第215章五鬼位

这说，场去淘来的。不过既然他在问的己就花了几千块钱能是没听懂胡宗仁这个是时装修的时候，装修公就回答他说，田小姐可，到旧货市，田小姐东西镇住当的意思，全新的房子如果没有话，容易闹点毛病，于是自司

觉到不对劲的如果那是庭都有水缸虽然摆在池塘边是非常活物部分因为鱼生养那口大水缸，也正是可以感知一个胡宗仁说的，看上去也没什么才这样做，绝大这家人就会相对过得小敏感的物质，几乎整个环境都很新，这口地方。因为鱼缸里的鱼死了，通常究的家庭活在水里，心点。当然这是很多讲范围内任何轻微能量了水，养了几条食指那个好玩罢我察鱼就图。而且许多家么长的金色小鱼。本了。偏爱养鱼的嗜好，不协调，里边还装满，水是中这套房子来这种方法是人没错的，石头是死物水是一种的变化。所以性物，鱼

这口老物件，我是指非常老的那种。缸，是个眼前的而水

源广进等等，本身只表示瑞祥的图案，如年年有余，财看来，这口缸子最是磨刀的了解和口处和底座一样大磕碰碰残缺的痕迹，非如此。因为在川东的，辨四周都有雕花，，无非都是一些民间而的痕迹，在民国年困的老许多外行人看来，这以及裂纹处渗水的水渍由于身在此行，难免我别这些但是雕花的内容，们会更多去长方东西。这口水缸是然不会是一般穷间的物件。此外，水青苔覆盖的情况，加上这样的水缸，那必早也是形的，周围磕缸的边沿，有一些痕迹。家里如果能放得起缸老旧的程度和上边并不是作的时候故意刻上去划痕，也一道一道大概就是石匠制是一个好兆开但并石匠的手工，头。从石头水百姓。那周围的民俗里，旧时候的人们

系、滇系彪悍，加上下山，。都处川东旧时算得上是比，川系军人的刘文彩这样的人，和湘，家丁门也会在主人较家的水缸上经发生过一场动刀子杀家护院以外，还也是因此杀死了人，家产的时候大户人家里一般都养了混乱的。尤其是在军磨刀。阀如刘湘、要职责除了看的军阀长期以来那一道每当主人家得知有土匪有抵御土匪和流氓混道痕迹就说，自然也曾动荡，往往都会提是什么稀奇事。在家丁，家丁的主原来的主人家里阀混战期间带着，死个不弱。所以肯定之外，还有一此番闹鬼，除而田小姐家里个非常重要的证据准备则说明家丁的数量家丁守护以那段日子，于混战状态。所明，这口水缸前给大家沽酒壮行争斗，而这么多道痕迹不少，战斗力混等。川人自古比较把人压根就不了上述我的一些分析

觉到，这水对。那是因为我看到水缸的一刻开缸摆的位置不始，我就察

宗仁早前告诉我口不起眼的地方挂上一凶东北位是艮我学得肤浅至靠积想象成一个四方形，极。鬼怪路过的时候从镜子这还是挺好破解的，子的门梁上都会贴院的面个能反光对上一面镜子大部分此朝向的屋子。这也是位。的门在。而除玄关是面知车库一侧通往外边老街老房这个地方闹风水堪舆，只需要在门之外，此于成西南，又让但是胡水缸的位置，正好朝东北的面一侧的右下角，里看到自己丑陋的模好是五鬼位，难而退，即可破解为什么很多等分为九格的话，，这间屋子的并将这个四方形，而在西南，，正东西，使得东北变鬼位”。这就不难，因为那个方位在后院的方的原因位，也就是所谓的“鬼的原因了样解释位来看西南方向由于是玄关，所以，如果把整个后，的

能安鬼位中，则破一个四方形中，就能够每个房了无法改变，个原理，五鬼运财是进行布局的，化凶星为相互上，的东西无法改变的话，试试九格中，也气，虽属无奈之举，但鬼运财就是这么为9不能五鬼位去就像正好遇上九宫按照看上上已经安了未必就室，这是一个忌讳，是靠谱的真玩意间也套入属性安床得到有防范总比没的开门朝向来9个挂葫芦吧“五鬼位黄煞气落在五鬼宫位呼应，分别房子的平面图，。但如若家里的或是卧来水和去水从而，别忘了，在运财之前，一般来说那始终是凶位，所以请飞星的五套入到根据水法调整五鬼位的了五鬼凶位强。而田小姐家里，凶，导非常不吉。而如果例如凶上加位，也就是我们常常切的方式片，不把金木水火土五行说的吉利两边对块的格子图，在这，如果把一套”。在五鬼位里，最个格子属于凶一个均分能得到五在床头财星。但是是如果鬼位分别根据与也能一定程度上挡煞，且床。否则也是大凶。但。近几年小格子里，有一鬼位，这五鬼位里，，反倒会比较好是不要弄成厨房格局注定放在五挂相按照到买到的那些把致事件的发生。流传得特别凶的五

非常不合理胡宗仁都觉得这不是傻子。所以里情形看来，这个房子闹又偏偏是个磨过刀鬼，是因为有我想里还有活生生了这里的鬼位，水缸当田小姐说那是几千从他问田小姐的话然鲁莽，但他并东西镇住块。，我就知道他其实和，撑死了卖一千的鱼，这就块了，这种品相的水缸得一样。然而，眼下的的老水缸，钱买来的时候，我和了。胡宗仁虽女人花钱实在太舍得

的情况，给屋子里动点手脚。听情上，位上的东西，也就把这水缸要确定小姐的表得云里雾里的。不鬼这里看，她还是况下，首先的由是说，我们得过那没关系，反来告诉了田小姐。从田这只鬼的来路西变鬼位那么缸占了仔细。胡宗仁告正她也没必要知道得挪开，放上别的东胡宗仁把，再诉田小姐，这种情屋子里闹鬼的原因和水根据重新组合后其次要改

来龙去脉弄清楚，以免那只鬼虽然吓唬是问胡宗仁，现在你打算是先问问吧，眼下先问了再挪开。胡宗我人，但还没害仁说，还误伤好人……嗯……怎么做，是直接人呢，虽然出现是就挪开再问呢，还鬼。好不合理的，但是把

姐到自己家的厨房，抓他。田是胡宗仁让我把罗盘于水缸上的灵异反应比屋然就是这回闹对田小方都强，这说明一小把米给子里任何一个地不解地问，要米来凑到水缸边上查查，做什么，胡宗仁说，这完饭，才问话。现这把结果告诉了是要敬饭了，敬这个水缸果我发鬼的根源。我以后，他就胡宗仁姐说，小姐让田小

确保里边的每，在确保第一个面。接那支自打我认识他以快下沉，里边的粒一粒地喷，然后吐到着从包里取出他水来，胡宗仁就这么一沾了点水缸里的字还没有风干的时先满满一圈，使得这段前水，米，然后他粒，放进自己的嘴里开了口子，平放在水缸着米，直到就把八卦袋松几条小鱼就争了一把米，候，他已就在一条鱼都吃到了周好似缸四来就从未换了水缸里。米在水里很胡宗仁挑了几字首尾相连。行书田小姐很快就拿来恐后地吃了起经围绕着水缸边缘写了过的猪鬃毛笔，般地书写起来

秘法，所达到施候也是一样，并非始写到写完，一我也没有打以至于具体字的内草草照，道家的咒和我们不大一段咒段咒文例如100字，以咒的人和去有点不和谐。也就是说，我一向一样，我们比较讲究实用，所以往身里是时候心了事。道家的严谨容是什么书符的时式出现在胡宗仁听过。但很明显，那是画就上的时候，始终看上我知道那么在这100字从开刚好心里要念完一段，甚至包括道家，道家书咒的人这段咒的合一。要念经的，这是他们瑶山的往姿势就不那么好看非常敬重，只是这些把

自己的八，水好似甩墨一样一寸悬空着不动，飘着一动。而们都发现4根竖线一样，静静飘4条鱼，就像清楚，是着，以握毛笔的姿了点水，，把着，在水面上写完以后，胡宗仁又沾势，将笔着。几条鱼竟然都卦袋里，紧接头朝着胡宗仁，并列竖候才数此刻我缸里的尖距离水缸的水面大约我这时水都甩进了

凭这招估有点不耐烦了，估计这写完一个字。魂是什么身份，二是是手酸四是就会摆尾游动，或浮接近半个小时，我看胡宗仁已经，下巴，开始问话。是少年时期遍天下美少就条鱼的走势潜下去，胡宗仁的笔尖意地朝着他问话胡宗仁耍出这样炫酷始折腾，三是识他的话认终跟着这胡宗仁很得如此反复，的手法，我要的内容了，才算完事。计就能泡几个方面，一是这个是我第一次见到为什么留下，一条，缸带来的鬼起来，或题，四条鱼中的其中为因何而死可愿离去。每问一个问我扬了扬以此来这样，大致集中在女了。水，光了能有

养单数，因为地告诉我们，这水的笔、物尤其是人的情绪无非八条鱼的话，那而像个变魔术的。胡宗这个亡魂的情绪，四条鱼此刻作为那个鬼了水缸一手感到很佩服，甚而带来的鬼魂几者之。。我问胡宗仁不舍喜怒哀乐果有六条或者仁得意下究竟是早年跟邢崖子师父渐渐明白了问完以后，大家以诉我们，的人一般不会么浮到水面上来都对胡宗仁这间，相，所以动起动鱼不一样，也分此能够判断它的留这是为什么，胡宗仁解至包括我，我觉得四种此刻胡宗仁已会互形成关我们一样吃惊，但后来鱼、水缸里的水、因养鱼释说，因为这联，彼此成为媒介，而和他之间的媒介，而来的学的，他初见的时候跟沾魂是因为怨恨还是告就只有产生的一问一答。洋洋要成双成对才吉，这是在借由祥。而这水缸里有如胡宗仁写字的，也只是四条而已经不像个道士，别对应了

多知道怎么弄不谈鬼，咱们先把这水缸给挪开，我已经完以后，我再解们听。鬼前差不释给你都说些什么了，等把事情弄问他，那这个鬼魂了？胡宗仁对我说，仁竖起大拇指，然后我忍不住朝着胡宗别着急，人前不论人，你

(本章完)