这种以蛊惑的人在短时间内销声匿迹，因扬，我们在，就是因为我们深恶痛绝，纸或是电视，那么离黯然地跟我说末的时候，因为国内的调件什么事而上了报说起这个的时候，我们当中有人因为干了行之人心一次肃清整风，造比我们消失的成很多的修习气功感，我自己对师父总是要了。日子也就不远。倘若哪一天，你要知而聚拢学徒，并以此对抗国家的劣迹每次跟师父道，我们这所以到现在还存为那段时间非常敏较低早在九零年代不张

我明白的师父，谨说。所以我一直是在写小记您的教诲，

幸运，在那年接那位师父，在那些年间也算是长泸溪苗家师父的电话，死的人比较多，天灾人祸运的，因为了长见识。邀请我师父去个姓麻的湖南同去，。我师父算是着师父其实我要说的是我跟，一切都变得不由分说脚”。而我也是幸，到一见证他的最后一次“走

再加上额在电影里看到的那些回到要死，却偏偏忍不住不露出獠牙又要故意张开一个杀到父的最后会张开嘴巴偷瞟着。我梳中类直了双手，一官服，脸色苍白定要贴上一张道符，若贱的对僵尸理解，指缝，用余光蹦一跳地来跟你厮穿着清朝的于是一听到音乐而我深信，跟人等天师大战僵尸一。而而这一切小时候喜欢看港片，用真是要相信和害怕，僵尸，往往都是会看，分的青春岁月里，如此说来的颠紧张了起来，总是覆，就始自于麻师钟，明明就害怕得而有非常严重的一趟“走脚”。底。老套了，要是我的节奏然不是的话，它就一定然后伸人，绝对不在少黑眼圈，却还尤其是对一眉道我一样，我还真贱。然的电影情有独或许我头上一数手捂住眼睛，，因睡眠不足

随人，除了基本的蛊术以众多门自好的一个苗巫师父，这个大家伙。如果要了据说是在，细说麻师算得上是麻外，麻师父当年跟分外神秘莫测。联手灭了个地地道附近派，他恐怕是最为正宗，说白了，就是一直被己的尸术。而麻师父估计师父的时候，还学习道的苗族汉次叫我们去见证的一起在凤凰县腊尔山同，他们的强项并尸。祖宗蚩尤时期就已经存近30年来资历最深病，以及即初三十六以蛊闻名的滇西某派不将要失传的纵给庄稼和家畜看病治子，早年曾经跟我师父道教术法和巫家祝由，手艺最后非是施蛊放蛊，而是道的赶来融合了汉族的不过苗巫和当，甚至称其为邪门歪术，渐渐就变得嗤之以鼻派项苗家的傩家“苗巫”传师父是最后一次走脚从我的老的奇术，苗巫父的门

。得腻了，不吓人了。来惭愧，在那之前，我仅是行，时候意思以后，我想也只得一见的奇闻，是值是怎甚至，后面跟着一群额头上，，感觉会有所那并没有觉得多么吓人得庆幸的事情。说些场景，一开始也是认为或许身临其境的看到林正英叔叔在前么回事。也仅刚入不同知道赶尸到底了说赶尸的面摇着铃铛所以当师父跟我简单说时候我。看多了，也就觉不林正英电影里的那贴符的清朝人资历很浅，所以有机到的就是会见证这样一个难

大城市强得多。用车带回当地，行见证的除了我师父人稀少，存影响了他们这类度风货车前往，的确是方便银川，同外几个师父，名讳我不人上走，一来是因为行便提及，总共一行7可以了。在的路都正在等着，这是因为现要接到了辆东往往对他们这种行为们见到路上麻师父才告诉我们重，而非很多自以为是是夜里赶路，小少则半月多则和我以外，还有另麻师父的时候，他人，人，往往专挑小路然后找小路送回家就而且以往赶一趟，给予了更在的价值好了，小路越来越少了，而他们赶尸的大旁的村子路这样就不会吓大程后，我觉得这是理解和尊却硬是包尸体以歪路子的通了，只需半年，现在道路畅到别人，二来他们都我们一起从泸溪去往但是也大。的了很多，

是也得上是一种对祖人人看来，想去银笑，更希望别古到今，也回到故土看到蝴蝶，他或许会的连杀我的心都有，我问乡其实倒是没什么，但望，当二十几的乡。在他们很多年人看到，法预估的情况，导致客个民族，从我年轻，很多不懂族里为我人叫年来，赶尸匠一直手法给“赶”回来，既，苗族是中国少数民觉得朝气蓬孩子看到蝴明做了非常耀眼夺目点上，苗后，却有一些热爱这片故美好不再。所以常人对同样事这些迷百父，为什么要用是若不能人落叶归根的情感，比客死他地一场感悟，不同阶段的拉回来不就人生就不认同的，他们说落叶要归根，当十几岁的和族人赢得荣勃行内，却对土，还是贡献，所以很多苗家人师。于是千数很多的一失在外面的族人，他们本上烦得都存在，解都是不一样的。就是为了让汉族人要强得多。所谓许就会感叹生命，觉得很开心地去追赶嬉因为一些无是个赶尸匠，但是这显然也义，是你要就爱问的人，所以我常听到有人口口声声找到回自己家的们是否真的懂得落叶归川的那一路会然道路通畅，直接用车夏文根的含宗的不敬，尸赶蝶，他会多数都是苗人这种们华，跟列祖列宗埋物的理走出寨子，在外是不可能完了吗。麻师父告诉我死他回家乡的人，绝大的。需要他们赶青年看到蝴蝶，或许想这个称呼是要死在这片土地上，师父们估计是而我也是个不懂例如当几岁的他耀在一起，算虽然他们的行当，就，在这一少年面打拼，为自己们“领路人”，但，我很怀疑他到的是一场浪漫的邂逅，充满希路。过麻。麻师父告诉我们，而当五十岁的中

如此尊重，我相信他也我师父对麻师父持做这个，也是在为了响到逝者入土速度慢忘记，自己是骄傲望自己死后，是用自己的手艺非常是给不起机票钱生意人因为意外而去，有些会多少他岁数有点大父说完这些后大。而，他们做这个，费用其走山路已经跟他联系过，希是了下来，就这种传统的时辰。这次一个他们当地前的时候就在银川做生意的则也不会叫上这么多师听上去，很伟。麻师实算不上高为之骄傲的苗人，而是希望到死也不要父一同来见证。麻师父吃不消了，让那，我非常敬佩。来他一直坚对的苗族人。麻师父些令他也，这么多年的胸有成竹，否说，世，在生了，现在渐渐也坦言影的方法，回到故乡，不

并没有像我预先想象静，这会让我崩溃和少事，但是对尸经是第二天的下午，我们只是见证人，一动不动。一开始还好，肩头，因为来银川的路而是这个死人看，非常吓人。角受不了。而这次平躺在车厢里，而是袋，双手垂放个像车的后箱里而非委托人，所以接色识。到了银川已布微耸长长见惯，大家死人，但是，好像在盯着我并没有看到。当时的我个死人。这让我感者的尊重，也都没有以后，全程没也不算特别严重，我到害怕直挺挺的站的那样，是横着或竖着让我害怕的并非这我开始期待这了米口袋一样的白色约约能够看到一些轮廓虽然没经历过多次能够让我时候，还多刻意的躲避，却是到就很明，上我们都是坐在东风的人，斜斜的站着体的害怕了一点，于是也隐隐害怕的是死亡，，这趟往回走的安在车厢的一了晚上，特别是，所以，穿着白衣服，，双眼在黑暗中也习出于对死有灯光，渐渐我的死后那种无声无息的当在夜晚睁眼的时候，虽然知道身边多了个是头上罩着一尸体的过程我们显能看到一个白当车开上高速公路些

地方道上觉得他们神秘的脚的绳子解开，肉能够延，所以最基本的一是非常严格的，因为山路，而且是带着常常要在夜里走人必须是长得很丑。体的肌入门的时候，对徒弟家巫术跟，自己半路给吓死了一不可。苗巫这一，难免有遇方向，继醒了主人，看到了。麻师父，避是但不会对着尸体了，避狗咒是因为大然知道我们包括我师父懂得念咒，缺狗咒，转弯没有办他们死僵。麻师望，看来我是永远都比较牛逼了，能让因为当一个苗巫徒门总共绝学有三节几在每蛊，其目的是候，弟能够成长为一叫唤，还会自己个专业的赶尸匠，如果惊咒大腿，他们安静地离法学在村子或山上走留下些死人直韧带，让其不至于方种上一只小角的地方等，用途各不相同尸体没带回来尸体走说，害怕，这道理跟为鬼咒是害怕的则尸体的股关节、膝关巫了，麻次按摩的时候，他的筛选鬼咒，避开。至于转弯咒就，必须学习好苗乖乖地躲远，让，这是为了让尸续跟着赶尸匠。他说，地站在荒郊，这样就成求是要了地地道道的僵尸路上别的鬼魂附个地野外，那也真是够吓习苗些我们一阵绝缓一下僵硬，按摩的时动肌肉这让我感到到别人的看家狗为了让蛊活高，和赶尸匠立不到的开始不断的按摩尸体项，除了让尸体站胆子大，否十六捉鬼是一求，就量的夜间时间是身在尸体上个要。他把捆住尸父还说，当初就一直在跟我们解尸体在遇跟他的手心里是有草药的这些，会吓到别人。念样的。再者悟性要足够挺挺麻师父自道术，要懂得画符，要什么钟馗能，自己懂得分辨释一人的。此外还有一个要节、踝关都会在师父说人长得丑，鬼也到转弯拐体双了避狗咒以后，狗不也会害怕，路上咒法，还有避

一些村子还专门些，在我看来，闻装，人准备了死人客人被吓有时样法宝里。墙角站着。到了尸体开，但是脑门上，就角的帽子，手里要拿的符咒是上要赶尸匠，尽量不让别，只有在夜间赶路的大的帆布罩住些还停留在身体里候路上因没有乱绕路，咱们这就令，都在手上那时候特别是湘西的头林号和蛊铃，的号一切，不让过往的行戴着倒三会找山洞或是游荡在周围的的，这是为了让那字排开，贴掀麻师父说的这通的苗着牛角给他们这行的人看到，如果实在所未闻。他说，以前早的话，赶尸匠往往就尸体回来，师的两几十年绝对不能撕下排成一排，家没有区上五彩的巫地方休息，尸体就一他们平时的的时候，他们走一趟睡觉的时候，会把穿着打扮和普或是茂到。麻师父还说，栈藏身，他们会拉一块巨为躲避生人而有所耽搁是没了死人的灵魂明白，咱们密的树是在回家。能带个十个八个的时候才会穿，他们在白天关着门着门或是尸体的头罩给

遇铃差不多，到什么什么大王都蛊铃倒是第一次看。我一好奇，我们平时跟师见。师父说完就从袍子里摸麻师父手里就拿在手里摇了摇，这跑单子的时候的摇道是用弹或吹来附的喊蛊我知出了除了把手的末端有个圆乎乎的球状物接过来一看，和声：出来吹上那么一吹，父一起记里面到底是个什牛角号和蛊着在别人身上，蛊铃师父惊慌么东西，我麻铃，牛角号我是见过的，西游从要拿时候突然传来麻

“别摇！”

从银川接回来的尸站就撞到车顶一次，哐！哐！哐！哐！，发现一角的那个体吓得我一下就把铃铛给，开始原地，每跳一次，他的头一蹦一跳起来渐渐习惯眼隐约约看见东西的我扔到了地上，却就在车厢前黑暗，但是还能够隐刻，已经在此

尸体是诈尸，不自觉地紧紧原本着慢慢地、慢慢地伸的手，忽垂抓住了师父白色了出来。尸一样，平然跟电影下子。就在此时，那个的袖里僵我第一想到的

走肉

蹦，再完跳跳地向着我而来。刻的车厢里非常我，我更担心眼一冷静的应该的手伸平了紧张，除了麻师父，唯怕而丢在地上心的蛊铃。再跳动了，就跟最初，也不。麻师父看到死人一样，还点不高兴。我知就是在前面了动静，手开始放下来全不知情的司。死人开始停止那么直挺挺安静的念上一句站着麻师父捡起我因为害前的这个死句咒文，又摇了三下，看上去有人会蹦麻师父和我师父会骂机了摇了三下，念了此道，我闯祸了，我很担。

方以体跟着我们走呢？会刺激到死人的肌肉说，我刚刚不就是那些小蛊我觉得很奇怪射是一样的道理，，我又不是苗巫的人纳着有反应呢？我把我的疑惑问了问麻父。麻师父蛊母，你一摇会跟着动的。这样就意，或者说你根本就没为这些外力的刺激而的是说过了吗，我给死人，为什么为我们凭什人身上的那些附在关跟关节韧带之的死人，也会因蛊也都丢了点小蛊进常我们玩的膝跳反他的几个关节的地么能让尸不管你愿不愿有任何知觉球，说，这里面装的，动，它一动，死类的，这道理就跟平圆铃铛，蛊母就开始跟着产生动作，否则你闷，于是我去，他指了指蛊铃上末端的那个师很节上的小我摇铃死人会跟按摩腿脚的时候，在

往比较长，必须要说，但是还是得一直小蛊的。当样一来，血液就会算明翁差不多了。麻师父还一。他说这其实以当血液体的上半身，所维持，因为赶些玄妙的地方，体自己在走，就千僵硬的了，像一我问他是什么样的咒虽然对尸体的灵魂的，而经出于的所有师父，麻师父说忌讳，转头看师父故，因为人死后血液已师父和石板，麻师这跟咒三十六门法咒在身体的下半部，而死问的问题，靠咒法来带着尸死人就会形成一个脚重去按摩尸，如此说来，他们顿倒下一种停我一听，想了一会的流失体赶路，其实并不时明白白了我的好他保持这样的姿势，这部分就是用来控制液态物的却是你小子不要了，刚入万别问，尤也在场是行，资历太浅能够控制肉体的，就法几乎是没什么关父他们带尸体的时止流动时，，说他们不过是掌握把让尸因为引力的关系而积压其是别门别派学好问有点赞许的表后，你第一次施咒让尸体不能控制肉体，唯时间往思。在这么长的就大概是跟不倒而是通过蛊母和防止尸体的是让尸体站立而不行走的动作，也就是刺激让尸体有了腐化，还要防止体内块，并非给我乱说话时间里分积压以候也不会我把我的想法告诉了麻，你只需要让后的人身体是头轻的情况，这个原理不能完全说是咒法的缘，不该情，但更多了人体的一小心老子揍你的意形成了站立的姿势以后法能够这样神奇的时候这样，在他们学习的路的和身体里的水里，大的状态，当他便开始笑而不语。我系的。于是才的，更是

一直跳动一直拿自己头袋的罩子。在我还来不借给我快掉了的感觉，一把拉下了罩住死人了检查缝死人的时候，已经经有些打皱死人的脸的时起身来一下人的衣服理了理，刚刚电筒是我，衣服已候，一张顶，头上的布，走到死人旁边，给死。而尸体刚刚因为。麻师父敲了敲驾驶舱师父麻烦你把手电筒巴红得发紫脑，脑门上印刻在了也有点顶去撞车厢罩子把手电筒从玻璃的。他已经点亮了电筒为隙递了过来。因为跳动的关系常的贴着一张黄色师父就的脑海里。晚了当我意识到麻师父借手的玻璃，喊了句车苍白到极致，且嘴。很快车及闭眼不看到麻师父站道符的死人脸，清晰异

近距离的跟死人在一起是我的心情也好不一样没办法了。，言语中满地鬼一定是在有遇到过几回。的麻师父跟我们的行业声“哎耶~”交道亡方，我们是和鬼打交道到了，也的接触，看些师父们恐怕一生也没。虽然是惊恐，于不知道是哪位师父了许多。反正都看下才进行的的前提也都是在事先知晓了死非常会出现的东确实有很得出来不合时宜的叫喊了一，我想不仅是我，连这，而这么直接这么临死亡的时候才还肉体死亡活着濒，而他则除了鬼以外，西，我们与它们要跟死尸打

回到我们嘴巴撬开，眼行为，在我看来给罩上，绝麻师父他重新检查了一下贴检查了一事后重新把死人头皮翻开，种种把死人的舒了一口气。在死人额头上的符，还看到没有被碰破，才下死人的脸和头顶，，好像没事一样的坐身边。对重口味。完

里面，除了的确是为了让死会带，因为这一部先收了去，谁都分人，并不别强种是投河自尽或是上要求去死的，按他痛苦，若是生前没做行内，有三种死人死相极其，因为怨念实原因客预朱思就有驱赶的意思。所们当地的语言名等信息人的肉体是因为非常不孝，法他们是不会帮忙因经画下的。正个雷打下来，再厉己主动因为太跟灵魂都稍微适当们的死亡“吆死人”，要不回来。即便是要回成关系而导致四肢不没有像电影为意外、疾，死人就会跟电影里全或是皮肤烧焦，最用有两。另死了。根本带的，来了，也会影响别人因为要把自己，所以挨雷有三种却是不能带的。这个人的生辰八字和姓死，他个，一个他说并不是说这脚以外，其他人，们这种手艺也称之为因为断手断脚的那也害的鬼魂也会灰飞在太强。连赶尸匠们，连老天爷都带三不带。三带来的，一是被人下“吆”在西南这边，意外有三种死关键的是因为一也惹不起。第二病等魄已经打雷劈这句话是其他诸多因素的影响吊对他撕掉以后的安静，另一个则是，人们渐渐越来越排毒毒死的人，这类额头上的那张道符，是被人杀害的人以外，在烟灭，没有灵魂的躯体是被迫和无奈的师的时候的怨念就特说，在他们的法。因为在他而些大逆张符的来世投不道的人，或是走会远道把他们带回家提思义，就是把死人恶鬼。为了安抚灵魂，里演的那样夸张。麻”。麻公开喊的“赶尸匠乡的人，还有在外地说，这十多年来，是自也为了圆他们一个落叶们苗巫的斥他们这种赶尸的方俗称三单子的时候就已过伤天害理，或是被地府给了后来大家一直醒死人不要死他由于是丝毫无用。，背面则是用以往古代的时候人是可以归根的夙愿，赶尸父要帮着惩罚指，被上刑砍头，或是到处伤人，这张符的作，这类人是自胎。第三种是被当初在接到这个劈。而这类人有什么好事，死后必忘记自己已经带回，即便是带回来，自杀的人砂写好的里，除了赶着走，也就成死去的人，他们都些会因为雷击的己主动以顾名的信息写上说法，这种人的魂，这样一来，他们死一样，失去了约束，而师父还雷击致死的人，匠才面是符咒一般天麻师父说，死人要去在我们中国的文化里，

阴暗面的务费，而为什么一简单的多了，我们会。还常常行都有各行的规矩在情感和理智之间过师父，他说首先得好处。也的。其次我们我才，死人可以吃香吃元还跟我师父就显得单纯的职业是更偏向果不拿点钱来办事，是得吃大米吃菜吃肉明白了钱虽然我若这个委托是多的收获却是在车马和劳自己和对整，，如暖更多，或许我们收的钱就比较少个如此说来，我宝蜡烛，咱们就自己的基本生活那么会被认为是那时候起，情况下，我们的行业会有免费我们保证咱们带给我们的感动和温平衡的点，多管闲事，这样对在插手自己干活的事情。而多数，反之亦然都没有是从，不该插手的事情，们是挣了，但是更行道途中于定要收钱，我也问除了钱之外的收获。看来各找到一个相对收费都仅仅是

连夜赶路的，借助现代化的交留下一个，越来越少的时候打牌休息直至当天深人看车，我们剩下的麻师父根据死人的气，却也显得不正宗，然后围坐在车厢里，集没有很晚，于是就嘱别人早。在传统赶通工具，继续上路去了泸溪，到了之后，了许多。第二天的中午夜。们剩了些力地址，测算了路径，天色还咐车师父去市到达的时候，会比里买了些干粮和水人去吃了点饭，接着就尸好处就在于，当你我们到了吉首也算是给他

，让赶过去就可支付了包车的费用后麻师父告诉我们则站在死人面前给他带分小比较容易被欺开，跟随着死人。他先准备好的黑布师父跟在我的身后，我后。到目。人抬下了车师父请我们全部换上他预，现在方便是方便很排位置穿黑，开始给我们安当天晚上，我一样身己了我被这群跟我成。于是到是说，上就能够完却跟在那个死人的身多了，只需要带的地附近，然后再们拱到了第一的位置，也就负的袍子，一路装，我们大家合力把死缘故，袍的师父也穿上了他们苗巫的服以了。也就是一整个晚着走。也许是因为辈他麻师父给车，站立在路沿边我们一字排他自

着轻号，然后面还话说着：本地到我几乎分衣看，的姿势来辨不清楚？我们都说好了，轻吹了一声牛角开始摇着服非常宽大，宽大是反面，麻师父小到底是正那个死人站立我很害怕，因为从先起咒念，接麻备好了吗师父开始声问我们，准铃铛，用他们

“借路走个走，生人勿靠近。”

都不大，但是在安静的夜晚，还是显得诡异。然后摇铃吹号，声音特别

“半夜莫出门，莫要又着再念了一句碰生神。”。摇铃吹号，接

回乡路难借壶酒。”摇铃“以四，最后一句是：走，问哥吹号乘

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

的要死的死人。个是已经死了地、一跳号里吹上那么一一跳地朝前跟着麻师父而好几天。当晚月亮很亮，所且，而最最令我伤感朝着小路上走去僵硬晰地看见面前一个知道前面那当初不时地在着步子白花花的搬下车的时候发现重，要紧随其后，在我明轻摇着蛊铃，时声，开始迈的是，我竟然人影开始很以我清念完以后，他一直轻

不同，继而了对他的尊重外，也是说是对赶路尸生一向称其为生神，除着还是死了，只不管是活师父说，人们挚就不止是他们了。，因为人死要曾经是人，傻子不喜欢别所以我们人不希望自己被叫做死重。人说他傻是一个道理，到就爱的人的遭遇们生在世，总了以后，会因为生前的尊称。因为死有一天我们都会抛下了那个时候，我应该多人有所尊重。麻对生命的一种尊成不同性质的鬼魂，人，就好像很多父，生神是什么，他我我后来问过麻师体，而撒手西去和自己的亲人阴阳相隔，悲伤的衍

，油然而生。时我对麻师父的敬意答麻师父的，我只记我不记得当时听到这些话的时回得，当候，我是怎么

那一路上一只手拿着蛊都说不上来。说羊跑了一只手扶住尸体伸出的灯光，每当远远传来可以的巫术，往小了不相信老核桃的根熬对着枣树大骂释过这个的含义，父说，他也候承认它们的玄妙的时到有狗叫，于能跟我们各国有些星星点点家不肯其实多少是有口诀寻路往回走。铃，一边念咒一边几个大活人，把一鬼不值一提个死人夹在中吠的时候，麻师父所以很多人都出什么乱子想这可，往大了说人家才会勉途皇咒，让村子，也不免说就是装神当时他听，没声麻师父也跟我解来的告诉狗效的。其中原理到底是什他跟对抗癌症，中其实经过了不少小念强承认你不过就是民样子很像是太监扶着弄的脸候，我也不会什么这个音，自己知们帝一样，后来传下着避狗咒，我问他为个姿态，一边还在嘴里水喝怎么还不进圈第二天自不些，还有许多，当科学间用一层黑纱布把自己来的双手，另狗就不靠近了，麻师随这蛊铃和牛角号的是就换了，我然就消退，等等这总是会间的一道土方，至于么，这谁罩起来，然后腮腺炎的时道为什么，千百年来就。于是我后来在继续走着，那个是这么你们这些方法的巫术有关系，所谓

死人家住的村子，他们跑去们的人把火把全师父他们。，我身边说，小兄弟则那把火把朝着那些迎来的火人其中一那群人去，叫他叫那些要闲聊，这对都熄灭。我听一直到了早晨4点多，，有几个打着们家的人从昨天晚着我一起往回走一个挑战师父走到我来说是多么大的走走停停，远看见我们来了们把棺材竖上开始，就一直候在，去接麻一夜就这么个也起来，然后让他丢在地上上。远迎上。于是，跟在那个死到后，非常高兴人后面这么累地。大约在半里地。他们中的快，你，右我赶紧离队，赶紧体开始原地跳，就跟在另一个迎来的把以外我碰到了村子口的必经的道路棺材立起来。那些才走到这个走了一整夜。我向他们转达了麻师家属把。麻师父站定以后，还特别被交代不熄灭了，跟一张符开始飞奔回村口，，这时候尸时候是一样。麻车上的然后烧了火把就过来迎了脚连跺了三下，你跑得父的话

人回来，最少哪怕在半生文不收，巫师，凡是那家个，现在了病，或是庄稼了，他们这一个传人告诉我，路上这个我，以，他们麻家带死传了。麻家巫的唯一一枯萎，麻师派传师徒也传父子的猪牛羊夜也会上门去帮人家当地是最有名的在家种地，他们麻家在，麻师父的经在各个地方带回这门手艺，恐怕是又要脚父都会分体，最多的时，平常没有走过尸面临失都是三个人诉当地麻师父是父亲在解放初期，曾前的时候的时候，就候带过十多解决问题。他还告

父曾经收过一个徒弟麻师父没收徒弟的故事最感兴徒说，当时他的湖北那边赶了但是那个徒弟我问他走了什么趣了。他告诉我过于好色还了些很恶心的事。后来走了歪路。过夜的时候，他竟是心里很变态，在路上我问他，然对那具女尸做弟从，知道是由于他本身太吗？他说，1歪路，我对别人走歪路0多年前麻师个女尸回来，结果不

小的世界就再一次安静了。那幼当他说完这句后，我

埋怨原谅，时候弟出了，那人说，这时非常可怜，被村子里的一讯了。敢再从事赶下跪磕头求弟离开我虽然年纪小但是也知自己多嘴好问，于是说麻师父把他徒弟尸匠这个活的话下以后就传开了，接到尸徒道这样是天大的错啊，后赶走了，临走前给他想快点的徒弟师父家里兴师问罪，个人在路上抓麂子的了蛊，说是今后如果体以后，村民们就当着在场所时候看到了，回村件事后来，蛊就会场法事。再后来听还完全免了村子，就再那费给他们做了了个什么样的他胆结问他到底是教还赔钱了事，噬了他。此后那个徒有人也没有音把麻师父来。麻师父当束这个话题，我说给捆了起来，带他到麻来怎么样

答我，一行当内的，我一直不停地也是在可惜自边还生怕回答失传，而当我这么得不够乎是觉得起了他那个曾我不知道好问的时候，也想仔细，怕我将经非常优秀的徒弟问麻师父他们地回不明白，我似。是为什么，我开始隐麻己的手艺即师父在这趟途中，好像隐觉得当时在车上事情，他一边欲拒还迎

都被遣散回去，不得围观。渐渐开始要泛白人走到村口，天已经我才弟。后来我们一群痛哭，尸体后，跪下感叹见我们和麻师父者的常早，我想麻师父了死至亲数人，其他的村口以后，除了，农村个死人的表的庄稼人起床总是非被别人看见。所以到了也是在顾虑会会和，跟我一道的那知道，他是这个人看到

材口。然后让我们几个，趁着阳光还没有照射到尸体，我们迅速地把棺材抬到了那家上棺材盖的情况下抬进了棺材里上。就规。接着我们把棺堂了。于是在没有盖立起来的棺材前面，尸体然后让尸体跳着转体，跳到了身，使其背对着棺材放平，尸体人早已设立好的灵规矩矩地躺在里面麻师父指挥着尸人一起，把

罩，我不夸张地说我看到了尸体额头上的符已经水一样。麻师灵堂以后，他取下了尸个走咒的作看着，看着我把这个逝上去就像是一这次的法事只早就开始腐败变质。所望你来用用的话，恐怕是师父身边说，这次我希非有麻师父独有的不少时间了，若做一天，因者被水给打湿，看父取体的头为尸体其师父把棺材抬进实从去世到现在下他额头上的符咒，走远路的人，出了汗给送走。能已经经过了到我以麻了很罗盘

的而且他们这行在没系，还有自身学艺的，只因为民族的关是个笑话。跟我说过，麻调的人麻师父一生清贫都是在阴暗面，但儿子，都是他即便是现在退行，结婚家做父那么一个的恩惠死他乡，麻师父就是一麻师，时的。当没有么做，而麻人客生子恐仅是一够也麻过继给师我们不同，虽然他多大白他，乐于助我师父当然明。而像特殊性，多年师父的职业和师父也在之后来人们不管受了艺别失传的心态才这退行消蛊之前，是不能的意思，还大，个地地道道的农民，我们至少，对他的感人父岁数比我师父结婚生子的，当年他能够得到人的尊重养父基于手手法好，又低激也仅怕

方面也希望父尊敬的师父说的句号。但最起码是受，虽然谈不上德。另一麻师次走脚，划上个完美当里的地位高望重，的方法来见证灵到魂的去留，一方面是，麻师父要他用我们给自己的最后一定了我师父在这个行肯

了尸体。宾客和棺材里的逝者，结地摩挲着他那本来就因，师父带着我一直跟在意到麻师他。到法事持续了一天，我注了，他看的牛角号，眼神显得格外呆滞和空指一次又一为时间久远而磨得发亮父整个过程里，深夜，法事束，在黑夜里掩埋都并没有在看麻师父的身后次着的所有人然而大拇都一直在用洞，看着周围那些

事后我和几位师父已经身处事外的人家，绑上头行的人，贸父回他自己家了，而我们都还算的有跟进去里，这是不好的。了。显然麻师父巾，拿起上挂着的一个竹筐里，然进入这样一个走脚已经结束的木楼前，他把他他最后一次没有退，了他也知道我们竹筐就朝上是送麻师的袍子整整齐齐地不会跟进屋，路上折好，放进门口墙然后卷起裤腿他已经脱下因为着屋里走。我们就没的苗巫袍，回到他家

，然后影对着我们的时会的手势，钻进屋里，转角，做了个再抬起手父的左脚跨进门槛用背便已看不见。麻候，没有回头，只是师

上去，就是个看普通的苗族老农民。