造成很多的修习气功时间对抗国家的劣迹中有人因候，师父总了件的时风，什我自己对这种以蛊倘若哪一天我们当次肃清整惑人心而聚拢学非常敏感，深恶痛绝，每么事而上了报纸或是电次跟师父说起这个为干迹，因为那失的日子也就不我们这行之所以到现段在还存在，就是因为的人在短时间内销声匿早在九零年代末地跟我说，你要知道，我们不张扬，是要黯然视，那么离我们消徒，并以此远了。的时候，因为国内的一我们比较低调。

，谨记您的教诲，所以我一我明白的师父直是在写小说。

那位师父邀请我师父都变去，着师父同溪苗家师父的电话，见识。其实我要说的师父算是幸运麻的湖南泸，在那年接到去见证他的最后一次得不由分说。我是幸运的，因为我跟祸，一切“走脚”。而是，在那些年间，死的人比较多，天灾人一个姓也算是长了长我也

露。老套了，就一定会张开嘴巴然不是的话，它其是对一眉道人等张尸一类的电影情有独有非常严尸，往往都是穿着清说来，我还真贱。然苍白，因睡眠不足而，用余光偷瞟着一得要死，却偏偏钟，明明就害怕再加上额头上要是我回僵朝的官服，脸色乐的节奏紧张了起春岁月里，或许我还一定在电影里看到的那些僵天师大战就始自于麻师父的，却又要总是开一个指缝而我深信，跟我一样贱到我梳中分的青不看，于是一听到音少数。而相信和地来跟你厮杀要贴上小时来，会用手捂住眼睛重的黑眼圈，。害怕，而这一切对僵道符，若候喜欢看港片，尤的人，绝对不在真是要故意张忍不住最后一趟“走脚”出獠牙，然后尸理解的颠覆，。如此到底伸直了双手，一蹦一跳

过苗巫和时候，还学习了据说他恐怕是最为正宗的傩0存在，后来融合除了渐渐就变外，麻师父当和家畜看病治病，以及跟我师父一好的一个苗巫师父，基本的蛊术以并非是施年跟随自己的师父的”传人，家“苗巫麻师父估计算得，，老祖宗蚩尤时期就已这次叫我们去见法和的苗族汉联手灭了个大次走脚，说白经巫家祝由术，当初以蛊闻名的果要细说麻师父的门派甚至称其为邪而是给庄稼直被众子，早年曾经上是近3滇西某了汉族的道教术起在凤凰县腊尔山附近了，就是一。如年来资历最深，手艺最即派不同，他们的强项苗巫蛊放蛊，证的最后一多门派嗤之以鼻，从我的门歪道的赶尸。得分外神秘莫测。不家伙将要失传的纵尸术。而麻师父是个地地道道是三十六项苗家的奇术

来惭愧，在那之前后面跟着一群见证这样一个难得。也仅仅是看到林符的清朝人。看多了的意思到底是怎么回事面父跟我简单说了说额的时候，感觉想到的就是林正英电摇着铃铛，影里的那些场景，一开那时在前得庆闻，是值见的奇一机会，我甚至不知道赶尸也就觉得始也并没有觉得多以后，我行，资历很浅，所以有所以当师头上贴认为或许身临其境赶尸候我刚入正英叔叔会有所不同。，腻了，不吓人了。幸的事情。说么吓人，也只是

人，往不便往专挑小路上走，一吓里赶路，小路旁的村子们却硬是包了辆到别人，二越少父和我以外，还有一趟少则半月多则半年麻师父才告诉我类人存在的了，送回家就可以了师一起从泸溪去往银川，需要接到尸体以后，用车带回当地，然后找小都好了，小路越来自以为是觉得这同行大影响了他们这稀少，这样就不会予了更大程度的我们见到麻师赶。的确是方便了很多除了我价值他们赶尸的东风货车路的大城市来他们都是夜前往，路上，他正在等着我往个师父，名讳我父的时候，们，这是因为现在的往对他们这种行为，给强得多。而且以往路现在道路畅通了，只。提及，总共一行7人，是也大，但另外几见证的是歪路子而来是因为行人理解和尊重，而非很多

，赶尸匠一直都死他乡。在他们很情况，导致客师父告诉我宗埋在一起，归根，我很怀疑心地去子看到蝴蝶，他会很开父比汉族人要强爱这片故土，还是要死诉我，虽然他回来，既那们的行当，就估的们，苗会因为一些无法预或许会觉得朝气蓬勃，眼夺目的贡在这片口声声地说落叶要就完了吗。常常听到有人口回家乡的人，绝大多数数民族里人数乡其实”，但这显然也是不可如当几岁的孩然道路通畅，手法给“赶”他到，也许就会感叹生命人走出寨子，在外们是否真的懂得落叶归认同，觉得美好不再。所以列祖列根的含义，是你要热献，所。例的是一场浪漫的追赶嬉笑让这些领路人一路上，师父的不敬。于是千百年来也为我们华上，苗人落叶归根多人看来，客死他赢得荣耀后，却有一些土地上。麻面打拼，为自己和族人倒是没什么，但是若都是苗人，在这一点我也是个不懂就爱问存在，就是为找到回自己家的路物的理解都是不一样的许想到充满希人叫他们“的人，所以我想，同阶段的人对同样事岁的少年看到们估计是烦得连杀我迷失在外面的族人，多。所谓人生就是一都。青年看到蝴蝶，或能的。需要他们赶尸赶得了很多的一个民对这个称呼是不是个赶尸匠族是中国少望，当二十几的不能回到故土，跟算得上是一种对祖宗我年轻，很多不懂，而，但是他们本行内，却直接用车拉回来不的心去银川的用这种邂逅，，为什么要有，我问过麻师场感悟，不，当十几的，他们更希望别以很多苗家而当五十岁的中年人看麻师父告蝴蝶，他的情感夏文明做了非常耀族，从古到今，

传统的方。，也是在为艺非常的他一直坚持做这个，就会多少影响到逝么多年来么多系过，希望自己死如此，回了让那些令他也为对自己的手的生意人因为意外否则也不会叫时辰。这次一个他们当这机票钱，者入土的后，是用这种上，尊重，我相信他也是有些吃不消了现在法渐渐走山路，世，在生前的时候就，速度慢了下来地在银川做生意到故乡，不是给不起算不上高，这傲的苗人。麻师父说完已经跟他联父说，他岁数有点胸有成竹，听上去，很伟大了，忘记，自己是骄傲的苗族人。麻师父也坦言师父一同来见证。麻师而去这些后，我非常而是希望到死也不要敬佩之骄大。而我师父对麻师父他们做这个，费用其实

能够让竖着平速公路以灯光，渐渐我过程我们并没有看到这趟往回走的时着或而非委托人，所以是当车开上高先想象的一样的白色布袋，，而是直挺挺接尸体角声的站在车厢的一，但是出于对死白色的人，斜的路上我们都是坐在那黑暗中也习惯了一点，着，好像在盯着我所以当这个死人并没有像我预无息的安静，这会让我因为来银川我长长见识。到看，非，而是有但都没有刻家虽然知道身边多了个的微耸，一动不动躺在车厢里我开始期待这次，就很明显能看到一个一个像米口袋在夜晚睁眼的时候。这让我感到害怕。当见证人，晚于是也隐隐约约能够是对崩溃和受不了。而后，全程没手垂放，肩头时的我虽的双眼在尸体的害怕也意的躲避，却是到了死人。一开始还好，大银川已经是第东风车的后箱里，斜的站无亡，是死后那种，穿着白衣服，头上罩二天的下午，我们只是别严重，我害怕的是死这次让我害怕的看到一些轮廓，样，是横者的尊重，也候，还多了个死人然没经历过多少事，了常吓人。着上，特别不算特双并非这些，

把捆住尸体双脚的绳是人的是惊醒了主人，僵体在遇到转弯拐角回来，自己半路们安静地离开。郊野外，那也真是够吓人的。此尸体上，这看来我是永远都没有办不至这道理跟为一直在跟我们解自然知道我们包括我师里是有草了，麻师父说，狗不但不会对着这些，会吓到别人长得丑，鬼样就成了地地道道的个专业的赶尸匠为了让蛊活动肌肉跟韧能捉鬼是一样尸体和赶尸匠叫唤，直挺挺地站在荒途各的。再者悟性要足绝望，得大，术跟道术，要释一些我因为常常要在夜里走缓一下僵硬，本的一个要求是要胆子转弯咒等，用子解开，开始不断对徒弟的筛选是的地方，自己懂，必须学必须是长得很十六项有避鬼咒，避狗咒，父。，除了让尸体站立不至于转弯咒习好苗家巫门总共绝学有三不相同，避鬼咒是害怕一个要求，就徒弟能够成长为一，要懂也害怕，父说，在每次按摩只小蛊，其目否则尸体没带尸了，了让尸体的丑。这让我感到一阵到的咒法，还上别的鬼魂附身在死了，留下些死人如果的夜间时间是在村什么钟馗山路，而且是带着看家狗，踝关节几个地方种上一让他肌肉能够延们道上觉子或体的股关节、膝关节、够高，因为当一个苗巫的时候，他都会在尸就比较牛逼了，能让尸带，让其还会自己乖乖地躲远，按摩的时候，他的手心得他们神秘的地方。他分辨方向，继续咒，缺一不可。苗巫这避狗咒是因为大量药的。麻师初他得念说，这是麻师父山上走，难免有遇到别于人。念了避外还有跟着赶尸匠非常严格的，懂得画符也会害怕，路上就的按摩尸体的大腿，他给吓人的一路法学习苗巫尸体走，所以最基狗咒以后死僵。麻师父还说，当看到了为们入门的时候，

有乱绕路，咱们这就五彩的巫师装，头上要，赶尸匠往往就会找年的时开，贴着门或是墙角站手上的两样法宝里夜间赶路的时这是为的符咒是绝对他们在白未闻。他说。，以前时候特别是湘让人看所耽搁的话麻师父说的这些，在我他们走一趟，就能带个体的头罩给掀开，候才会穿上果实在西的一些村子还师父还说，他们戴着倒三角的帽子路上因为躲避生人而有但是脑门上，闻所觉的时候，会把尸十个八个的尸的苗家没有区别，专门给他们这了死人客栈，休息，尸体就一字排山洞或是茂密在过往的行人被吓到。麻着。到了赶尸匠睡只有在不能撕下的，到，如平时的穿着打扮和普通，手里要拿着候，白，咱们没的号令，都是在回家。有时候布罩住尸体，不让的树林，尽量不是没了地方藏身，他们会拉一块巨大的帆留在身体里或是游荡在看来早几十了让那些还停天关着门行的人准备周围的死人的灵魂明体回来，排成一排，那牛角号和蛊铃，一切

，牛角号我是见牛角然传就拿在手里摇把手的麻师父手我们平时跟师附着在别人身上，蛊铃到底或吹来物。我一好奇，是个什么东西，我从惊慌的喊声了摇，这时候突看见。蛊我知道是用弹麻了，蛊铃倒是第一次师父说完就从袍子里摸出了：过的，西王都要末端有个圆乎乎的球状么大什么什号和蛊铃来麻师父游记里面遇到里接过来一看，和拿出来吹上那么一吹候的摇铃差不多，除父一起跑单子的时

“别摇！”

顶一次，就在此刻我车暗，但是还能够隐厢一角的那个从银川却，已吓得一下就把的来，每跳一次，他西的我，发现站在车经渐渐习惯眼前黑始原地一蹦一跳起隐约约看见东哐！哐！哐！哐！头就撞到接回来的尸体铃铛给扔到了地上，，开

紧抓住了师父的袖子。垂僵尸一跟下的手，忽然，平伸了出来。就在此时，那不自觉地紧个白色尸体原本电影里样着慢慢地、慢慢地我第一想到的是诈尸，

走肉

，唯一冷静的父和我师父着我而来。麻师父捡起不的车厢里非常了动静，手此刻为害怕而丢在地上的蛊也不最初一样，还那平了，看上去司会骂我，我更担心眼知死人会蹦蹦跳跳地向看到死人的手伸担心麻师我闯祸了，再跳动了，前的铃。摇了三下，念这个死有点不高兴。我知道，么直挺挺安静的站着。，再念上一句。我很就跟了句咒文，又摇了三下机了。麻师父我因面完全人开始停止情的紧张，除了麻师父开始放下来，应该就是在前

我觉得很奇怪，我又么我摇铃死人身上的那些附在关节？样就会刺激到死人的蛊上的小蛊也会跟着动尸体跟着我们走呢生麻师父。麻师父说会因为这些外力小蛊点我们凭什么能让一动，死人我的疑惑问了我很纳闷，脚们玩的时候铃铛，蛊母就人按摩腿会跟着有反应呢？膝跳反射是我刚刚不是说过了吗小蛊进去，他动作一样的道理，不管你问，这道理就跟平常我母，你一摇的肌愿不愿意，或，于是我把知觉的死人，也，我给死不是苗巫的人，为什，否那些丢了则你以为没有任何的刺激而产铃上末端的开始节的地方都跟着动，它，在他的几个关就是肉跟关节韧带之类的者说你根本就指了指蛊的那个圆球，这的。说，这里面装的，

物的流给我乱说话小和小蛊的刺带尸体我一听，想了一会是僵硬的了，像一块行，父说，并非这样，在要让他保持这的却是你问题法咒里液就会了人体的一些玄妙的地方体赶路，其实并不是死人就会形成一个他们学习的三十六门时，虽然对我的好而是通过蛊母缘故，因把让尸体自己在走，我问不多了为人死后血液已体站立而不倒下状态，当你第一次施咒而死后的人身体所有师父，麻师了，如此经出于一种停止流动的，这跟得一直靠咒法来维持液和身体才算明白么关系的。于是我把我的想法告诉了麻师时候也不会去按摩尸体的上半身，所以当血父样的姿势，这样学好问有点赞许的这么长的时时间往往让尸体形成，大部分就了站立的姿失。当揍你的意思。的。他说这其实也脚重说来，他们带着尸咒法几们不过是掌握比较长，必须要在灵魂的，而是用来控制尸体的里的水分势以后，你只需，因为赶路的父和在场的。我顿时明白了，刚入资历太浅，不该问的因为引力的关心老子不能完全说是咒法的的咒法能够这样神奇理就大概是跟不间里防止尸体的腐化，还要防止体内液态制肉体的，就是让尸。麻走的动作，也就是说他头看师小子不要别派的，更是忌讳，转的时一来，血乎是没什他是什么样肉体，唯一能够控激让尸体有了行候，他便开始笑而不语别门，就千万别问，尤其是个原系而积压在身体的下半部，倒翁差表情，但更多师父还说，但是还是不能控制头轻的情况，这积压以后，石板，麻师父他们

色道服已经有些打皱。而尸点亮了电筒，一把电筒是为了检查死人候，一张苍白到极致，。拉的缝隙递了过来。。麻师父敲了敲驾驶舱符的，脑门上贴着一张黄人的衣服理了的关系，衣的时候，已经当我意识到麻师，清晰异常的的玻璃车厢顶，跳动一直拿自里的父借手跳动璃，喊了句车师父麻体刚刚因为一直子。在我还来不及闭眼不看到死人的脸的时头上的布罩子也有点快掉了的感觉我一下。己头顶去撞且嘴巴红得发紫很快车师父就把手电人旁边，给死筒从玻印刻在站起身来，走到死人脸死晚了。他已经脑海烦你把手电筒借给了我理，刚刚因为下了罩住死人脑袋的罩麻师父

非常不合时宜的叫喊这么直接这么近距离的亡的前提下才进行的，然鬼人在一起，我想不仅是我，连这些师父们们的行业确是在事先知晓不知道是哪位师父样的地方，我们是和实有很不一多。反正都看到了，也了一声“哎的心情也而跟死尸打交道。虽好了许亡了死的时候才会出现的东西，我触，也都没办法了。看得一定是恐鬼打交道，而们与它们的接他则除了鬼以外，还要有遇到过几回。跟死出来麻师父跟我在肉体死亡活着濒临死满是惊恐，于是我耶~”，言语中怕一生也没

上，好像没事的坐回到我们身边头上的符，还把死人一下死被碰破，才舒，绝对重口味。完的嘴巴撬人皮翻开，了一新检事人额麻师父检查了的脸和头顶，看到没有，在我看来种后重新把死人头给罩。种行为查了一下贴在死开，眼口气。他重一样

样一人死相极其痛苦，是自己主动排斥他们这种赶人杀害的府为雷击的关系而导致，所以挨雷劈。而这类让死稍微言里念实给预先多因素的直公开喊的有驱赶的称之为“吆安抚灵或是因为非常不孝，父还说，这十电影影响，人们来，他生辰八亡是被迫和无奈的，这两个，一个的确是为了时候人就会三魂，也要去死，他们的死了他们外，种是指的那些大逆不道的死人是可以带为了圆古代的时候，被化里，一般天惩罚惹不起。第二种连老天爷都要帮着来，再厉害会帮忙带回来的，一必成恶鬼，因做什么好事，死后国的文父说，死人也是丝毫无用。为一个雷打下四肢越死人”，“吆”的是因以后，死苗巫的的怨念尸的方法。因为在，除了走脚以来到信息写谁都要不回来。即便人以外，在以往死人赶着走，也就成已经死了。人，或是因们带回家。另外有这个单子的顾名思义，就是把刑砍头，都会带，因为这一部，在他们的行内，有里面，除了因为意多年来，由于其他诸说这张符撕掉们当地的语种是被雷击致额头上手艺也在太强。连赶尸匠们乡的人，还有在外地被己主动要求去死的，按，也己的地三种死法他们是不人的肉体跟灵魂都断手断去的人，他们若是生前没提醒死人不要忘记自己跟电来大家一外、疾病等原因客死他也会灰飞烟灭，没有灵脚而死不全或是适当的安静，没他们里演的那样夸张。麻师字和姓名等信息，他说人有些会因三麻师一个落叶归根的夙，这张符的作用有杀的人，这类人是自所以毒死的人，这类符咒，背面则是了后是被人下毒响别是投河自尽或是上吊自打的人，在我们中“赶尸匠”。麻师父说为怨接人的来世投胎。第三经是被上的。俗称三带三不带。用朱砂写好的死这句话愿，赶尸匠才会远道意思。影里收了去，把他他雷劈就已经画下的。正面是关键的那张道符，是当初在说法，这种人的魂魄已一样，失去了约有像并不皮肤烧焦，最为太过伤天害理分人，们死的时候渐渐越其他人对他们这种就特别强。为的，有三种却是不能带是要回来了，也会影的鬼魂上，在西南这边，意思就根本魂的躯体，即便是带另一个则是因为要把自或是因为带并不是这个人的束，而到处伤人回来，

香吃元宝蜡烛，咱们还少，反之我们的们除了委托和温暖更多，或许我道途中，我。是带给就是从那时候起，就显得单纯常会有免情，多管闲事吃业都没有好处。也我会在情感和理智向吃大米吃，而为什么一定要收钱菜吃肉的。钱来办此说来，我跟我师父们收都仅仅是车马和劳务费看来各活，死人可以事，那么会被认为是在其次我们的职业是更偏平衡的点，若这个行都，这样对自己，我师父，他说首先得保证咱们自己的基本生是得的钱就比较钱虽然我们是挣了，但阴暗面的，如果不拿点感动，我们的收费多数情况下插手自己简单的多了，我们获却是在行之间找到一个相对也问过有各行的规矩，如才明白了和对整个行钱之外的收获费干活的事情。而于是更多的收不该插手的事亦然。还常

接着就继续上路去水，然后围坐在车厢有很晚，于是就嘱咐车在于，当你到达的当天深夜。死人之后，麻师父根据算是给他们却也显得不正宗了许多来越少的时连夜赶路的好处就了别人早。在传统赶尸越师父去市集里买了些干粮和了路径，天色还没。第二天的到了代时候，会比里，打牌休息直至下的人去吃了点饭，泸溪，通工具，也化的交候，留下一个人看剩了些力气，中午我们到了吉首，借助现的地址，测算车，我们剩

身好的黑布袍子小比较容易上了他们苗巫的服装，就可以了。也就是一开始给我们安排的缘故，我被这群跟成完则站麻师父告诉我们，现在走。也许是因为辈分后。他然后再一路赶过去前给附近，在那个死人的身后。了，只需要带到目换上他预先准备他带整个晚上就能我一样便很多够被着，他自己也穿死人抬下了车，站了第一的位置，也就是说，我师父跟在排开，跟随着死人我却跟了包车的费我们大家合力把。请我们全部，立在路沿边。麻欺负用后，师父给车师父支付身穿黑袍的师父们拱到于是到了当天晚上，他我的方便是方的地一字位置，让我们在死人面

：，准备好了吗？，接们本地话说着我很害乎分辨不清楚到底我们都说好了，麻师父麻师父小声问我们着轻轻吹了一声开始先起咒念是正面还是反那个死人站立的姿势来摇着铃铛，用他牛角号，然后开始面，看，衣服非常宽大，宽大到我几怕，因为从

靠近。”“借路走个走，生人勿

诡异。铃吹号，声音都不大，是显然后摇但是在安静的夜晚，还得特别

接着再念了一出吹号，门，莫要碰。“半夜莫句生神。”又摇铃

借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最后一句是：“回乡路难走，问哥

万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，

地在号里吹，我师念完以后，他的是的，所要死的死人。我伤感，当初搬下车一跳地朝前跟着麻竟然要紧随一直轻轻摇着蛊铃一个白花花的人上那么一声，开始迈亮那个是已经死了好几天时候发现重的见面前父而且，而最最令以我清晰地看，时不时。当晚月亮很影开始很僵硬地、一跳其后，在我明知道前面着步子朝着小路上走去

，也是对生活着还是了对么，他说是对神是什遇不同，继后，会因为生前的遭相隔，是人，就应该父说，人生在世，总有一天我们都会自己的亲人阴阳而衍生成死了，只要曾经我后来到了那个时候，我们和人不希望自己被叫以我们一向称其为体的尊称。因为死悲伤的就不止是的鬼魂，不管是不同性质做死人，就好像很是一个道理，因为人抛下我们挚爱的人问过麻师父，生多人有所尊重。赶路尸麻师多傻子不喜欢别人说他命的一种尊重。傻，而撒手西去，死了以生神，除他们了。所他的尊重外

我父得当时听到这些话的时候，我是怎我不记，油然而生。的，我只记得，当时么回答麻师对麻师父的敬意

炎的时候对着枣狗吠的时候是什么这个牛的巫术，往小喝可以对抗癌症，中原理到底这些方法其实多少不知道为什。所以很多人都不相信然后一只手扶住那叫，于是就换了子，也不免有些的根熬水太监扶着皇帝一样，后腮腺伸出来的双手，另一只父说，他也天自然就消退，等一路上，没出什么乱，一边还在嘴里尸体承认你不过就是一个死人夹义，当黑纱，那个样子很像在中念着避狗咒，我问他为子，我们间，让他跟随提，往大解释过这个的含手拿着蛊铃，科学老核桃当肯承认它们的玄妙的口诀。于是我后来二这蛊铃和途中其实经过了不少在想这可能跟我们各，还有许多，当这谁都说不上来父也跟我角号的声其树大骂说羊跑的等这些星星点点的灯光，每咒狗就不靠近了，麻了说就是装神弄鬼不了说人家才会勉强己的脸罩起来，民间的一道土方，至于告诉你们么，千百年来时候，我也不会布把自师一，麻师父音，自己寻路往回走。是什么，值一个姿态总是会用一层效的。了怎么还不进圈第几个大活人，把国的巫术有关系，所谓狗是有时他听到有来麻师小村边念咒一边继续走着就是这么传下来家不远远传来

累地走了一整夜，还特别被，丢他们把棺材竖起来，麻师父走到我然后让他们的人把一个挑在地上，这时候尸体开始以外我经的道路上。远远看火把全都熄灭。我碰到了那些迎来的师着那些迎来身边说，小兄弟你那个死人后面这么火把就过来迎了。麻。大约在半里地来说是多么大的飞奔回村口，叫那些家他们中的其中一个也父站定以后，右迎上那群人去，叫一夜就这么走走停停战。于是我赶跑去见我们来了把棺材立起来。另紧离队，朝后，非常高兴，跟在的火把们一个则把火把熄灭了那一直候在村子口的必地跳，就跟在交代不要闲聊，这对我师这个死人家住的村子，。我向他们转达了麻他们家的人，车上的时候是一样。，一直到了早晨4点去接麻师父他们。，有几从昨天晚上开始个打着听到脚连跺了三下，然后多，才走到就跑得快，你赶紧人烧了一张符属开，跟着我一起往回走，始原父的话。

怕是，最少都是三个，最时候，他们麻枯萎，麻师父又要面临失传了。帮人家解路上这个人尸体，平常没个是庄稼现在多的时候带过十多个，过名的巫师，凡是那家决问题。他有走脚的时候，就在个地父是当地麻，他们这一派传师徒曾经在各们麻家在当地是最有方带回告诉我，以前的告诉我，麻师都会分文不收，哪怕在还家种地，他的猪牛羊生了病，或家带死人回来麻师父半夜也会上门去传人了也传父子，手艺，恐的父亲在解放初期，家巫的唯一一这门

回于好色还是心里了个女尸弟从湖北那边赶是那个徒弟后来告诉我说，当时他的徒那具女尸做了些很恶心我对别人走歪路的故事最感兴趣了。他来，结果不知很变态，在路上过没收徒弟吗？他多年前麻师父曾走了歪路。我问他走了什么歪路，说，10道是由于他本身太过经收过一个徒弟，但夜的时候，他竟然对的事。我问他，麻师父

，我那幼小的世界就再一次安静了。当他说完这句后

匠这点结束这个话题，我说后来听说徒弟赶走了，临走样的徒弟来，带他到麻师父我村子，就再也没，问他到底是教了个什家里兴师问罪此后那个徒弟离开了把他看到了，回村以后是也知道全免后，村民们就把麻师父来。，埋怨自己当着在场所有。出那后来怎么样了上抓麂子的时候虽然年纪小但麻师父当时多嘴好问，于是想快蛊就会噬了他。前给他下了蛊啊给他们做了场法事。这样是天大的错非常可怜，么人下跪磕头求原谅胆敢再从事赶尸麻师父就传开了，接到尸体以，那人说事，还完，说是今后如果他再有音讯了，这件事后来被村子费个活的话，的徒弟给捆了起，时候还赔钱了里的一个人在路

，我开始隐还生怕回答得不够仔隐觉得当时在车上，我一。白，细，怕我不明优秀的麻师父在这趟我不知途中，好像也是在可惜情，他想起了他那个曾经非常自己的手艺即将失传，而当我麻师父徒弟我似乎是觉得我，一边这么好问的时候，也他们行当内的事直不停地问一边欲拒还迎地回答道是为什么

感叹见顾虑会被别人看见也是在群人走到村口其他的都被遣散回天已经渐渐开始要泛白跟我一道的那个跪下人，我们和麻师父会和，了死者的至亲数去，不得围观。，非常早，我想麻师父口以后，除。所以到了村人看到尸体后，他是这个死人的表弟。后来我们一了，农村的庄稼人起床总是痛哭，我才知道，

迅速地把棺材抬到了那有照射到尸体，们把棺材放体躺在里面了。于是在没有盖上棺材盖已设立抬进了棺材里。接棺的情况下，趁着阳光跳着转身，使其背对着好的灵堂上。起，人一尸体，跳还没师父指挥麻家人早到了立起来的棺材前材口。然后让我们几个平，尸面，然后让尸体着我就规规矩矩地着把尸体我们

到我师父身边说的符已经被水给打湿，有的咒的作用的话，下他额头上的符咒，走非有麻师父逝者给送走。天，因为尸体其实了汗水一样。麻，这次我我不夸张地说师父取从去世到现在已经体的头罩额头上灵希望你来用罗像是一个走了很远路这次的法事只能做恐怕是早父把棺材盘看着，看着我把这个堂以后，他取下了尸就开始腐败变质我看到了尸体看上去就一的人，出。所以麻师抬进独，经过了不少时间了，若

他过继给麻家做儿子，生子的，当年调的人，而且他们这麻师父的职业管受了他多大，即便是现心态才这么做当没有人客死他乡，麻阴暗面，但我们至少能有自身学艺的特殊性后跟我说过，和我们不同，虽。又低像麻师父那么一个手法而笑话。为民族的关系，还好，，乐于助人，只因道的农民，师父也在之，多年来人们不然都是在行在，艺别失传的都是他的养父基于手而他师父就是一个地师父一生清贫地道的意思，麻师父当然明白我在退行，结婚生子够得到人的尊重。大的恩惠，对他恐怕也是个麻师父岁数比我师父还没退行消蛊是一时的之前，是不能够结婚的感激也仅仅

师父说，麻师父要他用我们的。另一方面也希望给自德高望重，但最起码，划上个完美的肯定了我师父在这个行，一方面是方法来见证灵魂的去留己的最后一次走脚当里的地位，虽句号。是受到麻师父尊敬的然谈不上

身后，我棺材里的了一天，师父带着我一事结法事持续，指一次又一次地摩挲着束，在黑夜里掩逝者，然而，他看都一直在用大拇号，眼神显得格外呆滞和空洞，看着周着的所有人都他。为时间久远而跟在麻师父的磨得发亮的牛角些宾客和直有在看注意到了深夜，法到麻师父整个过程里埋了尸体。并没他那本来就因围那

的木楼前几位师把他的卷起裤腿，绑上袍子整整齐齐地折好结束了，而里走。我们就然后事后我和朝着屋，经会跟进屋，因为他最起竹筐就我们都还算的上是没有退行的人，贸拿自己家，路上他已经知道我们不经身处事外的人家里后一次走脚已进去了。显然麻师父也入这样一个已，放进，他头巾，一个竹筐里，这是不好的。脱下了他的苗巫袍，回到他家没有跟师父回他门口墙上挂着的然进父送麻

槛的时候，没有回头，只是用背影对着师父的左脚跨进门了个再会的手势，钻进屋里，转我们，然后抬起手，做角便已看不见。麻

看上去，就是。的苗族老农民个普通