2004年子坪。坪镇,梨初,重庆云阳县,桑
云阳。接到电话后,我再度人自己懂得打听。我不能说我是怎么接到这个单子的,有心去了
了不少时间。因为比上从这次去的时年,因为盗路鬼。重庆出发,夜上次去云阳次车,早是2002较偏僻,辗转了好几深了才到达。候,路上还是花
名字你不子,还盛产松子。难得出一个结论,这里盛产梨子了,除梨梨子坪是个村子,从它的
,直到今天。沟,河沟上面有一座的模样持续了几十年村子边上有一条小河,但是60年代的一些原因垮长条石搭起来的石桥人去修复它,于是断桥塌了,由于本来就是随意搭起来的石头桥由两块时候因为,也没
有村民在近期根据委托人的介绍,“断桥”有这次的事件,就与这座关。反映,夜里有时不候路过断桥边的时人喊号子。候,听见有断跟他们
法。的通常则是抬石头或则重物,江边和多为拉船的纤夫,山上鼓劲加油,用力最为常见。江边的大川东号子举世闻名山上。对于喊,大多是法则各不相同前行一类的喊
连续好几次都重是带,也就应传说声附和。头的那个人担子最了。子本来也不大,喊得越大声,你在断桥上看见里路的力夫的幽灵,村。而后边的由于担子轻,也就,甚至还有村民声通常由于在断桥那里且都是熟人,再这“断桥有知道,主唱嘛鬼”的也就自然出现称,传,一个绘声绘色的一了那些粗有村民在夜压力更过的时候听到了号子么犷
异,幽灵,如果没有人指路向,越走越远,它的级的,说得通俗一点但是它也是一种鬼幽灵和鬼,同是属灵失方别不如鬼高,一类的一些情景魂,他们常常重复生前在这里想要说明一下,。或者带引,它们便鬼的一种形态是属于比较容易迷
所见,但觉得这就是一群力夫止一个,而这么几个一他们是一起死的村民们的传言,。虽然还没有亲眼就我听到的来推断,我的幽灵。如起出现,只能说基于来,个数必然不明此说
村民里,无了断桥年岁的人,向事。于是我开始在村子他们借口了解当地的民俗文化里遍访当地上了点,在我走访的6位一例外地都跟我说起和幽灵号子的,几句话一聊,就很容易套出他们的话
听得太多,这6人景。使得我或少给我提供了或多时的场还原了一部分当传说,我这辈子一部分线索,在脑子里拼凑
风全国的残破不式的思想,开村子人更没人知道种梨子没留下堪。1969年的时候,村子里开始跟然被填充了宗教能挣钱,脑子里突少,路更难走,也什么祖宗物件的村子被这么一闹,更是变得始拆文庙文革运动,当时的,破坏祠堂,原本就
桥墩松动,也许是老,很多力雨抬石头通过当场6个力夫都坠因并不清楚夏天的一个日子,,携家带口,离开了村下了桥,5个当场死。后是抬着“连二石”从那狭窄的一个活了下来,伤养好以大雨,小,也许是导致一群力夫冒着具体原亡,剩下桥面通过,恰好在那年当时天下了化,了长条石下的夫都子那座石头桥还没有断河沟的水猛涨,,桥就垮了一半,
却没有人知道。村子的力夫那个当时离开的时候,当我追问
待着动静。和他交叉睡觉,静静等侧点钱,的路那晚上,我花了民,夜里载我到断桥一于是从边,我请了当地一个家里有面包车的村个晚上开始,连续2个
车里共度了一夜。这么默默在跟那村民两个寡男人就头一晚什么也没有发生,我
听点声音。醒,说好像到迷迷糊糊地,突然被身边的那个村民摇第二天夜里11点左右,我正睡的
车,屏气,竖着耳做!啦嘿到:“嘿!做做!嘿朵听。果真惊讶地听做!”我赶紧下
声。这样的号子
声,我的确什么都看望去,天色太黑她的那但是循话,我会用深声,非常空,在夜里。种空灵的感觉来形容我认识萨顶顶老师的灵,如果那时音候不到。我无法形容那种
我什么摸索够直接喊竟。于是我关了电筒,遥远,却能在心那是一种好像能出点动静来,我可就真究决意冒险走到断桥上是闹们,要进心里中留下烙印。,看个面的感觉,听上去着走过去,我也害怕光亮会惊着那些亡魂是吃不了兜着走。
距离断桥大约只有1,越那号子声非来。来越大面走0米不到了,常清晰,像是在朝着我迎
虽然我蹑手蹑脚,生惊动了亡魂,但是那号凭空消失。子声还是戛然而止,怕
像从来静,都不曾喧闹过。四下再度一片寂好
,在估计当晚不会再有,胡乱在车里睡了一晚。线索再一次中断,我也只获后,开车回了村子得回到车里所收
个后人仍然住在村子,但是他收我开始继续在村子同音已经里件事,当年那场事故过一个号子徒弟可不办。天亮以后,念h中唯一活下号子的听。这天,之前跟我聊”在那个,姓解(当地人候力夫离开人人说到一村子以后,里。人都叫他“五舅人,不受人之托,事情不这个姓打然),村里过在9找不到了ai,与“害”过的其中一个老来的力夫,虽解的人逐渐成为领头喊因为肝病死了,目前还有一0年的时
我一些线怒放。哪怕我并不消息,我显然心花之道,但是这也是相当索让我找到解决后人能不能给确定这个。值的消息了听到这个有价
。从他老婆的岁数看来经过打听,婆告诉我,他去了庄稼。力夫后人的家。他右地里,还没回来老,这个男我找到人应该差不多40岁左了那个解
和先在他口里,我不个我不曾化为由,迂回切入主题。还认识了一便与鸡鸭狗但了解了事情我在他家的院子里前一样,我们搏斗。中午的真的时等候,顺以打听民俗文候,这个男人回来了。接触过的世界。相,于是
这个男人我先称他为解先生。夫的独子,是解力
解先生告诉我,他父到事故以后,曾经跟他父亲提起亲的师父当年遇当天事情过的全貌。
念个吝啬人,打发了些以了。偏偏出事那烟就了事了。在60年好代,人们对金钱的概是肉好烟就可石头请力夫,基本上是家户户修房子打似乎还不强,家好酒不会给钱的,通常天,雇主是
在,据他父面出工前不给力夫们领头的唱“嗨呀挫勒拟了当年的号子声:沽酒,不解先生告诉我……”后代,如果主人拿好肉吃,他们通常…”就抬的没这么卖力。家跟着和“哗挫…亲说,在那个年解先生甚至跟我模
很慢。事发当日那家主人由于,喊法都有所不同,沽酒壮行,他根们也就故意抬得没有事先给力夫们据上坡、下坡、平路可是
这些力夫多少是带着遗了。根的。往往是,刚走上那座石桥,有所牵挂后,人就显得的悲剧就发生据他所说的,我判断憾死去固执。不碰巧
多大经验,于4年我刚是没自立门户没有多久,得该怎么处。师父是云南人,对川一些灵异人士东民俗以及这类情况也理,于师父叫我到当地打听话问师父。是是就打电很多事情我还不懂
平常说的神婆,大多,就是我们的人,一地有两种我们这类职业不靠谱,另种叫观花婆四处无果,我只得在当地继续打听。当一种叫端公,类似道家。
陈的端公,与他讲明情况请求帮一个姓助后,我们俩商量出我找到一个处理办法。
年或许一次也见不到运至极。对于这样的而不可求,你蹲守一,幽灵,可遇头一晚我能遇到都是幸
等它自己出现看来是在村子里找到6个师傅的帮助下,我们会喊几嗓子号子的。还不大可能了,于是我们人,其中自然也包括解先生打算引他们出来。在陈
,根本找不到。因为正宗号子师傅
助我这个非亲非故的外乡人朴实的之大家也都对断桥号子说服下,加鬼有所耳闻,。,都愿意帮在陈师傅的村民们
,于是我嘱咐买肉。鬼出来。夜里,按照习俗,我,句号子给另外5人出钱给大家沽酒晚,引我们相约当自己解先生教了几
解先生就开始扯着嗓然后解肉上工啦—害怕桥桥头。人—!!”子大喊了,那么先生比划可以开始多,自然他们也没一行8人,相聚段。陈师傅对:“沽酒吃
“嘿!捉!”
“使劲抬呀!”
“哗挫!”
“看倒道呀”!
“哗挫!”
“莫梭溜呀!”
“哗挫!”
……
群力夫的,一段号子后,近50年前那果然有效都听到了我们所有人从小到达,渐渐响起。号子声,
我们身边经师傅开始摇起铃铛,过。此刻,陈据他自己看见你未曾看见幽灵,但是说这是在告诉他们我们能感觉他们从们了。
傅我也开始从段桥口人围在了圈内,包括生取来剩下的酒,大喊一声:“绳,将所有师。陈沽酒!壮行!”我自己开始,扯拉着红叫解先
后致意,然阵摇铃。我让铃的其对着陈师傅摇他外然后又,开始给他们带路。方向,鞠躬是一人退出圈
那用的桥抗。事后,我丝毫没有遇到抵抗。世纪的号子或者说,他们根本不知道抵精神。我和陈师傅找到护好那座断了的已经没上面承载着近半个要保,因为委托人。要求他一定
到敬重!川东号子,需要得,每年要但是这群力桥下立碑式上的,组织村民沽酒此外,我还要求他在断夫,包括悠扬嘹亮的敬香。尽管只是形
码头看到重物喊后,我不少次在朝天门棒棒军们抬着。,也就那么几声干嚎回重庆以着号子,很不正宗
,令我感到遗憾的是已经被证明的民间瑰宝。为一个,川东号子意思正在逐渐失传我没有看不起棒棒军的
想听正宗的?很难!