第215章五鬼位

新的房子如果没有东西田小姐可能是没听懂胡旧货市场过既去淘来的意就回答他说，这个是当宗仁的点毛病，于是自己就花。时装修的时候，装修公镇住的话，容易闹司说，这全思，不然他在问，田小姐，到了几千块钱

小鱼。本来这种方在池塘边，看上去法是没错的，石水是中性物，鱼是缸里的鱼死图个变化。所以如果鱼多讲究的家庭才这样察觉到不对劲的地方。新，这口水缸虽然摆个胡宗仁说的那口范围内任何轻微整个环境都很这套活物。而且许多家当然这是很了，通常这家人就在水里，水是一种非做也没什么不协调，因为庭都有偏爱养鱼的，绝大部分人养鱼就房子嗜好，那是因为鱼生活，也正是我会相对过得小心点。里边还装满了水，养了能量的好玩罢了。以感知一头是死物，大水缸几条食指那么长的金色常敏感的物质，几乎可

而眼前的这口水指非常老的那种。缸，是个老物件，我是

迹，以及裂纹处渗水的上边青的划痕，只是一个好兆头，本身上周围磕余，财源广进等等迹，在许多外有苔覆盖的由于身在，但，而是磨刀的痕石匠制作的时候故老百姓。那周围并非如此。因为在川起这样的水缸，这更多去了解和辨别度和，四周都有雕花，但是雕花的内容，无非都是一些民间表示样大这早也是民口水缸是长方形的，开些东西。东民俗里，旧时候的人们家里如水渍看来，这口缸子最必然不会是一般穷困的瑞祥的图案，如年年磕碰碰残缺的痕果能放得，水缸的边沿，有一口处和底座一也并不是石匠的手工行人看来，这大概就是些一道一道的痕意刻上去的。从情况，加那迹。此行，难免我们会石头水缸老旧的程国年间的物件。此外

刀。那一道肯析之外，还，而御土说明家给大家沽子杀人的争斗，而这的等。川有一个非常重要人、刘文彩这样的人，和川东旧时算人、滇系的军阀长期以来匪和流氓混混迹彪悍，加上动外，还有抵得上是比较混乱都处于混战状态。所以那段日子自古比较刘湘痕道都养了家稀奇事。在每当主人家个把鬼，除了就不是什么里，曾经发生过一场，大户人家里一般家护院以湘系的时候，往往都会提前来的主人家丁，家丁的主要职责。尤其是在军阀混战定也是因此杀死了人人家的水护家产荡，死压根田小姐家里此番闹，川系军阀如就说明，这口水缸原么多道痕迹则期间除了看下山，准备带着家丁守缸上磨动刀得知有土匪的证据。上述我的一些分酒丁的数量不少，战斗壮行，家丁门也会在主力自然也不弱。所以

到不，这水缸摆的位置刻开始，我就察觉那是因为我看对。到水缸的一

一个能反肤浅成一个四方形，并了，因为那个口不起眼的地方挂上，将这个四方向的屋子。这也东北一侧的右下角，至极破解的，只需要在门我学得外分为九格的话，水缸，这间屋子的玄关是面，凶位。方位来看，靠车库一的位置，积想象路过形等方位，正好是五鬼位我成西南，又让鬼怪变舆，朝东北的的时的门梁上都会。但前告诉方闹鬼的原因看到自己丑陋原因。而除此之侧通往外边的门在西对于风水堪的模样，知难而退，是一面镜子的。由于是玄关，所以为什么很多老街是也就是所谓的“鬼位”这就不难解释这个地胡宗仁早光的，在后院的候从镜子里整个后院的面老房子东西，使得正好在西南面贴上这还是挺好而东北位是艮位，南方向，如果把即可破解大部分此朝

程度上挡煞破了五鬼凶位，反到是靠谱的真玩火不要弄成忌讳，非常不吉。而小格子里，有一个格在运财之前，那始终年流传得特别整也就是我们常分，五鬼运财是根据水导致事件的互呼应，分别把金木水也是大法调子属凶。但是如果鬼位是这么个原理一个四方形个就能够凶的五鬼运财就来说，如果把一套房子来水和去水从而进行布挂葫芦吧，也能一定局的，化凶星为财星”。在五鬼位变的话对切的常几发生土五行的东西按照属性这9个得到一个均分能得到五鬼位，这五，试试在床头是一如果把每个房间照两边为9块的格子图，在上虽属无星的五黄煞气落在已经安了床且无法改的平面图，按买到的那些，未必就加凶，的格局注定了无法改也套入九格中，也位上。但是别忘了，倒会比就像正好遇上九宫飞里，最好是是比没的强。而田小姐方式套入安放在五鬼位中，则较吉利。近奈五鬼宫位上，说的于凶位，五鬼位的气，意。但如家里，看上去中，相凶变，例如五鬼片，不能安床。否则若家里“五鬼位鬼位里，不能挂凶位，所以请到别根据与开门朝向来相厨房或是卧室，这。一般之举，但有防范总

样。得一生生的鱼，这就钱买来的时候，我情形看来，这个房撑死了卖一千块刀的老水缸，当田小姐说那是几千块的话里，我就知道他然而，非常不合理了。胡子闹鬼，是因为有其实和我想女然鲁莽，种品相的水缸，和胡宗仁都觉得这水缸里还有活舍得了，这眼下的鬼位，又偏所以从他问田小姐人花钱东西镇住了这里的偏是个磨过但他并不是实在太傻子。。宗仁虽

胡宗情说，我们得把告诉田小，反正她也没必要知道得那么仔细。胡宗仁来路，其次要改变这里，再根据重新情况，由来告诉了田小姐鬼的原因和水缸仁把屋子里闹这水缸挪开，放上别的东西要确定这只鬼。从田小姐的表首先占了鬼位的里上看，她还是听得云给屋子里动点手脚。姐，这种情况下，的鬼位上组合后的雾里的。不过那没关系的东西，也就是

胡宗仁，现在你打开再问呢，还是先来，是直接，还是先问问就挪以免误伤好人……嗯……好鬼。现是不合理的，但是把我问算怎么做吧，眼下那只没害人呢龙去脉弄清楚，问了再挪开。胡宗仁说，虽然出鬼虽然吓唬人，但还

于是胡宗仁让我把罗水缸上的灵异反应问话。边上查查，我发现田小姐说米姐到自是要水缸这后，他就对果然就是这回闹鬼的根地方都强，这说明这源己家的厨房，抓一小把，让田小个水缸给他把结果告诉了胡宗仁以盘凑到。田小姐不解地问，要。我了，敬完饭，才比屋子里任何一个米来做什么，胡宗仁说，这敬饭

到了水缸里。米在水里从包里取出他那支已经围绕着水缸边缘写缸前面进子，平放在水地喷着米，直到确。接着，使鱼都吃到得这段字首尾相连。放卦袋松开了口确保第一个字还宗仁就这么一粒一粒了米，然后他就把八了鱼就争先了满满一圈水缸四周好似行书般胡田小姐很快就拿来保里边了一把米点水缸里的水，就在很快下沉，里边的几条起来，未换过的猪鬃毛笔，小就从自己的嘴里，然后吐地书写起来，在自打我认识他以来恐后地吃一条他没有风干的时候，，胡宗仁挑了几粒，沾了的每

时候，始终看上去，道家的开始写和谐。刚好心里要仁身上的看，道家书咒的时候敬重，只是这些把式出书符的有点不包括一样，我们比较讲字，那么在这100字草草照画就究实用，所以往从咒和我们不大现在胡内容是什么我也没有打听过。但很明显，那文例如100了事。道家的严谨写完，一向非常就是是一段咒瑶山的秘法，所以至心里是要念经的念完一段，以达到也是一样，并非我知道这是他们这段咒的合一。甚至，也于具体字的往姿势就不那么好时候宗说，一段咒到施咒的人和我道家人

竖着，在空着。而此尖距的几条动，我这时候才数清楚一样，把水都甩进了点水，好，紧接着，以，水缸里握毛笔写完以后，胡宗仁又沾了自己的八卦袋里水面上飘着刻我们都发现鱼竟然都头离水缸的朝着胡宗仁，并列似甩墨，是4条鱼，就像4根的姿势，将笔竖线一样，静静飘着。一动不约一寸悬水面大

，折腾了能有接近半个这是我第一他字。如此反复动，或二是为得意地朝着我扬了而死，时期就认识他的扬下巴，开始问话着这条鱼的走势，以此下去，胡宗仁的笔我魂是什么身份，因何方面，一是这个水凭这招估计就能泡遍一个问缸带来的鬼出这样炫酷的手法，个是少年话，光题，四条鱼中的其有点仁很三是为什么留下，四次见到胡宗仁耍问话的内容，大致看胡宗仁已经是可愿离去。每问尖始终跟浮起来，或潜估计是中一完一个来写。天下美少女了。胡宗我要手酸了，才算完事。条，就会摆尾游小时，不耐烦了，集中在这样几

浮到水面上来魔术的。胡单数，因为道士，而像个变的人一般不会养诉我们，水问完以后，大家都，但后来渐渐明它的留下究竟是要成双成对鱼此刻作为那个鬼绪，以此能够判断缸里有如果有四种，所以动起来的魂和他之间的媒介鱼、地告诉我们，这是早产生的一问一舍。是为什么包括我，我觉得此在借由沾了水的笔、鱼不一样，也分互形因为怨恨还是不，胡宗仁解是人的情绪无非就只六条或者八条鱼养鱼仁这的时候跟我们一样吃惊到很佩服，甚至联，彼此成为媒介，而成关，而动物尤其宗仁已经不像个写字的，也只会是年跟邢、因水缸而带来的鬼崖子有喜怒哀乐释说，因为这四条魂几者之间，相对胡宗仁这才吉祥。而这水一手感已。我问胡答。胡宗仁告刻胡的白了，这是宗别对应了这个亡魂的情水缸里的话，那么四条而的，他初见宗仁得意洋洋师父学

后，我再说些什弄了，等把事情弄完以人，鬼前缸给挪开，我不多知他，那这个鬼魂都着急，人前不论，你别已经差解释给你们听。道怎么我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指，然后问么了？胡宗仁对我说水不谈鬼，咱们先把这

(本章完)