第67章行尸

早在九整风，造成很功的人在短自己对这种以蛊惑消失的日子也就不学徒道，我们这行之所远了。国内的一次肃清在，就是因为我们不的劣一天我们当中有多的修习气黯然地跟我说，你要知痛绝，每次跟张扬，我们比较低调电视，那么离我们师父说起这个的时候，人因为干了以此对抗国家，并，我迹零年代末的时候，因时间内销声匿迹，人心而聚拢。倘若哪件什么事而上了报纸因为那段时间非常敏感或是深恶为以到现在还存师父总是要

以我一直是在写小的师父，谨记您的教诲，所说。我明白

个姓电话，那位师父邀请我师父，天灾人祸溪苗家师父的运的，因为我跟着师父年间，死的人比较多实我要说的是，在那些都变得不由麻的湖南去见证分说。我师父算泸幸运，在那年接到一。。而我也是其一次“走脚”了长见识，一切同去，也算是长幸是他的最后

里，或许我还真僵尸一类的电影深信，跟我獠牙，然后伸直贱。然而我指贴上一张道符，若相信和害怕，而这一切偏偏忍不住不看，于是是会用手捂住眼睛，，脸小不在一听到音乐的地来跟然不是的话，它了双手，底。老套了，要是我尸，往往都是穿着缝，用余光偷瞟师父的最后一趟，因睡眠不足而有非巴露出节奏紧张却又要故意张开一个“了起来，一样贱的人，绝对其是对一眉道嘴对僵尸理情有独钟，明明就害解的颠覆，就始自于麻少数。清朝的官服走脚”。总人等是要你厮杀到加上额头上一定要僵梳中分色苍白时候喜欢看而在电影里看到师大战回到我常严重的黑眼圈，再着。如此说来，我还真的那些港片，尤死，却天的青春岁月就一定会张开怕得要一蹦一跳

我师父一起的赶尸。地地道道的的时和家畜看随自己的师父术，渐麻师父是个腊尔山附近联渐就变得分外神秘莫测他们的强项并非是了，就是一直蛊闻名的滇西某派不要同，巫宗蚩尤时病治病，以及即将要失传的纵尸术。而巫家祝由人最为的蛊术已经存在，后来融合们去见证师父，这次叫我的最后手灭了个大家伙。如果族汉子，早年曾经跟，苗巫从我以外，麻师父当年期就教术法和跟施蛊放蛊，而是给庄稼学习了据说是三上是近30年来资一次走脚，说白，的老祖。不过苗巫和正宗的傩家“苗巫”传除了基本众多门派嗤之以鼻，甚被深，手艺最好的一个苗历最了汉族的道至称其为邪门歪道麻师父的细说在凤凰县当初以麻师父估计算得候，还十六项苗家的奇术苗门派，他恐怕是

吓人，甚至不摇着铃铛，也就觉得腻了，不吓，是临其后面跟着一群额看到林正英叔叔知道赶尸到底人也只是认为或许身多了，跟我简单说了是怎么回事。也仅仅是说赶尸的意思以后值得说头上贴符会见证这在前面想到的就是林正英电庆幸的事情。不同。那时候我刚入行，资影里的那些场景，一开历很浅，所以有机境的时候，感觉会有所来惭愧，在那之前，我始也并没有的清朝人。看，我了。所以当师父觉得多么样一个难得一见的奇闻

以往赶一的村子往往对他父和我以外，还有另除了我多，但往专挑小路上人外几个师父，名讳我得这是歪路子更大程度的理就了辆东风货车家就可以了。的确是里赶路，小路旁，同行见证的市强得多。样们都是夜从泸溪去往银川半年，现在道大影响了他们这类别人，二来他不便提及，走，一来是因为的大城不会送回师前往，非很多自以为是觉，却硬是包路畅通了，只而他们赶尸的人，往麻师父的时候，他们见到现在的路都好了们，这是因为需要我方便了很回当地，然后找小路尸体以后，用车带吓存在的价值。解和尊重，而路越来越少了，总共一行7人们这种行为，给予了上麻师父才告诉我到而且，小行人稀少，这是也大正在等着我们一起趟少则半月多则接到路

觉得朝气蓬勃，充满希说落叶要我年轻所以我想去看到觉得美好不再看到蝴蝶，他了非常耀眼夺目的贡找到回自己家的路。的情况，导致客拉回来不就完了直都存在，就是为法叶归根的含赢得荣耀后，宗么，但是若不能回义，是你都是苗人，在，很多不懂，而我也银川的那一路上，师父是个不懂就爱问的人，们估计是烦得连杀我的是中国少数民族人看来，或许会对但这显然，当十几岁的少“领路人”，要热爱人落叶归根在他们很多献，所外面打拼，为却有一些会因为一些无如当望，当二十几的青年，而当五十岁的中年人追赶嬉笑，他会很开心这一点上，苗归根，我很怀人，绝大多，他们更希望别人叫数解都是不一样的。例同样事物的理他们是否真的懂得落地，不同阶段的人他们尸匠，但几岁的孩子看到蝴蝶也为我们华夏文明做看到蝴蝶，或许想到声声地，既然道路通这种手法给“赶”回来到今，这片故土，还是一种对祖们赶尸赶回家乡的然他们呼是不认同的师，也许就会感叹生命，了让预估心都有，我问过麻师父客死他乡其实倒是没什里人数很多的一个民宗埋在一起，算得上是也是不可能的得多。所谓人生就疑的行当，就是个赶子，在这个称的是一场浪漫的邂逅。需以很多苗家出寨要死在这片土地上。麻到故土，跟列祖族人，是一场感悟的不敬。于是年列吗。麻师父告诉我，虽人走自己和族人父告诉我们，苗族。所以常常听到有人口死他乡。去这些迷失在外面的畅，直接用车族，从古口，为什么要用千百年来，赶尸匠一是他们本行内，却对要他的情感，比汉族人要强

而我师父对多少影响到逝者入土的听上去，很伟大。候就已经跟他联系过，钱，而是证。麻师为这么多吃不消了，速度慢的他们当地父说，他岁数有方法，回到故的手艺非常的胸有成用了来见那在渐渐走山路人。麻意人因为意外而去高，记，自己是骄傲坦言，他们做这个，费师父说完这些后，我非苗族人。麻师父也麻师父如此尊重，也是在为了让乡，不是给不起下来，就会之骄傲的苗希望到死也不要忘年来他一直坚持做这个点大了，现在银川做生意的生希望自己死后，我相信他也是对自己机票时辰。这次一个，有些生前的时是用这种传统的其实算不上常敬佩。些令他也这么多，世，在竹，否则也不会叫上师父一同

，委托人，所以接袋暗中也习惯了一点，害怕。当时的在夜晚睁眼的时公路以后，全程长长见识。里，而是直让我角，穿着白衣服，还多了个死人。耸，一动不动，肩头微害怕的并非这些，像米口袋一样的白色布候，川的路上我们开始期待这次能够光，渐渐我的双于是也隐隐约，也都没有刻意就大家虽然知道身边多了特别的人，斜斜的站着像在盯着我看，非而这次让我人并没有像我预先想象而是这个死我天的下午，我。在东风出于对死者的尊重有我崩溃和受不了。头上罩着一个看到，因为来银个，双手垂放的安静，这会让一开始还好，这让我感到竖着平躺在车厢的躲避，却是到了晚上死人，但是我虽然没经历过多少事们只是见证人，而非车的后箱里，这趟往的那样，是横着或常吓人。挺挺的站在车厢的一都是坐尸体的过程我们并没回走的时候，好，特别是当车开上高速，但是对尸体很明显能看到一个白色没有灯廓，所以当眼在黑，是死后那种无声无息的害怕也不算到了银川已经是第二约能够看到一些轮严重，我害怕的是死亡

夜间时间是。这让我给吓死了，懂得念咒，缺一肉能双脚的绳，否则尸体阵绝望，看来我是避道道的僵尸了，避狗师父说鬼咒是害怕路次按摩的时候，他都家巫术跟道术，要尸体和赶尸匠叫唤，别要求，就留下些括我师父是有草药的。麻人。念了得丑，鬼这些，会吓到别得分辨方向，继续跟着大量的人的到的咒法，还有避荒郊下僵硬，按摩的时角的地方，自己懂，在每我地躲远麻师因为当一个苗巫徒弟体跟韧带住尸膝关节、踝关节几个尸体站立不办法学习苗巫只小蛊，其目的是为会自己乖乖赶尸匠。鬼咒，避狗咒够延缓一以后，狗不但不会对着懂得画业的摩尸体的大腿，他说，一个要求是要胆子大符，要，路上就一直父自然知道我们包尸体的肌方。他把捆成长带着尸体咒是因为能够一，他的手心里还为一个专性要足够高，筛选是非常严的。此外还有一个也害怕，这道理跟为什死人直挺挺地站在会在尸体的不可。苗巫所以最基本的么钟馗能捉这一门总共绝丑了让蛊活动肌肉学有三十六项，除了让山上走，难免有遇到永远都没有转弯就比较牛逼了股关节、地方种上，让其不至于死僵。至于转，转弯咒等，用途各不是，让他们安静地离开。在村子长得很学习好苗那也真是够吓人神秘的地这是为了让格走山路，而且弯咒尸体上，这样就成拐没带回来，自己半路了主人，看到了了，麻师父说人长看家狗，如果惊醒感到一相同，避是人必须是们道上觉得他们麻师父还说，当初他们上别的鬼魂附身在狗咒们解释一些我，能让尸体在遇到也会害怕的，因为常常要在夜里候赶尸匠，必须走，在跟子解开，开始不断的按或了地地入门的时候，对徒弟的鬼是一样的。再者悟野外，

铃，一切的号尸体，不让过洞或是茂密的树林，尽往个十个八个的尸装，头上要戴着体就一字排开，贴着是湘西的一些村子还停留在身体里或是游区别量不让人看到，如果死人的灵魂明打扮和普通的苗家一块巨大的帆布罩住门令，都在手上的两前早几十年匠睡觉的时候倒三着牛角号和蛊还说，他们平时有所耽搁的在回家。有时些，在我看来，闻所，会把尸体的头罩给话，赶尸麻师父说的这体回来，排成一排，候路上因为躲避生人而客栈，他们的行人被吓天关着门休息，尸，这是为了让或是彩的巫师未闻。他说，以墙角站着。到了赶尸们走一趟，就能带有乱绕路，咱们这就是还专门给他们白门上的符咒是绝对不能的穿着那时候特别荡在周围的匠往往就会找山实在是没了地方藏身候才会穿上五样法宝里。在白在夜间赶路的时到。麻师父没有的时候，他角的帽子，手里要拿，咱们没这行的人准备了死人，他们会拉撕下的掀开，但是脑那些，只有

们平时跟师奇，就拿在麻师父到底父一起跑单子的圆乎我一好慌的喊声：是个什么东西，我从手里摇了摇，这时候突看见。蛊我知道是用时候的摇铃差不多，里摸出了牛角么一吹，说完就从袍子过来一看，和我我是见过的，西游记里弹麻师父手里接号和蛊铃，牛角号蛊铃倒是第一次要然传来麻师父惊拿出来吹上那乎的球状物。面遇到什么什么大王都或吹来附除了把手的末端有个着在别人身上，蛊铃

别摇！”“

到车顶一次，哐！哐吓得我一下就把铃铛开始原地一蹦一跳西的我，发现站起来，每跳一次，他的在车厢一够隐隐约约看见东给扔到了地上，却惯眼前头就撞的尸体，就在此刻，已经渐渐习黑暗，但是还能！哐！哐！角的那个从银川接回来

慢地、慢慢地伸我第一想到的是诈尸忽然跟电影里，那个白色尸体原本垂下了出来。不自觉地紧紧抓僵尸一样，平着慢父的袖子。就在此时，住了师的手，

走肉

情的司机了师父捡起我因为害祸了下来，也死人开始咒文，又摇常紧张，除了麻师停止了动静，手开看到父，唯一一样，还那么直挺挺这个死人会了，看上去有点不高兴安静的站着。麻师父此刻的车厢里非怕而丢在地上的蛊铃。不再跳动了，担心麻师父和我师父会骂我，我更担心。我知道，我闯始放就跟最初向着我而来。麻，我很蹦蹦跳跳地眼前的。前面完冷静的应该就是在了三下，再念上一句。摇了三下，念了句全不知死人的手伸平

们凭什么能让尸体走呢？作，否则你以为我一动，死人身怪，我又不是苗巫的，或者说你根，我刚刚不有反应呢？我很说小蛊也会跟着动的。这在关节上的是说的，这道理就跟平个圆球，我觉得很奇，为什么我死人的肌肉人，也会因为这些人，蛊按摩腿脚的时候，在常我们玩的膝跳反射疑惑问了问麻师父。麻师父说外力的刺激而产跟着我们他的几个关节的地方跟关节韧带之类生动指了指蛊铃上末端的那纳闷，于是我把我的过了吗，我给死人开始跟着动，它都丢了点小蛊进去，他，这里面装的，样就会刺激到何知觉的死的蛊母，你一摇铃铛母就就是那上的那些附摇铃死人会跟着是一样的道理，不管你愿不愿意些小蛊本就没有任

意思。，这跟咒而积压在已经出下半部，而死后更多的却是你小子不要开始笑而不语身，因为赶路的时间说他们不过是掌握了人流失。当我问他的老身体揍你的控制尸体他保持这样的姿势姿势以后，你只需要让差不多了。麻我一听，想了一会法的，刚入行，资是僵硬人就会形成是我行走的动作，也就是体的一些玄说这其实也不子里的水分积压实并不是我的候也不会去按摩尸体的好学好问有点赞一小蛊的刺激让尸体有了时间里防师父，麻师父大部分就是用来个脚重说，并非这样，在他麻师父和在场的所有师父还立体的上半身，所以当血液和三十六门法咒里，妙的地方。我顿时明白了说，但是还是得个原理就大肉体，唯一把让尸体自己们学习的头头轻的情况，这止尸体的腐化，还要防才算明白了，如，血液就父他们带尸体的时，这样一来以后，死时，虽然对这样神奇的时候，他便板，麻师此说来，在走法几乎是缘故，因为人死后血液站立而不倒，必须要在这么长的，当你第一次施咒万别问，尤其是别门控制肉体的，的人身体于一种停止流动的状态就是让尸体让尸体形成了站给我乱说话小心许的表情，但往往比较长的了，像一块石的灵魂的，是什么样的咒法能够没什么关系的。于能够一直靠咒法来维持能完全说是咒别派的，更是忌讳，转，而是通过蛊母和而不能控制看师父他们带着尸体赶路，其概是跟不倒翁止体内液态物的下。他把我的想法告诉了问的问题，就千历太浅，不该会因为引力的关系

电筒是体刚，给死人的及闭眼不头把手电筒借给我一下。的时候，已经晚了因为跳动的关的缝隙罩。而。他掉了的感系，衣服已经有些打皱印刻在了我的脑海很快车师父就把手，喊了句车师父麻烦你来，已经点亮了电筒，一把在我还来不看到死人的脸自己头顶去撞车厢顶，黄色道符的死走到死人旁边人脸，清晰异常的衣服理了理，刚刚致，且嘴上的布刚因为一直跳动一直拿驾驶舱的玻璃麻师父站起身苍白到极巴红得发紫，脑门上贴着一张的时觉。麻师父敲了敲电筒从玻璃子也有点快脑袋的罩子。尸拉下了罩住死人递了过来。当我意识里。候，一张到麻师父借手为了检查死人

距离的跟死人在不合时宜的叫亡活着濒临连这些一样的地方，亡的前提下才进行我们的行业确实有很不师父们恐怕一生也没我们是和鬼打交道，喊了一声“哎耶～”们的接触，也都是惊死亡的时候不知道是哪位师父非常情也好了。反正都看到了，是在肉体死遇到过几回恐，于是我的心，言语中满是也没办法了。们与它许有看得出来麻师父跟要跟死尸打交道。。一起，我想不仅是我，在事先知晓了死的，而这么直接这么近而他则除了鬼以外，还多才会出现的东西，我虽然鬼一定

身边。查了一下死巴撬开，眼皮翻，还把死人的嘴重新把死人头给罩上，对重口味才舒了一口，，在我看来，绝气。他重新检查了一下麻师父检脸和头顶，开，种种行为看到没有被碰破好像没事一样的坐回到贴在死人额头上的符。完事后我们人的

姓名等信息，他说并恶鬼，因为怨念实为雷击的关系而导致四愿，赶尸匠才会远吆”在。赶的意思。所以顾名上的那张道符，们带回他们都会带全或是皮也惹不起。这个人的生辰八的。正面是符咒，因指的那要没有道把他，在以往古代这十多年来，由于里，除了的信其他诸多因素的影响，或是因大家吆死人”，“毫无用。另一个则是越排斥他们这世投胎。第三种这类人是为了人，在思义，就是把死人自尽或成的时候就已经画下不是说这张符撕掉以不会帮忙带动要求去死的去死，他们们当地的语言有两个，一个的确是先收了去，谁都要不们中国的文化里，一，麻师父人，这类人死相极其息写上，提醒死人不要刑砍头，或是惩罚，种手艺也称之为“带里面，除了因为意外，因为这一部分人，按他们带的。俗称三带三不处伤人，这张符的作用所以挨雷劈。而这类也为了圆他们因为断手断带。三因为在他客死他乡的人，还有一直为太过伤天害是可以带的忘记肢不微适当的安静，行魂都稍外，其他人对他们这是当初在接到这个单子第二种是投河赶着走，也就成了后来种死法他们是的人以外没做什么好事，死后必在太强。连被，并不是自己主动要尸匠”。麻因为要把理，或是因为非常老天爷都要帮着人们渐渐越来己这样一来，他们死的时家。另外有三句话是还说，的死自己已经死了。根本师父说，在他们的人有些会因内，有三种死人我后，死人就会跟电影被人下毒毒不孝，连里一样，失去是被雷击致鬼魂也会灰飞烟灭，的时候，被上公开喊的“赶字和让死人的肉体跟灵死的回来的，一是脚而死法。肤烧焦，的魂魄已经是被回来，也是丝亡是死的去的人，背面则是用朱砂写好的的来地府三种却是不能般自己主边，意思就有驱赶尸匠们个雷打下灵魂的躯体，即便是带自给预是上吊自杀的人，回来。即便是苗巫的说法，这种些大逆不道的人，走脚以，有人天打雷劈这种赶尸的方在外地被人杀害最关键的是因为一来，再厉害的了约束，而到没痛苦，若是生前迫和无奈的，有像回来了，也会影响别人麻师父说，死人额头特别强。为了安抚灵魂西南这、疾病等原一个落叶归根的夙候的怨念就电影里演的那样夸张

还常常明白的父就显得单纯吃元宝蜡在插费，而为什么手自己不该插手才业都没有好处更情。而多数情况下，我带之外的。其次我们的职业是，反之亦然不拿点钱来办事，给我们的感动过师父，他说首事情，多管闲事，这样的收获。各行的规矩自己的基咱们还是得，若这个委托是时候起，我挣会有免费干活的事对自偏向烛，。先得保证咱们于阴暗面的，如果们会在情感和理智之间仅是车马和劳务，如此。也就是从收获却是除了钱己和对整个行本生活，死人可以吃香在行道途中，我们了钱虽然我们是们的收费都仅看来各行都有那么会被认为是吃大米吃菜吃肉找到一个相对平衡的点简单的多了，我和温暖更多，或许我了，但是更多的那一定要收钱，我也问说来，我跟我师们收的钱就比较少

早。在传。粮和水看了点饭，接着就继续赶尸越来越少午我们到了吉首，达的时候，会比别人的中直休息时候上路了些力气，却也留下一个人路的好处就在于，当你晚，于是就嘱咐车师父车，我们剩下的人去吃，然后围坐在车到连夜赶显得统去市集的工具，也算是给他们剩不正宗了许多。，借助现代化的交通去了泸溪，到了里买了些干路径，天色还没有测算了第二天很父根据死人的地址，厢里，打牌之后，麻师至当天深夜

欺负的缘故，苗巫的服装，我们大家随着死人。他则站在死就可以了。也就。了包车附近，我师父跟在我的身人面前给他带着走。也许是因为辈分，合力在方便是方便很多我被这群跟我一子，他的费用后，开始给把死人抬下了车在路沿边。麻师父给小比较容易被预先准备麻师后，我却跟在那整个晚上就能够完成地，站立自己也穿上了他们好的黑布袍们全部换上他我们安排位置，让我车师父支付。，现样身穿黑袍的师父们拱们一到了第于是到了当天晚上是一字排开，跟个死人的身后，他请我父告诉我们然后再一路赶过去一的位置，也就是说了，只需要带到目的

本地话说着：我们，准备好了为从那个死人服非常说好了，麻反面底是吗害着轻轻大，角号，然后开始摇着铃师父吹了一声牛分辨不清楚到宽大到我几乎正面铛，用他们我很怕，因？我们都还是开始先起咒念，接站立的姿势来看，衣，麻师父小声问宽

靠近。”“借路走个走，生人勿

是在安静的夜晚，还后摇铃吹然得特别诡异。号，声音都不大，但是显

，莫要碰生神。”又摇夜莫出门着再念了一句。“半，接铃吹号

一“回乡路难哥借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最后走，问句是：

“万狗皆莫吼麻袋遮脸丑，。”

着麻师开始很僵硬以后，他一直轻轻摇路上走去。当晚月亮不时地在号里吹前面那个是已经死了好很亮，所我清晰地看见面念完地、一跳一跳地朝前跟其后，在我明知道花的人影。着蛊铃，时上那么一声，开始父而且，而以一个白花迈着步子朝着小最最令我伤感候发现重的要死的死人几天我竟然要紧随前，当初搬下车的时的是，

是对生命的一种尊重。重外，重。麻师父说，人所以我该多人有所尊后，会因为生前的亲人阴阳相隔什么，他，我们和自己的尊称。因为死人不希们一向称也问不喜欢别人说他，因为人死了以望自己被叫做为生神，除了对他的尊性质的鬼魂，不管是活着，悲伤说是对赶路尸体的还是死了，只要曾经其过麻师父，生神是是人，就应的就不止是他们了。天我们都会抛下我生在世，总有一衍生成不同死人，就好像很多傻子傻是一个道理遭遇不同，继而手西去，到了那个时候我后来们挚爱的人，而撒

我不记得当时听到这。得，当时我对麻师时候，我是怎么回答麻师父的，我只记父的敬意，油然而生些话的

在嘴里那个样子很住尸体伸出来的双手小村子，也不免个姿态，一边还就不靠近了，麻会告诉你念着避狗咒，师父说，他也不知道为是科学家不肯承认它们念咒一边我解路上，没出什么乱子不们这些方法其中其实经过了不少，腮腺炎的时候强承认你不过就是民，另一只手拿着蛊铃，像是太监扶着师父说人家才会勉都不相信老核桃的根有狗叫，于是就换了有些星星点点的灯说羊跑了怎么个咒狗，把一个死人夹在中还不进圈上来。所以很多人传来狗吠的时候，让他当时他听到跟随这蛊铃和了说就是间的一道土方我问他为什么这己寻路往回走。途诀。，我们几个大活人也跟牛角号效的。实多少是有第二天自然就有许多，当脸罩起来，然后一对抗癌症麻，至于其中原理到底消退，等等这些，还一边什么，千百年来就是释过这个的含义，皇帝一样，后来麻师父的玄妙的时候，我也不光，每当远远那一间，继续走着，可能跟我们各国的把自己的总是会用一层黑纱布熬水喝可以对着枣树大骂提，往大了所谓的巫术，往小这么传下来的口什么，这谁都说装神弄鬼不值一巫术有关系，于是我后来在想这的声音，自只手扶

灭了，跟着我一起半里那些迎来的火跑去。大约在道路上。，就过来，他们家的人从昨始，就一直我来说是多走到这个然后让他们的人把火把的一个挑战。边说，小兄弟你跑人家住的村子人后面把棺材竖在车迎了。麻师父站定以后后烧一夜就这么走走停停被交代不要闲聊，这对体开始原地跳非常高兴，，右脚连跺了三下，然么大了一张符，候在村子口的必经的那群人去，叫他们别见我们来了，有几是我赶紧离队，朝着上的村口，全都熄灭。我听到后，这时候尸把们得快，你赶紧迎上麻师父的话。他们中的于了那些迎来。另一个向他们转达了走了一起来，，一直晚上开死。麻师父走到我身了早晨4点多，才叫那些家属把棺材立起整夜，还特跟往回走，去接麻则把火把熄们。这么累地师父他天到时候是一样个打着火把就远远看丢在地上，其中一个也开始飞奔回那来的人。我地以外我碰到跟在那个死

，麻师父猪平常没有走路上这个人告病，或是庄稼枯萎各们这一派传时候带过，最少都是三个，失传了的唯一一个传人了，他的父师徒也传父麻师父都会分文不收半夜，麻师子解决问题。他还告诉我在当地是，以前的时候最多也会上门去帮人家最有名的个地方带回过尸体，巫师，凡是那家的十多个，现在，哪怕在脚的时候又要面临，家种地，他们麻家亲在解放初期，曾经在，他们麻家带死人回来父是当地麻家。这门手艺，恐怕是，就在的牛羊生了巫诉我

于他本身太过于好色还候。我问他走我问他，，？他说，1告诉我说，当时他的不知道是由麻师父没收徒弟吗路过夜的时女尸做了些很恶心的是心里很变态那个徒弟后来走了歪路，在过一个徒弟，但是的故事最感兴趣了。他女尸回来，结果徒弟从湖北那边赶了个事。0多年前麻师父曾经收走歪路上了什么歪路，我对别人他竟然对那具

当他说完这句，我后。那幼小的世界就再一次安静了

的徒弟出来。麻教了个什么样起来，我虽然年纪了村子，就再也没有大的错啊路上抓事后，赔钱了事，还完全免还。此后那个徒弟村民们就法事。再后来把麻师父的徒弟带他到麻师父家里说，这件的话，蛊就会噬了他怨自己多嘴费给他们做那后来怎么样了，那人离开好问，当着在场所有人下跪麂，埋赶尸匠这个活兴师问罪，问他到底是谅，时候磕头求原听说麻师父束这个话题，子的，于是想常可怜候看到了，回村以后就师父当把他徒弟赶走了，临来被村子里的一个人在了场快点结传开了给捆了我说小但是也知道这样是天走前给他下了蛊，说是今时非音讯，接到尸体以后了。后如果他胆敢再从事时

们行当内的事情，他一，我一直不停地问麻师时候，也想像也是在可惜自己的非常优秀的徒手艺即将失传，而当在这觉得麻师父不够仔细，怕我不明白开始隐隐觉得父他我不知道是为什么，我边欲拒还迎地回答我，在车上我这么好问的，我似乎是趟途中，好当时一边还生怕回答得弟。起了他那个曾经

亲数顾他是这个死人的表弟。后来我们一总是非常早，我想已以到了村口麻师父人，其他的都被个人看到尸体后，以后，除了死者的至哭，我才知道，感叹见我们和遣散回去，不得经渐渐开始要泛白了麻师父也是在群人走到村口，天会和，跟我一道的那虑会被别人看见。所，农村的庄稼人起床围观。跪下痛

了棺面，然后让尸体跳着转。然后放平，尸体就让我们好的灵堂上。。于是在没有盖上棺材们迅速地把棺材还没有照射到尸体，我几个人一身，使其背对着棺材口跳到规规盖的情况下，趁着阳光抬到了那家人早已设立麻师父指挥着尸体，了立起来的棺材前材里。接着我们把棺材矩矩地躺在里面了起，把尸体抬进

经被经过了不少时有的咒的作用的话，恐一样。麻师父取下他符咒，走到我师父身边说，这次罗盘看着，看着我的法事只能做一天，因这次我希望你来用为尸体其实从去者给灵堂以后，他怕是早就开始腐取下说我看到了尸体额间了，若非有麻师父独了尸体的送走。头上的符已去就像是一个走了很头罩，我不夸张地远路的人，出了把这个逝世到现在已经棺材抬进汗水水给打湿，看上把额头上的败变质。所以麻师父

生子还有自身学艺的特殊性意思，麻师父一生都是在阴暗面，但我，麻师父的职业和我们便是现清贫，乐于助人，只因艺别失传的心恩惠，像麻师年他过继给麻家做多年来人的养父基于手，麻师父恐怕也是个笑话。不能够结婚生子的，当白他的在之后跟我说过，在退行，结婚手法好，又低调的师父儿子，都做，而麻没退行消蛊之前，是不同态才这么。当没有人客死他乡管受了他多大的还大，即，虽然也仅仅是一时的父那是他重。而道道的农民，师父也么我师父当然明，人，而且他们这行在对他的感激们至少能够得到人的尊们不一个就是一个地地为民族的关系师父岁数比我

来见证灵魂的，划上个完美的。另一方面也希望给自父在这个行当里的地句号。去留，一方面是肯定了我师位，虽然谈不上德们的方法师父说，麻师父要他码是受到麻师父尊敬的己的最后一次走脚高望重，但最起用我

法事黑夜里掩埋了尸体。我次地摩挲看着周围那些久远而磨得发他。到了深夜，法事结着他那本来就因为时间，师父带着我一直人都并没有在看程里，都一直在用束，在在麻师父的身后，亮的牛角宾客和棺材里的逝者，跟眼神显得然而，他看着的所有格外呆滞和空洞，持续了一天大拇指一次又号，一注意到麻师父整个过

门口墙上挂着的一个已经结束了，而我们折好，放进他最后一次走竹筐里，然后处事外的人家里，的苗巫袍，回到他脚就没有跟进去了。事后我和几袍子整整齐齐地显然麻师父贸然进入没有退行的人，都还算的上是这也知道卷起裤腿，绑上上他已经脱下了他。会跟进屋，因为这样一个已经身我们不是不好的我们走。头巾，拿位师父送麻师父回起竹筐就朝着屋里家的木楼前，他把他的他自己家，路

我们的时做了个再会的手势，用背影槛角便已看不见。，然后抬起手，候，没有回头，只是钻进屋里，转麻师父的左脚跨进门对着

老农民。苗族看上去，就是个普通的

章完)(本