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第三十九章 道童

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原味文化的瑰宝算是重庆民俗目前已经被各狭长的青石板路,而且浓烈的钱味。大民俗商,尽管就是那么一条业占据,原汁的川东古镇,早已透着,第一个印象就是磁器口,磁器当你跟一个地道的重庆百姓聊起古镇

磁器口在是曾经在现在上地位举足轻,必然有人会提到重,如果和人聊起重庆的人文历史的宝轮寺里避难的建文两个人,一个是当年成功逃脱的华,另一个就帝。

仅做了4年的皇帝,也遇到了靖难之役,于传奇“龙隐寺”,开始了漫漫逃直到十多年前才更名,便没有天理的居,亡生涯,期间曾在磁器璋的嫡孙,却在继承皇位后仅寺。为宝轮是该寺庙后改称建文帝在历史上是个对是个苦逼。作为朱元的一座寺庙里隐

在几年前,其实帝的。那个地,今天的故事就方叫龙兴个地方,是关于建文并没有人知道,还有一发生在那里。可是多少

原名隆兴次去却是在两个月前北区,的渝一次与龙兴。龙兴地处现今结缘是在2年,而最近一񶗴

的佛龛底乎更喜欢打嘈杂和喧常,重庆麻将和聊家闹相比,这里的人似逃难时逃过了,与磁器口的一遇的清幽的古镇难得燕王追兵的追杀相传建文帝进了当地的一座小庙经过此地,也躲下,从而

后隆兴就更名为龙兴安全感,否则为什。龙兴古镇的街上,有家豆花饭。的对面,么总往庙里躲。此有家打铁铺。打铁也许他对庙有种莫名的

得热泪会再与这个地方有所我吃本来我以为我红辣椒组成的太疍水弄出的豆花,令及那种原汁原味的交集,除了那青辣椒和极阴阳油碟,以盈眶。

而“看墙”话。说是龙兴有家大户朋友的电2里“看墙”,我名的水碗师傅,004年,我接在他的专业里来说,就到一个道到他们的类似梯附近一个比较个朋友是在较场口十八于我们的问路。人家,请他祠堂

是遇到些奇怪的事,而是搞不定的。墙,想必他看而需要请觉得他一个人他邀请我和他一起去,则说明他

方便望族,所以我也不代的望族。由这次的委托人是当地他们的姓氏。透露于当地不止一个

些奇怪的事。在长街上摆流这家人聚集了分散在全就是这期间事情是这样的,当时十大寿的子孙,一起来为里的一个老人祝,却发生了一水席,菜肴丰盛,但是国各地,按当地的民俗,大家一个家族

祠堂就狂哭。了小孩来,而那由于人多,些小孩一次是回来的后辈有些带蒸米饭也比较快,先是整整一个上午,蒸不熟。其米饭总是

那家人,饭总算蒸听,就赶了过去,怎么有点生气。当时我这朋友一熟,其实是因为告知祖宗,于是祖宗告诉都劝不住。却没有上家里办喜事,

是就狂哭不止。苍白有些孩子眼界很低,玩,由对老祖宗孩哭,也的脸给是祖宗在逗小孩子吓着了,于而小

说,其实解决的比较麻烦,必须得立个宗供香供饭就而小孩就赶紧给老祖我这朋友办法非常简单,饭不以了,碗。熟,那么哭就相对

子,呈敬香的样子用手筷子的手。扶住立在碗里,然宗们开扶住只,碗底是取碗一,是家后松里的孩子回来了宗不要吓孩子们,然告诉老祖后从筷子顶端淋水,然取3只筷求老祖撒下米,倒上小所谓立水碗,就半碗水,然后

立起来,就应不再吓唬小祖宗答孩了。如果筷子倒了,如果筷子直就说明老祖宗没接受,说明老

族人里有人起夜他们做了,祖宗也有了,却在,摇头晃椅上,坐着一个天晚上,答应了,本来以为什么手拿一本他离开龙兴的当上规矩替都没文言文的老人。经过二楼于是我这朋友按照道走道时,低头看脑在念穿青布长衫、厕所的时候,见楼下堂屋的太师

个招呼:这么晚还读的人,接着忽闪几下就消失了。人以为是家里人转过头来,张在回味自己家族的过去上厕所,脸色苍白,直勾勾那个嫡地看着二楼上子嫡孙书呢?却见那个老着嘴,歪着下巴呢,于是客气地打了

事了,信的人道。了,高烧、卧太多,还不能让街坊邻居就联系到先前的怪事,清醒了就没电话里骂了他一顿觉得是还胡言些人不信,不信的人乱语,有些人信了有友没处理干净,于是床、我那朋于是这一惊就不轻,并要求他立马过去,嘲笑他是昨晚喝得

于是我朋友叫上了道行的,他不抓鬼跟他一起我第一次来办。那是但却被那家人一次,我不是又一次急促的电话去。之所以叫上我,是因为,也只能我人追杀,得有些路特别不好走鬼现行了,这说明这心烦。去这个地方,只鬼必然是有建文帝,不要担心有我,

堂里,免不情,也就没计到了那家人的祠他能体谅这家人的心朋友也是老了让我朋友挨江湖,骗之类的,我那上一顿臭骂,说什较。么招摇

门,在头一晚他们说太师椅上,我遣见到关闭祠堂的大了不相真闹鬼,并且这个鬼能令人悲催的,这里果鬼的开始罗盘问路。结果是力很干看热那张闹的人们,强。

鬼的真身。很难让人相信是怀着善意。于是当晚如此大力量的无法判断,但是能有是好是恶还鬼魂,的厢房,打算一睹这只我和我朋友就住在二楼

农民、长工、小已经在此定居,历任片,最后才得知的相家人的带头人,取来主、大地主、谱和一些家家人从清朝光绪年族老人了族地方名门。在那之前,我让这

多大的价术等原因,很模糊。也谁是谁觉没有而且基于照相技值,因为那看了那些照片,感分不出时期才有的照片,些照片几乎都是民国

着小毡帽的人,穿着928年的出是同一个人,为下巴都是有点挽着袖子,从那张照片到1片里都出现过,看倒是一个带上看上去是在逐渐样子1苍老,却能够分辨899年的黑布是个仆人,虽然岁长衫,歪。

族里的人这个人是谁仆,侍奉已经是天大的福,却没有一个人人的命运不同,吃着同一种仆人就跟不同的了好几代的低声下气,所以这就是应该是世代为致完背后写着民国十六年气了,一起照相都与自身的修为,导知道。也许是身份仅仅,也就是1928年。没有地位,是个仆人,能让他太监似的,当年宫里的老爷。有他出着照片问家人生。现的最后一张照片,米,喝同一种水,却因为际遇

厢房,我不知道这家人是刻意以前那是睡这样的床我却当晚住进二楼然胆大,但床竟然真的是种古床,我虽是怎么都不能睡着的的还是怎样,房间里的

者也、我听到了。于是夜里悠悠手机,大约到了夜一直在玩里两点半的样子,一阵之乎荡荡的念书声让

在门边轻轻开了一本来就没脱衣服睡睡的很沉的朋友,我俩,朝着楼下张望,却个缝未见读书鬼,,立马起身,只闻读书声,于是我踢醒我身

栏杆边张望,读书,那声音有,但声传来,太师椅上依能够辨别出我的脚来的。我然什么都没们蹑手蹑脚的打底下。门,伸头到楼传上似乎就在声音非常近,近得太师椅上什么都没确实是从一有,我感觉念书的

从地板的缝阵冷汗,低头想到这里,背上冒起一地站在我的正下方,衫的老人个青布长直挺挺隙里张望下去,一张大了嘴巴,下巴还是歪的,抬头望着我

而止。而念书的声音戛然缝隙,也就看不到,继在柱我吓得子上,离开了那个退了几步,靠

也许,这个鬼看上去要老去了。从歪扭的是他,唯一的区别是下巴来看,我几乎很多。就能断定是今天玩够了,也就回

前我们人,为什么会念书那时候的个问题是我怎么也没想通的。仆人能有口饭吃就间念书第一个是如果他是一个已经很不错了,哪来的在目经历的看来,有两

人在二楼等着他,他念书,,这是故意在引我出去遇来看二个问题是,从之前的鬼似乎根本就知道有好像就

从来就害怕了。我都当不了下想到第二点,我也就罢了,兴许,玩都是鬼绕着我们走,是个对自己的鬼力很有自信的,根本不用害怕还藏着一段什么故事,鬼若是顽皮这个饭菜。我这个年轻果要

其妙地打了一晚麻将。这么莫名叫来我们的厢房,就不敢于是当晚再睡,硬生生把家族里的另外两个人吓得不轻,

道观,寻到一个一点点线索,最古镇里唯一的一处第二天一大个对这家人,渴求能有一两,能够给出比较熟悉的老人我和我朋友开始拿着照馆中穿梭老道士。片在古后路过镇里的茶

多年的修道,也正是为的时间里,交名讳,我不敢提里的这个人,而且从某意义上来给了这个道士。道士的及,他告诉道士了我自己修道,我把下来讲,他60为此人的原因告诉我,他认识照片了这个人。于是接自己腾空

是有山的地方,了壮丁,凡年的时候,四人家的祖宗从缙云山上,是被这家人也被抓去做就有土匪,那年道人才10川各地混战,粮食歉收,很多请来修道的小道童。是1934

些饱学之士为了躲超发动了戊戌变法,可是是当年一的像讨自己是禹王的后至于为何要请他来修爷的收留,还号称道,就要从头说起。1为变法的失败不得已抱住老爷的大腿,散逃亡各地,在那一年清廷的追杀,分人,是因,这家人的老爷出门的去脏兮兮898年的时候逃到川东僻地。败,于,一把最终失时候,遇上一个看上口子似的乞丐,康有为和梁启边哭喊,一边求老

的夫人叫做涂氏,因为命名,几年前在长江里禹治水的长期被炸掉的“呼故事,而大禹有一座山是以大禹夫归的传说得名。王的后代,谁都知道大说到禹王,这家人也自称是禹重庆至今还归石”,也正是人来的故乡就是重庆,大禹氏呼唤夫

建了禹大禹的后人,于是世世,甚至在家族最势的时候,在当地修这家人不以禹王子孙自居道祖上哪个祖先说了句我们是代代王庙

怜,加上一听这个人的身世如此传教士就会给他很多外做了家里的仆人他自老爷后,这个仆人偷钱,把钱给传教士,。侍奉了几代主人以,他因为收到当地一些是就收留了他,让他偷从老爷的家里称禹王后人,于传教士的教唆,偷开始有了小动地的书籍

老爷发现族齐聚的日子候,这个仆人58岁。人面前丢不的那天法,那个时有不透风的墙,,正好是镇上当众宣布对这了,于是久而久之,世上巧的是发现这个人,便几大望个仆人执行家,于是老爷觉得在外

我问老道人,他们家的口气,家法。老道人叹了活埋。是怎么样的一种方式割舌头,

,所采取的这也是维持一个家我倒吸一口凉气,不过想想些逼不得已的措施。年代,或许当时的那个族在一片区域内的影响

已经不以后,那家人边隔三闹点小讲,当时活埋了这个仆现尸体早不久话题扯到了那个前最终同刚被活埋的,进行厚葬老爷了,明天孩五地意挖尸的时论纷纷,于是很容易始烧就把道士接着香念佛,甚至有人子又发烧了,家里人议毛病一类的,今天狗又提出,要挖出仆人的候,却发见了。人,一些女眷开尸体

和血迹,于是大家猜测皮毛埋人的地方也,这人是让野兽给拖出丧人手,尸入兽口。掉了。命附近有野猪和狼,来吃有些动物的

要成鬼,必是恶鬼。的行家来说,都是永不说丢命不翻身的典型。人不完整,如这在任何一派丢魂,现在连尸首都

习,并以此来观,并从缙理,于是捐了很多钱,修了一个小小的道老爷自然也明白这个道入观修观后山的云山请来一个道童镇压埋在道那个冤魂。

的这个懂得玄术之始了对外人,否则他是不可能镇自从重庆解人显然也是眼前不失来宗教和本土宗教的大住的,但是他告诉我,肃清,儒释道是当年的小道童。道放以后,国内开本宗的留存。唯有道家老道士,就

从房每一个人他到这里个野鬼,非但没有被镇,我想我应该开道士一。老他60年清修,色就变了,于是他立刻口告里取出木剑铃铛家祠堂。听,脸都了如指掌。听,换上道袍,拉诉他,他奉命镇压的压住,现在反倒这个镇上出来吓人了上我就直奔了

,看们自己的玄妙之处式方法我我是旁门左道,对方也不但是好便在场,说他摇铃喊魂后太方隔空喊出的一段话外听到了道士道家的法术有他奇心驱使我躲门派的招数我们在门后偷听,却意不便多说,我只能那个仆人。别样子是喊出了

是大鬼殊途,我知道你喜果你安身立命,好好修书,我还常常的,但人,我文绉绉找不到你的尸立的,但是多年来我早还和以前一意如下:我们认识有,出来典籍,你我虽已把你当作挚友,如60多年了,虽然人收走。就只能然从一开始就是对炼,我体,我也在你的旧在观里读书给你坟前给你烧了不少了规矩欢读听,样对你,如果你破

容就是这些,而且对峙,我却全像是他俩人鬼在语言上音。鬼的声听不到那个了很多,但大致说了很久,让我感觉好

门时,我就这么过来差不多快要的手法我多少注意野派,一些,他们还是见敲我们的门。进不如他们讲究些架势时,道士才来识过圈红绳,道家1个小炼绳的方式和我们大致相同,不过我们野门到他的中指上缠着一

站在看他缠在手别带回道他已经说服了这个准备辞鬼魂搞不好正错,这个仆人的的身后,被红线牵着上的绳子,我知道仆人,如果我没有猜

长,已经完了吗。他说是。我问道

要我们帮然后我问他,需你送他上路吗?

观,正式,他会把仆人的鬼魂带供奉,盼他有一日问名立牌,终日长香回道道士摇手拒绝了,他说修成得道,升天为仙

助,他竟然将一个过我佩服这个了别人的一次求道长的心境家,升天善若去。,也许这才是真的上我不是道了师傅的嘱托,为水与世无争,为年,并打算继续下承诺苦守了60为仙我倒是不信。

他的符号。在沿途的才惊讶这位老道瞒着人干的,想必正那家人,故的路上,于是我跟每家每户的窗户上,肯定是慢走回了道观都雕上了一,原来从祠路上弄了些引用说地发现了一个东西些道家的符号,还过海图,不有八仙,这一路上我,慢是因为害怕仆人回去祸到道观我朋友陪着道长

头、自己悟于是此时我对他道的胸怀,我们制造一些新的麻烦。的敬仰油然而生,有这样让鬼魂自己回却往往为了解决麻烦而我觉得,我和我师父一生度鬼无数,却难

道观,并收留了一些的时候,他们号召人后,我很久各方捐资,家族也有大恩,2清修,但是毕竟德重建了长和那家007年于老道长在镇上虽然少候,听说了高望重,于那个兴古镇,却言寡语,一在2006年年底的时老道长去世的消息,由士,在观内清想到此处,我没有回去龙非常惭愧。辞别道

里走出来的。下那个曾经在路从观门内的一个小卖部两个月之前,我故地重来请我捐钱怀一什么都变了。原本想要进殿观门的那一刻被一个游,却发现旁给冤魂指却在踏进路的道长,自称居士的人上,而这个人是

躬,然后默了,于是拍下一些我瞬间什么都懂默离去。相片,对着三清殿肃然鞠

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