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第三十一章 号子

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初,重庆云阳县004年桑坪镇,梨子坪。2

单子的,有心人自话后,我再度去了云阳这个我不能说我是怎么接己懂得打听。接到电

了好几次车,上次去云阳是2因为比较偏僻,辗转上还是花了不少时间。才到达。夜深庆出发,早上从重2年,因为盗路鬼。这次去的时候,

坪是你不难得出一个结论,这梨子它的了梨名字松子。子,从个村里盛产梨子,除子,还盛产

,也没人去来的石头桥由于本来就是随意搭起,河沟几十原因垮塌了,块长条石上有一条小河沟桥的模样持续搭起来的石桥修复它,于是村子边,但是60年代的年,直到今天。时候因为一些上面有一座由两

断跟他们反映,夜喊号子桥边的时候,听见有人这次在近期托人的介绍,有的事件里有时候路过断村民,就与这座“断桥”有关。根据委

,江边和山油,相同川东号头或则重。江边的大多则是抬石用力前行一类的喊法上最为常见为拉船的纤夫,山上的通常子举世闻名物。对于喊法则各不,大多是鼓劲加

鬼”的传说也就自然出现了是熟人边的由于桥上看见了那些粗犷的来也不大而后里路过的力夫的幽灵,村子本甚至还有村民称在断通常是带头就应声附和。由于在断桥那里,连续好几的一传,一个“断桥有声,你知道,主唱嘛。担子压力更重,也,且都,再这么绘声绘色次都有村民在夜了号子声,时候听子最轻,也就喊得越大那个人担

于比较些情,同属引,它们便是属是鬼的一种越走越远的一类。容易迷失方向,常重复魂,他们常景,如果形态,说下,幽灵和鬼的级别不如在这里想要说明一生前的一没有人指路或者带高,但是它也是一种鬼灵异,幽灵通俗一点

来,个数死的。群力夫的幽灵。如此说现,只能说明他们是得这就,虽然还没有亲眼基于村民们的传言断,我觉是一一起所见,但就我听到的么几个一起出来推必然不止一个,而

于是我开始我走访的6位村民里,无一当地上了点年岁的民俗文化,几句话一幽灵号子的事。了解在村子里遍访断桥和例外地都跟我说起了聊,就很容易套出他们的话,在当地的人,向他们借口

线索,使得我在脑子里子听得太多,这6供了一部分分当时的场景。人或多或少给我提传说,我这拼凑还原了一部

脑子里突然被填充了,破坏祠,原本就没留下什梨子能挣,村子里开始跟风没人知道种闹,更是钱,村子人更少,路更难全国变得残破不堪。1969年的时候走,也这么一的文革运动,当时的宗教式的村子被么祖宗物的思想,开始拆文庙

座石头桥还没有清楚,桥就垮了,伤5个当场死亡抬石头通过,也半,当场当时那许是导致了长条石是抬着“连二石”从好在那年夏天的一个日,小河沟的,天下了大雨那狭窄的桥面通过,体原因并不涨,一群力夫冒着雨下的桥墩松动,也许是老化,具,剩下一个活了下来养好以后,断,很多力夫6个力夫都坠下了桥携家带口,离开了村子

力夫的时候,却没有当我追问那个当时离人知道开村子的

静静等待着动于是从那个晚上开始交叉睡觉,村民,夜里载静。我到断当地一个家里,连续2个晚上桥一侧的路边,我和他钱,请了了点,我花有面包车的

头一晚生,我跟那村民在车里共度了两个寡男人就这么默一夜。什么也没有发

声音。第二天夜里11点左右民摇那个村醒,地,突然被身边的,我正睡的迷迷糊糊说好像听到点

嘿!做做!嘿做下车,屏气,我赶紧!啦嘿做!”地听到:“竖着耳朵听。果真惊讶

这样的号子声

空灵,如果那时那种空灵的感觉来形容候我认识萨顶顶老师会用她的不到。我无法形容那去,天,我的确什么但是循声望的话里,非常都看,我色太黑种声音,在深夜

,我也害怕光竟。于是我关了亮会惊着那走到断桥上,看个究过去静来,我留下烙印。我决意冒险就真是吃不了兜着走直接喊进心里面的感觉,听电筒,摸索着走些亡魂们上去遥远,却能在心,要是闹出点什么动那是一种好像能够

10米不到了,那号子大,是在朝着我迎面走来。距离断桥大约只有声非常清晰,越来越

惊动了声还是戛然而止,凭魂,但是那号子空消失。虽然我蹑手蹑脚,生怕

静,好像从来都不曾喧闹四下再度一片

了村子,胡乱在车里线索再一次中不会再有所收估计当断,我也只得回获后,开车回到车里,睡了一晚。

不办。天亮以后,我候因为肝病死了,故中唯一活这天,之前跟我聊中一个老人人念hai渐成为领头喊号子的人解的人逐说到一件事,当年村里人都叫他“五舅”,姓解(当地村子以后,这个姓一个后人仍然住找不到子里。了,但是他收受人之托在那个力夫离开已经,事情不来的力夫,虽然人在村,与“害”同音),过一个号子徒弟开始继续在前还有,不过在90年的时村子里打听。过的其那场事

一些线索让我找到解决放。个后人能不能给我息,我显然心花怒道,但是这也是相当有价值的消息听到这个消了。哪怕我并不确定这

他老婆的岁数看来40岁左右。那个解力夫后人的家。,这个男人应该差不多经过打听,我找到了告诉我,他去了庄他老婆,还没回来。从

搏斗。中午的时候,这化为于是我在他家的院子情的个男人回来了解了事听民俗文他口里我不曾接触过的我以打一个,我不但了由,迂回切入主题。在世界。与鸡鸭狗们等候,顺便。和先前一样,真相,还认

,我先称他这个男人是解力夫的独子解先生。

故以后,曾经跟他父父当年遇到事当天解先生事情的全貌。告诉我,他父亲的师亲提起过

概念天,雇主是个吝人,打发了些烟就了事烟就可以了。偏出事那是不会给钱的了。在60不强户修房子年代,人们对金钱的似乎还,通常是好酒好肉好打石头请力夫,基本上,家家

解先不给力夫们沽酒,常就抬的嗨呀挫勒……”据他父亲说先生甚至跟我模拟了当后面跟着和“哗挫……没这么卖力。解不拿好肉吃,他们通年的代,如果主人家在生告诉我,号子声:领头的唱“出工前,在那个年

发当日、下坡、平路,喊法都,他们也就故意抬根据上坡酒壮行得很慢。有所不同,有事先给力夫们沽可是事那家主人由于没

,人就显石桥,悲剧就发有所牵挂后生了。根据他所说力夫多少是碰巧的是,刚走上那座的,我判断这些憾死去的。得固执。带着遗

,于是就打师父是云南人,久,我刚自很多事情我还不懂得该些灵异人士电话问师父。4年对川东民俗以及这类情况也怎么处理立门户没有多是没多大经验,于是师父叫我到当地打听一񻐐

常说的公,类似道家。地继续打听。四处无果,我只得在当职业的人,一种叫神婆,大多不靠谱另一种叫端当地两种我们这类观花婆,就是我

我找到俩商量个姓陈的端公,与他出一个处理办法讲明情况请求帮助后,我

是幸运至极。,可遇而不可求,你蹲头一晚我能遇到都对于这样的幽灵许一次也见不到,守一年或

帮助下,我们在村子到6个还会师傅的喊几也包括解先生。们打算大可能了,于是我人,其中自然等它自己出现看来是不嗓子号子的引他们出来。在陈里找

本找不到。为正宗号子师傅,根

的外乡对断桥号子鬼有所耳人。陈师傅的说帮助我这个非亲非故服下,加之大朴实的村民们,都愿意闻,家也都

相约当给另外5人,于是晚,引鬼几句号子出来。夜里,按照我们我嘱咐解先生教了习俗,我自己出钱给大家沽酒,买肉

8人,相聚段桥桥大喊:“沽酒吃然后一行他们也没那么害怕。陈师傅对解先多,自然肉上工啦——!!”头。人生比划可以开始,解先生就开始扯着嗓子

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!”

“看倒道呀!”

“哗挫!”

“莫梭溜呀!”

“哗挫!”

……

夫的号子50年前那群力声,从小到达后,我所有人都听到了近,渐渐响起。然有效,一段号子

自己幽灵,但是能感觉他们始摇起铃铛,据他我们身边经过未曾看见看见你们了。在告诉他们我们,陈师傅开。此刻说这是

在了圈我也开,大喊一声:“沽酒!来剩下的酒人围壮行!”己。陈师傅叫解先生取开始,扯拉着红绳,将始从段桥口内,包括我自

铃。我让其他人退出圈然后又是鞠躬致意,傅摇铃的方向,着陈师外,对一阵摇然后开始给他们带路。

座断了的已经没用世纪的号子没有遇到抵抗。或精神者说,他们根本不知道抵抗。事后,我陈师傅找到委托上面承载着近半个。要求他一定要保的桥,因为那护好那我丝毫

要得但是这群力夫,包括悠重!尽管只是形式上的,此外,我还要求他在村民沽酒敬香。年要组织断桥下立碑,每到敬嘹亮的川东号子,

回重庆以后,我到棒棒军们不正宗,也就那么几声干嚎。抬着重物喊着号子,很不少次在朝天门码头看

已经被证明传的民间瑰宝为一个正在逐渐失的意思,令我感到遗憾的是,川东号子我没有看不起棒棒军

宗的?很难!想听正

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