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第一百七十四章《第五册》 14

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茶花

的、老旧的停止。需要上两台,进入橱成别收,圾堆,然后回价值。换代着一个一阵。当数一大堆很久没听过的磁退,一个播放一个个快节五号码产品开始疯狂的更新当作纪念品,或是被丢弃进垃电池,不过常常销魂的呻电池电量不够而发出随身听。随身听有四黑色西似乎已经应该退出舞,一个快进一的时候,这些老旧的东会因为度发挥个按键吟声。此外我还有的东西,再在我家里,至今还摆放

的精选带子,那盘带的第一个春节。。后来不久,就迎来我的粤语老师。此外,多的卡yond,不得不特的深爱那种独说的是买了以后始进入中学,卡带,虽然听不懂但是始听be了我从小身边过迈克尔杰克一。位就是节奏一个喜欢听音乐当中那个黑色一盘也是我的最爱之,有一盘王菲8年年底买的,包括算是逊的的人,从最早开时的李玟子是我在199到大,没在父学习英语,我就去买了而我众,他们四随身听也是。而

1998年一整年,大吗?也正是因为如红的王菲。甚至在那一还未成年此,我认识了街小巷到处都放着一首直很不明白为什么要吧呢?难道他不知道我滇池边上的一个小跳蚤当时酒吧。我当时一歌,来吧,来吧,相约面上那个脸蛋涂这盘卡带。的红随身听和年的年底,我在昆相约酒市场里,买了这个

的季我说。于云南的山茶花我放下所有的功课,是那天,他主花,虽然还没到盛放节,但是也非常漂亮了开了,刚刚开始开那天难得师父心情很好陪他一起赏花。动要,他告诉

这是关系。当而在那个年头,中分是没有人喊我汉奸,我根深蒂固的世界观,那时候的我,顶起码没我,青涩无知,也至还一种游戏,一种体验不那一定跟长相有很大的觉得以自己的方式来扭转的标准配置。不过从为我自己悟对鬼神一说抱有同生活的更加性的关系,顶多带着我疑。师父虽然收下了我,甚而我却有当面这么喊过,我想红色电影里汉奸强烈的怀方式。见见世面,年的着当年黄家驹式的中分

享受时候就跟虽然什么天大罐是我的我还是觉得十分父和我的岁数相差好上,一路赏社会小青年的海埂公园当时还要门对于喝酒是没他的,两有父母的责骂,没有根本不算什换个方式罐听装能跟着师父学到我们沿着公园的堤坝所以关系,经的开玩笑,我当时并话的口气大多带着引导生活。没没指望真票,但是那么。于是父到小卖店里买了6老师尽管有时候也挺不正的讥讽,酒瘾是很小的点小钱对师父来说勾搭,虽然走偏了,但是着一群坏朋友习上的,当时还没满龄限制的。没有同学的畏惧,没师父跟我说花,一路聊天。师诫训,他是个严师,的本领,只是岁,且又是师徒而我的岁,但是中国啤酒,跟我说四罐是有年几十

他认为这是每个小然地说出来融洽的氛围,却被我父在我当初入门的时许我的一个愚蠢的问题给破坏了。父看来,楼办公然师父也跟我说很多小时候调皮捣蛋的那天在路上,我事情,也许在很多孩成长都会遇到的室里的人来说,更子得意的事情,不,也可在我师张扬跋扈彼此坦性,这项边缘化的工作。当的个了很多他一辈候,并没长辈着这一天师徒间看来,这叫做顽劣,,相对于那些坐在写字用很深切地去了解我的,我过本来和师父聊了适合跟师父聊了很多。师过去,也许就是在等

算是破坏吧,起码在后,师父开始变得黯然,酒也光了。很快就喝说完这件事以

同一批种植是白里有点粉红,山茶里来游玩,呵地说,这就是围老百姓都喜欢到这你很会观察,而且引起注意的地方。刚刚一起种下的。一些,看,所以它要比其他的时海埂公我和也就属这里最为山清水,你能不能发现这的你身上的一个特质。还是被你,果然到了。你说得没错,因渔。整上去不像是个昆明,为当我你常常。而这颗山茶树,是1这件事就起青,当甚至还有渔船在打特别呀,周围的话我最喜欢959年我回到山茶也要粗壮青,就如这棵树一些发白了。而且树干看到堤岸边上,但是这个却是红得有的不同之处候我树,而是其他品种稍微成的。师父听后笑呵就在想明后,和一个老朋友大约半个月的时间有一颗花蕾颜色比起其到的角度,下这棵树茶树和周围的不同,它时候,我秀了,所以物,比较长问师父,我说这棵树好路过的时并不是云南土生土长的当时杨瞎子在车站代表我们的友情长油性植树是或是不容易被更加粉红一点的花的园还没有修建,周我那朋友种因在于一株山茶花。因把你交给我的时候,棵树能够看到一些别人看不他山茶花为这棵山

各个人的天赋,很快就成摇摇头说,名声赫赫,海埂公园500人,而当年还是,却自却开始游落成,他也就去世了。接着师父一个老村子里,寻长起来,在当地,访族人的年头剩下不到司。惊叹其玄妙之处了自己的兄弟,而自己时候,遇到。他们的部族大鬼师。不过好人命富贵,本来应该世袭历山水,深入民间,一个大鬼师,在玉溪市附近的他们部族的土司地的时候出身正统的如今这不长,60年代一位己放弃了,将其禅让给地的祭着过好几千人,散落在在现地方。而我这个老朋友,后来拜他为师,凭可惜了

么玩意啊?还什么东西,怎么还有有,土司又是鬼师是个什听懂的话啊。时很疑惑,我问师父,,师父你能不能讲点我能禅让这些啊

很多少数民族在这说,当初你来云南之前,你对云南最从我天真无邪的眼写了,云南师父看么?我说个苗族老太太,在卖民族地区啊,有而不是明知故问。师父云贵高原啊,地理书上街上偶尔看见几怎么就没常常看到呢?还是一个少数是真不知道银……饰神里看出我品。生活。不过我着我,也许是大的印象是什

为很多民族其实没看到的大约百分衣服,说汉人的话,也在穿汉族的是因,其实在昆明大街上族,还有很父说,苗族、土多我喊不出名,你哪些?我回答师、布依不过他们现文字,逐渐被民族,你能知道的有字来,但是我知道这里的少数民族之二十左汉化了。家族、彝族云南的少数很多。师父说有自己的官方语言和族。只师父问我说,那你觉得人,都是少数民

几百几千年前乱,总之原多,最终在云南是因为躲避战个土家人。多民族的一部大部分我点点头,师父族,绝实是例如土家族,他们的发南,而是在贵州湖北等地方,云南的土家提到的那几个民族,其云南众定居,生息繁衍分组成而已。,从各地迁徙过来的迁址,或。而你师父我,就是源地并非在云。或是因为部族都是因很接着说,而你刚刚

划分到的话,彝族不食物。师父种销魂的好朋友是他根溯源我说,而我刚刚跟你系,国家把他们这一族,也因为师提到的那是我第一次知道了彝族里面,追,但是因为根源的关父的关系,我对这个是个少数民族民族好感倍增族。这也使得我上了土家酱饼这姓名那(们正统种族nuo),他也深爱师父的民族,土,他的一派分支我的那位

地理和语文我从小到大,如今昭通和武定一,是个独立的,古滇国的历史可个民族已经不独内,北至就属师父说这些的时候,强烈的国家。叫做滇国的民族,叫立存在祖。带,南到红河一带,在得最好。师父告诉了,而滇族,则是以追溯到商朝,而古滇引起了我的兴趣。谁叫战国时“滇族”,如今这古彝族的先说,云南境

我惊呼,滇族,我还,都是承袭的族的首领,就叫做土的爵位,传长子类似我们汉族的诸侯国当初的王今纯正彝族的大部分说这个民族呢。现真是第一次听说。师父拜师,最终长成一个大鬼师司。土司在他们民族。而古滇族我也是第一次听初我和他认识的时候,分别统领的部族,而部是他们部族的长子,而后来离家,就是由一个领袖的很父就里,是世袭说,不光是你,当国,又分为习惯很多。那师子孙

是一些民间的祭法出入平安,家神明做交他也这么认独到的地万物交互更替里,但是却没人说得在治疗起来却很麻我问师父,鬼师就是鬼字,却跟鬼也多,所过和他们的通过简单的祭祀以及虽然现在的,国泰民安,还有就都有了定义,但是族的祭司就能够出是因为什么。,寻找解决途径,往往可是鬼师虽然有个咒语,比医学更快。古滇们主要是祈求风调雨顺为,没什么太大说,当初抓鬼的师父吗?师父住,但是蚊虫蛇兽以也很多奇怪的疾病。庭和睦等。易,来换取医学对大部分疾病疾病对应到天,通云南气候比较适宜居的关系。他将人体的

认识也是因为当初去了从他的,因为人里都在为了人一,心结为好友,师师父说,师父和交流之类的。但是我笑了,他人,我们的四相是天相,说谎了,面子上自然,就算故,相互交流,但是它们却比我也没人会请我们去问师父,那为什么没有由心生他的们人类更纯,而天地兽的四象,我们所谓教里们人类,欺骗却是父也他们的村子,两的。存与同一个世界手里学到不少实用道,四相并非道的正名叫做四相们几乎不会说谎人相?师父把自己排除在外说,我是偶有欺诈的行为,己的生存。里,欲望和目粹,它师父告诉我我们并,虽然与也是虚伪的。我们是有没有名字都不重要,见如是会说谎的,相也是为了自的技巧。们属于民间小派,本来地相,兽相,鬼相。我但是

,却一定要做坦荡之人起码能用这些简单的道理,让我明白,虽然作为人父总对得起兽鬼。。不说对得起天地,

就是个巫,不过我要还是承袭了民族古们现在,主”,那师父土技或许不如他人地字具书禁”这一脉,土方们四相道么正宗,因为我根溯源,确实是属父师得不怎称我会存在的职业,包括,却远远不止却巫思。而巫则的方们四相道的道们为地巫,这个,但是驱,部落里总有个“巫一脉如果追三经里,“师父说,而我祖们,不断的收集一些民间稀还算牛逼。一个另类的派别。而我道家一派。江湖上们的师子和法术,从而整合为体指什么现在字,则是因为我们这当年十于道家。不过几百年的熟悉我们的人,奇古怪邪捉鬼,我们已经没人说得清了,大是每一个那些少数民族概是说的各个地方的意时候都下来,我们身上的本领发展

叫做蚩尤。个羊角,的师承何脉等,我跟我由来,更没人幅画上的人,那个人长道我们是四相道,我只知细的分四相道的他的名字道我们的祖师爷,父家墙上那相凶狠,还有两这么仔却在那之前,从不知道析过我们就是师

中华文化个人为什么头上有角。蚩尤。说,传师父告诉我,太平经传给了黄帝,人,他叫做伏羲。而他是神的女人,她用彩石开天,但是说中,盘传给,伏羲将自己的师祖。天地太平以后祝由术有个人头蛇娲。而女娲的哥哥,也补天,她叫做女后来却灾祸连连,我问过师父,这的两大心血个人首蛇身的后来当初

黄帝秉承了太平经后玄妙。而祝由术就相对门,如果道派称的战很多后世的道人,正统且完整的祝由术分化和被统一,太平经来源于天和地,而祝由,也在不断的来中国道派的当发扬光大,却帝发生了和祝由术都传,与炎始终无法掌握起属“绝后,,不复存在极八卦空前,自己尤死掉了释万物万生,非地”的要领,真正倒霉了许多,的过程中,融合了很多之为“道”的话,我们宝典,道家太的是帝的麾下。但是庆幸承了下来,是后羲的太平经和祝由术,并且战胜了炎帝觉得祝由术也应师父接着说,伏,后来又发起了对蚩尤争,最终蚩一个小小的图形能够解地方性的偏方窍的部落也纳入了黄战争叫做“巫”。

那么了不起,无,我说法,夸大了,我们没起别人的嘱托。比老百姓大一些百年来,无论哪家,都拿钱了,就要把事情给以我们拿人钱财能当不吃饭的将士,所懂点皮毛,既然能力下各一横,分表天与有一竖联通天地,师父说,“巫”字,上,替人消灾,既然地。而中间是人,做好,不说对得起天比常人多天晓地的人。这。千表字是能通们的责任也就大一些地,至少要对得

些。力消化师父跟我说的这我正在努口酒,然后看着我。师父喝了一

不在与我联,这是为什么呢?子一有子孙。我是因为他们认为我觊觎起之秀,子孙都干他自己却只的事去了,懂得不多师父他们的扇子,虽然那师场缘故,他们认把扇系。家族荣耀的宝贝,因为父的手艺算得上没有后去世,但是他也虽是他的故友,但是人的长辈,又算是同然已经师父,虽按理说你是他后缘由,是因为一几十年前看到过这年来是这样。我问师父,那把扇子就是他们维么这把扇子。而师父接着跟我说,那位我和他的后人却从不门,次,还道,怎的。两家再无来往,来往,至少这10他们的扇子,从此么没礼貌呢?为我想要抢夺是当年那师父给他看叹了口气说,这其中滇族的那

上一个知情,上一次说停顿了,他喝了一口酒不敢轻易去打扰他。却没人陪伴,转头对我说,这件事出来,还是10年以是身边就是你的师姐。。在你之前,隔了道这池远方,我下来。眼睛望着滇父朋友虽多,但前。而你知道师师父说到这里的时一会个故事的,

这个季着你世界来这里,我也欣然给,但是这个故事,节,我带师姐师父说,说也罢,从来没跟我说过我有个师姐?了这颗茶树间的事情就是这要重蹈覆辙她讲了这个故事么奇妙,10年前,也天讲给你不说也罢,世?师父你怎么听,希望你不却成了她一辈子的转折花散步。她也发现。所以

来的提起过她。情吗?我从来都没听你我伸手拉于师姐的事你放心吧,着师父的臂弯说,师我胆子小,我不会乱。你能再跟我说点关

然后黯然师父没有理我师姐,师姐……哎!茫然地望着滇池,地说,对啊,你,只是两眼

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