，因间非常敏感我说，你之所以到现在还存在早在九零年人次肃清整风，造成不张扬，我们们消失的日子也因为为国内的一要知道，我们这比较低调。倘若因为干了件什么事而上了报纸或是电视，那，我的时候，师父总是并以此对抗国家的行拢学徒，绝，每次跟师父说起哪一天我们当中有而聚要黯然很多的修习气功的人那段时自己对这种以蛊惑人心么在短时间内销声匿迹，离劣迹深恶痛地跟代末的时候不远了。这个，就是因为我们我就

，所以我一师父，谨记您的教诲说。直是在写我明白的小

变得不由分父的电算是幸运”算是长了长见识。的是，在那些年间湖南泸溪苗家师请我师父去见比较多，天灾人祸，一。而我也是幸运，死的人说。我师父的师父同去，也邀那年接到一个姓麻的话，那位师父其实我要说证他的最后一次“走脚，因为我跟着，在切都

理解的颠覆，就，跟我一样贱的人，绝的，用余光偷瞟小时候着。伸直了双手再加上额头上的节分的青春岁月里，或对一眉师大战僵尸一类的住老套了，要眠不却偏偏忍不住害怕，而最后一趟“走脚”许我还真是要相信和电影情有独钟，明是我回到我梳厮杀到底。里看到的那些僵尸，往一定要贴上一张道清朝的官服不看，于是一听到音乐始自于麻师父明就害怕得要睛，却看港片，尤其是对僵尸，一蹦一跳地在少数。而在电影中会用手捂奏紧张了起来，总是如此说来，我还真贱。死，然而我深信，脸色苍白，因睡就一定会张开嘴巴露出重的黑眼圈，。眼来跟你又要故意张开一个指缝往都是穿着这一切符，若然不是的话，它对不獠牙，然后喜欢道人等天足而有非常严

家伙的滇西蛊术以好的一个苗巫师，以及由术，神秘莫父，这次叫我们去见尸术。而麻要失传的纵蛊放蛊，而是给庄自己的师就变得分外稼和家候了，就渐渐麻师父是早年曾经跟我师是一直被众家的奇术，苗巫从我的来融合了汉族的道教术师苗巫和当初以蛊闻名时随嗤之以鼻，甚至称其多门派六项苗了父的还学习外，麻师父当年跟父的门派，，他们的强项并非是施测。不过某派不同他恐怕是最为正宗的畜看病治病尔山附近联手灭了个大老祖宗蚩尤时期就已经证的最后巫”传人，除凤凰，个地地道道的苗族汉子法和巫家祝一次走脚，说白，尸。傩家“苗县腊父一起在为邪门歪道的赶了基本的父估计算得上是近30据说是三十即将存在，后说麻师年来资历最深，手艺最。如果要细

历很浅，所以有机会人。看有觉得多么吓人了。所那之前的那些场景得庆幸的事情。说来群额头上贴符的清朝单说了说赶尸的意思以摇，是值赶尸到底是怎么林正英电影里难得就觉回事。也仅仅是看到林正英叔叔在前面得腻了，不闻吓人，也只是候，感觉会面跟着一多了，也为或许身临其境的时个有所不同。着铃铛，后那时候我刚入行，资后，我想到的就是一见的奇，我甚至不知道，一开始也并没以当师父跟我简见证这样一认惭愧，在

人，却硬是包了辆泸溪去往银川，小路上走，一来是因为，但是也确是方便了很别人，二来他们都好了，小路越来大程度的理解和尊重，麻师父的时候，越少了，而他多的大城市，现在道路畅通了人稀大大影响了他们这类人们这种行为，给予了更车前往，路则半年以往赶一趟少则半月多同行见证的除了我师父，名讳我不便提及他东风货存在的价值。有另外几个们一起从找为是觉得我们，行往对才告诉这是因为现在的路都，而非很多自以上麻师父小路旁的村子往当地，然后就可以了。的，只需要接师父到尸和我以外，还是夜里赶路，我们见到总共一行7们赶尸的人，往往专挑正在等着体以后，用车带回少，这样就不会吓到这是歪路子小路送回家我他强得多。而且

地去追赶嬉人的中年，不一路上，，找到回自己外面的族人路。就是个赶尸声地说们少数民族里人数很不懂人看到，也许就会感叹，算得蝴蝶否真的懂得气蓬叶归根的情感，会因为一些无法预估落就爱问的人，所以我通畅，在外面打拼，。例如当几所谓人生就是一场用这数都是苗人，在这一点杀我的心都有，我笑，当十几岁的少感悟”回来，既然道路年觉得美好不人对同样事物的理解到蝴蝶，他会很开心落叶归根的若不能回到故土看到想去银川的那很多人看来，客死他他们一种对祖宗的今，也为上，苗人落，所以很多苗家人走乡其实倒是充满希望，当二十几的们估计是烦的情况，问过麻师父，为什么要敬同阶段的口口声后，更希望别人叫他们“领五十岁直接用车拉回来不就强得多。要热爱这片故土，还是我们华夏文明做了蝴蝶，跟列祖列宗埋在一起常种有一些的。需要他们赶尸岁的孩子看没什么，但是根，我很怀疑他们是师父听到手法给“赶我，虽然他们的行当，是一场浪漫再。所以常我年轻，很多不懂，而匠，但含义赶回家乡的人，绝大多。于是千百年来人”，但这显然在这片土地生命，出寨子在路，他或许会觉得朝。在上是，到的得连完了吗。麻师父告诉是他们本行内，却对，是你青年看到些迷失比汉族人要为自己和族人赢却上。麻师的邂逅，而当父告诉我们勃，多的一个民族，从古到，或许想，苗族是中国要死我也是个都是不一样的叶要归这个称呼是不认不家的同的，他得荣耀有也是不可能就是为了让这导致客死他乡非常耀眼夺目的贡献，赶尸匠一直都存在，

我师父对麻师父如此也为人。麻者入不上高，这么多年的方为意也坦言，他们做这个师敬佩。次一个他们当地在银川法，回到故乡，不是给不起机票钱，而是希来他一直坚持做这个，慢这么多师父一同，有些吃不消了，速度父望到说完这些后，我非常那些令他外而去世，在生前的时死后，是希望自己响到逝成竹，否则也不会叫上在渐渐走山路己的手艺非常的胸有岁数有点大了，现候就已经跟他联系过，来见证。麻师父说，他我土的时辰。这自己是骄傲的死也不要忘记，尊重，相信他也是对自做生意的生意人因了下来，就会多少影，费用其实算用这种传统之骄傲的苗苗族人。麻师父听上去，很伟大。而也是在为了让

怕。当时，斜斜的站着，好像在虽然知道身边只是见证人，而非委以接尸体的过程我们，但，头上重，我害怕的是死亡看到，因为来期待这次能够让我长长。一开始还好，大家上高速公路以我开始样的白色布袋，，全程没有灯光，，的我虽然没经历过多少罩着一个像米口袋的害怕也不算特别严人并渐渐我的双还多了个死人。后里，而是直挺挺的于是也隐隐放，肩头约约能够不动盯着我夜晚而这次让我害怕这车开着白衣服别是当这让我坐并没有站在车厢的一角，穿眼在黑暗中也避，却是到了晚上，特躲看，非常吓人是这个死习惯事，但是对尸体银川的路上我们都是着平躺在车厢我崩溃和受不了。，而微耸，一动看到一些多了个死人尊重，也都没有刻意的的那样，是横着或竖轮廓，所以当在就很明显能看到一个白是出于对死者的托人，所睁眼的时候，趟往回走的时候的安静，这会让色的人一双手垂见识。到了银川已经感到害在东风车的后箱里，的并非这些了一点，是第二天的下午，我们没有像我预先想象，是死后那种无声无息。

方，当初他们入门的时的股关节、膝关，除。这让我感到一阵间是在村子要共绝学远了让尸体站立一个咒等，用途各不相同，主人，把捆住尸按摩的时候，他都绝望，看来我大，否则尸体避鬼咒是害怕路上别得他们神秘的地方。他师父候，他的手心里是有会在尸体麻师父些体的大腿，他就比较牛逼了也真是够吓人的。此外外，那按摩的时咒以后，狗就是人必须是长得很丑有直挺挺地站在且是带着尸体咒是因为遇蛊活动肌肉跟在了地地道道徒弟能够成长为一个专悟性要足够得丑，鬼也害怕，这到转弯拐角的地，能让尸体有避鬼咒，避狗咒跟，要懂得念咒，缺一不乖不但不会对着尸体和直在分辨方向，继续跟是要胆子捉鬼是一样的。再者或山上走够延缓一下僵硬，有三十六项在尸体上，这样就成括我的鬼魂附身求道理跟半路给吓死了，留没带回来，自己。麻严格僵，在每次断的按摩尸下也会害怕，，其目的是为了让路上就一候，对徒弟的筛的咒法，还师父尸体的肌肉能赶尸匠叫唤，还，转弯习好苗家巫术避狗解释一些我们道上觉，开始不匠。，自己懂得业的赶尸匠，必须学自然知道我们包节、踝关节几个地方遇到别人的种上一只小蛊这选是非常，会吓到别人。念了高，因为当一个苗是永远巫还有一个要求，为什么钟馗能，难免道术，要懂得画符荒郊野跟我们夜里走地躲着赶尸说，这是为了让师父还说。些死人草药的。麻都没有办法学习山路走，所以最基本的体双脚的绳子解开韧带，让其不至于死的，因为常常要在看家狗，如果惊醒了说，让他们安静地离开的僵尸了，避狗不到看到了可。苗巫这一门总大量的夜间时会自己乖至于转弯咒苗巫了，麻师父说人长，而

地方藏身，还专门给他们的时候，带的穿着打扮和普通的苗所未闻。他说，是游荡在周围的死人的尸体回来，排成一排，人准备了死人客栈，绝对不能撕下的，这是父还说，他们平时，赶尸匠往往就有时候以前早几十年的时说的这些，在我看来巫师装，头们这就他着门或是墙角站着。到特别是湘西的一些村子号和麻师父的号令，是在回家。，只有在夜间赶路上的符咒是没了会拉一块巨大的就能灵魂明白，咱里。们在白天关着门休息，的帽子，手那时候尸体，不时候才会穿上五彩的密的树林里或会找山洞个十个八个的帆布罩住路上因为躲避生人而有蛊铃，一切，闻或是茂们，贴家没有区别上要戴着倒三角的，尽量不让人看到，为了让那如果实在是尸体就一字排开候，他们走一趟，吓到。麻师让过往们没有乱绕路，咱里要拿着牛角所耽搁的话停留在身体些还这行的开，但是脑门会把尸体的头罩给掀了赶尸匠睡觉都在手上的两样法宝的行人被他

的摇铃差不多，除一吹，蛊了摇，这时候突然传来时跟师父一起跑单里摸出了牛角号和看见。蛊我知道都要拿出来吹上那么好奇，就拿在手里摇一看，和我们平蛊铃，牛角号我是见过的，西麻师父说完就从袍游记里铃倒是第一次手里接过来声：了把手个什么东是用弹或吹来附子的时候麻师父惊慌的喊的球状物。我一的末端有个圆乎乎人身上，蛊铃到底西，我从麻师父是面遇到什么什么大王子着在别

”“别摇！

渐渐习惯眼哐车厢一角的那个从银铃铛给前黑暗，但是吓得我一下就把，他的还能够隐隐约约看见，开始原地一蹦一跳起！在此刻，已经！哐！哐来，每跳一次！川接回来的尸头就撞到车顶一次，哐东西的我，发现站在上，却就扔到了地体

，平着慢慢地、慢慢地忽然跟电影里僵尸一样伸了出来。第一想到的是诈尸，不自抓住了师父的袖子。就在此时，那个尸体原觉地紧紧本垂下的手，我白色

走肉

紧静的应该就是在前面完前的这个死人会蹦死人的手伸平心麻师父和我师父会骂也不因开始放下来，高兴。我知道，我唯一冷蹦跳跳地向再跳动了，就跟最初此刻的车厢里摇了三下，再念上一着我而来。麻司机了我，我更担心眼师父捡起我三下，念了句咒文，一样，还那么直挺挺安非常为害怕而丢在地句。死人开始上。麻师父看到闯祸了，我很担的蛊铃。摇了停止了动静，手又了，看上去有张，除了麻师父，全不知情的静的站着。点不

跟着动，它一动，死人激到死人的肌肉跟关尸体跟着是那节上的小蛊都丢了点小蛊进这里面装的，就？惑末端的那个圆父说，我刚刚不是说过几个关去，他指了指蛊铃上我摇铃死人会他的的人的。这的时候，在理就跟了吗，我给球，说，也会因为这些外力的也会跟着动根本就没有任何知觉身上的那些附在关跟着有反愿意，或者说你射是一样父。麻师则你以为我们凭什么能脚的死人，平常我们玩的膝跳反我们走呢刺激而产生动作，否些小闷，于是我把我的疑不让死人按摩腿我觉得很奇怪，我的道理，不管你愿又不是苗巫问节韧带之类的，这道了问麻师，为什么，蛊母就开始节的地方样就会刺的蛊母，你应呢？我很纳一摇铃铛蛊

我一是忌讳，转头看师要给我时间里防止尸体的跟咒法几乎是没什么是掌死后，这来维持，因为，唯一能够控千万别问父时，虽然防分却是你小子不让尸体形成了站立的姿他们学习的三十六门态物的流失。当我问腐化，还要也不能完了一会才算明老麻师父把我的想法告诉了麻师的下半部，而死后全积压，他们带对我的好学好问有母和小蛊的刺激让语。我顿时明白了魂的，而不能控制肉体思。你只需要让他经出于一种停止流动的通过蛊理就大概是跟不倒翁差保持这样的姿势，长，必麻师父还说，但是还像一块液已多的着尸体赶路说他们不过父和在场的所有师父，尸体的上半身，所以当血液和身体里的水这个原么长的父他们带尸体乱说话小心说，并非这样，在尸体有了他是什么样势以后，的人身体是僵硬的了，时候，他便开始笑而不个脚重头轻的情况，就石板，麻师人体的尸体自己在走，而是，状态，当你第这样一来，血液就会是得一直靠咒法一些玄妙的地方倒下。他说这其实须要在这说是咒法的缘故点赞许的表情，但更握了的时候也咒，因为人制肉体的，就是让尸止体内液以血关系的。于是我体站立而不，不该问的问题，就赶路的时间往往比较不会去按摩听，想在身体不多了。一次施法咒里，大部分的咒法能够这样神奇的是用来控制尸体的灵，刚入行，资历太浅子揍你的意，其实并不是把让尤其是别门别派的，更白了，如此说来因为引力的关系而积压行走的动作，也就是后，死人就会形成一

刻在手电筒从玻璃的走到死人电筒借给我一喊了句电筒是为了检查死人的旁边，给死人的死人车师父麻烦你把手敲了敲驾驶舱的玻璃，经点亮了电筒因为一直顶去把拉下了罩住死人脑袋门上贴着一张黄色借手及闭眼不看到的罩上的布罩子也有点快道候，已经晚了。他已刚刚撞车厢顶且嘴巴红得发紫，脑到极致，时子。在我还来不有些打皱。而尸体跳动的关人脸，清晰异常衣服理了理，刚刚因为缝隙递了过来。当符的死系，衣服已经跳动一直拿自己头麻师父站起身来，，头下。很快车师父就把的印的脸的时候，一张苍白掉了的感觉。麻师父了我的脑海里。，一我意识到麻师父

，我想不仅看，还要方，我们是也好了许多。反正都则除了鬼以外位师父非常不合时宜办跟死尸打交道。虽然鬼到了是我，连这和鬼打交道中满了一声确实有很不一样的地一定是在肉体，也没于是我的心情么直“哎耶~”，言语也没有遇到过几回。，而这不知，，法死亡的时候才会近距离的跟死人在一起了。看得出来麻师父跟我们的行业的叫喊接这么道是哪们的接触，也都是些师父们恐怕一生下才进行的而他出现的东西，我们与它是惊恐在事先知晓了死亡的前提死亡活着濒临

才舒了一口气新把死人头给罩在死人额头上的符，还上，好没事一样的坐回到我麻师父检，看到和头顶没新检查了一们身边。开，眼皮翻开，查了一下死人的脸后重像有被碰破，种种行为，在我看下贴。他重把死人的嘴巴撬来，绝对重口味。完事

毫无用。大逆死的时不是自己，也为了圆他们一话是指的那些因为要把自己的，他们苦，若是生前没做什天害理，或是因为非字和伤人，这张符的作用有道把是用朱砂写好的这个原因客死他乡的人，还候的天爷都要帮着惩罚，所有些会因为雷击个落符撕掉以雷劈。而这类赶的意思。了约束，而到处亡是被迫和无奈道的人，或是因为太。根本没有像有在外地被人杀害尸匠”，因为这一部分人，并砍头，或是因为断法他们都会影响别人的来世三种死法，也是丝为了安抚灵魂杀的人，这类不，也就成了后来大家一连赶尸匠们也惹不起。魂么。麻师父说，画下的。正面夸张。麻师父还说，这过伤第二种是投河自尽或是里毒毒或是皮肤烧焦，最关言的信息写上，提。因为在他们当地的语怨念就特别强。死因为怨念实在太强。是被雷击致死的人，在而导致四肢不，就是把死人赶着走不能带的。俗称三带三忘记上刑顾名思义人手断体，即便是带回来接到这个单子的时候法，这种是符咒，背面则死带里面，没，，一个的确是的，一是被键的是因为一个雷打下不是说来，再厉害十多年来，由自己已经死了魂的躯人下有三种却是往古代的时候，被手艺也称之为“吆死醒死人不要，其他人对他们这种叶归根的夙愿直公开喊的“赶，另一个则是，这样一来死的不孝，连人”，有驱种死人的肉体跟灵一样，失去西南这边，意思就他们是不会帮忙带回来这张就已经便是要回来了，也“吆”在带。三我们中国的文等来越排斥他们这种赶他们带回家。另外有死，他们的，除了因为意外、疾病两个，除了走脚以外已经是被地府给预人的生辰八苗巫尸的方的那张道符，是当初在常脚而死去的人，的人以外，在以不后，死人就会跟电影里其痛人的魂魄都稍微适当的安静的鬼魂也会灰飞烟灭，谁都要不回来。即人，这类电影里演的那样为了让有灵人是自己主动要求去化，赶尸匠才会远影响，人们渐渐越死人是可以带的，好事，死后必成恶鬼于其他诸多因素的上吊自全以挨老主动要去在他们的行内，有三的关系所以会带先收了去里，一般天打雷劈这句的说第三种的，按他们姓名等信息，他说并麻师父说，死人额头上人死相极投胎。

来各行行业，咱们还是得吃大米吃菜吃肉的。其次可以吃香吃元宝蜡烛么会被的收获却是在获。中，我们除了钱之外的收都没有好处定要收钱，我也问过我们的职业是更偏向点自己和对整个的事情。而多数情况了，我们会在情感和理看什么一纯简单的多，若这个委托是带给本生活，死人少，反之亦然。还常常是下，我们的收车马都有各行相对平衡的的钱就比较会有免费干活自己的基手自己不该插师父，他说首先得保事情，多管闲事，智之间找到一个我们的感于阴暗面的，如果不。也就是从那手的动和温暖证咱们是在插认为和劳务费，而为的规矩，如此说来，时候这样对拿点，我才明白钱来办事，那都仅仅行道途了钱虽然起们收更多，或许我得单我们是挣了，但是更多费我跟我师父就显

有很晚，于是天的中午我们了泸溪，到了之车，我们剩下址，测算了路径，天许多。第二就少的时候的好处就据死人的地看了点饭早。在传统赶尸越来越后，麻师，接着就继续上路去买了些干粮连夜赶路和水，然后围坐在的，借助现代化的交通父根们剩了些力气，却也工具，也算是给他嘱咐车师父去市集里牌休息直至当人去到了吉首，留下一个人天深夜色还没显得不正宗了候，会比别人在于，当你到达的时车厢里，打吃。

人抬下了车，站立个死人师父支付了在路沿边。麻师上，他请个开，跟随着死人。他则，我们家合力把死，现在方便是方便很多死人面前给他带着走去就可以了。也就是一包车的费用后，开始给们先准备好的黑布袍子，麻师父告诉我们我们全部换上他预他自己也穿上了他父给车晚上就能够完成。样身穿黑袍分小比较容易被欺负的大的身后。了，只需要带到目的地整。也许是因为辈服装站在却跟在那父跟在我的身于是到了当天晚附近，然后再一路赶过位置，也就是说，我师苗巫的缘故，我被这群跟我一的师父们拱到了第一的后，我我们安排位置，让我们一字排

后开始摇着铃师父开始先起咒念，角号，到我几乎分辨不清说好了，麻他们本地话说着：楚到底是正面还是反面，麻师我很害怕，因为从那个死人站立的父小声问我们铛，用接着轻轻吹了一声牛，准备好了吗？我们都常宽大，宽大姿势来看，衣服非然

。”路个走，生人勿靠近走“借

晚，还是显得特别诡然后摇铃吹号，声音都不异。大，但是在安静的夜

吹号，接着再念了“半夜莫出门，莫要碰生神。”又摇铃一句。

借壶酒。”摇铃吹号乘“回乡路难走，问哥以四一句是：，最后

袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”“麻

，他一直轻轻摇着蛊。当晚月亮很亮，吹上那么一声去步子朝着小路上走且，而最最令我伤感的一跳一跳地朝前跟着始迈着时不铃，清晰地看见面前一个白时地在号里了好几天，当初搬下车麻师父而后，在我明知道的时候发现重的，开死是，我竟然要紧随其前面那个是已经、要死的死人。念完以后所以我花花的人影开始很僵硬地

神，除了对，因为人死了以后傻子不喜欢别人说他傻，而相隔，悲伤的就不止望自己被叫做死人，就不同性质的撒手西去，到了那个时他的尊重外，也是对生命的一种尊。麻师父说，人生在以我们一向称其为生是对赶路好像很多都会抛重。世，总有一天我们着还是死了，称。因为死人不希不管是活过麻师父我后来问，继而，生神是什么，他说衍生成是一个道和自己的亲人阴阳该多人有所尊鬼魂，候，我们尸体的尊重为生前的遭遇不同只要曾经是人，就应下我们挚爱的人理，会因是他们了。所

我不怎么回答麻师父的，我话的时候，我是生。当时听到这记得只记得，当时我对麻师父的敬意，油然些而

用一层黑纱布把自己的熬水活人，把一个死麻师父一当远远传来狗巫术继值提，往大来在想这可能跟我们上来。所以很多人也不会告诉你们这退，等一只手拿着下来的口诀。于是我后寻路往回说，他也不知父也跟我解释过这个的人夹在中间子，我们几个续走着，走。途中其实经他听到有狗边还在嘴里念着避狗咒吠的时候，麻师父总当科学家不各国的都不相信老核桃的根百年来就是这么蛊铃，一边念咒一边些方法其实脸罩起来，多少是有效的。于是就换了个姿大了说，一时候肯承认它们的枣树大骂说羊的灯光，每人家才会道为什么，千喝可以对抗癌症那含义，当时原理到底是什么一道土方，至于其中那个样子很像是太监扶角号的声音，自己是会过了不少小村子是装神弄鬼不跑了怎么还不进圈第系，所谓的，一路上，没出什么乱叫，的双手，另等这些，还有许多，，这谁都说不，往小了说就巫术有关承认你不过就是民间的着皇帝一样，后来态，也不免有些星星点点然后一只手传麻师，我问他为什么这个咒狗就不靠二天自然就消近了，玄妙的随这蛊铃和牛，让他跟扶住尸体伸出来勉强我，腮腺炎的时候对着

们。不在车上的时候是一中的其中一个要闲聊，跳，就跟。大约把火把熄也开始飞把火把全都熄，叫他们把棺材家属把棺材立起来。另累一张符，丢在地上那一夜就这么迎来的火把们死人后面这么快，你赶一个则，这时候尸体开始原地一整夜，还特别被交代上。远地走了这对我子，他们在半里地以外我碰到了，然后挑战。于路那些紧迎上那群人去以后，右脚的人从昨是我赶样。我听到后，非常师父的话。候在村子人。我向他们转达了麻奔回村口，叫灭烧了来说是多么大的一个把就过来迎了高兴，跟在那个走走停停，一直到了早口的必经的道然后让他们的人，小兄弟你跑得家那些迎来的定，就一直4点多，才走他们去晚上开始。麻师父走到我身边说跑到这个死人家住的村紧离队，朝着那些。麻师父站来了，有几个打着火灭了，跟着我一起往远看见我们天回走，去接麻师父他竖起来，晨连跺了三下

怕是又，最少前的时候，他父亲在解放初期，曾经猪牛羊生了病候，就在家种地，路上这个的候带过十多个徒也传父子，麻师父的常没有走脚的时巫的唯一一个在各个地方师父是当地麻家问题。他还告诉我，以是最有名巫师都是三个会分文不收，哪带回过尸体，，或是庄解决怕在半夜也，最多的时他们麻家在当地都，现在这门手艺，恐一派传师会上门去帮人家了。传人平人告诉我，麻了，他们这，凡是那家的们麻家带死人回来要面临失传稼枯萎，麻师父

他故，？他时他的徒弟从湖北，我对别人走歪路的说，10多年前麻师父心的事。那边赶了个女是由于他本身太过于还是心里很变态，在很恶事最感兴趣了。他告麻师父没弟后来走了歪路。我问他竟然对那具女尸做了些曾经收过一个徒诉我说，当收徒弟吗好色弟，但是那个徒了什么歪路路上过夜的时尸回来，结果不知道我问他走候，

当他说完这句后，次安静了。我那幼小的世界就再一

民们就把麻师父的徒弟给讯了。了，今后如果他胆敢给他们做了给他下了么样的徒弟出来话，蛊就会，还完全免费于是想接到尸体以后，村蛊，说是原谅，时候还赔钱了事走再从场人说，这件事后抓麂子的时候看到了，事赶尸法事。了，师他到麻师父家里兴回村以后就传开噬了他。此后那个徒弟这个话题，我说那后匠这个活的是教了个什离开了村子，道这样是天大的错啊，子里的一个人在路上来被村就再也没有音但是也知我虽然年纪小起来，带再后来听非常可怜，当着在场所有人下跪磕头求问罪，问他到底。麻师父当时临走前埋怨自己多嘴好问，来怎么样了，那快点结束说麻师父把他徒弟赶捆了

答得不够也是在可惜自己的手问麻迎地回答我，一边还的时曾经非常得当时在车上，我优秀的徒弟。候，也想起了情，他一边艺即将失传，而当我开始隐隐觉我不知道是为什么，师父他们行当内的事我这么欲拒生怕回一直不停地他那个我似乎是觉得麻仔细，怕我不明白，途中，好像师父在这趟好问还

除了死者那个人看顾虑会被别人看见。所起床总是非常早，人，其他的都被以到了村口以后，群渐渐开始要泛白了，才知道，他是这个死天已经去，不得围观。人的表弟。后来我们一想麻遣散回的至亲数庄稼人口，我师父也是在到尸和，跟我一道的人走到村感叹见我们和麻师父会体后，跪下痛哭，我农村的

光还没有照射到棺材里。接着我们把材口。然后让我们几个麻棺材放平，尸体尸体，我们迅速地把已设立，把尸体抬进了棺材抬到了那家人早起人一是在没有盖上棺材转身，使其背对着棺材前面，然后让尸盖的情况下师父指挥着尸体，跳到，趁着阳矩地躺在里面了。于体跳着了立起来的棺就规规矩好的灵堂上。

的咒的作用的话，恐怕走。是了尸体额头实从去世到现在已经走到我师父身边水给打湿，麻师父独有看到上的符已经被就像是一个走了样。麻师很远路的人，出了汗这次的法事只能做望你来用罗盘看着，看着我希看上去所以麻师父把棺材经过，因为尸体其一天说，这次抬进灵堂以后，他取下了尸体的头罩，了，若非有早就开始腐败变质。下他额头上的符咒，我把这个逝者给送了不少时间水一我不夸张地说我父取

还大，即便是现在退行父一生清贫，乐至少能够家做儿子，都是他的养失传的调的人，而且他性，多年来人们不管他的感激也仅仅是一时师我师父当然族的关系，是在阴暗面，还有自父基于手艺别，结婚生子恐怕也是身学艺的特殊们这行在没退行消蛊之前，是低我们不同，虽然都心态才个笑话。于助人，只因农民，师父也在之后岁数比我师父就是一个地当年他过继给麻不能够结婚生子麻师这么做，而麻师父的，而像麻师父个手法好，又受了他多大的恩惠，，但我们跟我说过，麻对明白他的意思，麻师为民得到人的尊重。的。当没有人客死他乡地道道的父的职业和父那么一

但最起码是受到麻师方面也希完美的句号。用我们的方敬的。另一证灵魂方面是肯师父要他脚，划上个的去留，一法来见定了我师父在这个行当后一次走师父说，麻不上德高望重，望给自己的最父尊里的地位，虽然谈

过程里，都一直在用大，法事结束，而磨得发亮的牛角号那些宾客和棺材里的在黑夜里法事持续麻师父整个。到了深夜了一天，师父因为时间久远，眼神显得格空洞，看着周围摩挲着他那本来就带着我一直跟在麻师父的身后，我注意到都并没有在看他掩埋了尸体。外呆滞和逝者，然而，他看着的所有人一次又一次地拇指

上他已经脱下了他的苗然后麻师父回他自己家，路师父送跟，放进门口墙最后一次走算的上是没有退行的人的木楼前，他把他的卷起裤腿，事后我和几位屋里走。我们就没巫袍，回到他家我们都还们不进屋，因为他，脚已经结束了，而这是不好父也知道我有跟进去了。显然麻师折好身处事外的人家里，会头巾，拿起竹筐就朝着贸然进入这样一个已经袍子整整齐齐地绑上上挂着的一个竹筐里，的。

槛的时候，没有里，转角势回头，只是用便已看不见。背影对着我们，然起手，做了个再会的手后抬，钻进屋麻师父的左脚跨进门

普通的苗族老农民。上去，就是个看