。人墨客在这里嵩山风景如画，少文样，词质量都不怎么，虽然绝大多数诗乃是五岳之一，就有不自古以来留下自己的痕迹但起码数量不在少数

的画作叫做深山藏古寺概是说之时有一幅很有名麻麻的森林。，画作路，周围则是密密的和尚，还有一条偏远歪斜的小个提水后世的内容大在深山之中有一

哪儿呢？藏着一间寺庙，否则这个和尚住在用这个提水的和尚还有歪歪斜斜的小路来暗示，在森林之中

有着而如今的嵩山之上林寺。这么一处寺庙，正是少，便

如今比起至是所谓的天下武有着很名，但是最多也只走。下第是一流罢了首，甚的少林寺虽然有很遥远的距离要名气，但距离天陆小凤世界的少林寺，遥远功出少林，还一，正道魁，放在整个北地比较有

辛万苦。达斩杀，菩提大概一百多年前历经千出发，一路行来摩从印度强了不少拦路盗贼，勉终于来到了中原算是斩妖除魔，

大成者，在他之后原成了婆罗门派从佛教变度的佛门便彻始。是没落了自他之后印门的最后最终集，可以说他就是原始佛底沦陷，主流教佛门便算

二祖。可，年轻的时候慧可最后遇到了菩提达先学儒摩，成了和尚，也成了后学道，到达中原之后他遇到了慧禅宗

禅宗之所以大兴，和至可以说未来分的。最深的佛门流派，甚这一从此以后点是密不可，禅宗便成了汉化程度

至于之后的事情了。又是百余年能，一个叫神秀。禅宗大那时候有禅兴，拿宗两个和尚，一个叫慧

使染尘埃。如，勿点是：身是菩提树，心镜台，时时勤拂拭神秀的观明

何处染尘埃？无树，而则是：菩提本慧能的观点一物，明镜亦非台，本来无

同的观点。人的观点，像是打机不锋说胡话，打嘴炮，但是却看起来二代表着两种

真，需件，需要一定的方认神秀认为修佛需要很要一定的过程，强调渐悟。法，需要一定的条

悟了就是佛，一个强调灵的变化，悟。前者强调学习慧能则是认为只要心里心。灵的升华过程，后者强调渐悟，一个强心的调顿

已经在大型图书馆这一则小故事，。慧可和尚早之中看到过了，他也感慨颇多

在他看来二已。不能过是修佛的不同过程而人的说法都有道理，不秀就是错的，也不能说神说慧能的就全对。

的大兴。后，禅宗才开始真正史上，也正是慧能之但是必须要合法之下改造之后的新禅秦承认的是，慧能的说法更适如今的佛门，更适合。而历宗

但是在禅宗大兴之这一点也是不可否平均素质也在下降，认的事实。后，禅宗和尚的

史，这些时宗在其回想着禅可日以来，慧他世界试的各种规定戒律。就一直在尝编写新禅宗发展历的

最重要的是不能和刑秦法，他早已而如今数十万字的能够做到倒背如流。法有冲突，

“和尚淡淡的道。祖师我回来了。”昙宗

型，看看怎么样？”的五大夫是未来“嗯，这就罗汉炮的模

模型严格按照秦法要像，未来或许还器，就是求，既不是金银铜也最普通的泥塑佛但是金属玉器是不可能的。像，不是珍贵的玉会有石头佛

门一遍，这位新的五大不一样，言昙宗和尚上下左右火炮，和夫罗汉炮的外形就是一乍看之下昙宗眉头以往的人脸佛像完全微皱。闻仔细的打量了

了点头：“好，很好。”即他就像想到了可随的话，认真的点琴法，想到了嬴政

“我么想的，等到陛下们听到炮响便立刻起床。”也是这宗每天清晨武僧天兵降临之后，禅

大的吃肉了，再也不“等到第二声炮响的时候，他们可以光明正，以后也到后山去偷鸡摸狗了，哈哈哈哈。”用偷偷摸摸的跑就前往食堂吃饭

再是那些今日起，禅宗念的不。”要开始新版本的秦法“而等到第复杂的经书，而是最三声炮响的时候，就念经。从

饭则是读抄录最新的经书。响，开始习武需要开始阅其他的僧人，了，便可以继续一声炮消化的差不多练功，至于半个时辰之后，早

像以往那样玄之又玄简，不能再们的经书也懂的词语。”姓听不要精样次充满了笑容，想的场景，慧可脸上一想就很快乐：“我再，充满了大量普通百一想到这

简单的，普通百姓念融入这些小故事，编写出最将佛经中的理一些小“我们要根据秦法也能念的佛经，字数不需要多，语言要朴故事，实。最好是多编，根之中。”据我们的实际情况

昙宗也起来。脑海中笑了想象慧可描绘的场景，

但也有一些是真正然佛门之中低素很多，昙宗便是这样真和尚。质的和尚虽的虔诚者，

些“如今陛下提出的这题。”要求，其实都没有什么。吃肉想也没问人，仔细想喝酒，甚至是杀

“不愿意杀人的可武练功，征战沙场，为以留愿意杀帝国做贡献。”种菜养活自己。在寺庙之内，每天研究经典，种地人的充当武僧，习

干，整体而言也能接们是悄悄的受。”今很多僧人不都在这么嘛，只不过他“至于娶妻生子，如干

”酒，不愿意愿意的结婚的终究是少数中“至于那些实在非常虔生子的少数。吃肉喝诚，不

题，而我们佛门的核的核心不变，其他的都不是问来是善和佛。”心是什么呢？不“是啊，只要我们佛门在老和尚自己看就同的人有不同的观点，

头，就在我们身佛的机会内心觉悟皆有成，佛不在灵山“善是导人就在心就是成佛，所有人只要边，佛的机会。”每一个人都有成向善，我们的，是积极向上的。佛的理念终究是好

戒下去，其他的都清门就可以一直流传把规都况下，只要律，“在遵守秦法的情是外在。”握好这两点，我们佛

问起昙宗此行的结果了：“陛于询憧憬完了未来，慧可终下是怎么说的？”

更宽广，他说……“陛们想象中的”下的胸襟远远比我

而。后昙宗便将嬴政，不断仿的惟妙惟肖，没多久慧可连连连点头众人的反应模了，甚至还将当时念叨着阿弥陀佛的讲完的话一字不落

陛下才有大，但求无愧于心，也只有这般的胸襟了。”下，正大光明堂皇正不愧是陛“

了第钟罩已经修炼到大宗师一点都不弱。”“昙宗，你的金起所谓的三大宗师也，比十一层，是实打实的

就交给，你了。”少年的未，和你一起加入林的五百棍僧全都随你离开来帝国，为帝国征战“从即日起，少