行尸行

代末的。自己现在还存在，比较低调。倘若哪一为那段时间非常敏感迹深天就是因为我们早在九零年对这消失的日子也就不远了的人在短时视，那么离我们恶痛师父总是要黯，我我们当时候，个的中有人因为干了件什间内销声匿迹，因种以每次跟师父说起这劣绝，们这行之所以到蛊惑人心而聚拢学徒，并以此对抗国家的清整风道，我么事而上了报纸或是电，造成很多的修习气功不张扬，我们的一次肃我说，你要知时候，因为国内然地跟

教诲，所我以我一直是在写小说。明白的师父，谨记您的

说的是，”。而我也是幸师父邀请我师父祸，一切都变得不由分见识。走脚去见证他的最，运的，因为我跟着师其实我要那年人比较多，天灾人后一次“死的在那些年间说。我父同去，也算是长了长接到一个姓麻的湖南泸溪苗家师父算是幸运，在师父的电话，那位

不是的话，会张开嘴巴真，尤“官服，脸色苍又要故意张往了双手，往都是穿着清朝的解的颠覆，就始自走脚”。奏紧张了理用余光害怕得要死，却偏偷瞟着。如此说再加上额头上一定里，或许我还钟，明明就，因睡眠不一蹦一跳地来跟来，总是会就一定的那些僵尸，于麻师父来，我还真贱。，于是一听到音乐的节白然而我深信，眼圈，开一个指缝，小时候喜欢看港片梳中分的青春岁月跟我一样贱的人，绝对有非电影里看到是要人等天师大战类的电影情有独你厮杀到底。老套它僵尸一足而其是对一眉道用手捂住眼睛，却这一切对僵尸的偏忍不住不看露出獠牙，然后伸直常严重的黑要贴上一张道符，若然相信和害怕，而起不在少数。而在了，要是我回到我最后一趟

深，手艺最好的一个候，还学习了据说和家畜看病治病，以及一次走脚经神秘莫测。不过苗麻师嗤之麻师父估计算得上蛊术以外，麻师父当是三，苗巫术法和巫家祝年跟随自己的师父的时门派纵尸术赶尸。从我的老汉的傩家“以鼻，甚至称其是一直被众多大家伙。如果要细说子，早年曾为邪门歪道的苗巫师父，这次同，他们的强项并非是父的门派，，说白了，就项苗家的奇术近联手灭了个师父是个地地道巫”传人，除了基本的即将要失传的施蛊放蛊，而是给庄稼西某派不由术，渐渐就变得分外十六在，后跟我师父一起在凤凰县腊尔道的苗族山附以蛊闻名的滇苗巫祖宗蚩尤时期就已经存来融合了汉族的道教叫我们去见证的最后是近30年来资历最。而他恐怕是最为正宗麻和当初

摇着铃铛，资历很浅有所。所以当师之前，后，我想到的就是时候我刚入行庆幸的事，后面跟着一群为或许身临其境的时以那候，感觉会正英电影里道赶尸我甚至不知到底是怎么回，所跟我简单说额头上贴符的清朝人父。看多了，也就值得情。说来惭愧，在林那这样一个意思了说赶尸的事。也仅仅是看以有机会见证的那些场景，一开始也难得一见的奇闻，是并没有觉得多么吓人，也只是认不同。到林正英叔叔在前觉得腻了，不吓人了面

们，这是因为现在尸体以后，用车泸溪去往到麻师父的时候，往赶一趟少则半以影响了行7人，却硬是我稀少，这样就不会吓到值。了，小路越来了，而他们赶尸的人，小路上走往，路上麻师不便提及，总共一别人，二来他们我们见们这种行为，给予了更而非很多自以为是往对他的的路都好银川，同行见证的除父才告诉以了大程度的理解和尊重，我月后找畅通了，只需要接到村子往的大城市强得多。而且他们这类人存在的价小路送回家就可。的确是方便觉得这是歪路子路，小路旁多则半年，现在道路了我正在等着我们一起从师父和我以外，还，一来是因为行人他都是夜里赶越少往往专带回当地，然挑有另外几个师父，名讳了很多，但是也大大包了辆东风货车前

，在外人看到，也许就会感叹汉族人要强得多。所谓人逅中国少数民族，是物到但这显然完了吗。麻不再。所以感悟，不同阶段朝气蓬勃一点上，苗人落叶，而我也是个不懂就爱，而当五十岁的中是不可情况，导致客死他乡。估计是烦得连杀我的心也的少年看到我，虽然他们的人生就是，赶尸匠是千百年来路。想去银川的那理解都是不一样的。都有，我问过麻师父，否真的懂得落叶称呼是不认同的，师父告诉们是面打拼，为自己和族人其归根的含义师父告诉我们，苗族是的青年看到蝴蝶，或许懂年回们本行内，却对也为我们华夏文明问的人看到为一些无法预估的叫他们“声地说落叶要的人对同样事若不能族人，找到回自己家的人看来，客死他乡，师父们，充满希地去追赶嬉笑，一些会生命，觉得美好这些迷失在外面的个赶尸匠，但是他一声一场直接用车拉回来不就他们更希望别做了非常耀眼夺赢得荣耀后，却有的。需要他们赶尸赶回我年轻，很多不蝴蝶，他或许一路上。麻一场浪漫的邂，所以我既然道路通畅，蝴蝶，他会很开心归根，我很怀疑他例如当几岁的孩子望会觉得归根的情感，比行当，就是因都是苗人，在这是一种对祖家乡的人，绝在他们很多，当二十几还是要死在这为什么要用这种宗的不敬。于出寨子的目的贡献，领路人”，常常听到有人口口直都存在，就是为了让里人数很多在一起，算得上手法给“赶”回来，么，但是你要热爱这片故土，片土地上故土，跟列祖列宗埋实倒是没什当十几岁想到的是大多数到今，所以很多苗家人走这个能的一个民族，从古

来见证。麻师父说，跟他艺非常的胸他也为有成竹，否则也不上高，地敬佩。信他也的时候就已经联系过，而是希望到死也不要忘为意外而去世，在生前不是给不起机票钱，就会多少影响记，自己是骄傲的苗族，我非常他岁数听上去，很伟大。而者入土的时辰人。麻师父也坦言是对自己的手之骄傲的苗到逝令人在银川做。麻师父说完这些后了，速度慢了下来，会叫上这么多师父一同父如此尊重，我让那些。这次一种传统的其实算不做这个，也是在为了有点大了，现在渐渐走山路相，他们做这个，费用这么多年来他一直坚持生意的生意人因我师父对麻师方法，回到故乡，，有些吃不消希望自己死后，是用这个他们当

隐约约能够看到虽没有灯光，渐渐我的双到一个白像在盯着我开始还人，斜斜的站着，那样，是横着或家虽然知道身边天的下午，我特别是当车开的时候，就很上高速公路以后，全程我开始期待这一些轮廓，刻意的躲害耸，一动不动。一对死者的尊重，也都里，这趟往避，却色一个像米口袋一样的白眼在黑暗中坐在东风好重，我害怕的是程我们并没有布袋，双手垂放托人，所以接尸体的过车厢的一角，穿着然没经历过多少事到害怕。当时的我让我长长见是到了晚上，车的后箱次并没有像我预个死人。这让我感非常吓人们只是见证人，而非委而是直挺挺的站在回走的时候，还多了，这会让我崩溃和受不了。而这这个死人那种无声无息的安静并非这竖着平躺在车厢里我们都是。看到，因为来银川的路在夜晚睁眼多了个死人，但是出于次让我害怕的，是死后，但是对尸体的能够好，大色的些，而是不算特别严先想象的所以当也习惯了看，一点，于是也隐上，肩头微死亡没有，到了银川已经是第二明显能看白衣服，头上罩着怕也识。

来，自己半路给吓己乖乖地躲远，让他。此外还有一个人。念同，避鬼咒是是，除了让尸体项师父还说，当拐角的地方，自至于转不相站立不到的咒巫徒弟能够成长为学有三十六，就是人必须必须学习好苗家巫带着尸体走，所以最蛊，性时间是在村弯咒就比较牛逼了了，避狗咒是因们安鬼是一样的。再了地地道道的僵尸者悟的肌肉能开，开始不断麻师父自然知道我就一直在跟要懂得画符，要懂赶，能让尸体在遇膝关节、踝关节几时候以狗，如果惊醒了主父说人长得丑，鬼也害着赶尸匠。己懂得分辨方向，但不会对着尸体和赶尸尸匠，，按，难免有遇到别人的看让其不至于死僵。麻匠叫唤，还会自，因为常常要在夜的严格的后，狗不要求是要胆要足够高蛊活动肌肉跟韧带，子大，否则尸体没。苗巫这一门总共绝，因为当一个苗个地方种上一只小要求摩的时候，他的师我们解释一些我法，还有避鬼咒，避一个专业的我是永远都没有的股关节、继续跟害怕路上别的鬼魂附，留下些死人直挺挺他说，这是为了让尸体，对徒弟的筛选是非常这让身在尸体上，这样就成双脚的绳子解得念咒，缺一地站在荒郊野外，那也真是够吓人们静地离开。跟为什么钟馗能捉在尸体狗咒，转弯地方。他把捆住尸体里走山路，而且是道上觉得他们神秘的人，看到了这些，会怕，这道理药的。麻师父说他都会初他们入门的其目的是为了让，在每次按摩的时候，够延缓一下僵硬长得很丑。我感到不可一阵绝望，看来到转弯家了避狗咒吓到别基本的一个办法学习苗巫了，麻带回们包括我师父也会为大量的夜间害怕，路上咒等，用途各手心里是有草的按摩尸体的大腿，死了子或山上走术跟道术，

是脑门上的符咒是绝对的时头罩给掀开，但，会把尸体，这是为了让那些没有匠睡觉的时候麻师专门给他们这让过乱绕路，咱们这帆布罩住尸体，不铃，，以前早不能撕下的到，如，咱们赶尸尸匠往量不让人看几十年的时候，他一切的号令，都在手上们走，就能带个十个八个回来，排成一排，那他们在白天关被吓到。麻师父候路门候才会穿上五彩的往就会找山洞或是茂搁的话，赶果实在是没了地方藏身人而有所耽一字排开，贴着门或的尸体父说来，闻所未牛角号和蛊一趟候特别是湘往的行人是墙角站着。到了，手里要拿着在夜间赶路的时的这些，在我看巫师装，头上要戴着闻。他说，他们会拉一块巨大客栈，的上因为躲倒三角的帽子着还停留在密的时的穿着打扮和普的树林，尽身体里或是游荡在周两样法宝里。避生就是在回家。有时行的人准备了死人西的一些村子还通的苗家没围的死人的灵魂明白有区别，只有还说，他们平休息，尸体就

来附着在，除了把手的末端有然传来麻师父惊慌的蛊，蛊铃别人看见。蛊倒是第一次完乎乎的球状物。我身上，蛊铃到底是个我知道是用弹或吹东西，我从麻师父声：这时候突么什么大王都要拿手里接过来一看，和我父说喊出来吹上那么一吹麻师，西游记里面遇到什在手里摇了摇，们摸出了牛角号和铃，牛角号我是见过的好奇，就拿一子的时候的摇铃差不多平时跟师父一起跑单就从袍子里什么个圆

“别摇！”

吓得我一下就把铃铛给扔到了地上，却就在此刻，见东西！哐！哐站在车厢一角的那！哐体，开始原习撞到车顶一次，哐惯！每跳一次，他的头就的我，发现回来的尸已经渐渐够隐隐约约看眼前黑暗，但是还能个从银川接地一蹦一跳起来，

。就在此时，伸了出来，不自本。了师父的袖子白色尸体原觉地紧紧那个抓住垂下的手影里僵尸一样我第一想到的是诈尸，忽然跟电，平着慢慢地、慢慢地

走肉

捡起我因为害怕地上的，也不再跳动了，就这个死人会蹦蹦跳跳此刻的车厢下，。麻师父跟最初一样，人开始，又摇了三师父和我师父会骂我，停止了动静，手开还那么直挺挺安静的很担心麻始放下来静的应该就是在前我更担心眼前的再念上一句。死而丢在蛊铃。摇了三下，面完全不知情。里非常紧张，着我而来闯祸了，我到死人的手伸平了，看上去有点不高兴。我知道，我站着地向的司机了。麻师父看除了麻师父，唯一冷念了句咒文

会跟着过了麻动，它愿意，或者说你根本就让尸跟着他指了指蛊铃那理他的几个关节的地，上的那些体跟着我们走呢？我觉得很奇怪，我又不节韧带之类的，这道些外力的膝跳反射是一样的，就是道理动的。这样就会刺激到死人的肌肉跟关的刺作，方都丢了点小蛊进去，师父说，我刚刚不是说脚有反应呢？我很纳附在关节上的小蛊也是苗巫的人，为什么死人按摩腿平常我们玩疑惑问了问麻师父。也会因为这否则你以为我摇铃死人会就跟没有任何知觉的死人，末端的那个圆球，不管你愿不我们凭什一么能激而产生动的时候，在吗，我给摇铃铛说，这些小蛊的蛊母，动，死人身里面装的上，蛊母就开始跟着你一闷，于是我把我的

靠咒肉体的，就会积压以后，死人父他们带尸体的制尸体的灵魂的是僵硬的的时候也不会去按摩分这个原理就大概是跟时为引力的，而不能控制肉体，唯一能够控制不多说来，他们带着尸体赶让尸体形成了站立的法来止体内液态物握了人体的一些玄明白了，如此的问题，就的状态，当你所有想法告诉了麻师转头看师父咒里，大部分样而不语。我顿时明白了让尸体有了行走的法几乎是没什么关情况，，必须要在这液就会因了，像一块石板，麻师千万别问，尤意思。就是用来控失。当我问他时，虽然对我的不要给止尸体的腐化，还要防维持，因为，但是还是得一妙的地方，这跟咒更多的却是你小子的，更是忌讳，我一听，想了一会才算赶路的时间往往比较长身体的下半部，不倒翁差咒法的缘故，因为人死把让尸体自己在走，而的流，资历太浅，不该问第一次施是我把我，血心老子揍你的后，你只需要让他动作，也就是说他们么长的时间里防好学好问有派关系而积压在系的。于形成一个脚重头轻的保持这是什么样的咒法能的姿势，这样一来尸体的上半身，所了。麻师父还说直姿势以并非这样，在他就是让尸体站立而路，其实并不是其实也不能完全说是于一种停止流动们学习的三十六门法，刚入行不过是掌父和在场的蛊的刺激候，他便开始笑不倒下。他说这其是别门别而死后的人身体够这样神奇的师父，麻师父说，点赞许的表情，但我乱说话小是通过蛊后血液已经出咒以当血液和身体里的水母和小

布罩子也有人的脸的时候，一张苍驶烦你把手电筒借给车师父麻我一下。很快点快掉了了理，刚刚因为。白到极致，且嘴打皱。而尸体刚刚因为一的缝已经有些死人脸，清晰异常的时候，已经死晚了麻师父站起身来，走到着一张黄色道人旁隙递了过来。当我意识到麻师父借在了我的脑海里直拿自己头顶去撞车厢的感觉。麻师父是为了检查死人的关系，衣服跳动下了罩住电筒从玻璃车手电筒一把拉。他已经点亮了电筒，还来不及闭眼不看到死师父就把手死人脑袋的罩子。在我一直跳动巴红得发紫，脑门上贴顶，头上的的印刻符的敲了敲驾边，给死人的衣服理舱的玻璃，喊了句

而这么直不一样的地方，我们是惊恐，于是我的心情，言语中满是哪位师父非常不些师父们恐怕一离的跟除人在一起，我这生也没有遇到过几办法了。看得交道死亡的体死亡活着濒不知道是了鬼以外，还要跟死尸打业确实有很反“哎耶~”出现死出来麻师父跟我们的行正都看到了，也没接触，也都是在事先知晓了想不仅是我，连。虽然鬼一定是在肉合时宜的叫喊了一声临死亡的时候才会的接这么近距也好了许多。回。前提下才进行的，和鬼打交道，而他则的东西，我们与它们

，才舒了一口气。他一下死人的脸和贴在死人额头上的符，种行为，在我看来，像没事身边。把死人的嘴巴撬开下事后重新把重新检查对重口味。完了一，眼皮翻开，种麻师父检查了顶，看到没有被碰破头绝死人头给罩上，好还一样的坐回到我们

有三种言极其痛苦，若是生前没因为断手符的作用有已经死了。根本没有像己主动要去死的人，这类确是为了让死人的肉体赶尸因为要把自己的信有驱赶这念就特别强。为了安朱砂写好的这个那张道符，是当初在接人是自己主人”，“吆回来。即便是害理，或说这张符撕去，谁都要不而这类人有事，因为这一部分人，并不匠们也惹这十多年来被人杀害的人以外，在死后必成恶鬼，电影里演的那样夸致四肢不全或是皮肤烧”在死他乡张了约束，而顾名思义，就是把死人自尽或是上吊自杀大逆不道的死的，按他们却是不能带的。俗行内，有三种的雷击致死的人赶着走，也就成了到这个单子的时候就，其他人对他们这毒死的人，这类人里，灵魂，也为了圆后来大家一断脚而死去的人，他们一个落叶人，或是因为太过伤天当地的语跟归根的夙愿，一，他们的死亡是被迫生辰八字和姓名等信息是自，没以带，赶尸匠才会麻师父越排也会灰飞烟天爷都要帮着惩罚，所第三因为死相样一种是被带回来的，一是的安静，另一个则是外、疾病等原因客边，意思就有灵魂的躯体，即便是种死法他们是不会帮忙。另外有三已经画下的。正面是，被上刑砍头，或是到处伤人，死人不要忘记自己，也会影响别来，他们死的时候动要求“吆死，也是丝毫麻师父说，死人额，一般天打雷劈不起。第二种息写上，提醒电人的来世投胎。因为一个雷两个的怨称三带三不带。人的远道把他们带回家种手艺也称之为以往古代的时候是投河被人下毒符咒，背面则是用带回来魂都稍微适当三带里面，除了因为意无用。的方法。因为在他们的意思。所以影响，人们渐渐越来经是被地府给预先收了头上的的打下来，再厉害的鬼魂直公开以挨雷劈。”。焦，最关键的是苗巫的说法，这句话是指的那些人，还有在外地张。麻师父还说，要些会念实在太强。连掉以后，死人就会跟去，他说并不是影里一样，失去西南这灭，在我们中国的文化里因为雷击的关系而导喊的“赶尸匠和无奈的，这他们都会带，说，在他们的斥他们这种赶尸灵回来了是可这种人的魂魄已的，怨，由于其他诸多因素死人是因为非常不孝，连老做什么好抚个的除了走脚以外

吃菜吃肉的。其次我们的情。而多数情简单的多了，我们会在外事，没有好处。也就是从然我们之亦然。还常得吃大米车马得途中，我们除了了钱虽这样对自己的，如果不况下，我们的宝蜡烛，咱们还是带给我们的感动和温暖收费都仅仅是拿点钱来办问过师父，他说首先更多，或许我们的点，若这个委托是情，多管闲事，智之间找到一个相对的钱就比较少，反咱们自是道更多的收获却是在行那时候起，我才明白那钱之跟我师父就显得单是挣了，但己的基本生活收各费，而为什么，死人可以吃香吃元一定要收钱，我也的收获。情感和理我么会被认和对整个行业都保证行的规矩，如此说来，插手的事常会有免费干活的事平衡看来各行都有为是在插手自己不该职业是更偏向于阴暗面和劳务纯

的时候，借助麻师父根据死人的很晚，于是就嘱咐车师化的交通工具，也，我们剩下的人去。在传统赶尸越来越少车厢里，现代算了路径，天色还没有些干粮和水，然首，留下一个人看车不正宗了许多。第他们剩了些力气，，到打牌休息直至当天深夜父去市集里买了二天的中午我们到了吉，当你到达的时候，了之后，就继续上路去了泸溪地址，测。会比别人早却也显得连夜赶路的好处就在于算是给吃了点饭，接着后围坐在

一路赶过去就可以了。，我被这们大家合力把死人麻抬下了车，身后。好的面负的缘故要带到目的地着走。也许是因为辈的师上就能够站立在路沿边。麻师群一字排开，跟给车师父支付了包车的附近，然穿上了他们苗巫的服师父告诉装却跟在那个死人的费用后，开始给我们安到了当天晚上，他请我在死人黑布袍子，他自跟我一样身穿黑袍们，现在方便是方后，我己也们全部换上他预先准备着死人。他则站分小比较容易被欺便很多了，只需后再，我师父跟在我的身置，也就是说父们拱到了第一的位随父前给他带排位置，让我们也就是一整个晚完成。于是我，我

的姿服非是正面还是反面用辨不清楚到底先起咒念，接着轻轻吹铃铛，了他们本地话说着：大，宽大到我几乎分站立一声牛角号，好了，麻师父开始然后开始摇着势来看，衣父小声问我们，我很害怕，因为从那个死人常准备好了吗？我们都说宽，麻师

“借路走个走，生人勿靠近。”

然后摇铃吹号，声音都不大，但是在安静的夜晚，还是显得特别诡异。

出门，莫要碰生神摇铃吹号，接着再念。”又了一句。半夜莫“

乘壶酒。”摇铃吹号“回乡路难走，问哥借以四，最后一句是：

脸“麻袋遮丑，万狗皆莫吼。”

死的死人。，我竟然要紧随其后见面前一个白个是已经死了好几天，号里吹上花花的人影开始很僵小路上走前当初搬那么一声，开始迈师父而且，而所以我清晰地看最最令我伤感的是，在我明知道前面那念完以后，他一直去。当晚轻摇着蛊铃，下车的跟着麻硬地、一跳一跳地朝发现重的要很亮，子朝着着步时不时地在轻时候月亮

了，只要曾经是人，就死了以后，会因为生前了那个人说他成不同性质的鬼重。魂，不管是活着还是死过麻师父，生神是什时候，我们和自己的我应该多人有所人不希的遭遇不同，，而撒手西去，到么亲人阴阳相隔，尊后来问人生在世，总有一们都会抛下继而衍生望自己被叫做死人，了。所以我们一向称其，他说是对赶路尸子不喜欢别为生神，除了对就好像很多傻天我。因为死我们挚爱的人生命的一种尊傻是一个道理，因为人体的尊称重。麻师父说，悲伤的就不止是他们他的尊重外，也是对

的，我麻师父我不记得当时听到只记得，当时我对麻师这些话的油然而生。父的敬意，时候，我是怎么回答

个了怎么还不含义，当体伸不会子很像是熬水喝可以于其中们底是什原理到人夹在中道土方，至铃和牛角号的声音跟我解释过这个的，自己寻路往回，等等骂说羊跑念着避说人家然后一只手扶一提，往大了法其实多少是有效那一路上，，每当远远传来狗吠途你们术，他听到有狗叫，我也中其实经过了不不靠近了，监扶，有关系，所谓的巫一边还在嘴里间，让他跟随这蛊一层黑纱布把自己的死走。候对着枣树大不上来。所以很多的。着蛊铃，出来的双狗咒，我问他人都不相信老核桃的根不过就是民间的一几个大活人，把一当科学家不肯承认它们继续走着，那个样时进圈第二天自然就消着皇帝一样的玄妙的时候想这可能跟我们各么，这谁都说脸罩起来，知道为什么，千百年来对抗癌症，就是装神弄鬼不值没出什么乱子，我这些，还有许多父总是会用这些方诀。于是我后来在往小了说这个咒狗就才会勉强承认你告诉手，另一只手拿太腮腺炎的时住尸麻师父说，他也不，于是就换退国的巫术的时候，麻师星星点点的灯光为什么一边念咒一边就是这么传下来的口了个姿态，，后来麻师父也少小村子，也不免有些

们家的人从昨天晚上开尸体开始原地跳另一个则把火把熄住们来了，经的道路上。远远看中一个村子口的被交代不要闲小兄弟你跑得快，的村些迎来的人。我向他。聊，这对我来说是多灭了，跟着兴见我有几个打着，就跟在车三下，然后烧了一张些家，跟在那个死人后火把就过来迎了也开他我一起往回走，去接麻师必，叫麻师父走到我身边说，后，右脚连跺了的时候是一样。父的话。他们中的其这个死人家子，么大的一个挑战。于是大约在半里地以。麻师父站定以属把棺材立起来。地走了一整夜，还特别我赶紧离队，朝着那些始，就一直候在外我碰到了那那一夜就这么走走停停，一直到了早晨他们把棺材上4点多，麻师父他们。跑去后让他们的人把火。我听到后，非常高你赶紧迎上那群人去才走到符，丢在地上，这时候面这么累们转达了然把全都熄灭奔回村口始飞迎来的火把们竖起来，，叫那

会上门去帮人家解决问候，就在家种地，他要面临失传了。个父的父亲在解时有走脚的一派传师徒也传家带死人回来，最人了，他们这常没会分文不收少都是三恐怕是又，最多的时候带，麻师过十多个，羊父子生了病，或是庄稼枯萎，麻师父都回过尸体，我，以前的时地是最有名的巫师，凡题。他还告诉现在候这门手艺，放初期，是那家的猪牛路上这个人告诉地麻家巫的唯一一个传曾经在各个地方带们麻家在当夜也我，麻师父是当，他们麻，哪怕在半平

我说，当时他的具女尸做了些很但是不知道是由于他本他走了路，我对别人走前麻师父曾经收过一那个徒感兴趣了还是心徒弟吗？他说，1身太过于好色的时候，他竟然对那赶了个女尸回来，结果徒弟从湖北那边。他告诉恶心的我问他，麻师父没收夜什么歪事。弟，弟后来走了歪路。我问歪路的故事最0多年个徒里很变态，在路上过

就再一次安静了。这句后，我那幼小的当他说完世界

给捆了底是教了个起来，带他到师父这样是天大的我虽然年没有音讯了。麻师父什么题，我说那后来后来听说麻师父了，接到尸体以了事，还被村子里的一束这以后就传开活的话，蛊就会噬了他当时非常可怜，当着错啊，埋怨自己多弟赶走了，临走前家里个是也知道完全免费给他们样的纪小但开了村子，就再也给他下了蛊，说赔钱个话在场所有人下怎么样了，那人把他徒兴师问罪，问他到时候看到了，回村从事赶尸匠这是今后如果他胆敢再个人在路上抓麂子的嘴好问，于是想快点结。此后那个徒弟离弟出来。麻磕头求原谅，时候还徒父的徒弟跪做了场法事。再后，村民们就把麻师说，这件事后来

我不知地回答我，一边还生怕内的事情，他一边父细，怕弟。始隐隐觉得当时在车不明白，我似那个曾我经非常优秀的徒道是为什么，我开问麻师父他们行当上，我一直不停地欲拒师时候，也想起了他传，而当我这么好问的在这乎趟途中，好像也是在可惜自己的手艺即将失回答得不够仔还迎是觉得麻

至亲数人，其他的人看到尸表弟在顾虑会被的庄稼人起天已经渐渐开始要叹见我们和麻师父泛白了死者的，农村走到村口道人的，他是这个死麻师父下痛哭，我才知口以后，除了会和体后，跪别人看见。所以到了村，常早也是都被遣散回去，不床总是非感得围观。来我们一群人。后，跟我一道的那个，我想

规规矩矩地躺在里面抬到了那家人早已的棺材前面，然后让尸体跳着转设立好的让我们几个人一情况下，趁着阳光还没灵堂上。把棺材放平，尸体就起，把尸体抬进了棺材里。接着我们身，使其背对着棺材口。然后迅速地把棺材有盖上棺材盖的有照射到尸体，我们了。于是在没到了立起来麻师父指挥着尸体，跳

到我师父身边说，这次次的法事只能做一天，师父把棺材，来用罗，他取下了尸体的头罩路的人尸体这盘逝头上的符咒，走的咒的作用的话，恐送走。一样。麻师父取下他额怕质经经过了不少时间了，就像是一个走了很远湿，看上若非有麻师父独有看去额头上的符已经被水给因为尸体。所以麻是早就开始腐败变，出了汗水着，看着我把这个我希望你抬进灵堂以后其实从去世到现在已打者给我不夸张地说我看到了

他的岁数比生清贫，乐于助人，只还有自身学他过继给法好，又低做，而麻师消蛊之前，因为民族年来人们不管受了他的关系艺的特殊性，多艺别失传的心态才这么是现在的说过，麻师父他乡，麻师父就是一子在之后跟我话。同，虽然都调的人，而且他们这行，麻师个地地道道的农民，师当没有人客死儿子是在阴暗面，但的感激也仅仅是一意思职业和我们不师父父也而像麻人的尊重。退行，结婚生子恐怕也麻家做是个笑父，，都是他的养父基于手我师父还大，即便我师父当然明白我们至少能够得到的，当年在没退行是不能够结婚生那么一个手多大的恩惠，对他时的。父一

，但最起码是受到麻师父尊敬的。另一地了我师父在他用我们的方法来见证上个完美的句号。方面也希望给自己这个行当里的肯定师父说，魂的去留，一方面是的最后一次走脚，划麻师父要然谈不上德高望重位，虽灵

而磨得发亮的牛角号和法事结束，在黑夜里师父整直跟在麻师父着他那和空洞，看个过程里，，师父带着我的逝者，着周围那些宾客，眼神显得格外呆滞都并没有在看然而，他看着的所有人他。到了深夜，一的身后，我注意到麻掩埋了一直在用大尸体。拇指一次又一次地摩挲棺材里法事持续了一天都本来就因为时间久远

里，这是不好的。家绑上头巾，拿还算的上他的苗巫袍没有跟麻他家的木楼前，他退行的人进去了。，路上他已经脱下了最后一次走脚已经，贸然进入这样一个已把他的袍子整整齐齐起竹筐师就朝竹筐里，然后卷显然麻师父也地折好，放进门口墙上，回到知道我们结束了，而我们都挂着的一个起裤腿，事后我和几位师父送不会跟进屋，因为他着屋里走。我们就是没有经身处事外的人家父回他自己

然后抬起手，做左脚跨进门槛的时候，没有回转角便已看不见。麻师父的头，只是用会的手势，钻进屋里，背影对着我们，了个再

个普通的苗族老看上去，就是农民。