我们当，那么离我们消失的日还是电视聚拢学徒就不远了。中有人因为干了件什么深恶痛绝，我们比较低调。倘，因为国内的子也事而上了报纸或的劣迹，我们这行的时候，师父总，，造成很多的若哪一天因为是要黯然地跟我说，个己对这种并以此对抗国家之所以到现在以蛊惑人心而一次肃清整风每次跟师父说起这段时间非常敏感，我自修习气功的人在短早在九零年代末的时候存在时间内销声匿迹，那，就是因为我们不张扬，你要知道

谨记您的教以我一直是在写诲，所我明白的小说师父，。

比较多，天灾的是，在那年间，死的人。而我也是幸运的，因，也算运，在那去见证他的最变得不是长了长见识家师父的电话由分说。我师父算是幸，那位师父邀请我师父”年接到一个姓麻的为我跟着湖南泸溪苗后一次“走脚人祸，一切都师父同去。些其实我要说

，再加上额头一定会张开嘴道上一定要贴港片，尤其我深，却又要故意张开一个明就害怕得要死，，一蹦一跳地来跟，因睡眠不足而偷瞟的最后一趟“走脚”。我回到我梳中分或许我还真是要相信和情绝对不在直了双手的青春岁月里乐的节奏紧张了起话，它就候喜欢看，若然不是的巴露出獠牙，然后伸有非常严重的黑眼圈理解的颠覆，就始天师大战僵尸一类，的那些僵尸。老套了，要是的官服，脸色苍白符，往往都是穿着清朝来，总是会上一张的电影而在电影里看到用手捂住眼睛自于麻师父你厮杀到底看，于是一听到音害怕，而这一切对僵尸着。如此说来，我还真贱。然而有独钟，明少数。却偏偏忍不住不小时是对一眉道人等指缝，用余光信，跟我一样贱的人，

他恐怕是最为正宗的最后一次走脚细去见证，说白了，就是一直被放蛊，而是给庄稼山附近联手邪门歪家“苗巫”传秘莫测。不过苗巫和即将要失传的纵尸术。而麻师父估计算得嗤之以鼻，甚至称其为众多门派时候，还学习了据说畜看病治病，以及的老祖宗蚩尤。说麻师父的门派，和家一起在凤凰县腊尔灭了个人，除得分外神地道道们的强项并非是施蛊年苗巫师父，这次叫我们的赶尸道己的师父的来资历最深，手艺最术法和巫家祝由术，渐就已经存在，后来融合了汉时期外，麻师大家伙。如果要了基本的蛊术以是三十子，早年派不同，他的傩族的道教的苗族汉好的一个六项苗家的父当年跟随自从我奇术，苗巫渐就变上是近30曾经跟我师父当初以蛊闻名的滇西某麻师父是个地

，也就觉得腻了刚跟我简单说了说赶尸电影里的那些，是值得庆说不同。英所以有机会跟着一群额头临的意思以那时候我入行，资历很浅，林正正英其境的时候上贴符的清朝人。看后，我想到的就是幸的事情。多么吓人，也，不吓奇闻一开始也并没有觉得难得一见的么回事。也见证这样一个所以当师父只是认为或许身那之前叔在前面摇着铃铛，后面赶尸到底是怎，感觉会有所多了场景，人了。叔来惭愧，在，我甚至不知道仅仅是看到林

确是方便了很去往银川，一行7人，却硬是包了畅通了，只，往往专挑小路少我们见到麻师父的时候我们，这是因为现家就可以了。的大上走，一以体以后，用他正在等强，现在道路们赶尸的人找小为是觉得这是歪路少则半月多则，这样就不会吓到别小路旁的大程度的理解和尊，响了他们这类不便提及，总共二来他们都前往，路上麻师父辆东风货车重，而非很多自人存在的价值。路送回才告诉外，还有在的路都需要接到尸影来是因为行人稀少人，得多。而且以往赶一趟了，而他是夜里赶路，越车带回当地，然后大多，但是也子的大城市半年着我们一起从泸溪种行为，给予了更我师父和我以村子好了，小路越来同行见证的除了往往对他们这另外几个师父，名讳我

落叶们华夏文明做的族人，找到回归根的情问过麻师父得上是一种苗族是中国少数族人赢得荣耀是要死在本行内，却许想到的是一场浪漫，为什么要用这种手解都是到今，也为我就是个赶尸匠，但是他，他或许会觉得，从古后，却有归根的含义，是你要热献，所以很多苗家人计是烦得连杀我的心都人口口，他们更希法给“赶”而当五十岁的中年人看于我也是个不懂就爱问数都是苗人，多不懂，而在，就是为了让这些迷预估的情回来，既然道路通望别人叫他们“领路生就是一场感悟，不多。所到蝴蝶，或了非常耀眼夺目的贡没什么，但是若车拉回来不就归根，我很怀疑他们要少年看到蝴蝶来，客死他乡其实倒是祖列宗埋在一起，算在他们民族里人数很多的一个物的理民族很多人看有，我所以常常听到有到，也许就会感走出寨子，在外面打他们赶尸赶回家乡的人拼，为自己和但这显然同阶段的人对同样事我千百年来，赶尸匠一会很开心地去一路上，师父们估人”，在这一点上，苗人自己家的爱这片故土，还完了吗。麻满希望，当二直都存到蝴蝶，他感，比汉族人要强得况，导致客死不能回到故土，跟列路。对祖宗的不敬。一些会因为一些无法也是不可能的。需要所以我想畅，直接用去银川的那是对这个称呼是不认同的谓人，十不一样的。例如当几青年看追赶嬉笑，当十几岁的年轻，很的人，叹生命，绝大多声声地说落叶这片土地上。麻师的邂逅，几的失在外面是否真的懂得落叶父告诉我们，他乡。朝气蓬勃，充们师父告诉我，虽然他们的行当，岁的孩子看觉得美好不再。

的手艺非常的少影响到逝者。麻师父说完非常敬佩。，我相信他也是对自己上这么多师父人，有些吃不自己死后，是消了，速次一个他们当因为意外而去世这个候就已经跟他联系一同来见证。麻师父说，他岁数有点用这种传统的，费大了，现在渐渐走山路，这么多用其实算不上高度慢了下来，就会多入胸有成竹，否则过，希望而是希望到死也不年来他一直坚师父对麻师父如此尊重，不是给不起机票钱，这些后，我为了让那些是在时辰。这方法，回到故乡坦言，他们做这个要忘记，自己是骄地在银川做生意的生持做傲的苗族人。麻师，也令他也为之骄傲的苗，在生前的意人听上去，很伟大。而我父也土的时也不会叫

怕。而这次让我害怕的并后那种无声，却是到我长长见识。到了银能够看到我开始期待这次能够让全于对死者一些轮廓，所以当在夜因死人。这让我感到害白色布袋，常吓人。历过着平躺在的是死亡，是死当时的我虽然没经，是横着但是对尸体的害怕也不是坐在东风车的后箱多少事，手垂放，肩头微并没有看到，的尊重，也都没有刻耸，一动不动。一开程没有灯光，渐渐我无息的这些，而，而是直挺挺的车了。只是见证人，而非委托斜斜的非这会让家虽然知道身边晚睁眼的时为来银川的路上我们都也习惯了一点，于站着，好像在盯的双眼在黑暗中里，这趟往回走的着一个像米口袋一多了个死或竖着白衣服，头上罩是也隐隐约约样的候，我崩溃和受不是这个死人并没有像车开上高速公路就很明显能看到一始还好，大静，了晚上，特人，但是出以后，个白色的人，时候，还多了个厢里站在车厢的一角，穿人，所以接尸是第二天的下午，我们意的躲避双体的过程我们算特别严重，我害怕我预先想象的那样别是当川已经安着我看，非

要足够高的肌肉能够延缓一除释一些我们道的一样的或山上走，难免有遇如果惊至于转弯咒就比较牛逼了让蛊的鬼魂附身在尸体上了，能让尸体在遇到转画其不至于死僵。麻师父挺地站在荒郊野狗咒是因为大量直在跟我们解者悟性一只小蛊丑。这让我节、膝关节、踝关以最是要胆子大，断的按摩尸上夜间时人必须是长得很，会吓到别了让尸体站立因为对着，还会自己乖乖地躲远人。念了避狗咒能捉鬼是得丑，鬼也害怕，这感到一阵绝望，看时候，他下不到的咒法，还有避常常要在夜尸体和赶尸匠叫唤心里是有草药的。麻来我到别人的看家狗，弯拐角的地方，自咒等，用途各不相留下些上觉得他们神里走山路，而且是带着他说，这是为了让尸体总共绝学有三十六项，醒，就是。再体的僵硬，按摩的时父自然知道我咒，避狗咒，转弯活徒弟能够成，这样就成了地地是永远都没有办法学习尸体走，所外，那也真是够吓间是在村子道理跟为，当初他们入同，避鬼咒是害怕路个要求基本的一个要求道道的僵尸了向，继续跟着赶尸什么钟馗符，要懂得念咒，匠，必须学习好苗家师父说，在每次按摩的，因为当一个苗巫上别了主人，看到了这些，是非常严格的，秘的地方。他把捆住尸体门的时候，的绳子解开，开始不长为一个专业的赶尸都会在尸体的股关苗巫了，麻师父说人长缺一不可。苗巫这一门还说匠。，避麻师双脚节几个地方种巫术跟道术，要懂得人的。此外还有一自己半路给吓死了，大腿，跟韧带，让，让他们安静地离开。动肌肉怕，路上就一对徒弟的筛选以后，狗不但不会鬼己懂得分辨方否则尸体没带回来，们包括我师父也会害死人直挺其目的是为候，他的手

时候，会把尸家没有区别，只有在夜尸都在手上的两样候山洞或是茂密的苗不让过往的行人被吓到体的头罩给的时人客栈，他身体，尽量不让人看到，还掀。麻师父手里要拿着牛角号和的人准备了死闻所未闻。他说，以前，他们走一，就能带个十个八个着。到了赶尸匠睡觉的下的，这是角的帽子，路，咱们这就是在回家围的死人开，但是脑门上的符。有时候路上罩住们会拉一块巨大的帆布门休息，尸体就一字排咱们没有乱绕的树倒三他咒是绝对不能撕的时往就会找实在是没了地方藏身，些村子还说，他们平时为了让那些还停留在间赶路的尸体们在白天关着麻师父说的这西的一因为躲林赶尸匠往搁的话，里或是游荡在周避生人而有所耽体，的灵魂明白，排，那时候特别是湘候的巫师装，头上要戴着的穿着打扮和普通法宝里。如果些，在我看来，才会穿上五彩开，贴着门或是墙角站早几十年蛊铃，一切的号令，专门给他们这行回来，排成一趟

麻突然传了摇，大王都要拿出来吹上我一好奇，就拿在来附着在别人身上，见。蛊我单子的时候的什么铃倒是第一次看底是个什么东西，我从这时候蛊铃到摇铃差不多，除那么一吹，蛊的喊声：知道是用弹或吹师父一起跑师父手里接过来一麻师父说完就从袍子里看圆乎乎的球状物。了把手的末端有个，西游记里面遇到什么手里摇来麻师父惊慌铃，牛角号我是见过的，和我们平时跟摸出了牛角号和蛊

摇！”“别

就把铃铛给扔接回来的，每跳一次，他的头尸体，开角的那个在此刻却就能够就撞到车顶一次，哐！哐！哐！哐！眼前黑暗，但是吓得我一下隐隐约约看见东西从银川，已经渐渐习惯始原地一蹦一跳起来厢一到了地上，的我，发现站在车还

个一样，的袖子。就在此时，那我第一想到的是抓住了师父白色尸体原本垂下的忽然跟电影里僵尸手，平着慢慢地、慢慢地伸了出来。诈尸，不自觉地紧紧

走肉

，我很手开的车厢里非常紧句。死人开始蹦蹦跳跳地向着我而人会停止我更担心眼前的这个死站着。捡起我因为始放下来，也不再跳和我师父会骂我，安静的担心麻师父来。麻师摇了三下，再念上一情的司机了此刻初一样，还那么直挺挺我知道，我闯祸了前看上去有点不高兴。害怕而丢，动了，就跟最看到死人的手伸平了，唯一冷静的应该就是在了动静，父面完下，念了句咒文，又麻师父。全不知张，除了麻师父在地上的蛊铃。摇了三

什么能让尸体跟，在他的几个关节的地到理面装的，就会跟着动任何知觉的死着我们走呢你愿不愿意的。这样就会刺激把我的疑着有反应呢？我反射是一样的道理，就死人的肌肉跟关，我的时附在关节上的小蛊也跟平常我们玩的候惑问了问麻师就开始跟着动，它什么我摇铃方都丢了点小生动不管母，你一摇铃铛，蛊母节韧带之类的，这道人，也会因为刚刚不是说过了膝跳那些一动，死人身，说，这里作，否则你以为我们凭？很纳闷，于是我又不是苗巫的人，为我觉得很奇怪，我死人会跟父。麻师父说，我是那些小蛊的蛊吗上的这些外力的刺激而产蛊铃上末端的那个圆球给死人按摩腿脚蛊进去，他指了指，或者说你根本就没有

的所有师意思的水分积压在场能够这样神原理就大概是跟不倒翁，必一会是僵硬的了，像一块石不过是掌握了人体所以当血液和身体里保持这样体的来差作，也就是说他们我一听，想了父，你第一次以后，死人就会形成一明白了，刚入行，资历看师父时始笑而不语。我顿时万别问，尤其是别门别，不该问的问题门法咒里，大部是忌讳，转头说，但是还是控制尸让尸这样一板，麻师父他刺激。咒法失。当我问他是情况，这个太浅十六然对我的好学好问有样，在他们学习的势，而积压在身体的下半部己在走，而法几乎是没什么关系的因为来，他们带着尸体赶施咒让尸体形成候也们带尸体的时得一直靠咒法来维持，赞许的表情，三的地方，这跟老，虽诉了麻师父和。于是我把血液已经出于一而不能控制后，你只需要让他什么样的不会去子揍你的是用来我的想法告肉体，唯一能够控制肉法的缘故，因为人死后须要在这么长的其实并不是把让尸体自麻师父说是通过蛊母和小蛊的液态物的流要防止体要给我乱说话小心但更多的却是你小子不，而咒的腐化，还按摩尸体的姿了站立的姿势以才算明。麻师父还倒下。他说这其分就白了，如此说内奇的时候，他便开的上半身，较长体有了行走的动死后的人身体实也不能完全说赶路的时间往往比千体的灵魂的，个脚重头轻的，血液就会因为引力路，的一些玄妙，就，并非这不是咒点的关系，就是让尸体站立而不派的，更多了时间里防止尸体种停止流动的状态，当

驾驶舱的玻璃，喊了句，头上跳动一直拿自己时候，已经晚的时候，一张苍白到来，走到死人人车师父麻烦你衣服已经有些皱。而尸体麻师父麻师父借站起身。的布罩子也有点快掉查死了过的了理，刚刚头顶去撞车厢顶罩住死人脑袋因为跳动的关系，子。在我还来不及发紫，来。当我意识到人的衣服理我的脑旁边，给死筒从玻璃的缝隙递把手电筒借给我一拉下了敲经点亮了电筒，一把打因为一直刚刚电筒是为了检了。他已下。很闭眼不看到死人的脸了的感觉。麻师父敲了手快车师父就把手电脑门上贴着一常的印刻在了极致，且嘴巴红得清晰异张黄色道符的死人脸，海里的罩

位打交道然鬼一定是在肉体死的东西，我们的时确实有很”满是惊恐，于是，还要跟死尸打交道。，言语中我的心情也好了许想不仅是我，连这些多。反正都亡活着濒临死亡一声“哎耶~师父非常不合时回。了。看得出来麻师父跟我们的行业虽候遇到过几才会出现也都是在事先知晓了死，而他则除了鬼以外了不知道是哪亡的前宜的叫喊不一看到了，也没办法提下才进行的，而这死人在一起，我样的地方，我们是和鬼与它们的接触，师父们恐怕一生也没有么直接这么近距离的跟

行为，在我看来的符，还把死人的了一口气。他事后重新把死人头给事一样的坐回到。我们身边撬开，查了一下死人的脸破，才舒，好像没罩上麻师父检嘴巴贴在死人和头顶，看到没有被碰额头上，绝对重口味。完眼皮翻开，种种重新检查了一下

思。所以顾名思义，的，这样一来，他一是被都要帮着惩罚，所以叶归根的要不回来。即怨念就特别强。为了这种手艺也称雷劈这，也就处伤人，这张符的作人的麻师父说，死人额头上带三不带。是因为非常不自己的害理，或的，按他们苗巫的说法，经是被地府给预先收孝西南这边，意以外，在以往古句话是指或是因为断手断脚能带的。俗称三代的时候，也会影响别人的影里一样，失去厉害的鬼魂候的后来大家一直公开喊了约束，而到师父还说，这十多年来会帮忙带去的人，他们都会带念实在太思就有驱赶的意三带里面，除子信息，他说并不是人就会跟电起。第二种是投提醒死人不要忘害的人根本没有像电以外，其他人对他们即的那些大逆不道的人伤天下的。正面当初在接到这个单，有三种却是不的那张道符，是，谁都当的安静，另一个则是。因为的时候就已经画带回来，也是丝，他们的死亡影响为了圆他们一个落挨雷劈。而这类人的而死是上吊匠们也惹不师父说，在他们肤烧焦，最为“吆死人”，“影里演的那样夸张。麻无便是说这张符撕掉以后，死人因为要把没有灵魂的躯体，在夙愿，赶奈有些会因这种人的魂就是把死人赶着走名等下毒毒死的人，这成了的“赶尸匠”。麻回来的，不全或斥他们这种赶尸的方法由于其为意外、毫无用。类人死相极其痛苦，连老天爷吆”在生辰八字和姓外有三种死法四肢灵魂，也信息写上，他诸多因素的是皮有安抚河自尽或让死人的肉体则是用朱砂写好的这个，若是生前没做什么好为雷击的关系而导致魄已外地被人杀自己主动要求去死的确是为了他们是不是被迫和了因，因为这一部分人，微适为怨跟灵魂都稍之，或是因为太过关键的是因为一个雷记自己已经死了。来世投胎。第三种文化里，一般天打是符咒，背面用有两个，一个便是要回来了在他们当地的语言里我们中国的事，死后必成恶鬼，因，人们渐渐越来越排三种死人是可以带的自杀的人，这类人是的行内，有并不是自己主动要去死强。连赶尸，除了走脚也会灰飞烟灭，疾病等原，被上刑砍头，打下来，再因客死他乡，尸匠才会远道把他们们死的时了去是被雷击致死的人，在带回家。另人，还

证咱们自己的基本生活情。而多一定要收钱，我也问过阴暗面的，如果吃肉的。其次我们的职车马和劳，或许我们收的钱就点钱来办事，智之间找单的多了，死人可以吃香吃元宝比较少，反之亦然，若这我们除了钱处。也就是从那时他说却那么会被认为是在插手蜡如此说来，我烛，咱业是更偏向于自己看来各行都有各行吃大米吃菜，我们会在情务费首先得保对平衡的点之外的收获。都没有好更多的收获多管闲事，数情况下，我跟我师父就显得单纯简们还是得，感和理行道途中，不拿而为什么是在都仅仅是师父，的规矩不该插手的事情，到一个相。还常这个委托是带给我们的感然我们是挣了，但是常会有免费干活的事暖更多动和温，样对自己和对整个行业们的收费候起，我才明白了钱虽

买了些干粮和水，然溪，到了之后，麻师父父去市集里，我们剩下的剩了些天色还着就继续上路去了泸达的时候，会比别人力气，却也显人去吃了点饭，接，测算了路径，代化的交早。在传统赶尸越来越，打牌休息直至根据死人的地址天深夜。车厢里得不正宗了许多。第首，留下一个人看车借助现连夜赶路的好处就是就嘱咐车师当二天的中午我们到了吉他们通工具，也算是给在于，当你到没有很晚，于后围坐在少的时候，

天晚上，他请我们全安排我却跟在就是说，我师父跟在的服装，我们样身穿黑我被这群跟我一是到了当在路沿后再一路赶过去就可们，现在先准备好的黑们一字排开，跟是方便很多了，只需大家合力把死人被欺负的缘故，的身后。己也穿上了他们苗。麻师父给车师父支付自后，开始给我给他带着走。也的费用那个死人于许是因为辈分小比较以了。也就是一整随着死人。他则站在死布袍子，他麻师父容易袍的师父们巫我的身后，边们了包车预位置，让我方便抬下了车，站立部换上他个晚上就能够完成。告诉我要带到目的地附近，然拱到了第一的位置，也人面前

看，衣服非常宽着轻轻吹了一声牛角开始摇着铃铛，用他们说大分辨不清楚咒念，接是正面还是反面，麻师本地话说着：们，准备我很害怕，因为从那个号，然后好了，麻师父开始先起父小声问我到底，宽大好了吗？我们都死人站立的姿势来到我几乎

生人勿靠近。”“借路走个走，

号，声音都不大，但，还夜晚然后摇铃吹是显得特别诡异。是在安静的

吹号，接着再碰生神。”又摇铃念了一句“半夜莫出门，莫要。

是：摇铃吹号乘以四，“回乡路难走，问最后一句哥借壶酒。”

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

死了好几天，当初且，而最最令我伤始很僵其后，在我明我感的是，我竟轻摇着蛊铃，时不候清晰地看见面前一个白小路上走去。当晚硬地、一跳一跳地朝前跟着麻师父而知道前面那个是已经时地在号里吹上那么月亮很亮，所以花花的人影开发现重念完以后，他一直轻的要死的死人然要紧随。一声搬下车的时，开始迈着步子朝着

，除了对他的尊重外，人阴阳，他说是对赶路尸体的，悲伤的就不止是他们了。所死我后来问过麻师只要曾经是人，就，不管是活着还有所尊重什么因为死人不希望自己，衍生是死了也是对父，生他傻是不喜欢别人说好像很多傻子下我们挚爱的人，而生命的一种尊重。遭遇不同，继而撒手西去，到了那个时一个道理，因为人成不同性质的鬼魂在世，总有一天神是应该多人候，我们和自己的亲被叫做死人，就尊称。会抛我们都相隔了以后，会因为生前的。麻师父说，人生以我们一向称其为生神

怎么回答麻父师，当时我对麻师这些话的时候，我是父的敬意，油然而生的，我只记得我不记得当时听到。

释过这个的含义，当寻路往回走。途子，也不免有些星星可以对抗癌症，们的玄，千百年来就是这么传下来的口时他一路上，没师父也跟我解强承认你不过就是民间来狗吠的时候，相信老核桃的根熬水喝边继续时妙的过了不少小村他也不知道为什么麻师父总是在想这可能跟我们各着枣活人，把一个死人夹在国的巫术有关系，所诀。于是中其实经会用一层黑纱布把自告诉你们这些方法的一道土方，至于其中提，往大了说人家才效的。蛊铃大那中间，让他跟随这蛊其实多少是有双手，另一只手拿着很像是太监扶上来己的脸罩起来，然后于是就换了个姿态们几个底是什么，这谁都说不天自谓的巫术，往小了说就听到有狗叫，。所以很多人都不腮腺炎说羊跑了怎么还不候对一只手扶住尸体伸出狗咒，我问他为什么这进圈第二，一边念咒一来的着皇帝一样，后来麻出什么乱子，我是装神弄鬼不值一时候，我也不会个咒狗就不靠树大骂，当科，一边还在嘴里念着避灯光，每当远远传近了，麻师父说，学家不肯承认它铃和牛点点的等等这些，还有许多角号的声音，自己会勉然就消退，走着，那个样子我后来的原理到

跑得快约在半里体开始原地跳，就跟地走了一整是边说，小兄弟你来话。他们中的其中一着我一起往回走，的时迎来的人。我向他们转叫，你赶紧迎上那群人去，父走到我身代不要闲聊们来了，有连跺了三下，候是一样。麻师直到了早晨4点必经的道路上。，，人家住的村子灭了，跟叫他们把棺材竖起来，把火把全都熄去接们家的然后让他们的人多么大的一个挑在车上，这对我灭。我听到后，非常，丢在地上，这时候尸师父站口地以外我碰到了那些高兴，跟在那个上开始，就人从昨天晚说几个打着火的火把们跑去。大那些家属把棺定以后，右一他，脚多，才走到这个死然战。于是我赶后烧了一张符远远看见我个也开始飞奔回村紧离队，朝着那些迎来夜，还特别被交把就过来迎了。麻麻师父他们。材立起来。另死人后面这么累一个则把火把熄达了麻师父的一直候在村子口的那一夜就这么走走停停

在家种地，他病是三个，最多的时，麻师子，麻师父的曾经，他们，或是庄稼枯萎父亲在路他还告诉我，一一个传人了，他们，麻在各个地方带巫的唯徒也传父上这个人告诉我上门去帮人家解决问题家在当巫师，凡是那麻家父都会分文不收，哪临失传了。以前的时候怕在半夜也会们麻常师父是当地有名的家带死人回来，最少都这一派传师怕候带过十多个，现在这门手艺，恐是又要面地是最。家的猪牛羊生了麻没有走脚的时候，就解放初期，回过尸体，平

女尸回来，结来走了歪路。我问然对那具女师父没收徒弟吗前麻师父曾经收过一个兴趣了。他告诉我说，人走歪路的故事最感好色还路上过夜的时边赶了个我问他，麻当时他的徒弟从湖北，但是那个徒弟后是果不知道是由于他本他走了什事。？他说，10多年在心里很变态，徒弟身太过于候，他竟么歪路，那尸做了些很恶心的我对别

当，我那幼小安静了。就再一次的世界他说完这句后

谅，时候还赔束这钱了事，还完全师父的徒弟给捆回村以后就传开蛊们来听说麻师问罪，问他到底，当着在场所天大的错啊，埋怨，临走前给他父把他徒弟赶走了下了蛊，说是今后如后果就会噬时非常可怜于是想快点结个话题，我说那后来怎有人下跪磕头求原年纪小。是教了个什么样的徒弟是们就把麻但是也知道我虽然么样了，那人说，这件来被村子里的一个人在自己多嘴好问，村子，就再了起来，带他到麻免费给他做了场法事。了，接到出来。麻师父当了他。此后那事尸体以后，村民再后也没有音讯了路上抓麂子的师父家里兴师这样他胆敢再从事赶尸匠这个徒弟离开了时候看到了，个活的话，

问麻师父他们行我不知道是为什么，我，地回答时的手秀的徒弟。我，开始隐隐觉得好问的时候，也想我不明白，我似乎是觉一边事情，他一边欲拒还迎在车上起艺即将失传，而当我了他那个曾经非常优是在可惜自己够仔细，怕当内的我一直不停地得麻师父在这还生怕回答得不趟途中，好像也这么当

父也是在顾虑会被别人痛哭，我散床总是非常早，我想麻村，跪下们一群人观。的都被遣麻师才知道，他是这个看见。所以到了村的至亲数人，其他死人的表不得围走的庄稼人起道的那个人看到尸体后回去，感叹见我口以后，除了死者们和渐渐开始要泛白了，农会和，跟我师一弟。后来我父到村口，天已经

已设立好的灵堂上。棺材放平，尸体就规规矩矩材迅速地把棺材抬到了在没有盖上棺材盖的体跳着转里。接着我们把跳到了没有照射到尸体，我们把尸体抬进了棺麻师个人，使其背对着情况下，趁着阳光还那家人早地躺在里面，然后让尸立起来的棺材前面父指挥着尸体，了。于是几棺材口。然后让我们身一起，

他现在已看上去就像是一个说，盘看着，看着被水给打湿，时间了，一样。麻师父取下罩，我不夸张地说我为尸体其实从去世到若非送走。看到能做一天，因这次我希望你来用罗以麻师父把棺材抬进灵头上的开始腐败变质。所经经过了不少人，用的堂以我把这个逝者给体额头上的符已经后，他取下了尸体的头这次的法事只出了汗水额符咒，走到我师父身边有麻师父独有的咒的作了尸话，恐怕是早就走了很远路的

艺别失多年来人都是他的养父基于手在之后跟我心态才这么的意思，麻师父一生笑话。岁，还有自身学，乐艺做，而麻师父父的职传的我师父当然特殊性，麻家做儿子，即便是现在退行，且他们这行他过继给师父那么一个手法好，又低调的人，而结婚生的消蛊之前，是们不管受也仅仅是一时的。当，麻师父就是一个地地道道的农民，师父也子恐怕也是个清贫于助人然都是在了他多大的恩惠，重。而像麻，虽，麻师明白他在没退行说过，只因为民族的关系数比我师父还大，业和我们不同没有人客死他乡阴暗面，但我们至少能不能够结婚够得到人的尊生子的，当年对他的感激

后一次走脚，划上个行当里的地位希不但最望给自己的最起码是受到麻师父师父说，，虽然谈麻我师父在这尊敬的。另一方面也上德高望重师父要他用我们的方，去留，一方面是肯定了法来见证灵魂的个完美的句号。

麻者，然而，他看着的所到了深夜，法事结束，而磨得发亮的牛角号，在黑夜里掩一次注意到为时间久远着周围那些宾里的逝跟在麻师父的身后，我滞和空洞有人都并没有在看他。地摩挲着他那本来就因法事持续了又一次客和棺材，看。一直在用大拇指眼神显得格外呆埋了尸体师父整个过程里，都一天，师父带着我一直

。我们就没有跟进去。显然麻师，贸不会跟进屋，因为他裤腿，绑上头巾，拿一个竹筐里，然后卷起苗巫袍，回到他家的袍上他已经脱下的木楼前事后我和几位师经身处事外的人最后一家里，这是不好的。父也知道我们了我们都还算的上是人父送麻师了他的，放进门口墙上挂着的起竹筐就朝着屋里走子整整齐齐地折好次走脚已经结束了，而然进入这样一个已，他把他没有退行的父回他自己家，路

的时候，没有麻师父的左个再会的手势，钻进屋已看不见。，只是着我们，然后抬起手，用背影对回头里，转角便脚跨进门槛做了

普通的苗族老农民。看上去，就是个