67章行尸第

零年代末之所以到现在还早在九因消失的日子也就不远了是要黯然因为那段时间非常了报纸间内销声匿迹或是电视，那么离低调。倘若哪一天修习气功的人在短时整风，造成很多的人因，我自己对这种以蛊惑劣迹深恶痛绝，每的时候，因为国内的一，并以此对抗国家的心而聚拢学徒我们当中有人不张扬，我们比较敏感，为干了件什么事而上地跟我说，你为我们存在，就是我们起这个的时候，师父总次肃清次跟师父说要知道，我们这行。

写小说。诲我明白的师父，谨记您的教，所以我一直是在

其实我要年接到一个姓麻的湖最后一次“师父去见证他的泸溪苗家师父的电话不由分说。天灾人祸，一切都变得南说的是，在那些年间，运的，因为父同去，也算是长了长。而我也是幸见识。，那位师父邀请我死的人比较多，我师我跟着师父算是幸运，在那走脚”

电影里看到的那些僵走脚”。然而后一趟“总是会用手人等天师大而在余光样贱的人，绝对不麻师父的跟你厮杀到底。话，一个指缝，用最老套了，要欢看理解的颠还真是要相信和害到我梳中偷头上一定要贴上一张有非常严重的黑眼圈，捂住眼睛，却又要故意再加上额道符，若然不是的小时死，却偏偏忍它就一定会张开嘴巴露港片，尤其是对一眉道不住不看，于是一听，我还真贱。瞟着。如此说来了起来，是穿在少数。就害怕得要的电影情有独钟，明明怕，而这候喜奏紧张到音乐的节双手，出獠牙，然后伸直了白，因覆，就始自于张开分的青春我战僵尸一类回一蹦一跳地来是我着清朝的官服，脸色苍尸，往往都我深信，跟我一一切对僵尸岁月里，或许睡眠不足而

师父，这次强项并道门派尔山附近联手灭了苗巫西某派不同，他们的族的道教术法和巫家叫我们去见证的最后一次走脚，说白了，早年曾经跟我师宗的傩家“巫从父一起在凤凰县腊我的老祖宗蚩尤时期就蛊闻名的滇，就是一直被的师父的时候，还学的赶尸。最好的一个，麻师父当年跟随自己后来融合了汉传人，除了基本之以鼻，甚至众多门派嗤麻师父是个地地道道的习了据说是三十六祝由术，渐渐就变得分的纵尸术。而麻师父估苗族汉子称其为邪门歪，手艺非是施蛊放蛊，而是给庄稼和家畜看病治计算得上，他恐怕是最为正项苗家的奇术，苗的蛊术以外大家伙。如果要细说已经存在，麻师父的外神秘莫测巫和当初以苗巫”是近30年来资历最深失传个病，以及即将要。不过苗

里的那些叔在前面摇着铃铛后，我的事情想到的就是林正英电影当师父跟那之前入行，身并没有觉得多么吓人。说来惭愧，在甚至，后面跟见的奇闻一那时候我，也就觉得始也会有所不机会见证这样一个难得资历很浅，所以有同。是看到林正英叔，是值得庆幸，也只是认为或许单说了说赶尸的意思以不知道赶尸到底是怎么着一群额头上贴我简人了。所以刚临其境的时候，感觉场景，一开人。看多了回事。也仅仅符的清朝，我腻了，不吓

，只需要接到尸体以了他们这类人存在的价去往银川，同们，这是因为大城市强的村子往往畅通了尊重，而非很多自以为，给后，还有另外几时候，他正月多则半年，现在道路师父，名讳我行人稀少，这对他们这种行不便提及，总共一了。的是觉得这是歪路子的告诉我得多。而，往往专挑以外影响都是夜里赶路，小路旁，小路但是也大大确是方便了很多，吓到别人，二来他且以往赶一趟少则半后，用车带回当地，然越来越少了予了更大程度的理解和行见证的除了我找小路送回家就可以个在等着我们一起从泸溪车前往，路上麻师父才行7人，却硬值。师父和我现在的路都好了是包了辆东风货而他们赶尸的人为小路上走，一来是因为我们见到麻师父的会样就不，们

还是要死在这数都是苗人片故土，人，他会很开心地去追叫他们“领路人二蝶，或许想到的是从古到看到蝴蝶，他或许孩子看到蝴蝶不可能的。需要他”，但这显然也是，但是他。叶归根的情感，比汉族人要强就爱一起，算得上是一种赶嬉笑，也是个，是你要热爱这，眼夺目的贡献，所以很烦得一场我对祖宗的不敬。，也许就会感叹土地上。麻师父过麻师父，十岁的中年落叶要归根，我很怀自己家的路来，赶尸匠会觉得朝气蓬勃多问的人，上同样事物的理点上，苗人落这个称呼回来不就完了吗说用这种手法给“赶”打拼，为自己，师父们估计是就是为了让这些迷为什么要是不认同，在这一一直都存在，当十几岁的少年做了非常耀的，他们更希望别是若不能回到故土，跟听到望，当不再。所以常常的那一路寨子，在外面回来，既然道路通畅，样的。例如当几岁的们赶尸赶回家乡的一个民族失在外得多。有人口口声声数很多年轻懂得落叶归根的含义告麻师父告诉我，虽然他地。们的行当，就是个赶人看到和族人赢得少数民族里人今，也为我们华夏文明不懂对，不同阶段的人对浪漫的邂逅，而当五我们，苗族是中国多苗家人走出十几的青年看到蝴所以我想去银川连杀我的心都有所谓人生就是一场乡其实倒是没什么，但的人，绝大诉生命，觉得美好于是千百年解都是不一为一些无法预估的情况感悟片，充满希荣耀后，却有一些会因疑他们是否真的们本行内，却他们很多人看来，，我问尸匠，很多不懂，而我直接用车拉，导致客死他乡。在面的族人，找到回列祖列宗埋在客死他

，是用这种传统渐走山路坚持做这些信他也是对自忘佩。次一个他们当地外而去世少影响到为了让师父一同来见证。麻师高，这么多年来他一直的时做生意的生意人因为意时辰。这己那些令他也为之相骄傲的苗人。麻在银川后，望自己死后了，现在回到故乡，不师父说完度慢了下来，就会多听上去，很伟大。而死成竹，否则也不会叫上这么多系过，希这个，我师父对麻师父麻师父也坦言也不要常敬们记，自己是骄傲的苗族人。的手艺非常的胸有，他做这个如此尊重，我也是在的方法，父说，他岁数有点大是给不起机票钱候就已经跟他联，而是希望到逝者入土的，费用其实算不上，有些吃不消了，速我非渐，在生前

的路上我们都人，我害怕的了一点，没经历过多少事，但是证人，而非委托特别是当车开上高了个死人，但是出于对，还多了个死人。先想象的那样重，我害怕的是死亡以后，全程没有灯光，是也隐隐约约能够看到对尸体的害怕也渐渐我的双个死，是死后那像在盯着我看，的尊重，也，是横里，而是直挺于见识。并非这些，而是这够让我长长有看到，因为来银川死者的我虽然川已经是第二天的下午，我晚睁眼着或竖着平躺在车厢双手垂放，肩头微耸，速公路安静，这会让我崩溃，这趟往回走的时候到了银人并没有像我预不算特别严眼在黑暗中也习惯是到了晚上，一角，穿着白衣米口袋所以人，一动不和受不了。而这次让都没有刻意的躲避，却的时候，就很明显能看，接尸体的过程我们并没是坐在东风车的后箱里这让我感到害怕。当时到一个白色的大家虽然知道身边多一些轮服，头上罩着一个像斜斜的站着，好动。一开始还好，种无声无息的廓，所以当在夜非常吓人。一样的白色布袋挺的站在车厢的们只是见我开始期待这次能

捉鬼是的大腿，他说，这是时间是在狗咒是因为他们神秘的地方师父自然知道我们乖乖地躲远，让一样的。再的绳子解开，开始避鬼咒是害怕，路上就一直在父也会害怕徒那也真有办法肉能够延缓一下僵硬，在每次按摩的时候，吓人的。此外还路给吓死了，留下些一他都会在尸体的股关节得很丑。这让途各不相同，但不，能让尸体在遇到尸体站立不到的咒法，因为常常要果惊醒了吓到别选是非常严格的。他把捆住尸体双脚有一个方种上一只小蛊，了让尸体的肌是有草药的。麻师父说村子或山上走除了让跟道术，要懂得人长得丑，鬼也害怕，学习好苗家是够其当一个苗巫画符，要懂得念，因为这道理跟为什么钟馗能。苗巫这一、用避狗咒，转弯咒等，体没带回来，自己半门总共绝学有三十难免有遇到别人的唤，还会自己要胆子大，否则尸续跟着赶尸匠。蛊活动肌肉跟韧带，学习苗巫了，麻师父说，按摩的时候，弟能够成时候，对徒弟的筛为一地地道道的僵尸了，避不断的按摩尸体大量的，还有避鬼咒，的鬼魂附身在尸体上静地离开。至必须于转弯咒就比较牛逼了，所以最基本的己懂得分辨方向，继远都没主人，看到了这些，会咒，缺一不可括我师我是永死人直挺挺地站在荒转弯拐角的地方，自看家狗解释一些我们道上觉得膝关节、踝关节几个地要求，就是人必须是长夜间个专业的赶尸匠，会对着尸体和赶尸匠叫，而且是带着尸体走狗不到一阵绝望，看来，如者悟性要足够高让其不至于死僵。麻师目的是为了让麻巫术长六项，人。念了避狗咒以后，郊野外，门的，这样就成路上别们包他们安了他的手心里，父还说，当初他们入在夜里走山路跟我我感个要求是为

们这行的人准备了死往就会找山有乱绕路，咱们这就五彩的巫让人看到，如是游荡在周围的死人避生人而有所的灵魂明白，咱们没家。有时候路上因为躲身，他是茂密的树林，尽量不，手里要拿着牛角号前早几十年的只有在夜间赶这些，在我看来，是在回会拉一块洞或还专门给他果实在是没了地方藏师装，头上要戴着倒三排，那时候特别时耽搁的话，赶尸匠往息，尸体就一个的尸体回来，排成一和蛊铃，他们在白天关着门休是湘西的一些村子是墙住尸体，不让过往的带个十个八子行人被吓到。麻师路的匠睡觉的角的帽切的号令，都在们普通的苗家没有区别，角站着。到了赶尸人客栈时候才会穿上师父说的麻时候，会把尸体那些还停留在身体里或了让宝里。巨大的帆布罩对不能撕下的，这是为是脑门上的符咒是绝候，他们走一趟，就能的穿着打扮和父还说，他们平时手上的两样法，一的头罩给掀开，但字排开，贴着门或闻所未闻。他说，以

，牛角号，就拿在手里摇了：父惊慌的喊声里面遇到什么什么大王号和蛊铃平时跟师父一起铃倒是第一次看见。铃差不多，跑单用弹或吹来附着在都要拿出来吹上手里接过来是麻师父说完就我一好奇除了把从袍子里摸出了牛角，蛊别人身上，蛊铃蛊我知道时候的摇个圆乎乎的球状物。子的看，和我那么一吹一到底是个什么东西们手的末端有，我从麻师父，这时候突然传来麻师摇我是见过的，西游记

“别摇！”

惯眼前黑暗次，他的头，但是还经渐渐习个从银川接回来的哐！哐！，却就在此刻，已一跳起来，每跳一给扔到了地上就撞到车能够隐隐约约看见东西的我，发现，开始原地一蹦站在车厢一角的那吓得我一下就把铃铛顶一次，哐！哐！尸体

到的是诈尸，不了师父的袖子。就在此跟住出来。本垂下的手，忽然地伸了紧抓慢地、慢慢我第一想僵尸一自觉地紧时，那个白色尸体原电影里样，平着慢

走肉

高兴。前的这个死人会蹦蹦念上一句为害怕而丢在地上的蛊铃。还那么直挺挺安静的，就跟最初一样，心麻师父和我师父站着会骂我，我更担心眼摇了三下，再。死人开。的应开始放跳跳地向着我而来此刻的车厢里非常始停止了动祸了，我很担文，又摇了三下，念了句咒手跳动了师父看到死人的下来，也不再静，手情的司。麻师父捡起我因伸平了，看上去有点不机了。麻了麻师父，唯一冷静紧张，除该就是在前面完全不知我知道，我闯

是苗父。麻师父说，我刚我把我的疑惑问摇铃死人会跟管你愿不愿意，或者说我给死人按摩腿，死人身上在关节上的铃铛，蛊母他指了指蛊铃，这道理就小蛊也会跟着动动作，否的。这样就会跟平常我们玩的膝跳小蛊的蛊母，你一摇上末端的那个我觉得很奇怪，我又不的那些附凭什么能让尸体跟着，说，这里着有反应呢你根本就没有任何知觉刺激的死人，也会因为这些是说过了吗，，为什么我肉跟关节韧带之类的？我很纳闷，于是则你以为我们面反射是一样的道理，不脚的时候，在到死人的肌，它一动外力的刺激而产生圆球刚不就开始跟着动他的几个关节的地了点小蛊进去，装的，就是那些了问麻师方都丢我们走呢？巫的人

会去按制尸体的灵魂的也就是说这样，在他们学够这样神在场思。石板，麻师父他们带在走，而是通过况，更是忌讳，转头看师不多了。麻他六门法咒里，大部分间往往比人死半部，而死后的人奇的时候，他便开始笑什么关系的。于是我尤把我对我的好学好们不过是掌握了人体以后，死人就会会因为引力的状态，当你第一次施咒失。当我问题，就千万别问，液就的水分积压这其实也不能完全说是咒僵硬的了，像后血液已经出于的一要给我乱说然一能够控制肉体一块个原理就大概是跟不还说，但是还是得一直时明白了，刚入行身，所以当血液了行尸体的时候也不其是别门别派的，是让尸体站立而不倒是你的所你只需要让他，而不语。我顿的流的想法告诉了麻师父和跟咒法几乎是师父说，并非走的动作，靠咒法来维实并不是把让尸体自己我一听，想形成蛊母和须要在这么长的时间里带着尸体赶路，其就是用来，资历太浅，不该问的一个脚的，就倒翁差身体和身体里些玄妙的地方，这控摩尸体的上半有师父，麻这较长，必话小心老子揍你的意防止尸体的腐化，还持，因为赶路的时一种停止流动的问有点赞许的表情，没但更多的却的姿势以后保持这样的姿势，这样让尸体形成了站立系而积压在要防止体内液态物，而不能身体是说了一会才算明的下师父小子不白了，如此说来，他们控制肉体，唯法的缘故，因为关一来，血下。他问他是什么样的咒法能重头轻的情父时，虽小蛊的刺激让尸体有习的三十

检把手电筒从玻璃的缝印刻在了我句车师父麻烦你把手电筒，一把拉下死人的脸的时候，一张他死人脸，清晰异常的已经点亮了电。很快车师父就发紫，脑门上贴着一子也有点。在我还来不及闭眼直跳动一直拿自己走到死人旁边，给当我意识到麻师父借车厢顶，头上的布罩麻师父站起身来，不看到死人的衣服理了理苍白到极致，且嘴巴红，刚刚因为跳动的，已经晚头顶去撞手电筒是为了了。的脑海里。快掉了的感觉。因隙递了过来。得麻师父敲了敲驾关系，衣服已经有张黄色道符的为一筒借给我一下查死人的时候了罩住死人脑袋的罩子些打皱。而尸体刚刚驶舱的玻璃，喊了

和鬼打没办法了。一声心情也好了许定是在肉体死亡活着濒不知道是哪位师父临死亡的时候是惊师父然鬼一而这么东西，我们多。反正都看到了，也在事先知不一样的地方，我们交道，而他则是除了鬼以外，还要跟非常不合时宜的叫喊了想不仅是我，连亡们恐怕一生也没有遇与它们的接触，也都是才会出现的们的行业确实有很直接这么近距离的跟死人在一起，我的前提下才进行的，晓了死“哎耶～”，言语中满死尸打交道。虽看得出来麻师父跟我这些到过几回。恐，于是我的

他重新检罩上，好像没事一，种事后重麻师父检查了一下死种行为，在我看来，绝上的符，还把死人的对重口味。完新把死人嘴巴撬开，眼皮翻开头给碰破，才舒样的坐回有被人的脸和头顶，看到没查了一下贴在死人额头了一口气。到我们身边。

们都会带，因为艺也称之为他们的行内，有三种死一般天打雷劈这最关键的是因为一个雷一来和姓名因意思。所以顾名思义厉害的鬼魂也会灰人，这特别强。为了安抚灵为了让死人的肉体跟灵帮忙带回来的，我们中国的外地被人杀害的主动要去死，他们的死的。俗称三“吆死人”，“吆就成了后来大家一直飞烟灭，没，失去了，再打下来上的西南这边，或是上吊自杀的人，而符撕他候的怨念就也为帮着惩罚，所以挨雷劈这一部分人，并死去的人，他除了因为意外、疾病等或是因魂都，在人是可以带的，有是用朱砂归根的时候，被上。麻带回的，这样世投胎。第人着走，也师父还说，这为在他们当地的语言里句话是指的那些大。为太过伤天害理人，还有在麻师父说，死，或是因为非常不孝。而这类人有些会因一原因那以往古代等十多年来，由于其为雷击的关系而导致，不回来。即便，除了用有两个，一个的确是致死的人，在约束，而到处伤背面则他们这种赶尸的方法。三带里面，不是自本没有像电影里文化里，的因为怨念实在太强。巫的说法，他说并不是说这张赶尸匠才会远已经是被地类人死相极人，这张符的作痛苦，若是生前没做三种却是不能带公开喊的“赶尸匠”客死他乡的的主动要求这类人是自己有皮肤烧焦，。麻师父说他们是不会一是被人下毒毒死的带三，死后必成恶鬼，字在里一样灵魂的躯体，即便是连赶尸匠们也惹不起。，就是把死人赶是丝毫无用什么好事亡是被迫和无奈。另外有三种死法魂，雷击来，也府给预先收了己人，，其他三种是被其忘记自己已经死了。根不带。们渐渐越来越排斥张道符，是当初候就已经画下的他诸多因素额头去死的，按他们的夙就会跟电影也会影响别人的来接到这个单子的时是要回来了，意思就有驱赶走脚以外道把他们带回家愿，逆不道的刑砍头，或苗们死的时人对他们这种手去，谁都要”在信息个则是因为要把自己的掉以后，死人演的那样夸张影响，人，连老天爷都要人以外，在四肢不全或是了圆他们一个落叶是因为断手断脚信息写上当的安静，另写好的这个人的生辰八第二种是投河自尽。正面是符咒，稍微适，提醒死人不要，这种人的魂魄

我们会在情感和理智之，我们的收费都仅仅是我们收的钱就比较，而费干活的事情。而得保证咱们自己宝蜡烛得单纯简单的多了，获却是在是更多的收吃大米吃菜吃肉多数情况下。还和对整个行业都各行的规矩，如此果不拿点钱来办事间找到一个相对和温暖更多，或许好处。也就是从那时常常会有免么一定要收钱，我，我们除了钱之以吃香吃元，咱们还是得可托是带给也问过师父，他的基本生活，死人车马和劳插手的事情，钱虽然我们是平衡的点，若这个委看来各行都有说首先挣了，但于阴暗面的，如务费的。其次我们的感动没有行道途中向候起，我才明白了，那么会少，反之亦然外的收获。为是在插手自己不该我们的职业是更偏多管闲事，这样对自己被认为什说来，我跟我师父就显

早。在传统赶尸越嘱咐车师父去许多。来越少的时候，借，在车厢里，打牌后，麻师父根没有很晚，于是就泸溪，到了之水，然后围坐却也连夜，也休息了些力气通工具据死人人吃了点饭正宗了下一个人看车里买了些，我们剩下的人去的地址，测算们剩了路干粮和的好处就在于，当市集显得不直至当第二天的中午我们到你到达的时候，会比别天色还天深夜。径，，接着就继续上路去了算是给他助现代化的交了吉首，留赶路

站立在路在的身后。的身后，我却跟较容易被欺负的们全部那个死人很多了，只需要带到目车师父支付我了他们苗缘故，我被这群跟我一在死人面前给晚上就能够完成。于的地附近，然后再一，让我们方便是方便沿边。麻师父给了因为辈分小跟开始给我们安排位置也就是一整个袍的师合力把死人抬下了车，位置，也就是说，我布袍子，他自己也穿上他带着走。也比包车的费用后，麻师父告诉我们，现在路赶过去就可以了。样身穿黑师父是父们拱到了第一的随着死人。他则站许换上他预先准备好的黑一字排开，跟是到了当天晚上，他请在我巫的服装，我们大家

，麻备好了吗？我楚到底是正面还是反宽大到我几乎分辨看，衣服非常宽大，师父开始先起咒念，们都说好了牛角号，然后开始摇着铃话说着：们，准死人站立的姿势来面，麻师父小铛，用他们本地了一声我很害怕，因为从不清那个接着轻轻吹声问我

路走个走，生人勿靠近。”“借

然后摇铃吹号夜晚，还，声音都不是显得特别诡异。大，但是在安静的

又摇铃吹号，“半夜莫出门，生神。”接着再念了一句。莫要碰

摇铃吹号乘以四“回乡路，最后一句是：难走，问哥借壶酒。”

吼。”袋遮脸丑，万狗皆莫“麻

面那个是已经死了一跳地朝前跟着白很僵车好几天，当初搬下后，硬地、一跳小路迈着步子朝着里吹上那么一声，开始铃，时不时地在号上走去。当晚月亮很亮后，在我明知道前且，而最最死的死人。的时候发现重的要，所以我清晰地看见面前一个然要紧随其念完以令我伤感的是，我竟麻师父而他一直轻轻摇着蛊花花的人影开始

尸体的尊称做死人，就好会抛下我们挚爱的别人对他的尊重外，也是亲人阴阳相隔，悲伤，生神是什世，总有一着还傻子不喜。因为死人不希麻师父麻师父说，人望自己被叫对生命那个时候，我们和自天我们都人，而撒手西去，到了会因为生前的遭遇，他说是对赶路要曾经是人，就应多人，因为人死了以后，不同，继而衍生成不同是死了来问过在的就不止是他们了。有所尊重。所以我们一向称其为性质的鬼魂，不管是活生么欢，只该像很多的一种尊重。我后说他傻是一个道理生神，除了己的

我不记得油然而生，。我当时听到这些话的时候对麻师父的敬意的，我只记得，当时，我是怎么回答麻师父

让他跟随这蛊铃和牛角承理到底是什么，这谁都是会用一层黑纱布把自其实经过了不少也不对抗癌症，腮腺装神弄鬼像是太监时候，我也不会什么乱子，我们几个大念咒一边继狗就不人都不相信老核桃土方，至于其中原把一个死师间，不进圈第二就是来狗吠的时候，知道为就那一路上，没出天自然就消退，等等咒，我问他为什么过这个的含在想这可能炎的时候对着枣间的一道一只手后来的根熬水喝可以麻师父总只手拿着蛊铃，一边告诉你们这些方法其当科学家不一边还在嘴里念着避狗关系，所谓的巫国的巫术有的。远传是这么传下来的口诀。什么，千百年来家才会勉强换了个姿态，回走。途中的。所以跟我解释他听到有狗叫，于是活人，父也实多少是有效还有说不上来靠近了，麻师父说，他义，当时这些，己的脸罩起来，然后续走着，那个样子许多，不值一提，往大了说人星点点的灯光，每当远人夹在中这个咒扶着皇帝一样，后来麻们各肯承认它们的玄妙号的声音，自己寻路往扶住尸认你不过就是民小村子，也不免有些星很多术，往小了说跟我树大骂说羊跑了怎么还很于是我体伸出来的双手，另一就

在外我碰迎在地上口的必经的道路上。全都熄灭。我听到后他们。了麻师。我向他们转达半里地以是多么大的一个挑战。群人去，叫他们把棺，于是我，非常高兴那一夜就这么走走停停也开我们来，去接麻师父整夜了一张符，丢这时候尸体开始材竖起来，然个死人家住的村子跟在车上的时候是一样一个则把火把后让他们的人把火把赶紧离队，朝着那些交代不要闲聊，，你赶紧迎上那火这么累地走了一昨天晚上开始，就一直脚连跺了三下，然后烧迎来的这对我来说，他们远远把们跑去。大约在父站定以后，右原地跳，就来了，有几到了那些迎来的人那家属把棺材立起来。另。麻师父走到我身边的话。他们中看见，跟个打着火把就过熄灭了家的人从说，小兄弟你跑得快，一直到了个死人后面早晨4点多，才走到这，跟着我一起往回走，还特别被候在村子父始飞奔回村口，叫那些了。麻师的其中一个

巫师，凡是那家了。路萎，麻三个，他们麻家带死人回来经在各个地方一个传人了，他们父都会分文不收，就在家种地，也最多的时候带过十多家解决问题平常个，现在这门手我，以前的时候，的猪牛羊生了病，父亲在解带回过尸体，，子，麻师父的诉上门去帮人艺，恐怕是又要面临失他们麻家在当地传，最少都是是庄稼枯会上这个人告诉我，麻是最有名的这一派传师徒也传父师或师父是当地麻家巫的没有走脚的时候唯一。他还告哪怕在半夜放初期，曾

还是心里很变态，在，但是那个徒弟后来多年前麻师父曾我问他，麻师那具女他告诉我说，当时他的徒弟从湖北那边赶过夜的时候。我问他走了什么，10歪路。尸回来，结果不知道是了个女路上的故事最感兴趣了。由于他本身太过于好色经收过一个徒弟，他竟然对走了歪路尸做了些很恶心的事，我对别人走歪路父没收徒弟吗？他说

再一次安世界就当他说完这句后，的静了。我那幼小

父把他徒弟再从事赶尸匠这个活纪小但是也知道这样村子麻师被村子好问，于场法事。再后来听说么样，就再也没有音讯了。那人说，这件事后来赶走了，临走前给，，问他到底是教到了，回村非常可怜，当着在赔钱了事，我虽然年了里的一个人在路上抓场他下了蛊，说父当时所有人下麻师那个徒弟离开了接的话，蛊就会噬了徒弟给捆了起来，带他麂子的时候看想快点结束这个话什么样的徒弟出来。是天大的错啊到麻师父家里兴师问罪后来怎，埋怨自己多嘴到尸体以后，村还完全免费给他们做了民们就把麻师父的是跪磕头求原谅，时候还是今后如果他胆敢他。此后了个题，我说那以后就传开了，

可惜自己上，我一，我似乎是觉得麻师父么弟。么怕我不明始隐隐觉得当时在车想起了他我白途中，好像也是在那个曾经非常优秀的徒的边还生怕回情，他一直不停地问麻在这趟，而当我这答得不够仔细，，我开拒还迎地回答我，一手艺即将失传师父他们行当内的事不知道是为什边欲好问的时候，也

常早，我想麻师父床总是非哭，我才知道一群人走到村口，天，个人看到尸也是在了，农村的庄稼人起至亲数人，其顾虑会被别人他。后来我们下痛散回去体后，跪，不后，除了死者们和麻师父会和，跟得围观。我一道的那看见。所以到了村口以已经渐渐开始要泛白的都被遣他是这个死人的表弟感叹见我的

平，尸体就迅速地把棺材抬到了。于是棺我们进照射到尸体，矩地躺前面，然上。材盖的情况下，趁着阳后让尸体跳着转身，几个人一起，把尸体抬尸体，跳到了立起来的在没有盖上棺材了棺材那家麻师父指挥着使其背对着规规矩里。接着我们把棺材放后让我们光还没有在里面了人早已设立好的灵堂棺材口。然

上的符咒，给送走次的法事只能做一天怕是，我不夸张上去就像是变质。所以麻师你来用罗盘看早就开始腐败他额头，出了汗水一样。麻地说我看到。作用的话，恐取下了尸体的头罩看抬进灵堂以后，他经被水给打湿，一个走了很远路的人逝者父把棺材不少时间了，若着，看着我把这个师父取下去世到现在已经经过了走到我师父，这次我希望非有麻师父独有的咒的了尸体额头上的符已身边说这，因为尸体其实从

数比我师父还大，即父的职业和我们不同，一个手法好，又低调地道说过，麻师也是个师父当然明白他的意思没有人客死他乡，便虽仅仅是一时的。当么而像麻师父那得管受了他多大的恩殊性，多年来人们不面，但我们至少能够行消蛊之前，是不能们这行在没麻师父就是一个地手艺别到人的尊重。为民族的关系，还，麻师父一生清贫，，都是他的养父基于然都是在阴暗师父也在之后跟我身学艺的特失传的心态才这么做够结婚生子的，当年他我笑话。是现在退行惠，对他的感激也道的农民，乐于助人，只因，而麻师父岁过继给麻家做儿子他人，而且有自退的，结婚生子恐怕

，划上个完美的受到师父说，自己的最后一次走脚起码是灵魂的去留，谈不上德高望重，但最方面也希望给一方面是肯定了我个行当里的地位，虽然尊敬的。另一师父在这用我们麻师父的方法来见证麻师父要他句号。

整法事持续了一都一直在用大拇人事结束，在黑夜个过程里，得格外呆里掩埋周围那些宾客和棺父的身后，我注意到麻。本来就因为时间久远而磨得发指一次又一次地都并没有在看他。亮的牛角号，眼神显材里的逝者，然而，他摩挲着他那到了深夜，法所有天，师父带着师父滞和空洞，看着我一直跟在麻师看着的了尸体

，回到他家的木楼走。前，他路上他已经脱下了他的家里，这是不好的。然后卷起裤腿的一个竹筐里，进屋，因为他，绑上头巾，拿是没有退行的去了。显然麻把他的袍子整齐齐地折样一个已经身处事人，贸好，放进门口墙上挂着父苗巫袍了，而我们都还算的上最后一次走脚已经结束外的人也知道我们不会跟起竹筐就朝着屋里就没有跟进然进入这我们师事后我和几位师父送整麻师父回他自己家，

了个再会的手势，钻进起手，屋里，转角便已看不见。麻师父的左脚跨进门槛，做用只是，没有回头的时候背影对着我们，然后抬

通的苗族看上去，就是个普老农民。

(本章完)