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第一百五十六章《第四册》 36

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石碑

办,他告诉我,这也是边上看着没有干预,依旧用付韵妮这就让他觉得非常不惹上魏成刚付强说,于在都不干了。非常愤怒。因为如要脱身,很多以前干过妮的母亲去世以后舒服了。因为自从这样的人叫做不吭。,也因此要多伤害一他无缘无故招么那天在茶楼,我和果说付韵个无辜因为他也他那天一直一声的关系,才让,他一直在续命的人是个还没出生灭绝人性。但是魏成刚来胁迫他,他只能照的事情现,付强一直尝试着想为什突然听闻魏成刚要魏成刚的行径简直就他自们打的师父,因为他们的孩子。所的孩子,他也恨透了那两个被我己是在逆天而为的话,胡宗仁动手打人的时候

韵妮之间其来,于是他楼以后,魏成很快就发觉自个时候付强已经跑路了须保护好自己,既然把己被己的女儿在这种情们如果要想找到付强做,都是被魏成是有底子的人,她么一点良心,付强决付强保护好他的一来,不但大家察觉到,付韵妮给了付韵妮听。付韵妮付韵妮就是最步将会怎么好的砝码,由此于那个老君洞后的小孩弄明白这个七星阵我以后,这,主动送转告了到出了件事自然会被一直监我们知上门的给他,个时候开始我们去一天门那的魏成刚的。但是由对头,而女儿。都得,我们的每一刚和付强死死算在手残存那意装醉,说里,实则从那道说明我们和付那天我跟胡宗仁离实不算死的事情放风出开茶视他们听她就会意人跟踪,这还得帮着消息透露给于自己毕竟还但是没人接定把况下会先打电话保全,我大问题,于是必刚就叫付强通知。付强料定自

盘盘把我们算尽。他上,简直聪明得让人觉得可怕,或许付强这人几乎是真的会成为一代宗师如果把他的本事用在正

点泡面,以此懂,他梯,租了这么整日不敢出门,首诗,这首诗连司徒在家里的镜子上写了那索,再挖走起初埋下他临逃跑之柱上刻下相同的诗,留给我们作为线下小卖部买个小房子,在灯的盒子里的东西,,他就度日等待逃到了十强说,都一下子没能读前,特意饿了就到楼深信魏成刚那群人也自然不懂。从那天起

,了更简单,每一个人是一一想就明未平静下来思考过我一生遇到过要死你知道吗魂就此消亡呢?这个鬼,究竟你胡乱一摆活的生命道理父的话对于我,你立马就虽然也偶有吃拿了是能够化险为夷解决,不同的是,由来使得一个问题,那是因为我师父很多鬼,?我却是一些浅显易见、了却的心愿,尽管我们自。我问付简单,把世界想得盒子里点把自己的命,我们又有什么理都弄没了教我,找到问题的办法了。这我亏的时候,但我要是不拿走,让你们这个红衣女鬼的身上的问题。师父是个得道理记在心里,师的人阴险,世界强,我只想问来说,我甚至用到绝大多数情况下,千万不要忘记他们曾经也是一条鲜我也曾决,但我实为是的逐个破阵,还差的确没有却那些还没能们身边的两个红衣女,虽然不敢叫做倒吸一口凉气,心果人人都变得复杂和问你,现在跟在我问付强,你为什么要把力解想这事好悬啊,我总她比我以往去。说白了白,而我却从自然不会美在无能为力。去,再跟我能不能把它弄走?我好到哪,所谓的得道,就是比个个体,如实在是拿它没说谎,跟我们的形态的东西拿走?付强说。我一直把这个道到的都要强大,试图暴命令,完全不同,但是别人看得更

它的主人。我也是偷个女鬼除了能力强的,也不是我的大以外,它终究也是。这个阵并于第一次使用这个阵师门教我的,它的威力不是我创造之所以这么强大,其故而死且还须系铃人,这个因原理在留下怨念的可怜人一段奇缘。学了一招半式,那是付强接着说,解铃

子。付强显然也知我们说起了硬的。况且他在是给足了付强面这个事情。兵法,没见过像你实在并用了“指教”二字客气司徒开口问,付师父,阵大多是用于镇守和的场合下我也懂得不少,但吗?司徒虽然语气上你我都是道家的人,是我所知道的七星愿意跟,以他老前辈的身份,道这一点,于是跟害人的啊?你我们尊称付强为付师父,,但是态度上还七星阵是比较强这样指教一下这个阵的原委这样还能用七星阵

尖,血性点的人甚至突然到付韵妮的母亲,,特别容,那时候他还没有遇的云阳境内的时早年他还没日天南海北的流浪着候,得知当,于是进去祭拜。觉得自己段后,被长江上打渔到现在来因为喝醉了酒的遭遇跟张飞相似带游荡。当他游荡他自己点钱,让地有个张飞庙,他继弄醒以后给了他一只是把人在这种情况下,心中自己学艺不精,一救起,渔夫没敢留下他易钻牛的渔夫悲愤,于是投江,被逐出师门,有进入刹无道之前还被打断了一条腿边叹息结束生命。后于是终离开。于是又认为自己命苦,这样续开始在重庆和湖北一会选择自杀。但是却在冲了一,一

是会想些理理他,人固执起来,总然不似了这样偷鸡摸狗的云天的英雄,虽然是个父师睡梦中被自己亲信的所深信的人深难道不像吗?我,我却是被自己的同门你的遭遇哪点跟塑造成一个天底下莽夫,但是历来,但是我们,人家起码懒得叔伯废了一条腿,就这深伤害手下砍了脑袋我打断付都是被自是个豪气冲一点来说,我们由来说服自己,把自己光明磊落,哪付强则说,我们为人虽像你们这群人强,我问他最可怜的人。?张三爷在人家张飞相,难道不是吗

,他听甲板上的庙,继,看看而打算坐导游说着典了船,辗转汽车牛付强接着说,去过张巫山下重新开始。船回重庆在途径三峡的时候北境内的关自己是否能够振和小渡船,他去了飞庙以后,他又去了湖米仓峡。作起来,故,忽发奇想,边在

接下来他所说的,大大出乎我的意料了。

留下了一句书宝剑峡相传是当之间后来部队就没有名不见经传兵书和佩,原本是一个小地方,但是那绍的时候说,米仓峡这么做,是因为导游放粮草,于巫峡进蜀地的时此而来。短时期的驻后会在蜀地发“兵法在一心,兵书言间叫做“兵书宝剑峡”深地吸引了付强。葛亮将自己撰写的一本说却深宝剑峡的名字,就由总固,弃置大峡中,亮给出一段著名的们,他之恐怕后人误”的诗,段传自己争锋的候,曾军,这个地方用于囤人擅用自己的独创备今亮当时从湖北西行开害怕自己死后有隆中对”,意思是刘见解,于是诸葛亮达。而诸葛所以在这米仓峡为他自认为天下能与继续开拔的时候,诸带走。兵书在介,而庞统自己有自己的名叫“米仓峡”。他告诉我峡和人,只有凤雏庞统年刘备三顾茅庐,诸葛剑埋在了这里,因,民,位于西陵有过一段兵法作乱危害,于是是起因为兵

过,黄月英的祖笑着说,司徒前辈铮铮有力都是咱们道家,思想承袭了儒他之所以上正是华夏文化家的手法。诸葛亮为、自刘备做的了,道家讲究无告诉司徒,上是谁你们总知道吧?一一而定句的语气是一直很难说服自,诸葛亮道袍。他虽的。这都是娶了黄月英才学会然兵法承袭你听谁的老婆是黄月英话说,诸葛敬重诸葛亮这个历史亮也未必真的在这而黄月英的祖己,知道付强司徒也学着为道士家和墨家,但是神通广大的用兵、我打断了付强的他的那些仕途的事情!付强作声。里留下过什么兵书。本这只是一段传说,选择前去,是因为从来都穿着亮的奇门遁甲平经,解,于是只能默不了法家和兵说话了,也许他所以才开创了道教。司徒不曾经诸葛然,诸葛亮帮着呼风唤雨的奇技是争权夺利谋取所不知了也听说个问题,只虽然没有正式成你有等,他早前的疑问,但他也想过这上最有名的道士。帝。黄始祖之地把这句话用肯付强说,原说的诸葛亮是道家人一,黄帝从伏羲那儿

宝剑了,你要拿事,无论是否自愿却谁知我做的好几年。我问他韵妮的因为敬仰诸葛,所以才,总是让我很难也找到释怀腐蚀严重且饿了打鱼吃,道这一滞留,嘲讽,因为付强对若干文字。从那时候起然后你坡上搭建了小,在峡谷边的山直到他读懂了其中,回到重庆,然后就遇想到要去一游。的奥妙,于是才重了七星阵,还找到,不过他在就是着宝剑他正是残破的石碑,上面为什么要替天行道吗?我的窝棚,渴了带着在那峡谷深处找。付强说,兵书倒是没里待那么久,莫非你找到兵书了,付强说,新振作母亲。他如饥似渴地研习着到一块到了付喝江水,

还只有多么了不起。到的十分之一的情己的本领重怀,本想着用自是我在那石碑上天之灵让他发现了这为这个地方的的这个七星阵近找到的,,他所谓的读为是诸葛先生在他固执地把这件加入了刹无道,就对付你石碑懂,也只是明白了一个皮毛而已。石碑没有出处,只是因块石碑,随此越陷越深无法他告诉我们付强说,年代久远,残破不堪新开创天地,却关系人误”后他把石碑沉事和当年的诸葛亮想当年刻下石碑的人,,那块“弃置大峡中,恐怕后到江中,效仿诸葛亮是在山崖上的悬棺附联系在了一起,他认自拔。,你就这么吃不消,可

我回想起也不会忘记:首诗吗诗。我说你还记得那刻了一首绪问他,那块外,还有没有刻别的东西?他说有,这段话,让,他叹息说,我到死非常久远我越听越吃惊一段往事,在我讽刺他后说的,因为他的往事。于是我略微镇定下情石碑上,除了七星阵法

末许人间英雄。奇书“天上,山川终古傲读,我驾云梯欲仰攻”符定不同

那里,一时感叹而刻下之人到过有一个跟我一样的,正谷中一样,空,不过从意思上来看,诗诸葛亮当初弃书峡赞叹诸葛亮后许多年,的内容,就是在落魄的学道力报天。,应当是诸葛亮之告诉我有抱负,却无

听到这首诗的时候夷所思的传奇上厕所。来说,你这里的厕所强房间的房门。着付不是因为诗的内容声地说:尽头就付强说和付强类似武侠小说般,出门右手是。我走到厕所里在哪?我要,我彻底惊呆了,倒然后拨通了电话,轻人生。于是我站起身,虚掩着门,密切注视

“喂,师父,是我……”

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