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第三十九章 道童

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原汁原味的川,尽管就重庆民俗文化的瑰宝被各大民俗商业占据,磁器味。镇,当你跟一老百姓聊起古口,磁器口算,而且目前已经么一条狭长的青石板路个地道的重庆第一个印象就是是那已透着浓烈的钱东古镇,早

聊起,必然有人帝。磁器口在重庆的人文,如历史两个逃脱的华子良果和人人,一个是当曾经在现在提到年成功上地位举足轻重,另一个就是的宝轮寺里避难的建文

遇到了靖难之役,于是开奇,也苦逼。作为朱元璋的皇位后仅天理的隐居,于是该寺庙后绝对是个嫡孙,却在继承前才更名为宝轮寺。始了漫漫逃亡仅做了4改称“龙隐寺年的皇帝,便没有涯,期间曾建文帝在历史上是个传”,直到十多年磁器口的一座寺庙里

知道,,其建文帝的。那个地方叫龙兴,今方,是关于就发生在那里。的故事少人是在几年前实并没有多有一个地

缘是在2004年,而最近一次去却是在两个月前。龙兴地处现今的渝北区,原名隆兴第一次与龙兴结

而逃过了燕王小庙的佛龛底下,从的嘈杂和古镇,与磁器口也躲进了当地的一座将和聊家常,相传建人似乎更喜欢打麻追兵的追是重庆难得一遇杀。闹相比,这里的的清帝逃难时经过此地,幽的

上,有家打铁家豆花饭。也许他对庙有种铺。打铁对面,有为龙兴。龙兴古镇的街否则为什么总往庙里铺的躲。此后隆兴就更名莫名的安全感,

本来我极阴阳油以为我不会再令我吃得热泪盈及那与这个地方有所交集,豆花,种原汁原味的疍水弄出的碟,以除了那青辣椒和红辣椒组成的太眶。

在他的专傅,而“看墙”到一个道龙兴有家大户个比较有名的水碗师墙”,我这个朋友是在上朋友的电话。里来说,较场口十八梯附近一人家,请他到“看说是2004年,我接他们的祠堂类似于我们的问路。

而需要去,觉得他一个定的。请我和他一起人是搞不奇怪的事,而他邀则说明他必是遇到些请他看墙,想

。由于当地不止一个便透露他们这次的的姓氏。望族,所以我也不方托人是当地世代的望族

肴丰孙,一起家在长席,生了一些奇怪的事。八十大寿,按为一全国各地的子事情是这聚集了分散街上摆流水是就是这期间,却发盛,但样的,当时这家人当地的民俗,大个家族里的一个老人祝

一个先是整整那些小孩一进祠堂快,米饭总是蒸不上午,由于人多,蒸了小孩来,而米饭也比。其次是就狂些带回来的后辈有

去,他告诉那家人不住。当时我这祖宗有点生气没有为家里办喜事,却,饭总算蒸不熟,其实是因朋友一听,就赶了过上香告知祖宗,于是怎么都劝

祖宗在逗小孩子玩,由止。于有些孩子眼界很低给吓于是就着了,而小孩哭,也是,对老祖宗苍白狂哭不的脸

祖宗供香供饭就可简单,饭不熟,那么就实解决的办法非常赶紧给以了,而小孩哭就这朋友说,个水碗。相对比较麻烦,必须得立

香的样小半碗水,然后取3只筷子,呈敬扶住立在碗里,然后手。子用然后从筷子顶端淋水立水碗,就是取碗一只,碗告诉老祖宗们,是家撒下米,倒上老祖宗不要吓孩子们,,然后松开扶住筷子的里的孩子回来了,求

如果筷子倒了,就说明老,就说明老祖宗答果筷子直立起来祖宗没接受,如应不再吓唬小孩了。

晃脑在以为什么事都没有头看见楼下堂屋的太上规矩替他了,却在他离开龙兴的手拿按照道坐着当天晚上厕所的时候,经过二楼这朋友师椅上,们做了,是我个穿青布长衫、,族人里有人起夜上宗也答应了,本来念文言文的老人。一本书,摇头的走道时,低

呢?却见那个老勾勾地,接着下巴,脸色苍白上厕所的人以为是家里地打了个招呼:这么,直看着二楼上的人人转过还读书忽闪几下,就消失了那个嫡子嫡孙呢,于是客气头来,张着嘴,歪着在回味自己家族的过去

晚喝得,清醒了就没事了,信人不信,高烧、卧了他一顿,并要求他立马于是这一惊就不轻了,于是电话里骂街坊邻居知道。的人就联系到先的怪事,觉得是我那朋友没处理干净,乱语,有些人信了有些、还胡言,还不能让不信的人嘲笑他是昨

了我,跟他一起去了,这说明这只鬼必,也只能我然是有道行的,于是我朋友叫上。之所以叫上不抓鬼方,路特别不好走,文帝,不要担心有人追杀,但却被那家来办。那是我第一次些心去这个地人一次又一次急我不是建促的电话催得有我,是因为鬼现行

不了让友也是老到了那家人的祠堂里,我朋友挨上一顿臭的,我那朋骂,说什么招摇撞骗之谅这家人的心情,江湖,他能体也就没计较。

门,在头一晚他们说见的人们,关闭祠堂的大到鬼的罗盘我遣散不相干看热上,开始鬼,并且这个问路。结果是令人悲催能力很强。那张太师的,这里果真闹

的厢房,打算一睹是好是恶还无法这只鬼的真身。意。于是当晚我在二楼和我朋友就住力量的鬼魂,很难让人判断,但是能有如此大信是怀着善

相片,最后才得带头人,取来了在那之前,我让这家人年间就已经在此定居,、小地主这家人从清朝光绪家族老人的族谱和一、大地主、地方名门。历任农民、长工

是谁。些照片几乎都是民才有的照片,而且基于国时期了那些照片,感觉没有多大的价值,糊。也分不出谁照相技术等原因,很模因为那

岁数上看上去是在逐渐到1928年的照毡帽的人,穿着黑布长子是个仆人,虽然为下巴都是有点歪。子,从1899年的那片里都出现过,看样张照苍老,却能够分倒是一个带着小衫,挽着袖辨出是同一个人,因

代的老爷,所以这就宫里的太监似的同一种水,却因为。有他出,没有地位,低声下气是人的命运不代为仆,侍奉了好现的最后让他问家族里年,指着照片也许是写着民国十六一起照相都同,吃着同一种米,喝有一致完全不同的个人知的人这个人是谁,却没一张照片已经是天大的,背后身份仅仅是个仆人,能福气了,仆人就跟当际遇与自身的修为,应该是世也就是1928年。我人生。

胆大,但是睡这样不能睡着的。的还是怎的床我然真的是以前样,房间里的床竟当晚住不知道那种古床,我虽然进二楼厢房,我却是怎么都这家人是刻意

于是夜里一直在悠悠荡荡的念书声,大的样子,一约到了夜里两点半玩手机之乎者也、让我听到了。

书鬼,着楼下张,朝边睡的很沉的朋友,我见读于是我踢醒我身俩本来就没脱衣服睡,立马起身,在门边轻轻书声,未开了一个缝望,却只闻读

的脚底下。太师椅上蹑脚的打开门,伸头到栏杆边张望,读书出,那声音念书的声音么都没有,但能够辨别。我们蹑手似乎就在我非常近,近,我感觉依然什么都没有确实是从一楼传上椅上什声传来,

,一个想到这里,巴,下巴还是歪的,抬隙里张望下去青布长低头从地板的缝挺挺地站在我的正衫的老人下方,张背上冒起一阵冷汗,大了嘴头望着我。

继而念书的声音戛那个缝隙,然而止。柱子上,也就看不到,离开了几步,靠在我吓得退了

也许是今天玩够了,也看上去要老很多。下巴来看,我几了。从歪扭就回去别是,这个鬼就能断定是他,唯一的

前我人,为什么会吃就已念书?那问题是我怎么也没想通来,有两个的。第在目书呢了,哪来的时间念果他是时候的仆人能有口饭经历的看经很不错一个是如一个仆

的遭遇来看,书,好像就是故有人在二个问题是,从之第二等着他,他念这个鬼似乎根本就知道引我出去。意在

鬼力很有自信的想到第二点,我就故事,如,根本不。从来着我们走,兴许还藏着一段什么这个鬼若是饭菜。顽皮也就罢了,害怕了都是鬼绕,玩死我都当不了下果要是个对自己的用害怕我这个年轻人

生把家族里的另外两个人叫麻将。吓得不轻是当晚不敢再睡,硬生莫名其妙地打了一晚的厢房,就这么,于来我们

最后路,渴求能有一两个对这,能够给出一点点线索,的茶馆中穿梭过古镇里唯一的一处老人家人比较熟悉的道观,寻到一个老道士第二天一大早,我和我朋友开始拿照片在古镇里

,他60多年种意义上来讲时间里,人,而且从某道士告诉我,他了这个人我把自这个道士。道士的此人的原因。不敢提及,他名讳,己腾空,交给了认识照片里的这个于是接下来的告诉了我自己修道为的修道,也正是为

家人家的祖宗从缙云山有山的丁,凡是小道童。了壮土匪,那年道地混战,粮食歉收,那是19岁,是被这34年的时候,四川各上请来修道的人才10很多人也被抓去做,就

的后人,是因为变法的失败不得已898年的时候,康,可是讨口子似的乞丐,一梁启超发动了戊戌变法门的时候,遇上年,这家人的老爷出一边求自己是禹王说起。1老爷的收留,抱住老爷的大腿,至于为何要请他来廷的追杀,分散逃些饱学之士为了躲亡各地,在那一一边哭喊,避清川东僻地。还号称有为和一个看上去脏兮兮的像最终失败,于是当年一逃到修道,就要从头

夫人叫做涂氏命名,几年前在长因为涂氏呼唤今还有一炸掉的“呼归石”,禹王,这也长期自称是禹王说到都知道大禹治水的的后代,谁禹的夫归的传说得名。重庆,大江里被故事,而大,重庆至也正是禹的故乡就是座山是以大禹夫人来

这家人不知道祖上哪祖先说了句我们,于是世世代代以禹王子孙自居,甚至在当地修建了禹王庙是大禹的后人在家族最得势的时候,

的家里偷钱,,偷偷从老爷,他因为收到当地,于是就收留了他,一些传教士的教唆他很多外地的书籍。如此可怜,加上给传教士,传教士就会。侍奉了几代主人以后后人把钱一听这个人的身世称禹王,这个仆人让他做了家里的仆人开始有了小动作老爷他自

于是久而久之,的是发现的那天,正好老爷觉得在外人面前世上没有不透风的墙,布对这个仆人执家法,那个时候,丢不起这个人,便当众老爷这个仆人58岁几大望族齐聚的日子,于是发现了,巧是镇上

道人叹了口气,割舌头,活埋。的家法是的一种方式。老怎么样我问老道人,他们

时的那个年代,或在一片区域过想想当我倒吸一口凉气,不许这也是维持一个家族取的一些逼不得已的措施。内的影响,所采

道士发烧了,人的尸体,进行厚题扯到了那个前不毛病一类的,今天,当时活埋了狗又死时候,却发现尸体早已边隔三差五地闹经不见了。至有人提出,要挖意挖尸的了,明天孩子又这个仆人以后,那点小久刚被活埋的一些女眷开始烧香念出仆佛,容易就把话仆人,葬,当老爷最终同纷纷,于是很家里人议论接着讲

猪和动物的皮毛和血埋人的地方也有些附近有口。,尸入兽出来吃掉测,这人是让野兽给迹,于是大家猜了。命丧人手

恶鬼。任何一派的行家来说,,如要成鬼,必是都是永不翻身的典型,现在连尸首都不完整。人说这在丢命不丢魂

一个这个道理,于是的那个冤魂。老爷自然也明白道童入观修习,并以从缙云山请来观后山此来镇压埋在道了一个小小的道观,并捐了很多钱,修

眼前人显道唯有道家不失本宗的的这,但是他告诉我,个老道士,就自从重庆解放以后,国土宗教的大肃清,儒释然也是懂得玄术之留存。人,否则他开始了对外来宗教和本是不可能镇得住的是当年的小道童

堂。就直奔了那,于是他立刻从房里取在反倒口告诉他,拉上我那个野鬼的每一个人他都了如指掌。听到出木剑铃铛0年清修,这个镇上这里,我想我变了,换上道袍,他奉命镇压道士一听,脸色就家祠没有被镇压住,现应该开他6出来吓人了。老

看样子是喊出了方便在场,但是的招数我们也不太摇铃喊魂后,后偷听,却意外听到好奇心驱使那个仆人。别门派己的玄妙之处,我家的法术有他们我躲在门话。多说,我只能说他了道士隔空喊出方式方法我不便的一段是旁门左道

我早已把友,如果你安身立命,欢读书,我还常常的,但是大,如果你破了规矩你烧了不少典籍,你我好好修炼,我们你当作在观里读书给你我还和以前一样对你文绉绉,出来吓人,我就只,找不到你的尸体多年了,虽然人鬼殊途认识有60,我,我也在你的旧坟前给,但是多年能把你收走。然从一开始就是对立知道你喜如下:

他俩人鬼在语言上对峙是这,我却全音。我感觉好像是然听不到那个鬼的声,让些,而且说了很久说了很多,但大致内容

见识过一些,我们野门野派,不如他还是和我们大上缠绳,道家的手法我多少同,不过就这么过来差不多致相才来敲我们的门。进门时1个小时,道士他们炼绳的方式,我注意到他的中着一圈红们讲究些架势。快要

看他缠在手上的绳子被红线牵着,准仆人,如果我没有猜知道他已经说服了这个错,这个仆人的鬼,我在他的身后,备辞别带回道观。魂搞不好正站

他说是。,已经完了吗。我问道长

我问他,需吗?送他上路然后要我们帮你

盼他有一道士摇手拒回道观修成得道,升天为绝了,他人的鬼魂带,终日长香供奉,,正式问说,他会把仆名立牌仙。

的心境了别人的一次求助天为仙,他竟然将一算继续下去。上善若水与世无争,为。不过我我倒是不信60多年,也许这才是真的佩服这个道长师傅的个承诺苦守了嘱托,为,并打我不是道家,升

海图,不用说,肯定回了都雕上了一些道家,想必正是因为害,故意在他的到道观的路上慢慢走从祠堂符号,还有八仙是这位老道瞒沿途的西,原来,每家每户的窗户上怕仆人回去祸害那家人于是路上弄了些符号着人干的我跟我朋友陪着道长,观,这一路上我才惊讶地发现了一个东

鬼无数,却难得有胸怀,我们时我对他的敬己回头、自己悟道的却往往为了解决麻烦而仰油然而生,我觉得,和我师父一生度于是此这样让鬼魂自制造一些新的麻烦

各方捐资,重建了却在20是毕竟德高望重,一些居士,在观内非常惭愧。辞去世的06年年底清修。言寡语,一心清修,但也有大恩候,他们号召道观,并收留了家族别道长和那家想到此处,我久没有回去龙兴古镇于那个然少人后,我很的时候,听说了老道2007年的时消息,由于老道长在镇上虽

原本想要发现什的道长内的曾经在路旁给冤出来的。人上来请我捐钱,魂指路这个人是从观门前,我故地重游,却两个月之么都变了。踏进观门的那一,却在刻被一个自称一个小卖部里走居士的进殿缅怀一下那个

殿肃然鞠躬,么都我瞬间什三清懂了,于是拍下一些相片,对后默默离去。

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