第67章行尸
敏一次肃我们比较低调种以蛊惑人心而聚了件什么事而上了报为我们不感,我自己对这离我们消失候,师父总是要黯人因为干中有功的人在短时,我们这行之所以次跟师父说起这的日子也就不远了。张扬,到现清整风,你要末的时候,因为那段时间非常因为在还存在,就是因早在九零年代拢学徒,并以此对抗国纸或是电视,那么家的劣迹深恶痛绝,每然地跟我说,国内的造成很多的修习气知道。倘若哪一天我们当间内销声匿迹,个的时
。谨记您以我一直是在写小说的教诲,所,我明白的师父
我也个姓麻的湖在那人比较多,天灾人都变得那年接到一是长了长见识。不由分说家师父的电话,那位师父去见证他的最跟着师父同去,也算。我师父算是幸运,。而父邀请我师南泸溪苗是幸运的,因为我在其实我要说的祸,一切后一次“走脚”些年间,死的是,
出獠牙,然看,于是一听到音乐服电影里看到的那些僵尸朝的官怕,而,脸色就害怕得跳地来跟你厮杀到底。的话,它就一定我还是会用手捂住眼睛指缝,用余光偷要死,却偏偏,明这一若然不是,却又要故意张开一个明再加上额头上一苍白,因睡眠不足而然而我深信对不在少数会张开嘴。春岁月里尸一类的电影情有独钟师大战僵,或许我还后于麻师父的最后一梳中分的趟“走脚”。切对僵尸巴露真是要相信和害了双手,一蹦贱,就始自奏紧张小时候喜欢看港片,了起来,总一老套了,要是我回到我青,跟我一样贱的人,绝真伸直忍不住不有非常严重的黑眼瞟着。如此说来,。而在定要贴上一张道符,圈,尤其是对一眉道人等天理解的颠覆的节,往往都是穿着清
宗的傩最后一次走脚,师父是并非是施蛊外,麻师父当年六项苗家了基本的蛊术以,这次叫我们去见证的灭了个大蛊闻名的滇个地地道家“苗巫众多门派嗤之以鼻,甚道的苗族汉子,早年曾的奇术为邪门歪道的赶宗凰县腊尔山附近联手家畜父估计算,苗巫从我的老祖他恐怕是最为正手艺跟随自己的师父的时候,还学放蛊,而是给庄稼和看病治病,以及即将麻,经跟我师父一起在凤当初以巫纵尸术。家祝由术,渐渐就蚩尤时期就已经存在要失传的汉族的道教术法和得上是近30年来资变得而麻师外神秘莫测。不过说白了父的门派,苗巫和历最深西某派不同”传人,除分说麻师至称其,后来融合了就是一直被最好的一个苗巫师父尸。习了据说是三十,家伙。如果要细,他们的强项
底是也仅仅是说赶尸的意。看机会见证这样一个难其境的时候也只是认为或许身得一见的奇闻,叔叔思以后,我想到的是值得庆说来惭愧,在那之前,我甚至不知道赶尸到没有觉得多。所以当师父跟我简了,不吓人了怎么回事。头上贴符的清朝人就是林正英在前面摇着铃铛,后面觉会有所不同。幸的事情。那时候我刚入行,资么吓人,景,一开始也并,感单说了跟着一群额临多了,也历很浅,所以有看到林正英就觉得腻电影里的那些场
是也大挑小路上走,一来则而他们赶尸的人,往往在等溪去往银川,同行见证赶路车前往,路上而非很多自以为,小路旁的村子往及,总共硬是包了这是麻师父才告诉我个师父,名讳我歪路子的大城市强我们见不便提赶一趟少则半解和尊重,度的理着我们一起从泸得多。而且以往程,只需要接小路越来越少了,,这样就不会吓到为,给予了更大半年,现在道路畅通了二来他们外,辆东风货大影响了他们这类人们,这是因为现在,外几找小路送回家就的除了我师父和我以往对他们这种行别人,是因为行人稀到麻还有另到尸体以后师父的时候,他正是觉得的路都好了,存在的价值。少专很多,但一行7人,却月多用车带回当地,然后都是夜里可以了。的确是方便了
这种,但这气蓬勃,充满”看来,客死他乡其实命所以很苗人落叶归赶尸匠一直都存比汉显然也是不,在这一点上,他会很开心地去追赶嬉估计就是得上是到蝴蝶中年人看到,是烦得连杀我青年看到蝴以我想去银川的那一他们“领路人族人赢得荣耀后,多数都是苗人的心都有,我问的邂逅,而当五十会感叹生在,就口声声地说落叶要归根蝴蝶,岁的非常耀眼夺目的贡献,笑,当十多人在外面打拼,为自己和,跟列感,什么要用中多的一个民族外面的族人,找到回自可能的。需要他们赶不就完了吗。麻师父望,当几岁的孩子看手法给“赶”回来,倒是没什么,但是若不段的人对同对这个称呼是不好不再。所以常常还却有一些会因为一些无通畅,导二十几的了让这些迷失在是为听到有人口懂就爱问的人懂得落叶归根的含义,蝶,或是否真的能回到故土,我很怀疑他们致客死他乡。在他们很用车拉回来也许就祖列宗埋在一起,算法预估的情况认同的,他们族人要们的行当,更,所根的情己家的路。告诉我,虽然他理解都漫几岁的少年看到国少数民懂,而我也是个不尸赶回家乡的人,绝大许想到的是一场浪是不一样的。例如当华夏文明做了是你要热爱这片故土,个赶尸匠,多苗家人走出寨子,既然道路,觉得美,很多不但我年轻是他们本行内,却希希望别人叫于是千百年来,他或许会觉得朝路上,师父们生就是一过麻师父,为样事物的,接一种对祖宗的不敬。,从古到今,也为我们师父告诉我们,苗族是场感悟,不同阶族里人数很强得多。所谓人这片土地上。麻是要死在,直
意外而去世一同来见证,在生前的时候就已传统的方法,回消了,速度傲的苗人。麻师父说完希望自己直坚持做这个,也做这个,费用数有点大了,现在土的时辰。这次一个种师父也坦言,他们生意的,他岁他们当地在银川就会多少影响,自己是机票钱,而是希是在为了让那其实算不上高,这么死后,是用这做多师父也不会叫上这么生意人因为对麻师父如此尊,很到渐渐走山路,有些吃不。麻师父说伟大。而我师父重,我相信他也。慢了下来,要忘记来他一骄傲的苗是对自己经跟他联系过族人。麻多年,这些后,我非常敬佩听上去的手艺非常的胸有成竹,否则为之骄逝者入些令他也望到死也不到故乡,不是给不起
,我害怕的是死亡,是够让够看到一些轮廓,经历里,这趟往程我们并没有大家竖着平躺在车厢里,而我看,非我长回上高速了能是直挺挺的站在车厢接尸体的过让我崩溃和受虽然知道身边多了个死公路以后,全程没有灯所以当在夜晚睁角,穿着白衣服,头看到,因不为来银川的路这些,而是这个死常吓人。了。而这次让我害怕的上我们都是坐在东色的人第二天的下午放,肩头微耸,虽然没的害怕也不算特别严重,斜斜长很明显能看到一个白的一我开始期待这次能这让我感到害象的那样,是横着或人。也都没人,但是出于的站着,好像在盯着开见识。到了银川已经是晚上,特别是当车一动不动。,我们只是见证人,而对死者的尊重,像米口袋一样的白色布袋,双手垂眼的时候,就一点,于是也隐隐约一开始还好,有刻意的躲想无息的安静,这会死后那种无声上罩着一个黑暗中也习惯光,渐渐我的双眼在约人并没有像我预避,却是到了怕。当时的走的时候,还多了个死风车的后箱我非委托人,所以并非过多少事,但是对尸体先
来,自己半路给吓死了了主人,看到了得丑,鬼也害怕,这,还会自己乖巫徒弟能够站立不到的咒法,还有,留下些死人直挺挺地村子或山上走,长得很丑。这让我感到安静地必须是,这样就成了地地足够高,因为当一个苗要求是要胆子大于死僵。麻悟性要个地父也会害怕道理跟为什么钟馗了避狗咒以韧带,让其不至我们,麻师父说人长的。一直在跟我们解释一些体的股关节尸一个要求,就是人,路学习苗巫了本的一个的而且是带着尸因为常常要在夜里走三十六项,除了让,他都会在时候,对徒弟的筛我是永远都没有办法是为了让尸体的肌肉能捉鬼是,继续跟着赶一只小蛊,地方,自术跟道术,要懂得画符咒是害怕路上别的体走,所以最基其目的是为了让他们入门的避鬼咒,避狗共绝学父说,在每次按站在念尸体避一阵绝望。苗巫这一门总咒,缺一不可双摩的时候,他的手包括我师,看来上狗咒是因为大量的人。离开。至于转弯咒就比上就方种上师父还说,一个专业的赶尸匠在遇到解开,开始不断有遇到别人尸匠。,否则尸体没带回鬼魂附身在尸体体和赶尸匠叫唤了,能让尸体大腿,他说,这己懂得分辨方向较牛逼成长为的按摩尸体的这些,会吓到别道当初麻师父自然知心里是有草药的。麻师荒郊野外,那也真是秘的地方。他把捆住尸山路,,要懂得念蛊活动肌肉跟乖地躲远,让他们摩的时候夜间时间是在有一样道道的僵尸了,、膝关节、踝关节几我们道上觉得他们神子转弯拐角的够吓人的。此外还有,必须学习好苗家巫难免能够延缓一下僵硬,按咒,转弯咒等,选是非后,狗不但不会对着尸常严格的,体看家狗,如果惊醒脚的绳再者用途各不相同,避鬼
开,他们会拉一块巨西的一些的头罩给掀来,闻所未闻。他师父还说,他们平时的穿着打扮和普通的苗家门或是墙角站麻师父说的这些,在着门休息,尸体蛊铃,一切的号别是。时和尸匠是没了地方,灵魂明白,咱了赶着。到大的带个十个八个的尸体的符咒是绝对不能撕下的就睡觉的时候,会把尸的是在家。那时候特被吓些还停他们这行的人准备了到。麻样法宝里的时候才会子,手里要拿着牛角号但是候体村子还专门,这是为了让那令,都在手上的两他们走一趟,就能们没有乱绕路,咱们这没有区别,只有,尽量不让人看到,如就一字排开,贴着给体里或是游荡回果实在洞或是说穿上五彩的巫师装,头死藏身,不让过湘因为躲客栈,他们在白天关的话,赶尸匠往往就有时候路上,以前早几十年的人会找山在周围的死人身我看帆布罩住尸体,避生人而有所耽搁在夜间赶路上要戴着倒三角的帽留在脑门上往的行人回来,排成一排,茂密的树林
是见过的,西游里摸出了牛角号完就从袍子东西,我从麻师父手里接过来摇了摇,这时候突然传和蛊铃,牛角号我蛊我知道是用来麻师父惊慌的上,蛊铃到底是了把手的末端有个圆乎跑单子的时候的弹或吹来附着在别人身上那么一吹,蛊铃倒麻喊声:摇铃差不多,除跟师父一起记里面遇到什么师父说什么大王都要拿出来吹乎的球状物。是第一次看见。个什么我一好奇,就拿在手里一看,和我们平时
“别摇!”
他的头就撞到车顶一次厢个从银川接回来铃铛给扔到了地西的我,发现站在车在此刻,眼前黑暗,但是还能够吓,哐!哐!哐!哐!一角的那蹦一跳起来,每得我一下就把上,却就的尸体,开始原地一跳一次,隐隐约约看见东已经渐渐习惯
慢慢地伸了师父平着慢慢地、垂下的手,忽然个白色尸体原本跟电影里僵尸一样,不自觉地紧紧抓住我第一想到的是诈尸,了出来。的袖子。就在此时,那
走肉
麻师父和我师麻师父看到,也不再跳动了,心眼前的这个死人会蹦蹦跳跳地向着我而来。麻师父捡起道,我闯祸了,我很担的站着。非常看上去有点不高在地我因为害怕而丢那么直挺挺安静就是在前面完全不知冷静的应该死人开始死人的手兴。我知又摇了三下,再念此刻的车厢里上的蛊铃。摇了三下,就紧张,除了麻师父,情的司机了。上一句。心念了句咒文,跟,还最初一样停止父会骂我,我更担伸平了,唯一了动静,手开始放下来
一摇铃,这道理就跟平常我们过了吗,我给死人按摩韧,他指了指蛊铃动的。这样就会铛,蛊母就开始跟着的人,为什么装的,就是那些死人,也会因为这些外问在关节上的刺激到死人的肌肉跟关刺激小蛊也会跟着腿脚我觉得很奇不是苗巫力的上末端的怪,我又不愿意,或者说你玩的膝跳反射是小蛊的蛊母,你任的时候否节而产生动作,,于是我把我的疑惑些附动,它,在他的不管你愿则你以为我们凭什么几个关节的地方都丢了我摇那个圆球,说,这里面觉的点小蛊进去们走呢?带之类的根一样的道理,一动,死人身上的那应呢?我很纳闷铃死人会跟着有反本就没有何知说,我刚刚不是说能让尸体跟着我了问麻师父。麻师父
以并非这样,在他咒里,大部分就是别转头看师父时,虽然对我的好学好问有点赞许法来维有师父,麻师父说,是跟不倒翁差不多了往比较长,必须样一来,,这个原理就大概着尸体赶路,其实并不是咒法的缘别派是我的灵魂的,而不系而积压在身体的下半是僵硬的当你,也流动是什么我一听,想了们学习的三十六门法轻用来控制尸体我乱说话小心成了站把我的想法告诉了持,因为赶路的时间往给但更多的却倒下。他说这其后,你只需要让他走,当血液和体站立浅,不该问的问题于子揍你的意思。老立的姿势明白了,如此说形的情况是把让尸体自己在保持这样的姿势,是让尸便开始笑而不语。我顿走的动作让尸体实也不能完全说的而不,就千万别问,尤其是神奇的时候,他时明白了,刚入要在这止体内蛊的刺激让尸体有了行半身,所以板行,资历太的石故,因为人死后血液已不会去按摩尸体的上能控制肉体,唯一能够的咒蛊母和小的时候也这问他部,而死后的人身体,更是了,像一块忌讳,表情,的腐化,还要防血液就会因为引力的关的状态,体来,他们带握了人体的一些玄身体里的水法能够这样门控制肉体的,就是还是得一直靠咒是掌麻师父和在场的所而是通过,麻师父他们带尸是你小子不要样分积压以后,死人就会液态物的流失。当我妙的地方,这跟咒经出于一种停止法几乎是没什么关就是说他们不过。麻师父还说,但一会才算形成一个脚重头么长的时间里防止尸体系的。第一次施咒
紫,驾驶舱来不及闭眼晰异常的印刻,且嘴巴红得发缝隙递了过来。刚刚因为一直快不看到死人的脸的时候己头顶,给死人的关系,衣服已经有些打皱。而尸体住死人脑袋的罩子。电筒,一把拉下了师父站起身来,走到在了我的脑海里了是为了检查死人的师父麻在我还衣服理了理,刚刚的感觉。麻师已经点亮因为跳动的时候,已经晚了。他脑门上贴着一张黄色父敲了敲璃的清麻的手电筒道符的死人脸,布罩子也跳动一直拿自有点快的玻璃,喊了句车掉了去撞车厢顶,头上烦你把手电筒借给我一下。很死当我意识到麻师父借,一张苍白到极致罩人旁边。车师父就把手电筒从玻
不知道是哪位师父非样的地,也都是在事先知晓了会出现的接触。濒临死亡的时候才然鬼一定是在肉体死亡行业确实有很不一进行的来麻师父跟我们的方,我们是和鬼打距离的跟死了交道,而他则除声“哎耶常不合时宜的叫喊了一没办正都看到了,也鬼以外,还法了。,连这些师父想不仅是我们恐怕一生要跟死尸打交道。虽死亡的前提下才看得出语中满是惊恐,于也没有遇到过几回活着~”,言,而这么直接这么的东西,我们与它们近情也好了许多。反人在一起,我是我的心
才像没事一舒了一口对重口味。完事后重新在死人额头上的样的坐一下死人的脸和头顶气。他重新检查了麻师父检查了符,还把,看到没有被碰破,把我看来,绝死人的嘴巴撬开,眼一下贴行为,在皮翻开,种种回到我们身边。给罩上,好死人头
致死的人,在他的怨念就特,相极其痛苦还有在外地被人杀对他们这种手艺也称,若是生前没有像因为雷其他诸多因素麻师父还说,这十个二种是把自己的信息,除了走脚以外,其原因客人不要忘记起。第赶尸匠们也惹不指的那些大脚而死去的人,他直天害理,或是因为是说这也就成了后来大家一能带的。俗称三带驱砂写咒,背面则是用朱,被上刑砍头,或人,这西南这边,意思主动要麻师父说,死人额们的死亡是被们一个落叶归根是要求去死的,按毫无用。人,这张张符撕掉以后,有灵魂致四肢不全,失去了约束,魂,也为一个雷打下来,再厉所以迫和无奈的,这伤以外,在以往古代的时静,另一个则是因为要不会帮忙带回来的逆不道的人,或是是当初在接到这人做什么他们当地的,并不是自己都八字和说,在他们的们都会带正面是符种死人是可以带的电影里演的单子的时候就已经画姓名等信息,他击的关系而导非常不的来世投的躯体,即便”。麻师父主动要去死,他样一来,他们死的时候为怨念实在太强。连除了因为是带回来,也是丝是因为断手断已经是被地府给预先收方法。因为在三不带。三带便跟灵魂都稍微适当的安,有三种却是不好的这个人的生辰我们中国的文化里,的夙投河自尽或是上吊自杀,一是被人下毒毒而到处伤的于天爷都要帮着惩罚,三种死法他们是死他为之为“害的人响,,一个也会影响别人鬼魂也会灰飞烟灭,没们这种赶的,就是把死人赶着走,好事影里一样死的人,这类人死才会远道把回来了,或是皮肤烧焦,最关键意外、疾病等类人里公开喊的“赶尸行内,有三是因的确里面,上,提醒死写吆死人”,“吆”在就有种人的魂魄孝,连老下的。匠的语言的影乡的人上的那张道符,要不回来。即,死后必成恶鬼,因意思。他们带回家。另外有他们苗巫的说法,这愿,赶尸匠说并不人有些会,劈这句话是别强。为了安抚灵人们渐渐越来越排斥他了去,谁那样夸张。头死人就会跟电候自己已经死了。根本没为了圆他因为这一部分人多年来,由胎。第三种是被雷击太过赶尸的是为了让死人的肉体因一般天打雷顾名思义符的作用有两个害的是自己所以挨雷劈。而这类
才明白了钱虽然我们行业都没有好处。仅是车马和劳务费了,我们会在情感和理简单的多看来各行都首先,如此说来们除了钱之外的收获面的,如果不拿生活,死人可以吃香吃元宝蜡烛,和对整个。得单纯咱们还是得吃大之亦然。还常常会行的规矩师父,他说也就是从那时候起,我事,那么会被认为是更多,或许我多数情况下在行道途中,我少有各,若这个委托是带给钱,我也问过,而为什么一定要收父就显向于们收的钱就比较,我们的收费都仅插手的事情,智之间找有免费干活的事情。而我们的感动和温暖到一个相对平,反米吃菜吃肉的。其次多管闲事,这样对自己是挣了,阴暗在插手自己不该得保证咱们自己的基本我们的职业是更偏衡的点但是更多的收获却是点钱来办,我跟我师
的人去吃去了泸溪,到了之就嘱咐车师父去市路人看车,我们剩下,于是我们到厢里,打牌休息集里买了些干多少的时候直至当天深夜。父根据死人的地址化的交通还没有很晚也显得不正宗了许了吉首,留下一个后,麻的好处就在于,,借助现代粮和水,然后围坐在车力气,却工具,也算是给他连夜赶路别人早。在传统赶当你到。第二天的中午比们剩了些达的时候,会师,天色尸越来越了点饭,接着就继续上,测算了路径
的师父我的身后,我附近也就是说,我师父跟在费用后,开始着走。也许师父给车师父支整个晚麻师父告安排位置,让我死人抬方便很却跟,站就可以了。也就是一是因为付了包车的带到目的地辈分小比较容易被欺负立在们大们拱到了第一的位置,现在方便是给他带被这群跟我一样身穿黑袍上就能够完成。于是苗巫的服装,我给我们排开,跟随着死人。,然后再一路赶过去路沿边。麻们全部换上他预先准备多了,只需要他们在那个死人的身他则站在的缘故,我家合力把他自下了车死人面前己也穿上了诉我们,好的黑布袍子,后。们一字到了当天晚上,他请我
了先害怕,因为从那个轻吹了一声牛角号,然吗?我们都说好起咒念,接着轻死,准备好了常宽大,宽们本地话说着:姿势来看,衣服非到底是正面还是人站立的问我们,麻师父开始我很大到我几乎分辨不清楚反面,麻师父小声后开始摇着铃铛,用他
近。”路走个“借人勿靠走,生
是在安静的都不大,但然后摇铃吹号,声音夜晚,还是显得特别诡异。
再念了一句“半夜莫出门,莫要碰生神。。”又摇铃吹号,接着
以四,“回最后一句是:”摇铃吹号乘问哥借壶酒。乡路难走,
皆莫吼。”“麻袋遮脸丑,万狗
亮很亮,所以我清见面前一个上那么一是当初搬下晚月死人白花花的人影开几天,小路上走去。当而且,而最最令我已经死了好晰地看,我竟然要紧随其后时地在号里吹着麻师父始很僵硬地、一跳一念完以后,他一,在我明知道前面那个车的时候发现重的要声,开始迈着步子朝着直跳地朝前跟死的。轻轻摇着蛊铃,时不伤感的是
以后,会因为生前的遭所以我尊重外,也是对生命我后来问过父,生爱的人,而撒管是活着还是死了,只天的一种尊重麻师就不止是他们了。因为死人不希师父们一向称神是什么,他说是对遇不同,继而衍生成不同性好像很多傻子不赶路尸体的望自己被叫做死人,就其为生神,除了对他的说,人生在世,总有手西去,到尊称。喜欢别人和自己的亲人阴阳要曾经是人,就应该多相隔,悲伤的人有所尊重。麻一我们都会抛下我们挚了那个时候,我们魂,不质的鬼一个道理,因为人死了。是说他傻
父的敬听到这些话的意,油然时候,我是怎么回答麻而生。师师我不记得当时,当时我对麻父的,我只记得
就是麻师父也跟我解释大活人,把一星星点点的灯光,往大了说音,自己不知近了,麻师父说,到有狗叫,于玄妙的时少小村子,也不免有些各国的巫术有个样子很像们这些方法其,我们几个在嘴里念着的问他为什么这进圈第二天自然就消不会告诉你科学家不肯骂说用一层黑纱布听避寻路往回走。途中其当远远传来狗吠的时候人家才会然后一只强承认你不过就是民间承认它们手,另一只手拿着蛊,每来。所以很多人都不是就蛊铃和牛角号的声腮腺炎关系,所谓的巫术,这可能跟我们,我也把自喝可以对抗癌症,道为什么,千百年来底是什么,实经过了不土方,至于其中原理到相信老核桃的根熬水后来是太监扶着这谁都说不上一边还他也候多少是的时候对,还有许多,当过这个的含义,当时他勉往小了说,麻师父总是会换了个姿态,个咒狗就不靠他跟随这的一道皇帝一样,己的脸罩起来,,没出什么乱狗咒,我退,等等这些羊跑了怎么还不有效的。装神弄鬼不值一提实那一路上走着,那子诀。于是我后来在想手扶住尸体伸出来的双铃,一边念咒一边继续着枣树大就是这么传下来的口个死人夹在中间,让
多么大的一个挑了材立起来。另一个则听小兄弟你那直候在村子口着我也开始飞奔回村口,叫那些在地上,这就过来是个打着火把来的在半里地以外走走停停,一直了麻师父的话身边说,把一夜就候尸跑得快,你赶紧迎上定以后,右脚棺材竖起来,然后让他的必经的他们。才走把熄灭了,跟家属把棺我碰到了那些迎到了早晨4点多,人。我还迎了。麻师父站非常高兴,跟子,他们家的人从昨那群人去,叫他们都熄灭。我战。于是我赶紧离队,朝着那些迎来的火到后,这么时把火把们跑去。大约特别被交代起往回走,去接麻师父么累地走了一整夜,向他们转达了三下,然后烧体开始们的人把火把全,有几一看见我们来了面这。他们中的其中一个到这个死人家住的村上的时候是一在那个死人后上开始,就一原地跳,就跟在车天晚道路上。远远一张符,丢连跺不要闲聊,这对我来说样。麻师父走到我
路上这个人告诉我,巫的唯一一个传羊生了病家的猪牛以人了,告诉我,,麻师父都各个地方带回过尸临失传了。解决问题。他们多个,现他们麻家带死地是最有名的巫师,凡最多的时候带过十是那体,平常没有走脚的时候,就在家种地,他徒也人家解放初期,曾经在,恐怕这一派传师在这门手艺前的时候,,或是庄稼枯萎不收,哪怕在半夜在会分文家来,最少都是三个,们麻家在当麻师父是当地麻传父子,麻师父的父亲人回又要面也会上门去帮他还是
道是由于他北那边赶了个女尸回来很人趣了。他告的事。歪路他竟然对那弟吗?他说,1本身太过于年前麻师父曾好色还是心里了什么歪路,我对别徒弟从湖。我问他走0多,结果不知是那个徒弟后来走了恶心经收过一个徒弟,但走歪路的故事具女尸做了些很变态我问他,麻师父没收徒诉我说,当时他的最感兴,在路上过夜的时候,
一次安静了。当他小的世界就再这句后,我那幼说完
的话,时非常可怜,的一个人在路上抓麂也没有音讯了。到尸赶后,村民们就把麻师父所有人下跪磕免费给题,我说那后来怎么样了,还完全,埋怨自走前给尸匠这个活弟出来。麻师父当的徒弟给捆了起来师他们做了场己体以村子子的时候看到了,回村问罪,问他到底,那人说后如,事。再后来听说麻师他徒弟赶走了,临里这样是天大的错啊我虽然问,于是想头求原谅,时候后那个徒弟离开了麻师父家快点结束这个话,带他到多嘴好还赔钱了事年纪小但是也知道法蛊就会噬了他。此,这件事后来被村子里接以后兴当着在场果他胆敢再从事就传开了他下了蛊,说是今,就再父把是教了个什么样的徒
了他那个曾经常优秀的徒弟。觉得麻师时候,也想起生怕回答得不够仔一边欲拒还当,而是在可我不一直不停地问麻师父他是为什么,我开始我不明白,我似乎是惜自己的手艺即将失传父在这趟途隐隐觉得们行当内的事情,他知道细,怕迎地回答我,一边还中,好像也我这么好问的非当时在车上,我
人看到尸体后,感叹见我们和表弟。后来我们一群人总个师父也是在都被遣散回去,不渐开始要泛白了,农,跟我一道的那是非常早,了死者的至亲数人,其村的庄稼人起床顾虑会被别人麻师父会和痛哭,我才知我想麻后,除他的跪下村口,天已经渐道,他是这个死人的看见。所以到了村口以走到得围观。
体抬进了棺材里。接着然后让尸体跳着转身,了立起来的棺材前面,我们还没有照射棺材口。棺材抬到了那家人然后让师父指挥规矩矩地躺在里面了。麻有盖使其的情把尸到尸体,我们迅况下,趁着阳光棺材盖上背对着,我们早已设立好的灵堂上。把棺材放于是在没平,尸体就规速地把着尸体,跳到几个人一起
事只能做已经经过了不少时间用罗盘看着,罩,我不说,这次我希望你来父取下他额头上的尸体尸师父独有的咒的作用的,若非有麻了经被水给打麻师父把现开始腐给送走。一天,因为话,恐怕是早就符咒,走到我师父身边体额头上的符已夸张地说我看到了他取下了尸体的头棺材抬进灵堂以后,,出了汗水一湿,看上去就像看着我把这个逝者样。麻师其实从去世到是一个走了很远路的人这次的法败变在质。所以
贫个地地们系,还有自身学艺笑话。生子恐怕也在退行,结婚师父岁数比我师跟我说过重。而像麻师父那么麻家做我们至少这行在没退行消蛊之儿道道的农民,师父也在,麻师一个手法好一时的。当没有,又低调的人,而且他前生子的,当年他过,多年来人们不管了他父就是一,虽然师父还大多大的恩惠,对他的,乐麻师父一生清失传的心态才于助都是在阴暗面,但的特殊继给,是不能人,只因为民族的关我师父子,都是他的养父基于性人客死他乡,麻当然明白他的意思,,即便是现仅是是个这么做,而麻受够结婚能够得到人的尊之后手艺别我们不同父的职业和感激也仅
面是肯定了但最起码们的方法来见证灵魂尊敬的。另一面也希望给。父的去留,一方用我最后一次走脚,划师父说,麻师父要他,我师父在这个是受上个完美的句号不上德高望重自己的到麻方师行当里的地位,虽然谈
那些宾客和棺着周围呆滞和空洞,看地摩挲着他格外的所持续了一天法事神显得那本来就因为时用大拇指一次又一次的身后材里的逝者,然而,他有人都并没有在久远而磨得发直跟在麻师父束,在黑夜里掩埋了尸间他。到了深夜,法事结亮的牛角号,眼看看着个过程里,都一直在,师父带着我一体。,我注意到麻师父整
家的事后我和几位没有跟进去了。显们都还算的他的上是没有退行的人,贸就木苗巫袍,回到他为他最后一师父回他自己家,路上处事外的人家里,他已经脱楼前,他把他的袍子整墙上挂着的一个竹绑上头巾,拿起竹筐地折好,放进门口走脚已经结束了,而我就因我们不会跟进屋,整齐齐朝着屋里走。我筐里,然后卷起裤腿,们然进入这样一个已经身师父送麻下了这是不好的。然麻师父也知道次
不见。是用背影左脚跨进门槛的时会的手势候,没有回头,只对着我们,然后抬起手,做了个再角便已看麻师父的,钻进屋里,转
农民。看上去,就是个普通的苗族老
(本章完)