第17章茶花4

需要上两听有四个按键，一个在我家里，一个播放一个停止。出舞台，进入橱柜当作快进一纪念品，或是被丢弃旧至今还摆磁带。当发挥价值。变成别的东西，再进垃圾堆，然后电池电量不够而发出一外我还有一大堆很久没的随身听。随身已经应该退阵销魂的放着一个黑色的、老的更新这些老旧的东西似乎呻吟声。此节五号电池，不过常常听过的换代的时候，数码产品开始疯狂个快退，度回收，会因为

。后来开始听beyond，不得不在父母身边过的第欢听音乐的中了一盘迈克尔杰克逊英语，我就去买深爱那种独特的节奏身听也是了我从小到大，没就迎来虽然听不懂但是。而我玟也是。而买了以后不久，年底买的人，从最早开始进众多的卡带当中个黑色的随，有一盘王菲的说的是，他时的李括那一个春节。的卡带，，包98年子是我的最爱之一精选带子，我在19入们四位就是我的粤我算是一个喜那盘带语老师。此外，当学，学习

难道他不知道我当时还我当时一直很不明白为，来吧一个小街小巷和约酒吧。为如此，我认识了封面上那个脸蛋来吧，相是因身听这个随到处都放着一首歌这盘卡带。跳蚤市场里，买了涂的红红的王菲。甚至，在那一年的年底，我在昆明滇池边上的什么要相约酒吧呢？未成年吗？也正1998年一整年，大

主动要我放下所有的功课，是也非常漂山茶花开了，刚刚开始那天难得师父心情很好赏花。开花，虽然还没盛放我说，云南的陪他一起，他告诉的季节，但亮了。于是那天，他到

相有很大的关系。当年种的我，青涩无知，甚至还对鬼神一然黄家驹式的中分，着我红色电影里汉见见世面，以自己的方这是式来扭转我根深蒂固没有人喊我汉奸，起体收下了我，烈的怀疑。师父虽那个年头，中分是而在，而我却更加验不同生的世界观码没有当面这么系，顶多带奸的标说抱有强也因为我自己悟性的关那时候的我，顶着当年觉得准配置。不过从。活的方式一种游戏，一喊过，我想那一定跟长

堤坝虽然当时还没满18岁门候就跟着一群坏，海埂公方式生活。没所以师父跟着师父学到什社会小青年的勾搭学的畏惧，没有酒，跟我说四罐是有而我的酒瘾是很小的时责骂，当时并没指望真能跟园当时还要尽管有时候也挺不正经的讥讽，没有同数相差好几系，他的，两罐是我的换个朋友习上我说话的口气大多十么。于是训，他是个严师，聊天。师父和，但是中但是我还是觉得十分的开玩店里带着引导和诫买了6罐听装啤对师父来没有老师路赏花，一路笑，我的，师父到小卖国对于喝酒是没有年龄，虽然走偏了，么天大的本领，只是父母的岁，且又是师徒关我们沿着公园的享受。说根本不算什上，一限制的。票，但是那点小钱我的岁

切地去了解辈看来，这叫的门的看我的个性，张扬跋扈，给破候调皮捣蛋的在我师父都会遇的氛围，却被我问题可了很多他蠢的多。情，不过本来融洽了很多小时来，他认为这是楼办公室里的人来说师徒间彼此坦然地的过去，也许就是在等意的事那天在路一辈子得初入工作。当然师父我很我和师父聊坏了。师父在我当的一个愚事情，也许在很多长更适合这项边缘化着这相对于那些坐在写字一天，每个小孩成长做顽劣，的问题，也许也跟我说说出来，时候，并没用很深上，我跟师父聊了到

算是破坏酒也很快就了。师父开始变得黯吧，起喝光码在说完这件事以后，然，

个船在打渔。整个的时候，我问一些别人看不到的角度干也要粗壮甚至棵树，代不是云南土生土长的山茶这里最为同，它并我看到看到了。你说以我和我那朋友种下这大约半个月的时间一山没有修建而是其他品种，树，说这棵，周围老百姓都喜欢注意的地方。。因为当，果。山茶树这棵山茶树和清水秀了，所树被你师父，我山茶花周围的不上你的一树好特别呀，周围的话表我们的友情长青，就如这棵够看到是油性植物这件事就起因你交给我的时这就刚刚路过的时候我还有渔在于一株昆明，也就属老朋友然还是熟得早树一样。。而这颗山得没错，因为回到昆明后，和一个质。是当时子在车站把候，我最喜欢的你身很会观察杨瞎园还，但是这个却是红得有长青，当时海埂公花蕾颜色比起其他山茶棵树的不同之处在想，你批种植的。，是1959年我花更加粉红一点的花都是白里有点粉红就，而且你常常能，有一颗到这里来游玩，比其他的稍微成茶一起种下的，比较堤岸边上特所以它要师父听后笑呵呵地说，些发白了。而且树，或是不容易被引起一些，看上去不像是同能不能发现这

来，在当地，是一位司。拜可土司地位，却自己放弃着过人的天赋的成，他也就去世了。地方。而我这个遇到当地，出身富贵人的时候，到5大命不长，60年代的个老村子里，很叹其玄妙之处，后来山0惜落在各个，一个大来应该世袭他们部族的老朋友在现入民间。他们的部族下不，本惊历，寻访族，深兄弟，而自己却开始游时正统的如今在玉溪市当了他为了，将其禅让给了自这年头剩快就成长起接着师父摇摇头说，附近的一鬼师水的祭鬼师。不过好人名声赫赫己的年还是好几千人，散候，海埂公园落0人，而师，凭

能讲点我当时很疑惑，我让这些啊，师父你能不师是个什么玩意啊？我东西，怎么还有禅问师父，鬼还有，土司又是什么能听懂的话啊。

，在卖银？少数民族地不是明知不知道，而来云南之前，你对云就没常常看到呢？街云贵高原啊饰品。，师父看着我，也许是从南最大的印象是这里生活。不过我怎么尔看见几个苗族老太太我天真无邪的眼我是真神里看出，地理书上写了，云南上偶师父说区啊，有什么还是一个……故问。很多少数民族在我说当初你

的少数民族很多。师师父问我说，那、布依族，还有很的因为很多来，但是我知道这里多我喊不出名字父数民族。只不过他民族其实没有哪家族、彝族数民族，你能知道的有们现在穿汉族的衣服，渐被汉方语言和文字，逐自己的官，苗族、土说汉人的化了。，你能看到的大约百话，也是人，都说，其实在昆明大街上是少你觉得云南的少些？我回答师父说分之二十左右

都是几百土家人一部分组成而们的发源地并非在几南众多民族的父接着民族，其实是云多迁址，就是个的那。说，而你刚刚提到之原因很居，生息繁衍。而你等地方，云南的迁徙过来的。或是最已。例如土家族，他我点点头，师土家族，绝大部分因为部族师父我，终在云南定因为躲避战乱，总千年前，从各地，云南，而是在贵州湖北几个或是

族不过是他们正统种族的一派家把他们这一好感倍增o），他也是这个民族我的那位u一次知道师父的民为根源的关系，国分支。的是我第源的话，彝我说，而我刚族，划分到，也因为师父的关个少数民族，但是因刚跟你提到彝族里面，追了饼这种销魂那族。这也使得我对族，土家系，我深爱根溯好朋友，他姓名那（n上了土家酱的食物。师父对

祖。族，叫做“国的历史不独立存在了，而滇族。谁叫我从告诉我说，云南独立的国期，境内，滇族”，如可以追溯强师父说这些的时候，到红河家。叫做滇国，古滇烈的引起了我的兴趣到商朝，而古滇国的民地理和语文学得最好。一带，在战国时今这个民族已经带，南师父小到大，就属，则是古彝族的先北至如今昭通和武定一是个

终成长呢。现今纯正彝族的大部分习惯。那师父就是他们部分为很多类似我家拜师，最滇族。而古滇族当初第一次听说这个民族不他认识的时候，我也是的长子，而后来离的王国，又族，我还真是成一个大鬼师。族，的部光是你，当初第一次听说。师父说，就是由一个领我惊呼，滇，都是承袭的古是世袭的爵位，传长子他们民族里袖的很多子孙分别统领族，而部族的首领，就们汉族的诸侯国，叫做土司。土司在我和

是蚊虫蛇兽也风调雨顺，国泰民安，易祀以及独到的快，是在治疗起来却很麻单的祭么。，来换师父说，当初他医学对大部睦等。云南气候比较适和疾病。虽然现疾病都有了定义，但鬼的师父吗？法，通关系。他们宜居住，但却跟鬼没什么太大的应到天地万的祭司就能够通过简取出入平安，家庭但是却没人说得多，所以在的往往比医学更出是因为什咒语，将人体的疾病对我问师父，鬼师就是抓烦。古过和他们的神明做交决途径，也这么认分为，可是鬼要是祈求个鬼字，祭师虽然有也很多奇怪的物交互更替里，寻找解还有就是一些民间的主滇族

师父告诉我之类，因为就算是派，本来有正名叫，那为什，我们所谓的四相是鬼相。我问师父欺骗却是为了欲望笑了，如故，相，心里都在说谎好友，师父也从他的然也是虚伪的。我们是人是结学他说四相并非道教里的四象兽相，一个世界手里鬼，虽偶有欺诈的行却比我们人互交流，心生会说谎，为么没有人相？师父了，面子上自里，但是它们的。但是我们的了自己的生存。但是我师父说，师父到们人类，外，而天地兽们的村子，两人一见会说谎的，相由人，我们把自己排除在和目的。与我们并存与同然们去交流做四相道，要，也没人会请我不少实用的技巧。类更纯粹，它们几乎不和他的认识也是因为当初去了他为，也是为说，我们没有名字都不重属于民间小天相，地相，

定要做坦我明白，却一地，起码对得起兽鬼。虽然作为人，的道理，让这些简单。不说对得起天师父总能用荡之人

年的发展下来，我们说得们四和法术，从而还是承袭经没人相道的道，熟悉我们的人，禁”这一脉，土方土技，确实是属民间稀奇了当是说的则时候都会存在的职业包括那些少数字，则是因为但是驱邪捉鬼于道家。古怪的方子。而巫我们这一脉如果追根字具体指什么现在已祖们，不断的收集一些是每一个民族古整合为一个另类的派别宗，因为我们的师父师年十三经里，“书不止道家一派。江湖上。而我们现在，主要，那师父就各个地方的意思清了，大概却巫得不怎么正过我们四相道源师父说不过几百，而我，我们还算牛逼。民族，部落里总是个巫，不身上的本领，却远远溯有个“巫”称我们为地巫，这个地或许不如他人，

细的分析过我的人，那个人长相凶狠知道我们是四相道蚩尤，还有从不个羊角，他的名字叫做何脉等，我只知道我，更没人跟我这么仔，我们的祖师爷，就是师。两我却在那之前，家墙上父们的师承知道四相道的由来那幅画上

两大心血，太太平以头帝，祝由术传给了蚩的哥哥，开天，但是后来却文化的师祖。天地后，伏羲将自己的人，他叫做也是个人首蛇身的尤。后来有个人头蛇神做女娲。而女娲当初我问的女人，她用彩石补天，她叫灾祸连连，上有角。师父告诉我说伏羲。而他是中华平经传给了黄，传说中，盘古过师父，这个人为什么

祝由，也在不断的又发握起属“地”的要道人，觉得祝由术也帝的麾下。但是庆幸，最终蚩源于天和了，自己的部落也纳入。而中，融合了很多太平经后，与炎帝发分化和被统一的过程分别来，道家对蚩尤的战争果道在太极八卦空前绝后，一窍门，如师父接着说，伏羲我们就叫做“巫”完整的祝由术，不复存下来，是后来中无法掌对倒霉了许多，很地，黄帝秉承了的是，太生了战争光大，却始终能够解释万物万生，非地方性的偏方国道派的宝典的话图形领，真正正统且。并且战胜了炎帝，起了多后世的尤死掉常玄妙。而祝由术就相平经和祝由术都传承了派称之为“道”，应当发扬了黄的太平经和祝由术，个小小的后来

天晓地的人。地，我们的责任也就大，表字是能通对得起天的嘱托。字，上下各一们没那么了不起，无横，分表天与地。而中间皮毛，无论哪家，都不能当不这种说法，夸大了，吃饭的将士，所师父说，“巫”然拿钱了，把事情给做好，不说力比老百姓大一些一些。千百年来，就要是人，有一竖联消灾，既以我们拿人钱财，替人少要对得起别人我既然能，至通天地非比常人多懂点

喝了一口酒，然后看着跟我说的这些。我。而我正在努力师父消化师父

，但是我和他的师扇子，虽然那师父的不多，那把扇子说你是他后人的长辈，在几十父接着跟我说，那位古滇族的是他也有叹了己觎他们的往，我联系。0年来为他们认为我觊又算是同口气说，这其中缘过这把扇子无来往，子孙。我师就是他们维护家族荣耀的宝后起之秀，子孙为一把扇子。而他自至经去世，但都父，这是干别的事去了，懂得的扇子，从此闭门，由，是因贝，因道，怎么这么没礼貌呢不在与给他看的。两家再那师父，虽然已我想要抢夺他们？师父从不来少这1却只后人却一场缘故，他们认为年前看到手艺算得上没有是因虽是他的故友为什么呢？按理一次，还是当年那师父是这样。我问为

一个，但是身边却没人陪师父说到这里的时候伴。在你之前，上口酒，转头对我说，这年以前。而你敢轻易去件事情，上一次说，停顿会，他喝了一知道师父朋友虽多了下，我不你的师姐。来。眼睛望着滇池远方知道这个故事的，就是打扰他。隔了一出来，还是10

年前，也是这个季节，茶树，我也欣然给成了她一辈子来没跟我不要重蹈覆师父说，说也罢散步，世间的事，希望你所以今天讲给你听这个故事，界来这里赏花妙，1师姐？师父你怎么从，不说也罢说过我有个师姐？的转折。。她也发现了这颗但是这个故事，却我带着你世她讲了辙。情就是这么奇0

子吧，我胆师姐的事情吗？我从来都没听你父你放心小，我不会乱来的。我伸再你能提起过她。手拉着师父的臂弯说，跟我说点关于师

你师姐，师姐……眼茫然地望着滇池，哎！，只是两师父没有理我然后黯然地说，对啊，

完)(本章