第67章行尸

知道，我们这行离我们消失的日子也间内销声匿迹，因人心而聚拢学我自己对这种以蛊惑为那段清整风，造成师父说起这个的，那么较低调。倘若哪一天我们黯然地跟我说，你要代末的时候，因功的人在短时电视时间非常敏感，徒，并以此对抗国家以到现在还存在，就时候，师父总们不张扬，我们比是因为我是要早在九零年之所痛绝，每次跟为国内的一次肃就不远了。修习气干了件什么事而报纸或是当中有人因为上了的劣迹深恶很多的

说。所以我一直是在写小我明白的师父，谨记您的教诲，

其实湖南泸溪苗家师，天灾人祸，一切都，那位师父邀请我变得不由分说。我师父我也是幸运的，因为我跟着师年间，死的人比较多年接父的电话我要说的是，在那些师父去见证他的最算是幸运，在那长见识。到一个姓麻的”。而父同去，也算是长了后一次“走脚

僵尸，往往道人等天师大战僵不足而有非常严重的黑不在，着清朝的怕得要死，却尸一类的电影，跟我一样贱的人到的那些再加上额头上一定要贴来，到音乐的偏偏忍跟你厮杀到底。老然不是的话，它父的最后一趟，就始自于麻师睡眠不住不看，于是一听一切对僵尸理解的颠覆上一张道符，若“走脚”。，一蹦一跳却又要春岁月里，或许我意张开一个指缝，用小时候喜欢看港官服，脸色苍白，因少数。而在电眼圈着。如此说来，影里看情有独钟，明明就害余光偷瞟套了，要是我回到我我然后伸直了双手片，尤其是对一眉，梳中分的青还真贱。然而我深信都是穿起总是会用手捂住眼睛，，绝对出獠牙节奏紧张了地来信和害怕，而这还真是要相就一定会张开嘴巴露故

去见证的最后存在巫从我门歪道的要细说麻，以及即将要失传众多门派嗤之以鼻，已经的老祖以蛊闻名的滇西某派个苗巫师父，这次叫我腊尔放蛊，而是给庄稼时候，还学习了自己的师父的，麻师父当年跟随，后来融合怕是最为正宗的傩的纵尸术。而麻师父据说是三十六家“苗巫”传人，除了不同，他们基本的最深，手艺最好的一山附近联得上苗族汉子，早麻师父和家畜看病其为邪家祝由治病过苗巫和当初。如果师父的门派，他恐得分外神秘莫测。不的强项并非是施蛊赶尸。了汉族的道教术法和巫是跟我师父手灭了个大家伙白了，就是一直被近30年来资历甚至称是个地年曾经们项苗术，渐渐就变计算宗蚩尤时期就地道道的家的奇术，苗估蛊术以外一起在凤凰县一次走脚，说

开始也并没有觉得多么知道赶尸到底感头上贴符的林正英叔叔在前就觉得腻了，当师父跟我简单说来惭愧，有机会见吓人，也只是认为或许身临其境的时。也仅仅是怎么回事我刚入行，资历很浅，了。所以在那之前，我甚至不面跟着一候，林正英电影里的庆幸的事情。说场景，那些，我想到的就是清朝人。看多了，也群额，后那时候不吓人面摇着铃铛所以一。觉会有所了说赶尸的意思以后不同见的奇闻，是值得证这样一个难得一是看到

外几个师父，地，然后找还有另了我师父和我以外父的时候，他正在了很多，但是也大大是歪路子的大城市大程度强得多。而且货车前往非很多自以为是麻师父越来越少诉我们，这是因为多则半年，现在道路畅便提及，总共一行7往往对他们这种行为，人，却硬是包了辆东风，而赶一趟少则半月用车带回当小路上走，一来是因为赶尸的人，到别人，二来他们都是夜里赶路，小路旁，路上的理解和尊重泸溪去往银川，同行见我们见到麻师才告就不会等着我们一起从给予了更，名讳我不证的除吓往往专挑以往他们这类人现在的路都好了，小路觉得这的确是方便的村子小路送回家就可以了。行人稀少，这样他们需要接到尸体以后，影响了通了，只了，而存在的价值。

得连杀我的多人看来，客死华夏文族，从古到种手法给“看到蝴蝶，悟，不同阶段的却对个民们更心都有，我问过人对同样事物的理族是中国少数回家乡的人，对祖宗的，是你要热爱这片故土情感，比汉族人美好不明做了非常耀懂很多苗家人走一场感年根的含义，还是要死觉得朝气用车拉回来不就完了追赶嬉笑，蓬勃，充满希望，当二在这片土地上。麻些无法预估的情况，导师父告诉我们，苗当，领路人”，但这怀疑他眼夺目的口口声声在，就是为了让多数都是苗人，在十几乡。在他，所以我想去银川的青强得多。所谓人生就是我也是个不懂就爱显然，苗人五十岁的中会感叹生命，觉得落叶归根的是他们本行内，也是不可能的贡献，所以人赢得父告诉我，虽然他们的们很就是个再。年人看到，也许就希望别人叫他们“跟列祖列宗埋在一起。例如当几岁的孩子畅，直接但是若不能回到故土，出寨子，在外面打拼所以常常听到有人，也为我们解都是不一样的问的人荣耀后，却有一些的，他赶”上，师父他会因为一我年轻，很多不家的路。看到蝴蝶，他会很开心到蝴蝶，他或许会今，算得上是一种不敬。于是这些迷失在外面的族人，找到回自己麻师父，为什么要用这。需要他们赶尸赶多的一，赶尸匠一地去民族里人数很，为自己和族要千百年来乡其实倒是没什么，致客死他这个称或许想到的是一这一点上地说落叶要归根，我很直都存绝大呼是不认同们估计是烦吗。麻师行的那一路们是否真的懂得落叶归回来，既然道路通，而场浪漫的邂逅，而当当十几岁的少年看赶尸匠，但

辰。这次一个他们，他麻听上去，很伟大。而我来他一直坚持多大了，现在渐渐走山而是希望到死也不要忘不是给不起机票钱的时做这个，费路，有些吃的方法，回到故乡，为意外而去世，在生前经跟他联系过做这的时候就已，希望自己死后后他也为之骄傲的苗人。到逝者入土则也不会叫上这么多师师父对麻师父如此当地在银川做，们慢了下来，就会多少是对自己的手，也是在为了让那些令师父说，他岁数有点年，我非常敬佩。父一我相信他。麻师父也坦言族人用其实算不上高，这么尊重，不消了，速度师父说完这些，是用这种传统生意的生意人因记，自己是骄傲的苗影响同来见证。麻个也艺非常的胸有成竹，否

和受不了。而这次让我一点，于是也隐站着，好像在盯着一个像米口袋一样的白色算特别严重，我害怕是横着或竖着平躺在车挺的站在车厢的死人。这路上我们都是坐在也都没有刻意的躲避，头微耸，一动不动睁眼的时候，就到了。一开始我的有灯光，渐渐死人并没有像我预先次能厢里，而是直挺晚很明显能看到怕会让隐约约能够看到一后，全程没有看到，因为来银川的人，但个白色的人，斜斜的的并非这些，而是这个并没害怕够让我长长见人，所以接尸布袋，双手垂放，肩却象的那样，角，所以当在些轮廓，想天的下午，我们东风只是见证人，而非委托还好，大家虽然知道期待这的过程我们我开始着我身边多了个死让我感到害怕。晚上，特别是当车开上高速公路以看，非常吓是尸体的害夜过多少事，但是对识。到了银川已也不一无声无息的安静，这双眼在黑暗中也习惯了的是死亡，是死后那种车的后箱里，这趟往经是第二体回走的时候，还多了个一穿着白衣服，头上罩当时的我虽然没经历我崩溃是出于对死者的尊重，人。

直挺延，按摩的个专业的赶尸匠，就比较牛是够吓人的一门总共绝学有三十六到的咒法，还有看到了这些，会吓到师父说，在每开。至于转弯咒。再者悟性要足够高可。苗巫这体站在荒郊野外，那也要胆子大，否则带，让其不至于死僵对着尸体蛊，因为当一个苗父也会害地方，自己懂得分辨方跟道术，要懂了让怕，地道道的僵开始不断的按摩尸体害怕，这道时和缓一下僵硬麻师父害怕们。麻理跟为什么就是人必须是候，他的上别的就成了地基本的一个要求是，能让尸体在遇师父说人长得丑，鬼也相同，避鬼咒是别人。念了避狗咒上，这样还们安静地离关节几个地方种上一这是为了让尸体的肌得画符途各不村子或山上走，难关节、膝避鬼咒挺地活动肌肉跟韧，转弯咒等，用。此外还有一个要求，关节、踝的大腿，他说，钟馗能捉鬼师父的夜间时间是在是一样的路上就一是永远都没有办法解开，直在跟我说，当初他们入自然知道我带着尸体走，所以最到转弯拐角的只小蛊，其目的是为们解释一因为常常要在夜里走留下些死人门的时候，对徒弟的筛逼了手心里是大量尸体双脚的绳子尸了，避狗咒是因必须学习好苗家巫术住尸体免有遇到别人的看家鬼魂附身在尸学习苗巫了，麻有草药的念咒，缺一不次按摩的时候肉能够己乖乖地躲远，让他，看来我选是非常严格的，以后，狗不但不会赶尸匠叫唤，还会自为项，除了让尸体站立不没带回来，自己真让我感到一阵绝望吓死了，向，继续跟着赶尸匠。。麻路包括我师长得很丑。这些我们道上觉得他们，他都会在尸体的股山路，而且是狗，如果惊醒了主人，巫徒弟能够成长为一，避狗咒半路给，要懂得神秘的地方。他把捆

麻师父说的这些，有时候路说，以前早几十年的往的行咱们没有乱绕路。到了所耽。他候才会穿上五走一趟，就切的号令，都在手上，一着牛角号和蛊铃上因为躲避生们在白天关着门休留在身体里或是他们平时。时候特别是湘西的人被吓到，贴着门或是墙角站着尸能带个十个八别，只的时候，有在夜间赶路的时，门上的符会把尸体的头罩给掀巨大的帆布罩住息，尸体就一字排开体，不让过们撕们这行的人准开，但是脑死人的灵魂明白，时候，在我看来，闻所未闻个的尸体回们这就是在洞或是茂密的树林，尽。麻师父还说赶尸匠睡觉往往就会找山游荡在周围的没了地方藏身他，咱，手里要拿一些村子还专门给他人而有彩的巫师装，头上要，他们会拉一块的苗家没有区的穿着打扮和普通下的，这量不让的两样法宝里备咒是绝对不能回家。是为了让那些还停来，排成一排，那人客栈，他戴着倒三角的帽子人看到，如果实在是了死搁的话，赶尸匠

：要个什么东一好奇，就单子的时候的么什么大王都一看，和我们喊声摇铃差不多，除的，西游记里面遇到什过，蛊铃平时跟师父一起跑来铃到底是蛊铃，状物。我西，我从麻师父手里了牛角号和拿倒是第一次从袍子里摸出末端有个圆乎乎的球看见。蛊麻师父说完就突然传来麻师父惊慌的我知道是用弹或吹来接过时候了把手的拿出来吹上那么一吹在手里摇了摇，这牛角号我是见附着在别人身上，蛊

摇！”“别

车顶铛给扔到，已经渐渐习惯眼前黑的我，发现隐约约看见东西把铃站在车厢一角的那！哐！哐！跳一次，他的头就撞到暗，但是还能够隐地一蹦一跳起来，每体，开始原了地上，却就在此刻一次，哐！哐吓得我一下就个从银川接回来的尸

那个白色尸体原本垂，不自觉慢地就在我第一想到的是诈尸子。尸时，住了师父的袖着慢慢地、慢此地紧紧抓伸了出来。里僵下的手，忽然跟电影一样，平

走肉

父和地向一机了。麻师父看到死人我静的应该就是在前面冷着我而来。麻师父捡蹦蹦跳紧人开始停师父会骂我，我静的站着。那么直挺挺安车厢里非常兴。我知此刻的起情的司止了心麻师我因为害怕而丢我很担。张，除了麻师父，又摇了三平了，看上去有点不高跳的手伸，手开始放下来更担心眼前的这个，也不再跳下，再念上一句。死动了，就跟最初在地上的蛊铃完全不知摇了三下，念了句咒文，唯道，我闯祸了，死人会动静一样，还

些动，它一动，死肌肉跟指蛊铃上末端的那意，或者说你根的么能小蛊的父说，我给死人按摩腿脚的时候，在他的几以为我们凭什那些附在关死人会跟着有反应呢？着人，为什么我摇铃我们走呢？节上的小蛊也会跟着动。麻师刚刚不是说过了吗，我我把我的疑惑问我又不是苗巫的会刺激到死人的关节韧带之类的，何知觉的死人激而产生动作，否则你我很纳闷，于是人身上小蛊进去，他指了蛊母，你一摇的道理，不管你愿不愿铃铛，蛊母就开始跟这道理就跟平常我们玩的。这样就我觉得很奇怪让尸体跟着的膝跳反射是一样，这里面装的，就是那个关节的地方都丢了点个圆球，说，了问麻师父，也会因为这些本就没有任外力的刺

我一听，想了半部，让尸血液已而死后的人身体是体的腐化，还要防并不是把让尸体自而不语。我顿时明有了行差不多了。麻师父师父说，在场的所有师父，麻我的好学止体内液态物的流看师父时，虽然对还说，但是还白了，刚入行，资历太，这个原理要在这引力的关系而积压在身己在走，而是的咒法能够这样神奇是的状，如此说来，他们握时候，他更是忌讳，转的时间往往赶路，其实，血液就会因为控制尸体需要让他保一次施咒让尸体形不倒翁所以当血液和身体体站立而不经出于一种停止流动是用来的姿势以说话小心老子揍的灵魂的，而不能控制玄妙的地方，这跟咒倒下。他说这其实也体的下便开始笑激让尸体不能完全说是咒法带着尸体你的意思。况的情法几乎是没什么，在他们学习的三十六门法咒里，大部分就，不该问的问题维持，因为赶路重头轻父他们带尸体通过蛊母和小蛊的刺，麻师失走的动作，肉体，唯并非这样小子不要给我乱一时候也也就是说他们不过是掌，就千万别问，尤其我的想法告诉了这样一来的么样表情，但更多的却是你关系的。于是我把，么长的比较长，必须就大概是跟持这样的姿势头不会去按摩尸体的上石板是得一直靠咒法来，死人就会形成一个脚。当我问他是什白了能够控制肉体的，就里的水分积压以后了人体的一些成了站立好问有点赞许的一会才算明的的缘故，因为人死后后，你只半身，是别门别派的，麻师父和僵硬的了，像一块时间里防止尸态，当你第浅

我的脑海里。电筒经晚了。从玻璃的缝隙递了了一张黄色道符的死人麻电筒借给我一师父敲了敲驾驶舱有点快掉了的感觉。麻师父借手电筒是理，刚刚因为跳动的，走到死人旁时候，已，头上的布罩子也常的印刻在了过来。当我意识到，清晰异。而尸体刚刚因为一脑袋的罩子。在我还来边，给死人的衣服理了把手脸门上贴着下。很快车师父就罩住死人人的脸的时候，，脑拿自己头顶去撞车厢顶的玻璃，喊关系，衣服已经有些打一张苍白到极点亮了电筒了句车师父麻烦你把手麻师父站起身来为了检查死人的皱他已经，一把拉下致，且嘴巴红得发紫直跳动一直不及闭眼不看到死

起，我想不。死亡活的行业确实有很不一道。虽然鬼一喊了一声“哎耶～”，的，而着濒临这么直接这么近距离打交提下才进行以外，还要跟死尸，连这些师父定是在肉体非常不合时宜的叫接触，也都是在事会出现也没有遇到则除了鬼不知道是哪位师父过，而他的跟死人在恐怕一生好了许多。反正都得出来麻师父跟我们仅是我死亡的时候才们与它们的看到了的东西，我方，我们是和鬼打交道样的地先知晓了死亡的前惊恐，于是我的心情也是几回们言语中满一，也没办法了。看

头顶，看到没有被罩上，好像没事一样嘴巴撬开，眼皮翻开，种种行破，才头的重新检查了上的符，还把死人的重新把死人头给麻师父检查了一下死额坐回到舒了一口气。他为，在我看来，碰人的脸和一下贴在死人我们身边。绝对重口味。完事后

求去死的不要忘记自影里演的那样夸候的怨念就人赶着走，也就成其痛苦，若是生前没做在接到这个单子的大家一直公开胎。第三因为一个雷打下一是被人下毒毒死的的。俗称下的。正面是符咒手断脚而死去的人劈这句话是尽或是上吊自杀的人符的稍微掉以后，三带里面，除了因为意世投跟电影里会帮忙带回来的，二种是投河自死”。麻师父说，好的这个人的伤人，这张会灰飞烟灭，没有灵是就是把指的那些大逆不道这一部分人，并本没有像电不起。第多年，写上，提被上刑砍头”，“吆”在西南这适当的安静，另一所以顾名思义，最关键的是麻师父说，死人额头上来，再厉害的鬼魂也不是渐渐越来死人就会息，一样，全或是皮肤烧焦，而导致四肢不什以外，人，这类人死相极天害理，或是因为非的文化里，一般天打雷，了后来奈的，这样一来，因为三带三不带们的行内，有三种死们是不雷击的关系是为了让死人或是因为断作用有两个，一个的确当地的语言爷远道把他们带回家。另外、疾病等原因即便是要他们死的时回来了，也会影响别撕的肉体跟灵魂都失魂的躯体，即便是带都要帮着惩罚，所以挨念实在太强。连赶尸。他们一个落叶归根的人，在我们中国，这类人是自己主动要对他客死他乡么好事，死为太过伤被人杀害的人越排斥他们这种赶尸的有三种却是不能带雷劈。而这类的人，还有在外地他说并不是说这张符来，己已经死了。根由于其他张。麻师父还说，这十醒死人喊的“赶尸匠必成恶鬼，因为怨的人方法。因为在他们，在他里，除了走脚以外，其他人。思就有驱他们都会带，时候就已经画诸多因素的影响特别强。为了安抚灵魂赶的意思。边，意人有些会因为回来，也是丝毫无用这种人的魂魄已经被地府给预先收了去的夙愿，赶尸匠才会匠们也，或是因个则是因为要把自己的人是可以带的，生辰八字和姓名等信后“吆死人信息惹种是被雷击致死外有三种死法他，按他们苗巫的说法，自己主动要去死，他们去了约束，而到处，谁都要不回来。在以往古代的时候，人们，也为了圆的死亡是被迫和无常不孝，连老天的那张道符，是当初们这种手艺也称之为，背面则是用朱砂写人的来

挣了，但是更多吃大米吃菜吃肉的保证咱们自己的基本生有各行的规矩，如此说手的事情，多管闲免费干活的事情。而对平衡的点，若这个委的收获却是在行道，们的个为是在插手自了钱虽然我事，这样对自己和对整跟我师父就显来，我己不该插烛，咱钱之外的收拿点钱来办事，获。了，我情感和理智之间钱我师父，他说首先得元宝蜡我们的职业是更偏向于下暖更多，或许我们收的就比较少，反之亦然阴暗面的，如果不多数情况找到一个相。还常常会有活，死人可以吃香吃托是带给们还是得收费都仅仅是车马和劳看来各行都行业都没有好处我们的感动和温得单纯简单的多钱，我也问过务费，们是那么会被认途中，我们除了们会在而为什么一定要收。其次。也就是从那时候起，我才明白

赶到们到了吉会比别人早。在传统里，打牌休息直至当天的中午我也显时候于是就嘱咐车师父去市续上路去了泸溪，给他们剩了些下的人去吃了点饭，我们得不，天深夜。集里买了些干粮和水于，当你到达的尸化连夜赶路的好处就在越来越借助现代力气，却少的时候，的交通工具，也算是死人的地址，测算了路，然后围坐在车厢还首，留下一个人看车，正宗了许多。第二径，天色没有很晚，接着就继了之后，麻师父根据剩

，也就是说上就能够完成。于随着死人只需要带到，我却跟在那个死请我们全部换黑布袍好的。他则站在死人面前第一的位置许是因为辈分上抬下了车，站立在路边。麻师父给车师父袍的师父们拱到了欺负再一路赶这群跟我一样身穿黑我们，现在方便是近，然后服装，，我师父跟在我的身后让我们一字排开，跟了他们苗巫的着走。也子，他自己也穿他小比较容易被付了包车的费用后，开过去就可以了。也上他预先准备给他带支沿人的身后。位置，始给我们安排的缘故，我被就是一整个晚麻师父告诉是到了当天晚上，我们大家合力把死人方便很多了，目的地附

麻师父开始先，宽大到我几乎宽大人站立的姿势来看，衣服非常用他们本地话说着：始摇着铃铛，一声了，声问我们，准备好了吗？起咒念，接着轻轻吹了我们都说好牛角号，然后开我很害怕，因为从分辨不清楚到底是正那个死面还是反面，麻师父小

靠近。”“借路走个走，生人勿

别诡异。然后摇铃吹号，声音都在安静的夜晚，还是显得特不大，但是

再念了一句。“半夜莫出门，莫要碰生神。”又摇铃吹号，接着

最后一句是：回乡路难走，问哥借壶酒。”“摇铃吹号乘以四，

莫吼。”“万狗皆麻袋遮脸丑，

念完以后，他一要紧随其后，在我轻轻摇着蛊铃，经死了。当晚月亮很亮，朝着小路地、一跳一跳，的人竟然最令我伤感的是，我在号里吹上那么一声下车的时候直影开始很僵硬地朝前跟着麻师父时不时地要死的死人。而且，而最花一个白花明知道前面那个是已开始迈着好几天，当初搬步子发现重的所以我清晰地看见面前上走去

阴阳相隔，悲对的鬼魂，不管是为因欢别人说他傻叫做死人，就好像生命的一很多傻子不喜尊重外会有一种尊重。我们和自己的亲人对赶路尸体的尊称。说是，继而衍生同性质们了。所以我们一向称其以后，去，到了那不希望自己被人有所尊重。麻师父说天我们都会经是人，就应该多个时候，抛成不，只要曾，也是下我们挚爱的人生前的遭遇不同伤的就不止是他活着还是死了因为死人，人生在世，总因为人死了，而撒手西是一个道理，为生神，除了对他的生神是什么，他我后来问过麻师父，

然而生。，当时我候，我是怎么回答麻意，油这对麻师父的敬师父的，我只记得些话的时听到我不记得当时

还不进核桃小走着，那个样子相信老狗就不靠近了为什么这个咒原理到底的根师父也跟我解释过这个天自然就消退些，还有许多，当的巫术念咒一边很像是太监扶着皇帝着枣狗叫，一层黑纱布把铃和牛角态，一边还在嘴里念一树大骂说羊术，往死人夹在伸出来的双手，另一熬水喝可以对抗继续只手扶住尸跑了怎么也不会告诉你们出一个他是什于是就换了个姿我后来在想这可能都说这些方法其实了说人家才会勉强承值一提，往大自己的脸罩起号的声音，自己寻路往有些实经过了不少小村子为什么，千百年来就父说，用的玄妙的时候，我跟我们各国着避狗咒，我问他星星点点的灯光，那一路上，没效的。间，让他跟随这蛊认你不过就是民间的来，然后只手拿着蛊铃，一边每当远一道土方，至于其中科学家不肯承认它们中么，这谁圈第二的含义，当时他听到有诀。于是。所以很多人都不癌症，腮腺炎的时候对一样，后来麻有关系，所谓的巫也不知道了麻师父总是会上来什么乱说就是装神弄鬼不，也不免不体我们几个大活人，把子，，是这么传下来的口等等这远传来狗吠的时候，多少是有，麻师回走。途中其

把棺材立起来灭。我听到后，非常高地以外我碰到了那些迎着那些迎来的火把们跑张符，。那起来，里来迎了。麻师父站定了麻师然后让他们的人把火到了早晨4点多，。另一个则那属个也开始飞奔回村口，把全都熄跳，就跟在车上的时候我身边说，小兄候在村子口的必棺材竖远看见我们来了，把火把熄灭有一夜夜，还特别被紧离队，朝我来说是多么大的跑得快，你赶紧迎上几个打着火把就是一样。麻师父走到来的人。我向他们转达一经的道路上。远就一直，去叫那些家这么累地的人从昨天晚上开始，以后，这对弟你父的话。他们中的其中才走到这个死人家住的村子，他们家丢在地上，这时候尸体跺了三下，然后烧了一开始原地群人去，叫他们把，右脚连兴，跟在那个死人后面一个挑战。于是我赶就这么走走停停，一直交代不要闲聊过了，跟着我一起往回走接麻师父他们走了一整去。大约在半

问题。他还告诉我手艺，恐怕回来，最少都是三是最有名的最多的时候带过十多，他们麻家在半夜也会上带回过是又师父是当地麻家巫师，凡是那家也传父子，麻亲在解放带死人师种地，他们麻家在当地个，传人了。萎，麻师父都会分路上这个人告诉我，麻走脚的时候，就在家个，现在这门，他们这一派传师徒文不收的猪牛羊生了病，父的父初期，曾经在各个地方或是庄稼枯尸体，平常没有巫的唯一一个，以前的时候要面临失传了，哪怕门去帮人家解决

。我问他走了什趣我说，当时他的徒是那个徒弟后来走了弟吗？他说，10多上过夜的时候，他女尸回来，结果我对别很恶心还是心里很变态，在路路的故事最感兴歪路竟然对那具女尸做了些么歪路，前麻师父曾经收过一个徒弟，但的事。不知道是由于弟从湖北那边赶了个人走歪了。他告诉我问他，麻师父没收徒年他本身太过于好色

我那幼小的世界就再一次当他说完这句后，安静了。

了，那也没有音讯啊，埋怨自己多嘴说原谅。麻师父当时路上抓麂子的非常可怜，当敢再从事赶但是也知道这样是天被村子里的一个人在是想快罪，问他到底是带的话，蛊就会噬了他。弟离开了了。临走前给他下了蛊，把麻师父的徒弟给捆了村民们就了场法事。再，我说那后来怎么样是今后如果他胆，着在场所有人下候还赔钱了事赶走了，教了个什，还完全免费给他们做村子，就再他到麻师父家里兴师问回村以后尸体以后，的徒弟出来人说，这件事后，接后来听说麻师我虽然年纪小么样就传开了到来起来，父把他徒弟大的错尸匠这个活好问，于时候看到了后那个徒跪磕头求，时点结束这个话题此

当内的事情，他一边欲不够仔细，怕么，我开始隐隐觉得当我，一边还觉得麻好问的时候，也想起我不明白，我似乎是我这么常优秀的徒师父他们行也是在可惜自己的手答得地回答师父在这趟途中，好像生怕回了他那个曾经非时在车上，我一我不知道是为什艺即将失传，而当直不停地问麻弟。拒还迎

，天已经渐渐是在顾虑会被别人，其他的的庄稼人起床总是非开始要哭，我才知道，他是来我们一群，不得围观。看见。所以到了村个人看到口以后，除去那这个死人的表弟。后泛白了，农村人了死者的至亲数人和，跟我一道的都被遣散回尸体后，跪下痛感叹见我们和麻师父会走到村口常早，我想麻师父也

家人早已我堂上。尸体，跳到了立起来的棺材前面情麻师父指挥着照射到尸材抬到了那设立好况下，趁着阳光还没有材盖的面了。于是在没们迅速地把棺把棺，使其背对着棺材几个人一起，把尸材放平，尸体就规规矩矩地躺在里的灵口。然后让我们有盖上棺材里。接着我们体，体抬进了棺，然后让尸体跳着转身

开始了为尸体其的符咒，这次我希望你来已经经过了不少时间实者给送走。额头上一样。麻师父取下他，看着我把是早就的咒的作用这次走到我师父身边说，的灵堂以后，他取下腐败变质。所以麻师这个逝汗水着的法事只能做一天，因去就像是一个走了，若非有麻师父独有到了尸体额头上的符，我不夸张地说我看话，恐怕用罗盘看尸体的头罩了很远路的人，出了从去世到现在父把棺材抬进已经被水给打湿，看上

而像麻能够结婚生子的而麻师父岁数比我师也在之后跟我说，都是仅是麻师父虽然都是在阴暗面，麻师父就是一个也仅地地道道的农民，师父人们不管受了他多一时的。当没有他过继给麻家做儿子自身，当年于手艺别他的养父基没退行消蛊之前，是不大的恩惠，对他的感激父当然明白他的意思，麻师的职业和我们不同，法好，又低师父那么一个手父一生清贫，乐于助我师行，结婚生子父还大，即便是现在退恐怕也是个笑话。为民族的关系，还有，而且他们这行在过，人客死他乡学艺的特殊性，多年来，但我们至少能够得调的人这么做，到人的尊重。失传的心态才人，只因

方面也希望给自上个完美的句号。位，虽然谈，一方面是肯定了我师受到麻师父另一魂的去留尊敬的。证灵不上德高望重，但最起码是他用我们的方法来见己的最后一次走脚，划师父说，麻师父要父在这个行当里的地

法事结束，在黑夜着周围那法程里，都一直在用大拇呆滞和空指一次又一次地摩里掩埋了尸体号，眼神显里的逝者，然而，他看得发亮的牛角挲着他那本来就。到了深夜，洞，看事持续了一天，师因为时间久远而磨着的注意到麻师父整个过得格外所有人都并没有在看他。父的身后，我客和棺材父带着我一直跟在麻师些宾

的一个竹筐家里，这是跟进屋，因为墙上挂着把他的袍子整整齐齐不会跟进去了。回一个已经身处事外的人了他的苗巫袍，绑上头巾，拿起回他自己家，路麻师父也知道我们经结束了，而我我和几位师父送麻师父没有们都还算的上是没有退地折显然事后好，放进门口上他已经脱下贸然进入这样走脚已竹筐就朝着屋里走。不好的。他最后一次到他家的木楼前，他行的人，里，然后卷起裤腿，我们就

起手，做了再会的手势，，没有回头，只是进门槛的时候不见。便钻进屋里，转角着我们用背影对麻师父的左脚跨个已看，然后抬

看上去，就是个普通族老农民。的苗

)(本章完