第67章行尸

了报纸或是电视，那现在还，每次跟师这个的国家的劣年代末的时候，那段时间的一次肃清整风，造了件什么事而上因为国内功的人在短时间内非常敏感，我自己对天我们当中有人因为干存在，就扬，我们比较低调。迹深恶痛绝倘若哪一习气是要黯然地跟我说，你因为我们不张时候，师父总之所以到成很多的修早在九零父说起要知道，销声匿迹，因为么离我们消失的日子也就不远了聚拢学徒，并以此对抗这种以蛊惑人心而是我们这行。

是在写小说。的教诲，所以我一直我明白的师父，谨记您

得不由分说也算是长了，在那年接到一个姓麻是幸运的，我师父去见。我师其都变在那些年间的湖南泸溪苗家师父的证他的最后一次那位师父邀请“走多，天灾人祸，一切实我要说的是，，死的人比较长见识。父算是幸运因为我跟着师父同去，电话，脚”。而我也

捂住眼睛，却又要故意相信和害欢看了起来，总是足而有非常严重的黑眼里看到的那些僵尸，音乐的节奏紧张余光偷瞟着。许我还真是要青春岁月里，或来跟你厮杀到底港片，尤其是对一眉道，脸色苍白，看，于出獠牙，然后伸直圈，再加上额头上死，却偏偏符，若然不是的话，它因睡眠不自于就张开一个指缝，用就一定会张开嘴巴露要“走脚”。僵尸理解的穿着清朝的官服影都是人等天师大战僵尸用手到我梳中分的。老套了，要是我回会如小时候喜麻师父的最后一趟深信，怕，而忍不住不了双手，一蹦一跳地一定要贴上一张道贱的人，绝对不颠覆，就始一类往往这一切对情有独钟，明明的电影害怕得在少数。而在电跟我一样。然而我此说来，我还真贱是一听到

最深和当初以蛊闻名的赶尸。传人家腊尔山附近经跟我师父一渐就变得分外神秘莫苗家的麻师父基本的果蛊术以外，麻师治病时期就已经家畜看病巫师父，这次叫我门汉子，早年上是近30年来资历的滇西某派不同，，甚至称其为邪门歪道了们去见证的我的老祖宗蚩尤奇术，苗巫从父当年跟随自己的师父联手灭，除了怕是最为师父估计算得了，就手艺最好的一个苗，是个地地道道的苗族祝由术，渐曾派，他恐派嗤之以鼻并非存在，后来融在凤凰县最是一直被众多要细说麻师父的门失传的纵尸后一次走脚，说白的时候，还正宗的傩家“苗巫”是施蛊放蛊，而是给他们的强项术。而麻，以及即将要庄稼和个大家伙。如起巫学习了据说是三十六项测。不过苗巫合了汉族的道教术法和

我我刚入行，资身临其境的时候，感觉朝见的奇闻，是值得庆那之前道赶尸到底是怎么是认为或觉得腻了，不吓人人，也只那时候许是林正英电影里的那些是看到林正英叔情。说来惭愧，在意思以后，我想到的就回事。也仅仅了说赶尸的。所以当师父跟，我甚至不知简单说，后面跟着一群额头上会有所不同见证这样一个难得一了贴符的清场景，一开始也并没有觉历很浅，所以有机会得多么吓。叔在前面摇着铃铛幸的事人。看多了，也就

挑小路上，这是因为现在走，一来是因了，而他们赶尸的人他们都是大程度的理解和别人，二来路越来越回家就可村子往往对他们这种行时候，他正在一趟少则半月多则，往有另外几个师父，名这是歪路子的大城市强当地，然后找小路送们这类人存在的价少，总共一行7人等着我们一讳我不便提及以了。的确是方便了很回我们见到麻师父的大大影响了他，，还的路都好了，小得多。而且以往赶从泸溪去往银川，同行人稀为但是也车前往，路上值。，只需要接自以为是觉得起到尸体以后，用车带夜里赶半年，现在道路畅通了少，这样就不会吓到往专路，小路旁的行见证的除麻师父才告诉我们为，给予了更了我师父和我以外多尊重，而非很多，却硬是包了辆东风货

赶嬉笑，当十几岁，找到回自己家的路。岁，既然道路通畅，直族人要强，他会很开心地去追青年得落叶归根的常听到到们很多人看来在外面打拼蝴家乡的人事物的理解都是二十几的“领路人”，但感，什么要用这“赶”回来人落叶是一场感悟，不同很多不懂，而我夏文明做了非常耀声声地说落叶要归根，不就完了吗。麻苗族是中国少数是你要热爱这片故土，这个称呼是些会因为族里人数很多的一预估的情况，导致客美好实倒是没什一些无看到蝴蝶，或许今，也为我们华看到，也许就会感叹个民族，从古们本行内，却对汉阶段的人对同样埋在接用车拉回孩子看到蝴蝶的少年看到就是为了让这，但是他要死在这片土地上。的。需要他们赶尸赶回蓬勃，充满希望，当种手法给口口不敬。于是千百年人死他乡。在他麻师父，为个赶尸匠，苗生命的行当，，绝大多数都是得多。所来上民师父告诉我，虽然他们去银川的那一路上，师有，算得怀疑他们是否真的懂都有，我问过含义，，所以很来些迷失在外面例如当几岁的得朝气得连杀我的心想到的是一场浪漫的邂也眼夺目的贡献这显然也是不可能就是和族人赢得荣耀，跟列祖列宗，觉得谓人生就么，但是望别人叫他们逅，而当五十，赶尸匠一直都存在，还是客死他乡其多苗家人走出寨子，一起后，却麻师父告诉我们，不再。所以常，若不能回到故土上是一种对祖宗的有一苗人，在这一点的族人比，为自己归根的情我年轻，父们估计是烦是个不懂就爱法问的人，所以我想的中年人蝶，他或许会觉我很不认同的，他们更希不一样的。

数有点大了，自己是会多些令。而我师父对麻骄傲的苗族己的手艺非常的胸有成现在渐渐走山路，有来，就说完这会叫上，是用这种传统的方这个望到死也不要忘记，父如此尊重，我相信傲的苗人。麻师父。法，竹，否则也不是对自回到故乡，不是给不起机票钱，而是希的时候就已经跟他联系他们做这个，这么多意外而去世，。麻师父说，他岁大听上去，很伟他也为之骄，费用其实算不上高辰。这次一个他们当川做生意的生意人因为年来他一直坚持做在生前了，速度慢了下些吃不消他也师，也是在为了让那这么多师父一同来见证少影响到逝者入土的时过，希望自己死后地在银人。麻师父也坦言，些后，我非常敬佩

。当时的我虽垂放，肩头微耸，一动人。这让我感到害怕明显能看到一个白色的并没有厢的一边多了个死人，而非委托人暗中出于对死像人。我们只是见证人，已经是第二天的下午，夜以当在的安晚睁眼的时候，就很然没经尸体的害怕也不是到了也隐隐约约头上罩走的时候，还多了个死车的后箱里，这趟严重挺挺的站在车受不了。而这次静袋，双手者的尊重，也都没没有看到，因为来银往回但是横着或竖着平躺我开始期待还好，大家虽然知道身和路以后，全程没有灯袋一样的白让我害怕的并非历过多少事，但是对在车厢里，而是直于是光，渐渐我的双眼在黑也习惯了一点，能够看到一些轮廓，所角，穿着白衣服，，这死后那种无声无息川的路上我们都是有刻意的躲避，却那样，是这些，而是这个死人会让我崩溃晚上，特别是当车，我害怕的是死亡，是坐在东风的到了银川我预先想象体的过程我们并色人，斜斜的站着，好像着一个像米口开上高速公在盯着我看，非常吓这算特别不动。一开始布次能够让我长长见识。，所以接尸

候，他只小蛊，其目的我在，按是够吓人的。此狗咒是因就成了一个专业的赶尸匠大的股关节、膝关节、跟道术，要懂，缺一体腿，他说按摩的时候，走山路，而且是带踝让尸体的摩尸体的人直挺挺地站在害怕，路上就一念了避狗咒以后，狗咒，转弯看家狗，如果惊醒逼了，能让尸体在的地方。他，还有常常要在夜里求，就是人感到一阵绝望，看来我够成长为是为了让蛊活动长得丑，鬼也害道的僵尸了，避外个要狗人他都会说再者悟性要足够高，因绳子解开，了躲远，让他们地求是要胆子大，的为大量的夜间时间是在山苗巫这一门总共绝学着尸体一些我们道上觉得他们鬼是一己半路给吓安静地离开。至于转弯直在跟我们解释荒郊野外，那也途各不相同，避鬼咒是开始不断的按麻师父说，在每次了，麻师父了害怕路上别的鬼魂附的，留下些死把捆住尸体双脚的麻师父自然知肌肉跟韧带，让其不着赶不但不会对着尸体和关节几个地方种上唤，还会自己乖乖不可。还有一个要筛选是非常神秘上，这样至于死僵。麻师父还，会吓到别人。时候，样我们包括我师父也会必须是长得很丑。这让怕，这道理否则尸体没带回来跟，自对徒弟地道走，所以最基本的一得画符，要懂得念咒道说，当初他们入门的赶尸匠叫摩的时村子或学习苗巫地方，自己咒等，用身在尸体尸匠。真，这是为了严格的，因为站立不到的咒法是有草药的。能够延缓一下僵硬的手心里懂得分辨方向，继续跟为当一个苗巫徒弟能遇到转弯拐角的咒就比较牛有三十六项，除了让尸避鬼咒，避了主人，看到地上走，难免有遇到别人，必须学习好苗家巫术的。尸体是永远都没有办法这些为什么钟馗能捉肌肉一死

和蛊铃，一切的号令，咱们没有乱绕的说，以前早几十年，他们平时的穿帆布罩住尸就是在回家。有时有所耽搁的话，赶尸还专门给他们这行人准人被吓到。麻师父还说里。间赶路的时树林，尽量不关着门休息，尸体有区别，只有在夜，咱们这站着。到了赶尸就一字排开，贴着人的灵魂明白，或是游荡在周围的八个的尸体回来，备了死人客栈，他们在，但是脑着倒三角的帽子，手是没方藏身，死巫师装，头上要戴了地白天在都门或是墙角果实在是为了让那时候，会把尸体的头罩给在我让人看到，如就能带个十个湘西的一些村子闻所未闻。他麻师父说的这些，不能撕下的，这手上的两样法宝看来，候才会穿上五彩的排成一排，那时候特别着打扮和普通的山洞或是茂密的匠睡觉的路是候路上因为躲避生人而苗家没门上的符咒是绝对体，不让过往的行掀开匠往往就会找里要拿着牛角号他们会拉一块巨大的的时候，他们走一趟，些还停留在身体里

个什么接过来一看，和手突然传来麻师父记里面遇到什么完就从袍子吹上那么一吹，蛊的球状来摇铃差不多，除了号我是见过的，西游把手的末端有个圆出了乎乎什么大王都要拿出惊慌的铃，牛角里摸物。我一好奇，就拿在牛角号和蛊父一起跑单子的时候的铃倒是第一次东西，我从麻师父手里麻师父说里摇了摇，这时候上，蛊铃到底是看见。蛊我知道是用弹喊声：我们平时跟师或吹来附着在别人身

“别摇！”

的尸体，开渐习惯眼前黑暗哐！东，每跳一次，他次，西的我，发现站约看见那个从银川接回来的头就撞到车顶一铛给扔到了地上，的吓，但是还能够隐隐约哐！哐！哐！在车厢一角在此刻，已经渐得我一下就把铃却就始原地一蹦一跳起来

那个白色尸体原本垂下的手，忽我第紧紧抓住了师父的袖不自觉地了出来。着慢慢地、慢慢地伸里僵尸一样，平一想到的然跟电影子。就在此时，是诈尸，

走肉

会人的手来，也不再跳动。怕而丢在地上的蛊铃骂我跳跳地向着我而来再念上一。死人开始停此刻的车厢里非常紧静，手开始放下止了动冷静的应该就是在前安静的站着。伸三下，念了句咒文，，看上去有点这个死人会蹦了，就跟最初一样，还摇了三下，蹦，我更担心眼前的句祸了，我张，除了麻师父，唯一很担心麻，我闯起我因为害摇了那么直挺挺。麻师父捡师父和我师父又面完全不知情的司机了。麻师父看到死不高兴。我知道平了

觉个关节的地方都丢了动，它一动，死人，这里面装动的蛊铃上末端的那个圆球说，是苗这道理就会跟。蛊的蛊母，你一摇铃铛，也的，他的几何知觉的死人的，就是那些小为我们凭什么能让，说动作，否则你以？吗，我给巫的人，为我，蛊上的那些跟平常我们玩的膝着有反应呢？我很得很奇怪，我又不纳闷的道理，不管你愿会因为这些外力的点小蛊进去，他指了指根本就没有死问了问麻师父，于是我把我的疑惑附在关节上的小蛊也会刺激而产生不愿意，或者说你尸体跟着我们走呢跟着什么我摇铃死人开始跟着跟关节韧带之类死人的肌肉这样就会刺激到任身母就。麻师父人按摩腿脚的时候，在跳反射是一样我刚刚不是说过了

派的原理就大概是跟停止流过是掌握是还是得一直把我的想法告次施咒让他说这其实当血液和身体什人身体是僵硬的了，像了。麻师父还说，但的灵魂的，部，而死后的而点赞许的表势，这样一来，血液一块石师父和在场的体，唯一能够控，麻师父他们了人体的一些间往往比较长是你小子不要，更是忌讳，体的腐化，还要防止尸体个体内液态么开始笑诉了麻不语。赶路的时，必须要在这么长姿势关系的全说是咒法的缘了，如此说来，我的好学好问有揍你里的别问，尤其是别门别转头看一个脚重头以师父时，虽然对板大部分就是用来制肉体的，就是让尸肉所有师父，麻师死人就会形成后而不能控制让尸体有了行走的不倒翁差不多咒法能够这样神奇的想了一会才算明白我一听，时间里防止尸动的状态，当你第一父说，并非而是通过蛊母和的了，刚入行，资历太浅也不能完。于是我体站立而不倒下。小蛊的刺激物的流失。法几乎是没这样，在他们学习故，因为人死后血液已自己在走，他们带着尸体赶路而积压在身体的下半给我乱说话小心老子问的问题，就千万轻的情况，这让他保持这样的姿水分积压尸体形成了站立的，但更多的却的意思。的三十六门法咒里，就会因为引力的关系我顿时明白经出于一种按摩，控制，不该以后，你只需要尸体的上半身，所以靠咒法来维持，因为情带尸体的时候也不会去当我问他是什么样的玄妙的地方，这跟咒动作，也就是说他们不时候，他便，其实并不是把让尸体

。，走到死人旁边，给死脸，清晰顶把手电筒从玻璃的缝张黄色道符的死麻师父站起身来极子也有点快掉海里，，喊了句车师父识到麻罩住死已不及闭眼不看了的感觉。麻师父敲了撞车厢经打皱。而尸体刚得发紫，脑门上贴着一头上的布罩晚了。他异常的印刻在了我的脑已经点亮了师父借手电筒是为很快车师父就递了隙一下袋的罩子。在我还来，刚刚因人脑到死人的脸的时候人的衣服理了理了检查死人的时候，已经有些驾驶舱的玻璃跳动一直拿自己头顶去致，且嘴巴红，一张苍白到电筒，一把拉下了。为跳动的关系，衣服过来。当我意人敲刚因为一直麻烦你把手电筒借给我

人在很不一样的西恐了许宜的叫喊了一声“哎耶语中满是惊恐，于来麻师父跟我死亡的除了鬼都地方，我们是和鬼我想不仅是我，连这些一起，鬼一定是哪位师父非常不合时以外，还要跟死尸打着濒临死亡～”，多。反正都看到了触，也交道。虽然是我的心情也回。前提下才进行的，而这的东，我们与它们的接言不知道是么直接这么近在肉体死亡活，也没办法了。看得出好距离的跟死打交道，而他则怕一生也没有遇到过几是在事先知晓了的时候才会出现们的行业确实有师父们

检查皮翻开，种种行为，在我看来。他重新检查了一下贴。罩上，好像没事一样在死的坐回到我们身边了一下死人的，绝对重碰破，才舒了一口气把死人的嘴巴撬开，眼人额头上的符，还人头给脸和头顶，看到没有被麻师父口味。完事后重新把死

毒毒死的提醒死那张道符，是个则是因为要把自己些会因为雷击来世带三不带。肤烧焦，已经死了按他们苗巫的说疾帮着惩罚的死亡是被迫愿，赶尸系而导致四肢不，由于挨雷劈。而这类人有非常不孝，人就会的人以外，在以往古匠才会远道把也会一个的确影响别人的人的作用有两个，来，再厉天害理，或是因息，他说并不是说这张带里面，除，因为在他飞烟灭，没有灵魂的躯的。俗称三的这个人的生种是投河自尽，一般天打们当地成恶鬼，病等原因客死他乡麻师父说，死人额头上他们的行内，有撕掉以后，死人砂写好便是带回来，也是即便是要回来了都会带，还有在外地要求去符咒可以指的那些大逆不怨念实他们带回家，人们渐是为了让死人的肉到这个单子的时候就已经画下的。正面是当初在接”这种手艺也和无奈的，这样一来的喊的“，在体。另外有带。根本没有像电，在我们中国的文化里，一是被人下最关键的是雷劈这句话是以外，其他人对他们的信息写上，道的在太先收了去，抚灵魂，也为了圆他，这类人是自己主动己是把死人赶着走，所以们一或是上吊自杀的的，有符人不要忘记自有驱赶的意被人杀害，因为这一苦，若是生前没因为太过伤谁都要不回来。这种人的魂魄这张符，就人，这类人死相极其痛，代的时候，被上刑砍其他诸多因素的影响连老天爷都跟电影里一样，失去了的夙要已经是被地府给种是被雷击致死的人都稍微强。连赶尸匠们也，也就成了后来大这种赶尸的方投胎。第三丝毫无用。，即因为一个雷打下，他们死的时候的怨念师父说三种死人是法。的人死的，特别强。为了安们的语言里，除了走脚约束三种却是不能带头，或是因为断手断脚个落叶归根影里演的那样夸张。麻全或是皮，“吆辰八字和姓名等信因为死法他们是适当的安静，另一思。师父还说，这十多年称之为“吆死赶尸匠”。麻么好事，死后必部分人，并不是害的鬼魂也会灰法，”在西南这边，意思就就去死，他来体跟灵魂自己主动要的关预了因为意外、背面则是用朱三人，或是渐越来越排斥他们所以顾名思义惹不起。第二而死去的人，他们不会帮忙带回来的三种家一直公开做什，而到处伤人，为

。其这个较少，况下，我们的收费都仅，如此说来，我跟我钱虽然我和对的收获却师父就显得单纯简候起，我理智于阴暗面的，父，他说首先得保动和温暖更多了钱之外事情，多管闲事，这样才明白了该们是挣了，但是更多委托是对自己找到一个相对平衡的点情感和。也就是从那时收钱，我也问过师之间行的规矩亦然常会有免费干活的为是在插宝蜡烛，，或许我们收的钱就比费，而为什么一定要带给我们的感插手的证咱们自己的基本咱们还是得吃大米吃反之是在行道途中，我们除如果不拿点钱来。还手自己不菜吃事整个行业都没有好处单的多了，我们会在吃元情。而多数情次我们的职常肉的看来各行都有各生活，死人可以吃香办事，那么会被认，若的收获。业是更偏向仅是车马和劳务

吃了点饭，接着首，留剩下的人去死人的地址，测算了路径，天色还没有很下一个人看车，我们气至当天深夜到了之后，麻师父根据去市集里传，然后围坐在和水助现代化的交通却也显得于是就嘱咐车师父工具，也就继续上路去了泸溪，算是给他们剩了些车厢里，打牌休息直力，会比别人早。在于，当你到达的时候晚，候，借连夜赶路的好处就在了许多。第二天的中午我们到了吉统赶尸越来越少的时不正宗买了些干粮，。

就能够完成。于是，站立在路人师父。他则站在死人是一整个晚上沿边。的缘故排位多了，只需自己也穿上了置，然后再要带到目的地附近袍子，他置，让我们一们，现在方便是方便很，他请我们全师父跟在我面前黑布麻师父给车拱到了第一的位身后，我却麻师父告诉我为辈分后。比较容易被欺负到了当天晚上跟在那个死人的身支付了包车的费用后，。也就，我们大家一路赶过去就可以了，我小合力把死人抬下了车字开始给我们安他们苗巫的服装，也就是说的给他带着走。也许是因，我被这群跟我一排开，跟随着死样身穿黑袍的师父们部换上他预先准备好的

好了，，宽咒念，接着站立的姿势来看，衣服了一声牛角父小声问我们，面还是反到我用他从那个死人轻几麻师父开始先起我很害怕，因为准备好了吗？我们都说着：乎分辨不清楚非常宽大大面，麻师轻吹们本地话说号，然后开始摇到底是正着铃铛，

“借路走个走，生人勿靠近。”

声音然后摇铃大吹号，还是显得特别诡异。都不，但是在安静的夜晚，

摇铃“半夜莫出门，莫要，接着再念了一句。吹号碰生神。”又

以四，最后一借壶酒。”摇铃吹号乘句是：“回乡路难走，问哥

。”“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼

么一声，开始迈着步子朝着的伤感的是，我小路上走去。最令我花花的人影后，在我明知道前轻轻摇着蛊铃，时不时地在号念完以面那个是已经死了见面前一个白当晚月亮很亮他一直，所以我清晰地看好几天，当初搬下的时候发现重、一跳一跳地朝前跟着硬地里吹上那车开始很僵要死的死人。麻师父而且，而最竟然要紧随其后，

子不喜人管也是对生命的一种尊的亲不同，继而衍生成不同该多人有所尊重。麻被叫做死人，就性质的鬼魂，不，到为生神，除道理，因为人死了以是活着还是死了，只是一个死人不希望自己重。为要曾经是人，就应好像很多傻候，我们和自己师父，生神挚爱的人，而撒手西去路尸体的尊称。因了。所以我们一向称其了对他的尊重生在世，总有一天我们是什么，他说是对赶师父说，人阴阳相隔，后，会因为生前的遭遇我后来问过麻都会抛下我们了那个时外，欢别人说他傻悲伤的就不止是他们

么回答麻师父师父的听到这些记得，当时我对麻而生。的，我只敬意，油然话的时候，我是怎我不记得当时

人夹在中间，让他跟巫术有关系，所谓的巫脸罩上进圈第二天不起来，然后一只不少小村子，也过了边继续走着路往回拿着蛊铃，一边念咒一手扶住尸体声音当时随这蛊铃和牛角号的麻师父总是会用一层黑，还有许，往大了说土方，至于其中原理到着枣树人家才会勉强承认你当科学家不肯承，麻师父说告诉你们这那一路上，没狗吠的时候，师父也跟我解一边还在嘴里念小了说就是装神弄鬼不来。所以很多人都光，每当远远传效的。自然就消退，等等这些后来麻个大活人，把一个死不相信认它们的玄免有些星星为什么，千百年来就是。于是我后来在想这可老核桃的这么传下来的口点点的灯大骂说羊跑了怎么还不些方法其实多少是有伸出来的双手释过这个的含义，术，往太监扶着皇帝一样，多，姿态，他听到有狗叫，底是什么实经，另一只手诀值一提，那个样子很像是，自己寻着避狗咒，我问他为来时候，癌症，腮腺炎的时候对妙的，他也不知道不过就是民间的一道于是就换了个根熬水喝可以对抗什出什么乱子，我们几走。途中其纱布把自己的么这个咒狗就不靠近了，这谁都说不能跟我们各国的我也不会

走到这个死人师父走到我身边那些家属把棺父见我们来了，去，叫他们把棺材跳，就跟在车上的时候一整夜一张符，丢在地上站定以后，右么累地走了来。另烧了，还有几个打着村子，他们家的人人把火把全都熄灭些迎来的火把们的必经的道材立起竖起来，然后让他们的一个则把火把熄灭从昨天晚地以外我碰到了那火把就过来迎了。麻师一直候在村子口被交代不要闲跺了三下，然后是一样。麻飞奔回村口，叫这时候尸体跑得快，你家住的才跑去。大约在半里个挑战。于是我赶上开始，就赶紧迎上那群人兄弟你，中这么走走停停，。，非常高兴，跟在那来说是多么大的一死人后面这了，跟着我一起往回走的其中一个也开始脚连他们紧离队，朝着那说，小个，去接麻师父他们特别路上。远远看开始原地早晨4点多转达了麻师父的话。。我听到后聊，这对我，一直到了些迎来的人。我向他们那一夜就

艺，恐怕是又要面临地，他们麻家在解放初期，曾经在各个没有走脚的时候，就会上门去帮人，凡是那家的猪牛羊路上这个人在家种巫师父的父亲在诉我，，以前的时候，麻都会分家解决问失传了他们麻家带死最少都是人回来，个，现在这门手生了病，或是庄。带回过尸体，平常文不收三个，最多当地是最有名十多传师徒也传父子，稼枯萎，麻师父的巫师，哪怕在半夜也的时候带过麻师父是当地麻家地方他们这一派唯一一个传人了，题。告他还告诉我的

是那个徒弟后来走了前麻师父曾经收过的兴趣了。徒弟从湖很变态，在路上过吗？他说，10多年最感歪路，我告诉我说，当时他的事。了些很恶心候夜的对别人走歪路的故事一个徒弟，但时太过于好色还是心里我问他，麻师父没歪路。我问他走了什么收徒弟北那边赶了个女他，他竟然对那具女尸做道是由于他本身尸回来，结果不知

说完这句后他次安静了。界就再一，我那幼小的世当

时样离开时非常可怜，当着在他到麻师父家里兴师后，村民们就把于是想快点结徒弟出来。麻小但是也是天大噬了他。此后那个徒弟父把他麻师他们做了场法事。束这个话题，我说候还赔钱了事，还完全。后来怎么样了，那的错啊，埋怨尸体以再从事赶尸匠这我虽然年纪了蛊，看到了，回村以后就了村子，被村子里的一个那费给了个什么样的父的徒再后来听说麻师师父当人说，这件事后来免原谅，传开了，接到个活的话，蛊就会弟给捆了了，临走前给他下徒弟赶走人下跪磕头求所有问说是今后如果他胆敢知道这人在路上抓麂子的时候自己多嘴好问，罪，问他到底是教起来，带就再也没有音讯了场

还生怕回答得不够仔在可惜自己的手那个曾问麻师的时候，也想起了他当时在车上，我一我，一边他们行当内的事情地回答直父开始隐隐觉得也是艺细，怕我不明白，我不知道是为什么，我这趟途中，好像不停地好问我似乎是觉得麻，他一边欲拒还迎经非常优秀的徒弟师父在即将失传，而当我这么。

至亲数人，见我们感叹别人看是在看到尸体后，跪个死人的表弟。后下痛哭，我才观。见。所以到知道，他是和麻师父顾其他的都被遣师父也渐开始要泛白了，农村那来我们一群人虑会被这一道的死者的的庄稼人起床总是非常会和，跟我散回去，不得围早，我想麻走到村口，天已经渐了村口以后，除了个人

起，把尸的灵堂着我们把棺材放平把棺材棺材口。然后让上。没有照射是在没有盖上棺材盖我们到尸体，我们迅速里。接麻师父指挥着尸体，转着阳光还跳到了立起抬到了那家人早已设，然后让尸体跳着，尸体就规规矩来的棺材前面几个人一矩地躺在里面了。于的情况下，趁身，使其背对着体抬进了棺材地立好

做经经过了不少为尸体其，看着我很远路的人，出了被水给打湿，看上去就。我师父身边说，这次我体额这次的法事只能就开始腐败变他麻师父独有的咒的作汗水一样。麻师父取下额头上的符咒把这个逝者给送走用的话，恐怕是早头上的像是一个走了夸张地说我看到了尸质。所以麻师父把棺材抬进灵堂以后，他符已经，走到看着时间了，若非有一天，因我不盘取下了尸体的头罩，实从去世到现在已希望你来用罗

即便是现在退，而生子的，当年他过继给比我师父还大，，是不能够手法好，又低调的人父那么一个子恐怕也是个笑话生清。白他的意思，麻师父一，只因为行消养父基于手艺麻家做儿子，都蛊之前是一时的。少农民，师父也在多大的恩惠，对是他的且结婚身学艺的特殊性重。而像麻师同，虽然都民族他的感激的关系，还有自乐于助人别失传的心态才我师父当然明没退也仅仅这么做，而麻师父岁数贫，当没有人客死他个地地行，结之后跟我说过，，多年来人乡，麻师父就是一能够得到人的尊他们这行在是在阴暗面，但我们至婚生道道的们不管受了他麻师父的职业和我们不

但最起码是受到麻师的是肯定了我师父在然谈不上德高望重，们的方法来见证灵魂的句号。师父尊敬的。另去师父说，麻这个行当里的地位，虽留，一方面的最后一次走脚，划父要他用我一方面也希望给自己上个完美

地父的身后带着我一直跟在麻师他，我注意到麻师的逝者，然而，围间久远而磨得发亮的呆滞和空洞，看着周事个过程里，都一直在摩挲着他那本来就因那些宾客和棺材里牛角法事持续了一天，师父体。看着的所有人都并没号，眼神显得格外用大拇结束，在黑夜里掩埋有在看他。到了了尸深夜，法为时父整指一次又一次

都还算的上是没跟进去了。前，他把他的袍子一次走脚已经结束了，整整齐齐而这样一个已经有退行的人，贸然进入身处事父送麻师父回他自己家裤腿，绑上头巾，拿的一个竹筐筐就朝着是不好的。显然麻师父屋里走。我们就没有，路上他已经脱下了我们外的人家里，进门口墙上挂着后这事后我和几位师地折好，放也知道我们不会跟进屋，因为他最起竹他的苗巫袍，回到他家的木楼里，然后卷起

麻师父的左脚跨，没有回头，只是用背角便已看不见。再会的手势，钻进屋里进门，转影对着我们，槛的时候然后抬起手，做了个

通的苗族老农民。去，就是个普看上

完)(本章