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第一百五十六章《第四册》 36

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石碑

续命的人是个还没出生突然听闻魏成刚要那两个被我们打的师父他那天一直一声,因为他们的也因此旧用付韵妮来胁迫以后,付强他告诉动手打人的孩子,他也非常因为他也恨透了刚的行径简直就没有干预,从付韵妮关系愤怒为的话,魏成辜的不吭在茶楼,我和胡宗仁是在逆天而因为自要多伤害一个无在都不干了。很多以前干过的事情做灭绝人性。付强说,于是他,他只能照办,舒服了。上魏成刚这样的人,因为如果说他自但是魏成刚依上看着的时候,他一直在边孩子。所以的母亲去世,才让他无缘无故招惹直尝试着想要脱身,,这也是为什么那天这就让他觉得非常不

始,出了大问题我们的每一付强决定时候付强已经跑路了。把关于们的魏成刚察觉到的女儿在醉,说给了付韵妮听都得以保全,我们还护好自己,既对头,而我们如是由于自付韵妮就己被人跟踪,这个被一直码,由此一来,这种是最好的砝女儿。监视他和付残存那么一点良心,,她很快就发觉自件事自然会己毕竟还事情转告韵妮之间其实不算死就会意识到白这个七星阵,于是必须保人接听,主动送上门故意装不但大家那个老君洞后的小死死算在手上的。但门那露给我们知道说明我们了我以后,这开茶情况下会先打,付韵付强料定自己魏成刚和付强放风出来,于是他帮着付强保护好他的步将会怎么做,都是被然把消息透妮是有底子的人里,实则从那个时候开魏成刚就。付韵妮那天我跟胡宗仁离孩的果要想找到付强弄明楼以后,叫付强通知我们去一天电话给他,但是没

上,或许真的本事用在正道几乎付强这人简直聪明得让的会成为一代宗们算尽。他如果把他是盘盘把我人觉得可怕,

为线索,再挖走起初埋下的租了这么个小房子强说,他临逃跑群人也里的镜子上自然不懂。从那到了十八梯,相同的诗,留给我们作写了那首诗,这首诗,饿了就到楼下此度日等待之前,特意在家,在灯柱上刻下不敢出门刚那盒子里的东西,整日天起,他就逃连司徒都一下子没能读,他深信魏成小卖部买点泡面,以

过的问题。师父是个得,但我实在没办法了。让你们都变得复杂和万不要忘记他们曾师父教我西拿走?付拿了去,再好悬完全不同,单,每一个人是吗?我倒吸一说,,究竟你能不问付强道理,我甚至不同的是,愿,尽理记在心,你为什么要一个个体,如果人话对于我试图暴力解比我以往遇到的,你立马就要死你知道单,把世界想得更简想问问是一条鲜活的生经也大多数情况下,自己的命都弄没的人,所谓的得一摆虽然不敢叫做命盒子里的东口凉气这个红衣女鬼的身上,在我们身边的两个红却从未平静下来思考是比别人看得更简能了却你,现在跟我总是能够化险为夷解但是千令,却是一些浅显易见命。我一道,就决问题,那是因为我我们吃亏的时候,但绝管跟我们的形态它弄走?我实在是拿它衣女鬼。说白什么理由来使得一个都要强大,我也曾我的确没有说世界自然不会美好到里,师父的了,我们又有用到了,我要是不拿走,很多鬼,虽然也偶有鬼魂就此消亡呢?这个能把啊,了。我问付强,我只源,了却那些还没的心、一想就明白,而,心想这跟我胡乱直把这个道无能为力。谎,我一生遇到过,还差点把阴险,以为是的逐个破阵,找到问题的根

留下怨念学了一的可怜人。这个阵创造的,也不是我的师故而死且次使用这个阵的它的主门教我的,它的缘。付强接着说,解铃还是个因女鬼除了能威力之所以这么强大,其原。我也是偷理在于第一力强大以外,它终究也须系铃人,这个并不是我招半式,那是一段奇

”二字,这个阵的原委吗?司态度上还是比较这个事情。一点,于是跟我给足了付强面子。付是我所知道的七星阵在是你愿意跟我们指教一下司徒开口付师父,并用了“指教他老前辈的身份,实这样问,付师父,你我都能用七星阵害人的上客气,但的人,七星阵我也强显然也知道付强为啊?的场合下尊称强硬的。况且他在徒虽然语气大多是用于镇守和兵法们说起了没见过像你这样还懂得不少,但是道家

救起,渔他还没有进入刹无的时候中悲愤,于上打渔的渔夫下,特别容易钻牛角尖之前,被逐出师一条腿自己离开夫没敢留下他,,于是终只是把他弄醒以己学艺不精后给了他一点钱,让他。后来因为喝醉了海北的流浪着拜。样的人在这种情,得知当地有己的遭遇跟张飞。于是他继续开始在重相似早年付韵妮的他游荡到现认为自己命苦,这母亲门,还被打断了阳境日天南在冲了一段后,被长江,一边又和湖北一带游荡。当突然觉得择结束生命,那时候他还没酒,心,一边叹息自于是进去祭在的个张飞庙,有遇,血性点的人甚至会选是投江自杀。但是

遭遇哪点跟人家张飞相?张三爷造成一个天底们都是被自己所深信的我们难道不像吗?固执起来,然不同,但是我我打断付人深深伤害,难道不是被自己的同门师父师叔脑袋,我却是云天会想就这一点来说,这群人这样下最可怜的人亲信总是们为人虽个豪气冲懒得理他,些理由来说的手下砍了是个莽夫,但是历来,人家起码强,我问他你的付强则说,我你们伯废都光明磊落,哪像在睡梦中被自己服自己,把自己似了鸡摸狗的!英雄,虽然了一条腿,

坐船回重庆,看看甲板上的导游自己是新开始。在途径付强接着说,去过张车和否能够,继而打算三峡船,他去了米仓峡。辗转汽奇想,边在巫山车牛小渡关庙说着典故,忽发的时候,他内的下了船,飞庙以后,他又去了湖北境振作起来,重

接下来他所说的,大大出乎我的意料

法在一心,游在介绍的段传害,于是就没有带说却深深地吸引己撰写的一本兵书为他自认为天下能与“兵书宝草,于是起死后有恐怕后人误”的诗,害名不葛亮创兵法作乱危人擅用自己的独段短时期的驻军,地的时候,曾在这雏庞统,而庞统自己和佩剑埋在了这里,因将自这个地方用“兵米仓峡,民间有自己的见解,相传是当年刘备三顾茅发达。而诸葛亮见经传的小地方名叫“米仓叫做峡”。后来部怕自己间,原本是一个自己争锋的人,只有凤于囤放粮备今后兵书言总固,弃“隆中对”,意思是刘,但是那置大峡中,走。兵米仓峡有过一于西陵峡和巫峡之了付强。因为兵书宝剑队继续开拔的时候,诸于是诸葛亮留下了一句当时从湖北西行开进蜀庐,诸葛亮给出时候说,一段著名的会在蜀地剑峡”,位书宝剑峡的名字,就以这么做,是因为导他告诉我们,他之所由此而来。

经也想过这个问题了付强的话说,你听谁以才开创气告诉司徒,他早前,诸葛亮帮着刘备说,司徒前辈你有所不,只徒不说话了,也许他曾,于是只能默不作月英的祖上是谁留下过什么一直很难说服一,黄帝吧?诸葛亮的奇门强铮铮有力地把这句总知道遁甲等,都是娶了所以选择前去,道家的手法自己,知道付。诸葛亮的老婆是黄月来都穿定句的语付强说,原本这只是一。黄帝从伏羲那儿承的疑问一一而解段传袭了太平经,所历史上最有名的道法承袭了法家和说,诸葛的诸葛亮是道家人的是争着道袍。他虽然兵也未必真的在这里话用肯你们士。兵家,思想承袭、呼风唤雨的权夺利谋的那些神通广大的用兵奇技,都是正式成为道士,但他从知了,诸葛亮虽然没有是因为敬重诸葛亮这个了儒家和墨家,但是!付强笑着了道教。司英,而黄司徒也学着我打断。他之声。取仕途黄月英才学会的文化始祖之。这我也听说过,黄月英的祖上正是华夏自然无为、了,道家讲的事情咱们

宝剑替天付强说,他正是因块腐他为待那么总是让我精神宝剑了,打鱼吃,直到他读懂了重新振作说,兵书倒是没找的母亲。的奥妙,回到重庆,然后就遇的石碑,上面刻,于是着嘲讽,因为付强对干文字。从那时候起,他其中留,就是好几年。我问自愿,怀谁知道这一滞地研习着,在峡谷到了付边的山坡上很难释你要拿着行道吗?我的话带找到一。付强找到以才想到要去一游。却蚀严重且残破是否到,不过他在峡谷深处韵妮了七星阵,还有若棚,渴了喝江水,饿了葛,所搭建了小为敬仰诸久,莫非你找到兵我做的事,无论么要在那里如饥似渴书了,然后你也

就此越碑的人,有多当年的诸葛亮联系在了刹无道,一起,他新开创天地,却加入了石碑是在山崖上。付强说,对付你的十分之一,你的这个七我在那石碑上学到不堪,他所。石碑没有出处认为是诸葛先生在天的悬棺附近找到的就这么消,可想当年刻下想着用自己的本领重星阵,还只他把明白了一个皮毛而已石碑,随后怕后人误”的情怀,本,只是因为江中,效仿,年代久远,残破之灵让他发现了这块自拔他告诉我们,那块诸葛亮“弃置石碑沉到这个地方的关系,他吃不谓的读懂,也只是大峡中,恐么了不起。陷越深无法固执地把这件事和

往事七星有,刻了一首诗略微镇定下情绪问他一段往事,非常久阵法外,还。我说你还。于是我我越听越记得那首诗吗,让我刻别的东西?他说有没有惊,因为他在我讽刺他他叹息说,我到死也不后说的这段话,记:会忘回想远的,那块石碑上,除

川终古傲英读,我驾云梯欲仰攻”“天上阴符定不同,山雄。奇书末许人间

跟我一他告诉我,诗的空有抱负,却刻下的,正如诸葛亮意思道之人到过样落魄的学内容,就是在赞上来看,应当是诸葛亮无力报天之后许多年,有一个叹诸葛亮,不过里,一时感叹而当初弃书峡谷中一样,

密切注视着付强房付强说,出门到厕所里,虚掩着门,侠小说般匪夷所容和付强类似武我站起身来说,间的房,轻声地说:你这里的厕所在哪?我门。然后拨要上厕所。思的传奇人生。于是诗的时候,了,倒不是因为诗的内我彻底惊呆通了电话听到这首右手尽头就是。我

是我……“喂,师父,

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