四孝十第260章二

的那桩鬼事，则是把这处的肯定只有胡宗仁一个人个一个八极印，的，目前着专门给我们看的，指胡宗仁，既然但是按照这样相连方式整次八极印不止们在朝天门市场上遇到的考验，分了天地。二极相连，就是在特，这个世界上肯定松子师父接着说，字，则代表着此前你铁如此既然这些东西八极变幻莫测，那后边的天地间三是留。所以我觉得此

，师父解释说道，一方变对手，那就一定你小时候有没有跟别就可以强另一方自然变弱的八极之内，各分系一样，我不是小屁印的考验规则，那这就方的土地上再飞一像天在泥。互为对手的人，这错，就是这个在自己这边用小刀或竹如果全两个人在对地一样，彼此共存但天地玩这个游个范围内，只有两什么意思啊双方，其实在此刻就好们没人我问铁松子，分天地的方的话的小屁孩玩过一个然玩过啊，就是肯定是有一个虚拟又没，就是指办法互不侵犯铁松子的土地上的签以飞飞镖的范围在，而这？铁松子笑着问我，会分输赢。你们对弈的。句诗里的天地间，其实”？方形然后均分成两半，巴边上画一个正戏我可是笑傲全会的关，既然受制于八极，没孩。铁松子师父笑着说形式连镖三下，镖，然后再分割，我说当社区他游戏，叫“栽土地是我的对手，还有游戏，既然有部都在自己，这就好像咱们和轩辕

来项羽同时代的人的遭遇，但句的诗歌里总共四这两不错的，但你铁松，第二句，第三句的样在经历战乱，特别用两句托战乱呢？我还没来首诗虽然假借了越王勾答他的时候践和为了影射四川和重庆王子这么一说我似得及回试想一下，轩辕会，他就自同问自答地说，那是因为有一点是共意思，其实你解释得楚的人为什么在。接着说完全不乎明白了一点。他个是。忽略了一点，就是这同的，就是历史上的战争烘

道在影射什么罢了坡顶上的湖广直说嘛！何必要自。铁松射的留下这首史上的战乱有很多，但轩辕会馆有些关系吗？诗，你们难道就不觉问自子师会的人选择了这个地方不服气地说，原句有影得跟这坡说，你既然知道答案就父接着说，川地我扁含义，我也猜到了啊，只是我不知着嘴巴答呢，再

话，那重铁松子师父这么一说，馆湖广会什么是归途此而为这些外省迁徙来那是不是因，湖广填四川。而局，四呢？庆历史上就只有这么重庆的人们，建立的子师父提到过的为一次，就是之前和铁松面楚歌唱归途，为一个望乡思乡的场所。是因？如果是家在远方的人的他们家乡并不在这里，也正突然想到，诗句的第三我才

。的就是江西是享祖籍的会馆，例这是不是真法非常商贾们，兴建说万寿宫，而所谓的万寿馆啊，在明清时期曾馆，福建会馆，名天下。铁松地二来的，铁松子师父而江西会馆当时服蛟龙而誉川地的八省知道了馆之一，许，这湖广会的场所，于是这些大福神”，这个福一眼代时期一个道广东会馆等等。这会馆和湖广会馆了。八省会馆里，财力最们，因为在这一带做高深的道士，曾以降子师父看了我们商贾奉的是江西本如江西会还有一个别称，叫做神陆续从各地而来的就谁也不会了属于各自地的“多全国各生意，以至于财力雄厚不忘本，为了宫，供的其他同行一个相聚了给为雄厚的名字叫许真君，其说闻当然，，纪念祖宗，也为本身是晋

和本身道法的竟还是太都懂得打鬼之术，这华呢！每个有高深道法的你们大概不相信，铁铁松子师父人，丘抓鬼仁一松子师父眼说，人大人物啊！我白了胡宗就比如什么丘处也不见得所做出的贡助了蒙高任何一个时期，道深程度没有太大关系，，所谓贡献，气死处机还一度变相的帮不过人家，这些可都是想来加以传承延续带说，这些老道士对历史有机，吕洞宾家人为什么许多宗祠会馆都会选择用道家的思胡宗仁抢过话来因为几乎在历史上是因为道法高深，家当然是大人物，古人入侵了我大献都是非同凡响的。中说，没错，什么贡献啊？那小众了。打鬼的事儿啊，毕着自豪的口吻说，

子师父点的丘处意的地说，重元璋抗击蒙佐过蒙古人，但是那是铁松子师父接机，实际上还是为了让当时道刘伯温吧角度上来说，他还元末刘伯温辅佐朱是有功劳的。而你们都蒙古人更好的统治只好像几个认真是以为非常有名的道家然辅懂所谓的“曲线救国”着对我说，刚才你说就人物。遭受点苦难，古人，最终让天下。在这个一点，丘处机虽新回到炎黄子听课的小学生。铁松子师姓们少中国，使得百孙手里，这刘伯温，可？我们三个都望着铁松父开始得偏激了知蛮力而不懂仁义的点头，

铁松子师父接着说，姓战中大获全胜这些都是道家的人物，牙、巫山神女和九天备巩固蜀国政权；族被盘踞北世，被赐予国苻坚草木皆兵，在淝水方祖黄帝的后人，因而诸史上屡屡到可以扭转乾唐王的氐羌黄承彦的女儿位及宰相，精通儒、佛，避免了汉诸葛亮娶了黄月纣，巫山神女帮助大禹的谢安，一中原等等，而张良刘邦几乎在历治水，九天玄女帮助黄更是一位玄学、姜子伯温和丘处机，隋险；再往前说，之还不只是刘此外还有张良辅佐朝瓦岗的徐茂公，辅佐、道，大师，巧用计帝统，吓得，姜子牙帮助周伐，黄承彦却是道玄女，秦灭族的危葛亮获得了“奇门道家人家坤的角色。，而黄月英是甲之术”，辅佐刘谋李；再往前说，遁前夺取天下，开辟盛东晋英先担当最为重要，重要

道家人。故事的，虽然道原来这些人解，，尽然全都是清一色的铁松子师父说完这番不上特别了我算讶，因为我自身本来些人的一些话后，我突然觉得很惊知是知道这但我却直到那个时候才

道合一子，甚至连咱们顶上的湖广禹没太大关联，在那儿结铁松子偏重道家的。的吧。铁松供奉禹王的啊但却也拜真武大帝扬了扬下巴，叫做禹意义上的道家人吧，佛庙个佛庙，馆在早前还有个别称，子师父笑着说，这纯粹的禹王会宫。我说我知道，因在那涂山顶上都还有师父接着说，不仅是这着我们个涂山寺呢，宫而已。我说大禹也曾经带不算是严格为禹王的老冲着胡宗仁比较里也有不少是江西会馆的万寿宫这个湖广会馆，他也是送神，最常用王的一招是什么？嘛，现说，你们瑶山派请神王宫和涂山，属于佛因为的婆涂氏里只是。铁松子师父之前司徒老爷识了惟诚法师，那是

创立的吗？胡宗仁一道了！是大禹创下步罡踏斗？铁松子师父个名字胡宗仁想了想说，当可知道这是谁应该大多数都会这个斗七星步啊，说，没错胡，你的，这还有个俗称脚禹然是北是什么？，那北斗七星步，还有王步！吧。铁松子师父笑着说地说，宗仁支支吾吾道家人拍巴掌大声说，我知

的一种步调，目的在布包在风中飘荡王步。师父说道士做法，必跳说你小子邪扶的一种步子就是禹松子会馆几乎每是在说，你看吧，就，禹王步是比较常用他那眼神的意思似乎我，然后摊开自己见识短浅。铁大禹的法会，于聚气凝神，祛着。的双手，掌心里的红铁松子师父看着年都会有祭拜期间的正。而湖广

的是留恋，舍不我们都没回的意思，而“流孝子留连。例如“那就意味着即便是留连”，更多指，这里很巧妙，，孝子坟前空异却还是有些微妙差”，则多了一份句说，这得，去了又非“流连”，这轩辕会的人用的茫然不知所措的感觉。俩词尽管意思上差词是“留连”而连片上的最后，再见之时却反驳，大概得，也还是要离开是以为我们都一一句无期。，再怎么舍不懂了，于是接着指着卡父见遥遥铁松子师不多，但

游景点，对外展示当我说，我当然知道着说，我在想既然轩铁松子师父叹了写的是“东水门几个戏湖广会馆，肯定是”像与之有所关联向带向上头的了馆内的禹王指什么。台子都还在呢。的会馆文绘画之外，还东西藏在这里馆这些年变成一个旅湖广填四川，把方啊，我又不是第一次来初鼎盛时期口气说，这湖广会在那些浮雕真不知道他们化，馆内的东西辕会选择了把馆内这里了。铁松子师父接有什么东西，却用两句来影射，可是我能想到的，除，尽管字面上和保存得非常完好，

铁松子师父那些浮雕的铁松子父，你还记得，他些神师父，那些典故说完，我好像话故事之说，顿了下。子这句话刚一手上卡片上的诗句故事吗？什么吗？铁松是想到了点什么。于是，然后看着铁松张着嘴停……说到这里的时候来铁松有啊里，有二十四孝的内容是我问子师父说，记得啊，无子师非就是一类的，还有些民间经典典故吧。我问

十四孝”。是一首藏头诗，四加起来，正好是“二句这

(本章完)(