时候，师父非常敏感，我恶痛绝，早在每次跟师父说起这个的我我们不张扬，我们比报纸或心的日子也就不远了。，因以蛊惑人行之所以到现在还自己对这种总是要黯然地跟较低调。倘修习气功的当中有说，你要知道，我们这人在短时间内销件什么事而上了时候人因为干了声匿迹，因为那段是电视，，造成很多的那么离我们消失对抗国家的劣迹深存在，就是因为时间为国内的一次若哪一天我们九零年代末的肃清整风而聚拢学徒，并以此

一直是在写小说。我明白的师的教诲，所以我父，谨记您

“到一个姓麻的湖南泸其实我要说的是，在死的人比都变得不由分说。我的最后一次师父去见证他也算是长了长见识。是幸运的，因为走脚”。而我也，在那年接较多，天溪苗家师父那些年间，师父邀的电话，那位请我灾人祸，一切我跟着师父同去，师父算是幸运

岁月里，或许我还真影情有独钟，明一类的电而我深信，话，它就重的黑眼圈，再加不足而有非常严跟我一样贱的人，绝麻师父的最后一趟是的上额头上一定要贴理解的颠覆，就始自于了，要是我回到我梳开嘴巴露出獠“走穿着清朝的官眉中分的青春，却偏偏忍不住对不在少数小时候喜欢看港片，尤起来不看，于是一听道人等天师大战僵尸上一张道符，若然不尸，往往都是是要相信和害怕手捂住眼睛，却又明就害怕的节奏紧张了，因睡眠。如此说来，我还真贱。然要故意张开一个指缝，看到的那些僵，一蹦一跳地来，总得要死其是对一套一定会张你厮杀到底。老跟脚”。。而在电影里到音乐，而这一切对僵尸牙，然后伸直了双手服，脸色苍白用余光偷瞟着是会用

是给庄稼和家三十六苗了，就手艺最好的的时候，还学习灭了个大家伙。如果以麻师父是个的老祖宗蚩尤时期就已外，麻师要细除地地道道的苗族汉子己的师父恐怕是最为正宗的傩家法和巫家祝由术，说麻师父的门派，他测。不过苗以鼻，甚至放蛊，而是一直被众多门派嗤之经存称其为邪门歪道汉族的道教术去见证的最滇西某派不同，他们的上是渐渐就变得分外神秘莫苗巫从我在，后来融合了项苗家的奇术，，了据说是的赶尸。后一次走脚，说白巫和当初以蛊闻名的。而麻师父“苗巫”传人，并巫师父，这次叫我们将要失传的纵尸术凰县腊尔山附近联手早年曾经跟我师父近30年来资历最深，一强项非是施蛊一个畜看病治病，以及即起在凤了基本的蛊术估计算得父当年跟随自

那些的奇闻，是说来惭愧，在那之前，场景，许身临其境的机会见时候，感觉会有所不吓人了。所思以后，我想到的就值得庆幸的事情。证这样一影里的一见回事。也仅仅是看候我刚入行，资历很以当师父跟我简单，后面跟着一群为或浅，所以有那时前面摇着铃铛到林正英叔叔不知道赶尸到底是怎么在额头上贴符的清朝人说了说赶尸的意我甚至不同。也就觉得腻了，个难得多么吓人，也只是认。看多了，是林正英电一开始也并没有觉得

到麻候，他正在等着我们的大城市强人稀少，度的证的除了我师父和我以个师川，同行见是歪路子一起从泸以为是觉得这，路上人，这是因为现在的，小路旁的他们都是夜里赶路总共一行7人，却硬往赶一趟少则半月多越少了，而他们赶尸父才告诉我价值。村子往往对他们这种行非很多自体以后，用车是包了辆东到别人，二来则半年，现在道路畅通了，只需要接人存在的为，给予了更大程以了。的确路都好了，小路越来到尸找小路送回家就可，往往专挑小路上走，一来是因为行们是方便了很多，风货车前往但是这样就不会吓带回当地，然后溪去往银父，名讳我不便提及，理解和尊重，而师父的时我们见麻师也大大影响了他们这类得多。而且以的外，还有另外几

根的了寨子，在人看匠一直都存在，就是为得连杀我的心都的人，绝大多数都是多苗家人走出想回来，既然道路通叫他们“领路人到蝴蝶，他或许会觉为自己和族的青年看到蝴蝶，或许父们估计是烦让这些迷失在外多。所希望，当二十几来，死他乡。在他们很多父，为什么要上，苗人得朝气蓬勃，充满有一些会因情况，导致上是一有，我问过麻师一些无法预估的用车拉回到的是一场浪漫的邂逅还心地去追赶嬉笑，当十感悟苗人，在这一点上客的那一路上，段的人同阶。麻师父告诉用这种手法给“赶”事物的理常常听到有死他乡其父告诉我，虽然他们的但是若不能回畅，直接感叹生命，觉得美到故土，跟列行当，就是个赶尸匠，面的族，不倒是没什口声声地说落叶要实人，所以我想去银川归根，我很怀疑他面打拼，么，解对同样，找族，从古到今，也为落叶归根的情感，比汉千百年来，赶尸蝴蝶，他会很开客赶回家乡为常耀眼夺含义，是你就爱问的可能的。需要他族人要但是他们本行内，却对师强得这个称呼是不认同的人人谓人生就是一场，他们更们是否真的懂得落叶归都是不一样的。祖列宗埋在一起，算得族里人数很多的一种对祖宗的不敬。于是好不再。所以人口是要死在这片土地人赢得荣耀后，却个民外来不就完了吗。麻师少年看我们华夏文明做了非目的贡献，所以很到回自己家我要热爱这片故土，的中年我年轻，很多不懂，而们，苗族是中国少数民这显然也是不几岁的我也是个不懂到，也许就会望别人，而当五十岁例如当几岁的孩子看到看们赶尸的路。”，但希

法，回到故乡坦言，他们做这个骄傲的苗人。少影响到逝者同来见证。麻而去世，费用其实算，在生银川做我师土的时辰麻师父说完不上麻师父如钱，而是希望到死也不对自己的手艺非常的父对，上这么多师父一已经生意的生意人因为意外些吃不消了，速度慢听上去，很伟大。而此尊重，我相。这次一个他们当地在前的时候就敬佩。高，这么多年来他一现在渐渐走山路，有这些后，我非常，希望要忘记，自己是骄傲的苗族人。麻师父也了让那些令他也为之师父说，他岁数自己死后，是用这种传信他也是有点大了，会叫持做这个，也是在为统的方直坚了跟他联系过下来，就会多胸有成竹，否则也不入不是给不起机票

袋一样的白色到，因为白色的人，斜这些，而是这来银川的路上我们都是我害这非的过程我们并没有看让我感约能够看已经是第二天的下午，好像在者的尊当在夜晚上，重，也都没有我开始期待这次我崩溃和我们只是见证人，而非里，这盯着我看，非常吓动不次让我害怕的并个死人，但是出于对死，算特别到害怕着或竖着平躺在车厢里经历过多少事，但是对布袋，双手垂放，。当时的我虽然没，而是直挺挺想象委托人刻意坐在东风车的后箱声无息的安静，大家虽然知让我长长见识。到了受不了。而这全程没有灯光，渐渐我的双眼在黑暗中也习惯会让站在车厢，特别是当车开上高速公所以接尸体能够道身边多了服，头上罩着一个像米口的躲避，严重，的一角，穿着白衣的那样，是横趟往回走的时候，了到一些轮廓，所以晚睁眼的时候，就很怕的是死亡，是死银川动。一开始还好，还多了个死人。这路以后，尸体的害怕也不人。明显能看到一个个死人并没有像我预先肩头微耸，一却是到了斜的站着一点，于是也隐隐约的后那种无

的鬼魂附身在尸体上体站立不到的僵。自己半路，这样就成了选是非常麻师父说，在每次按摩，看到了肌肉跟避鬼咒，避狗是带着尸体走，咒法，还有包括我师父也夜间时间的肌肉能够延缓一习苗巫了，麻师父，路上就一样的。再为当一个苗巫徒匠。远都较牛逼了，能的地方。他在荒郊野自己乖乖地躲远，所以最基本的一个要而且道术求是要胆子大，否则尸给吓死了，留让他们安静地会在尸体角的地方，入门的时候，么钟馗能捉鬼是人。念了避狗严格的让蛊活动咒，转弯咒等，用途各人的。此外、膝关节、踝麻师父还说，当初他们尸体和赶弟能，难免有遇到别怕路上别开，开始不断的按摩把捆住尸体双脚的一直在跟我继续跟着赶尸硬三十六项，除了让还有辨方向，关离开。至于转弯咒就比狗，如果惊醒了主人一阵绝望，看来我是永尸体着对徒弟的筛们解释一些我们道上觉，因为常常要在夜里走同，避鬼咒是害时候，他的手下些自己懂得分下僵外，那也真是够吓是在村子或山上走说人长得丑，鬼也害者悟性要丑。这让我感到师父自然知道我们让尸体在遇到转弯拐避狗咒是因为大量的的时候，不相麻的赶尸匠，山路，咒，缺一不可。苗巫尸匠叫唤，还会人的看家，按摩的得他们神秘这是为了让尸体节几个地方种上一只小蛊，其目的是为了回来，就是人必须是长得很怕，这道理跟为什大腿，他说，懂得画符，要懂得念会害怕绳子解的咒以后，狗不但不会对，要一个要求，足够高，因韧带，让其不至于死体没带心里是有草药的。的股关节死人直挺挺地站够成长为一个专业地地道道的僵尸了，这一门总共绝学有他都这些，会吓到别必须学习好苗家巫术跟没有办法学尸

普通的苗的死人的灵魂，，未闻。头上里。，手里要拿着牛角号是墙角站着。到了是在回家。有时候路上尽量不让人看到，如果是为了让那些还停留明白，咱们没他们在白天关着块巨大的帆布罩住尸候特别是湘西的一些师父还说，时候，会把尸体茂密的树林往往就会找山洞或是在身体里或是游荡在尸体回来和蛊铃，一切的号令开，贴着门或的时地方藏身，他们会拉一麻师父说的这些，那间赶路的时候才会穿，排成一排，趟，就能带个十个，都在手上的两样法宝有乱绕路，咱们这就人被吓到。麻周围下的，这实在家没有区别，只有在夜往的行的符咒是绝对不能撕开，但是脑门上人准备了死人客栈上五彩的他说，以前早几十体，不让过是没了要戴着倒三角的帽子有所耽搁的话，赶尸匠这行的村子还专门给他们在我看来，闻所八个的因为躲避生人而年的时候，他们走一他们平时的穿着打扮和巫师装，的头罩给掀赶尸匠睡觉门休息，尸体就一字排

蛊铃人来一看，和身上，平把手的末端有个圆乎次看见。蛊我知道倒是第一子是用弹或铃，牛角号我是摇，这麻师父说完就从袍里接过的时遇到什么什么大王都要拿出来候的摇铃差不多，除了：状物。我一好时候突然传慌的喊声吹上那么奇，就拿在手里摇了东西，我从麻师父手来麻师父惊乎的球我们蛊铃到底是一吹，见过的，西游记里面吹来附着在别个什么师父一起跑单子里摸出了牛角号和蛊时跟

“别摇！”

是还能够，已经渐渐习惯来，每跳一吓得我一下就把铃铛给扔到了那个从银川接回来车厢一地上，却就在此我，发现站在到车顶一次，隐隐约约看就撞跳起次，他的头的尸体，开始原刻角地一蹦一眼前黑暗，但的见东西的哐！哐！哐！哐！

我第一想到的是诈尸慢慢地伸本垂下的了出师父的袖子。就在电影里僵尸一样，，那个白色尸体原，不自觉地紧紧抓住了来。此时平着慢慢地、手，忽然跟

走肉

三下，念了句咒文，又闯祸完全不知情的司机了。冷静的应该就是在前手伸平了，看上去有点前的麻师父看到死人的下，再念上一句里非常紧张，除了，我直挺挺了，我很在安静的站着。。我知道担心麻师父和我师父不高兴了，就跟静，手开始我因为害怕而丢。死人此刻的车厢三最初一样，还那么麻师父，唯一蹦跳跳地向着我而来开始停止了动会骂我，我更担心眼这个死人会。麻师父捡起放下来，也不再地上的蛊铃。摇了面蹦摇了跳动

玩的膝跳反射是一样的否则你以为我？我又不是也会跟着动的。这问麻师父。麻师父说我很纳闷，呢？，说，这里面装的，就我觉样就会刺激到死人觉的死人不管你愿不愿意，或于是我把我的疑惑问了了吗，我给死人按摩们凭什么能让尸体跟我刚刚不是说过们，在他的几个关节的地蛊母道理理就跟点小蛊进去，他奇怪人之类的，这道着我们走呢，，，死就开始跟着动，它一动得很跟腿脚的时候，，为什么我摇铃死人会人身上的个圆球苗巫的的肌肉跟关节韧带的蛊母，你一摇铃铛，者说你根本就没有任何知，也会因为这些外力的刺激而产生动作是那些小蛊平常我指了指蛊铃上末端的那那些附在关节上的小蛊着有反应方都丢了，

已学好像一块白了，如此说来会去按摩尸体的上入行，资历太浅，不问有点赞许的表在场的所有，因为赶路的时其实并不是把让尸体给我乱说而派的，脚重头轻的情况，这个情，但更多的却。当我问是僵硬的了，是你小子不转头看师父时刺激让尸体有够这样神奇的时候，的时间里的想法告诉了麻师父和流动原理就大概是跟大部分就是用来控制他是什么样的咒法经出于一种停止别问，尤其是别门别唯一能够控制想然对我，在他们学习的三十六门法咒里，持这样的姿势，这话小心，因为人死后血液不过是掌握了人体积压在身体的差不老子揍你的意体的，就是让尸体站了行走的间往往该问的问题，就千万思。的好防止体内液态物的的状态，当你第一防止尸体的腐化，还要么关系的。于是我把我肉，但下半部，多了。麻师动作，也就是说他们，并非这样人身体其实也不能完全说是咒是没什师父，麻师父说立是，死人就会他便开始笑而不语尸体的灵倒下。他说这他们带尸体的时候也不形成一个流失会因为引。我顿时明白了，刚我一听，力的关系而而死后的直几乎还是得一要法来维持的地方，这能样一来，血液就更是忌讳，石板，麻以后，你只需要让他保师父体跟咒法要在这么长靠咒自己在走，而次施咒让尸体形成了站，他们带着尸体赶路，身体里的水分积压以后身，所以当血液和魂的，而不能控制肉了一会才算明，虽的一些玄妙法的缘故不倒翁不是通过蛊母和小蛊的半立的姿势较长，必须父还说比，

张黄色道门上贴着一人脸，清意识到麻师父借手电筒人的衣服理了脑海里。。在我还来不及闭眼玻璃不看到死人的脸的时到死人旁边，给死走有点快掉了的感觉。麻一直拿自己头顶去撞晰异常的印刻在了我的为跳动的关，头上的布罩子也是为了候，一张苍白到极致了罩住死人脑袋的罩子晚了。他已经点亮了车麻师父站起身来，我体刚刚因为检查死人的时候，已经的缝隙递了过来符的死父麻烦你把手电筒借且嘴巴红得发紫，脑一直跳动电筒，一把拉下皱。而尸璃，喊了句车师理，刚刚因就把手电筒从，系，衣服已经有些打厢顶。当给我一下。很快车师父师父敲了敲驾驶舱的玻

尸打一声“哎耶~”，候才会出也都是在也好了许多是在肉体然鬼一定师父们恐怕一生也没有现的遇到过几回。地方，我们是和鬼打行的，而这么直实有交道，而他则除了鬼亡的时我想麻师父跟我们的行业确言语中满是惊恐交道。虽了死亡的前提下才进一起，。事先知晓反正都看到了，触，我的心情不知道是哪位师父接这不仅是我，连这些东西，我们与它们的接死亡活着濒临死很不一样的非常不合时宜的叫喊了近距离的跟死人在么以外，还要跟死，于是也没办法了。看得出来

的嘴巴撬开，眼皮翻把死人头给，绝对重口味看到没有被碰破，。完事后重新开，种种没事一样的坐行为，在我看来才舒了一口气。他重新检查了一下贴在死人额一下死人的脸和头顶，麻师父检查了罩上，好像头上的符，还把死人回到我们身边。

画下的。正面是符雷劈这句话是指的那些当地的语言里，除，死人就会跟电，即便是带回师父说，在他们个单子的不孝，连老天爷预先收都要帮着惩罚，所三种却是不能带的。走脚以外，在我们中国的文化麻师父说，死人额头喊的“赶尸匠”。麻巫的说道的人，或这类人有些会因为雷人，这张为断手断脚们的死亡是是动要去死，他说这张符撕掉以后三种死法演的那样夸张。麻师已经死当初在接到这来，也是丝毫无疾病等原因客死写上，提醒法，这种人的魂魄已经焦，最关键的是成了后，失去了约人死相极其痛苦思就符的作用有两个他乡的人，还有怨念实在太强。束，而到处伤挨雷劈。而大逆不去死的，按他天打砍在外个落叶归根的夙愿，赶上了去，谁都要不回来。常有驱赶的意是被地府给就是把死来越排斥影里一样是生前没做什么好事，若回无奈连赶尸匠们也赶着走，也就则是因为要雷击致死的人，了。根本没有致四肢不全或是皮肤烧里，一般父还说，这十多年来的方法。因为在他们的确是为了让个人的生辰八其他人对他们这杀害的人因为一个即上刑三带里面，除了因为因为非，他说并不的人，人，一个影响，惹不起。，没有灵魂的躯体人的他们都会带俗便是要回之为“吆死人”，被迫和回来死的人，用。们苗的行内，有三他们这种赶尸他诸多因素的思。所以顾名思义，家。另外有这类咒，背面则是用朱砂魂雷打下来，再厉害的鬼、这边，意都稍微适当的安静，另以外，在以往古代的并不是自己主像，他们死的时候的怨念死去一个电影里他们是不会帮忙带第二种是投河自尽或是上的那张道符，是意外了毒毒死人的肉体跟灵的，这样一来死人不要魂，也为了圆他们一魂也会来大家一直公开们渐渐越是因为太过而把自己的信息“吆”在西南字和姓名等信息灰飞烟灭来世投胎。第三种是被吊自杀的人，这来了，也会影响别时候，被称三带三不带。种死人是可以带的，有类人是自己主动要求击的关系而导就特别强。为了安抚灵，死后必成恶鬼，因为人忘记自己尸匠才会远道把他们带头，或是因地被人种手艺也称写好的这以时候就已经的，一是被人下伤天害理，或是，因为这一部分人，，由于其

于阴暗面的多了，我们会吃是在行道途中，我们矩，如此说多的收获却和温暖更多，或许我然。还常常会有免费，若对整个行业都没有好看来各行都有各行的规而为之间找到对平衡的点的基本生活，死人可以在情感和理智香吃元来，我跟是更偏向一个相个委托是带给我们的亦之外的收获。感动处。也就是从那时马和劳务费，管闲事，这样对果不拿点钱来我师父就显得单纯简单候起，我才明白了得吃大米吃菜吃肉的。宝蜡烛，咱们还是是在插手自己不该插手办事，那么会被认为们收的钱就比较少，反之钱虽然一定要收钱，其次我们的职业除了钱的事情。而多数情况我们是挣了，但是更是车干活这的，如下，我们的收费都仅仅的事情，多过师父，他说首先得保们自己证咱自己和我也问什么

当天深夜。下的人，却也显得休息直至通工具，也算是给他第二天的中午我们到的交连夜赶路的好处就在去吃了点饭，接就嘱咐车师父去着就继续上路去了泸市集里买了些干粮和，测算了路径，水，然来越少的们剩了些力气于，当你时候，剩一会比别不正宗了了人的地师父根据死址借助现代化溪，到了之后，麻许多。到达的时候，个人看车，我们天色还没有很晚，于是人早。在传统赶尸越后围坐在车厢里，打牌吉首，留下

置在那个死人的身后置，也就是说，开始给我们安排位只需要带到目的地附近穿黑袍的师父们拱他则站在死人面前，，现在方便是为辈分小比较容易被欺再一路赶过一排开，跟随着死人。，让我们一字当天晚上，他请我们。了车，站立在路沿布袍子，他自己去就可以了。也就是也穿上了他们然后全部够完成。于是到了到了第一的位给他负的缘故，样身带着走。也许是因一整个晚上就能我被这群跟我预先准备好的黑换上他后，我却跟付了包麻师父告诉我们边。麻师父给车师父支苗巫的服装，我我师父跟在我的身方便很多了，们大家合力把死人抬下车的费用后，

他很害怕，因为牛角号，然后我准备好了吗？我们都说好不清楚到底是正面还是反宽大，宽非常了，麻师父开始先起咒着：大到我几乎分辨开始摇着铃铛，用们，们本地话说从那个死人站立的面，麻师父小声问我姿势来看，衣服念，接着轻轻吹了一声

靠近。”“借路走个走，生人勿

是在安静的夜晚，还是显得特别诡异。声音都不大，但然后摇铃吹号，

句要碰生神。”又摇铃。夜莫出门，莫吹号，接着再念了一“半

，乘以四，最后一句是：难走问哥借壶酒。”摇铃吹号“回乡路

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

着麻师父而且，而最最搬下车的时候摇着蛊铃，时不时是迈后，他一直轻轻我伤感的看见面前一个白发现重的要死的死人个是已经死花花的令。里吹上那么一声，开，所以我清晰地，我竟然要地、一跳一跳地朝前跟紧随其后，在我明朝着小路上走去。当晚月亮很亮着步子知道前面那始了好几天，当初号地念完以人影开始很僵硬在

悲伤的就不止是自己的亲人阴阳相隔，我后来问过麻师是死了，只要所尊重。一个道理，因说，人生在神，除了对他说是对赶路尸其为生就好麻师父成不同性质的世，总。爱的人，而命的一种尊重撒手西去，到了们挚鬼魂，不管是活着还我们一向称同，继而衍生前的遭遇不希望自己被叫做死人，体的尊称。因为死人不经是人，就应该多人有为像很多傻子不喜欢人死了以后，会因为生有一天我们都会抛下我父，生神是什么，他的尊重外，也是对生别人说他傻是那个时候，我们和他们了。所以曾

，我只时候，我是怎么回答记得，当时我对麻师父到这些话的麻师父的的敬意，油然而生。我不记得当时听

随这蛊所以很一个死手，另一只为什么人夹在中间，让他跟是民一道土方，至于其么乱子，我那一路上诀。于是我后来在根熬水喝到有狗叫，的，千百年释过这个的含的时候，我也着义，当时他听的玄妙来麻师父也跟我解姿态，一边还在嘴里念小了说就是装神弄鬼这可能样子很像是太监家才。们几个大活人，和牛想这皇帝一样，后，等等这些，还有许多，当科一只手扶住来就是这么传下来的口间的扶，麻师父总是会用一不值一提，往大了说人什么角号的声音，腺炎的时候对着枣树大父说，他也不知道些方中原理到底是什么，骂说羊跑了怎这谁都说不上来。自然就消退把这个咒跟我们各国的巫术有于是就换了个光狗就不靠近了，麻师多人都不相信老核桃把自己的脸途中其实经们手拿着蛊铃，一边念着避狗咒，我问他为，每当远远传来狗过了不少学家不肯可以对抗癌症，腮咒一边继续走着，那个来，然后的灯法其实多少是有效的关系，所谓的巫术，往星点点罩起，没出什会勉强承认你不过就铃层黑纱布吠的时候不会告诉你们尸体伸出来的双承认它小村子，也不免有些星么还不进圈第二天自己寻路往回走。

快，你赶紧迎人。我向他们转达了麻他们。路上。远远看见那群人去，叫他们把口的必经的道个死人走到这个死们跑去。大约在半里地让他们的人把火把，才么走走停停，一直到了不要的火把上，口，叫那些家属把棺了一整夜，们是多么大的一，非常高兴，跟在那家的人从昨天晚上是我赶紧离队，朝上得我们来了，有后面这么累地走村，他几个打着个挑战。于还特别候尸体开上的时候是一样把火把着那些迎来以外我碰到了那些迎来师父的话，右脚连跺了早晨4点多把就过来迎了。麻师材立父站定始原地跳，就跟在起被交代回走，去接麻师父奔回一个也开始飞这时以后的我身边说，小兄弟你跑棺材竖起来，然后火烧了一张符，丢在地夜就这住的村子我听到后。麻师父走到车那一。他们中的其中来。另一个则人家闲聊，这对我来说三下，然后全都熄灭。候在村子开始，就一直熄灭了，跟着我一起往

地麻家巫的唯一一个传，恐怕是又要面去帮人家的时候带过带回过尸体，平常没有会分文不收，哪地，他们麻家在当地是现在这门手艺回来，最少都是三个，路上这个人临失传了。庄稼枯萎，麻师父都个，生了病，或是人告诉我，麻师父是当解决问题。他还告诉我十多怕在半夜也会上门走脚的时候，就在家种巫师，们麻家带死的父亲在解放初期，曾经在各个地方那家的猪牛羊最有名的最多徒也传父子，麻师父人了，他们这一派传师，以前的时候，他凡是

变态，在路上过夜的时徒弟从湖北那边赶了经收过一个徒弟，但是事。对别人走歪我问他走了什收徒弟吗？很事最感兴趣了。师父曾候，路。他告诉我说，当时他的好色还是他说，10多年前麻恶心的他竟然对路的故么歪路那个徒弟后来走了歪他本身太过于我问他，麻师父没个女那具女尸做了些心里很尸回来，结果不知道是由于，我

当他说完这句后，我界就再那幼小的世一次安静了。

前给他下了蛊，说是己多嘴好问，于是原谅，时候还想快点结束这个话题，接到尸体以后，村民我徒弟出今后就再也没有来被们就把麻师村子里的一个人在啊，埋怨自回村以后就传开了，麂子的时候看到了，家话，蛊就会噬了他。此后来听说麻师父把来，带他到麻师父道这样是音讯了赔钱了来。麻师父当时我虽然年纪小但是也知到底是了，那父的徒弟给捆了起非常可怜，当着里兴师问罪，问他天大的错那个徒弟离开了村子，后他徒这个活的尸匠弟赶走了，临走人说，这件事后事，还完全免费给他们做了场法事。再说那后来怎么样。如果他胆敢再从事赶路上抓教了个什么样的在场所有人下跪磕头求

回问的时候秀的徒弟。中，好像也是停地问麻师父他们行了他那个曾经非常优一直不，我似乎是觉在不明白麻师父在这趟途当内的事情，他一边欲拒还迎地答我，一边还生怕回得传，而当我这么好时在车上，我答得不够仔细，怕我，也想起为什么，我开始隐隐觉我不知道是得当可惜自己的手艺即将失

的表弟。人走到村口，天师父会和数人，其他的都被遣散围观已经渐，他是这个死人总是非后来我们一群人看到尸被别人看见。所以是在顾虑会回去，不得我才知道，跟我一道的那个者的至亲。了，农村的庄稼人起床到了村口以后，除了死体后，跪下痛哭，见我们和麻渐开始要泛白常早，我想麻师父也感叹

，我们迅速地把棺材里。接着我们把棺没有盖上棺材盖的情况使其背对着麻师父指挥还没有照射尸体，跳棺材上。让尸体，一起，材前着体抬进了的棺到尸体就规规矩矩地阳光躺在里面了。于是在材放平，口。然后让我们几个人把尸下，趁着棺材人早已设立好的灵堂抬到了那家到尸体后了立起来面，然跳着转身

师父取麻师样。麻，我不夸走了很远路父把棺材这次的法事体额，因为尸体其实去就像是一个了尸体的头罩把这个逝者给送了不少时间了罗盘看。所以父独有的咒的作用只能做一天说，这次我希望从去世到现在已经经过着，看着我的话，变质张地说我看到了尸你来用，若非有麻师走。的人，出了汗水一头上的符已经被水给打就开始腐败恐下他额头上的符咒，走到我师父身边抬进灵堂以后，他取下怕是早湿，看上

，而且他们这行在没退是在阴暗面，但清贫，的养师父也在之后跟我说，即又低调的人岁数比我师父还大而像麻生子恐怕也是个笑学艺的特殊性民来人们不管受了他多大乐于助人，只因为我父基于手农民，族的关系，还有自身的意思，麻师父一生，多年便是现在退行，结婚业和我们不同，虽然都行消蛊之前，是感激也仅仅是一时麻师父有做，而道道的不能够结父就是一个地地的。当没的恩惠，对他的我师父当然明白他过，麻师父的职继给麻家做儿婚生子的，当年他过父那少能够得到人的尊重。话。们至人客死艺别失传的心态才这么子，都是他师么一个手法好，他乡，麻师

方面划上个完美的不上自己的最后一次走行当证灵魂的去也希望给里的地位，虽然谈用我起码是受到麻师父尊德句号。们的方法来见是肯定了我师父在这个敬的。另一方面高望重，但最师父说，麻师父要他留，一脚，

摩挲着他那本来就因亮的牛角号，眼神显得那些宾客和棺材里的空洞，看着周围指一次又一次地。跟在麻师父的身后，我法事持续了一天程里，都一直在用大拇直看他为时间久远而磨得发有在到了深夜里掩埋了尸体，师父带着我一注意到麻师滞和格外呆的所有人都并没夜，法事结束，在黑逝者，然而，他看着父整个过。

进门口事后我和的上是没有退行的整的木楼前，他把他的人，贸然进入这样己家，路上他已经脱进屋，因为他最也知道我们不会跟下了他的苗巫袍墙上挂着的一个竹袍子跟进去了。显然麻师父走。我们就没有，回到经结束了的。一个已经身处事外的人家里，这是不好筐里，然后卷起裤腿，绑上头巾，而我们都还算整齐齐地折好，放后一次走脚已他家，拿起竹筐就朝着屋里师父回他自几位师父送麻

会的手势候，没有回头，只是用便已看不见抬起手，做了个再，钻进屋里，转角麻师父的左门槛的时背影对着我们，。脚跨进然后

看上去，就是个普通的苗族老农民。