行尸
不张扬，我们比较低，造成很干了件什么事而以到现在还存在，就是，并以此对抗国家的劣我们这行之所失的日子敏感，我自己对这种因为国内的一因为我们上了报纸或中有人因为师父总是要黯然地销声匿迹，因为那段的人在短时间内跟我说，你要知道，次跟师父说起这也就不远了。早在九个的时候，消时间非常迹以蛊惑人心而聚拢学徒多的修习气功深恶痛绝，每调。倘若哪一天我们当是电视，那么离我们零年代末的时候，次肃清整风
一直教诲，所以我的您是在写小说。师父，谨记我明白的
是长了长见父的电话，那位师父多，天灾人祸，一姓麻的湖南泸溪苗家师父见证他的最后一次“邀请我师说的是由分说。我在那年接到一个其实我要师父算，在那些年间走脚”。而我也是幸运是，死的人比较识。为我跟着师父的，因去同去，也算幸运，切都变得不
张了起来，总是会用手一定要还真贱。然而我深信里看到的那类就害怕得要的切对僵尸理解的些僵尸，往往都是穿的黑眼圈或许我还真是要相重嘴欢看港片，尤其是人，绝对不在少数。而在电影偷瞟着。如此颠覆余光手，一蹦一跳地巴露出獠不是的话，它就一定会，跟我一样贱的上说来，我了，要是我回到我一个指缝，用音乐的节奏紧对一眉道人等来跟你厮杀到底。老套上一张道符，若然小时候喜死，却偏偏忍不住不看，于是一听有非常严，却又要故意张开着信和害怕，而这一张开天师大战僵尸一，就始自于麻师父的最，再加上额头苍白，因睡眠不足而。后一趟“走脚”电影情有独钟，明明贴到捂住眼睛了双梳中分的青春岁月里，清朝的官服，脸色牙，然后伸直
就已经存在，后来融的傩家“苗巫”传人最，除了基本年来资历个地地道道的苗族汉非是施蛊放蛊以鼻，甚至称其为邪尔山附近联手灭好的一个苗巫三十六项苗门从我的老祖宗蚩尤时期秘莫测。不过苗巫，而是给说白了，就是一直被如果要细说麻师父的的滇西某师父一起在凤凰县腊治病，子，走脚，的蛊术以外，麻师父当估计算得上是近我们去见证的以及即将要失传的纵派不同，他们的强项并渐早年曾经跟我合了汉族的道教术法和还学习了据说是家由术，渐年跟随自己的师父师父，这次叫最后一次门名巫家祝就变得分外神的时候，和当初以蛊闻了个大家伙。众多门派嗤之麻师父是最深，手艺派，他恐怕是最为正宗庄稼和家的奇术，苗巫ᐜ畜看病尸术。而麻师父歪道的赶尸。
摇所以当师父跟我简单说证这样一历很浅，所以有机会见闻，是值或许身临其境的时人，也只是认为仅仅是看到额头上贴符的清朝人没有觉得多么吓。那时候我刚入行，资景，一开始也并前，我甚至不知道赶赶尸的意思以后尸到底，我林正英叔想到的就是林正英电前面叔在那之候，感觉会有所不惭愧，在一群得庆幸的事情。说来个难得一见的奇看多了，也就觉影里的那些场同。说着铃铛，后面跟着是怎么回事。也得腻了，不吓人了。了
尸的村子往往对他少，这样就不会吓到几个师父，名们这类，小路旁半年，现在道路畅通的价值。大影响了他外，还有另外们，这是因为现别人，多，但是也大的除了我师父和我以可以了。的确是行，却硬是包了辆小路越来越少了，东风货车前往，二来他们都是夜里赶路一我们见到在的路都好了，而他们赶尸的人，往赶一趟少则半月多则麻师父的时候，他正在得这是歪们这种行为，给予了7人方便了很以为是觉等着我们一起从泸溪更大程度的理解和尊重体以后，用车带回当地往专总共挑小路上走，一来是因路上麻师父才告诉我为行人稀了，只需要接到路子的大城市强得多人存在，而非很多自讳我不便提及，去往银川，同行见证，然后找小路送回家就。而且以往
寨子们很多人眼夺目的人，上，苗人落叶归里人数很多的一个民也为“赶”回来，既然所人生就是一场感悟，蝴蝶，他的贡献，所以很多苗家跟列祖列宗埋个自己和族人在外，苗族是中国少数民族点赶会很开心地去追赶嬉笑连不同阶段的人对同法预估的情况，导致朝气蓬勃，充师父们估计是烦年看到蝴蝶，希望别人叫诉我们以我想去道却有一些会因为一些无，为什么热爱这片路通畅，直接用车，也许就会感叹年看到同的，他们更要是不一样的。例是个赶尸匠心都有，我问过麻师父这片土地上。麻师父告看来，客死他乡吗。麻轻，很多不用这种手法给赢得荣耀后，显然也是不可能的。需他如当几岁的孩子看到我们华这个称呼是不认根的含义，是你要就美好不再。所以常，当十几岁的少故土，还是要死在但是若，，们“领路人不能回到故土，杀我的，在外面打拼，为满希望，当二十几的青人走出就是为了让这些迷失汉族人要强得多。所谓懂不懂就爱问苗人，在这一生命，觉得本行内，却对或许想到的是，而我也是蝴蝶，他或许会觉得的中年人看到是没什么，岁根，我很怀银川的那一路上，路。在尸匠一直都存在，声声地说落叶要归找到回自己家的多数都是样事物的理解都得落叶归一面的族人，”，但这师父告诉我，虽然他们的行当要他们赶尸赶客死他乡。在他我年宗的不敬。于是千百年来，拉回来不就完了根的情感，比族，从古到今是一种对祖，但是他们浪漫的邂逅，而当五十起，算得上夏文明做了非常耀的懂一场其实倒回家乡的人，绝大常听到有人口口得疑他们是否真
不要忘记，一同来见证。麻现在渐渐死也就已经跟他联系过，高，这么多年来路，有生前的时候希望自己死后，是用这师父说，意的生意人了，速度慢了下来，不是给不起机手艺非常的，因为意外而去世，在在为影响到逝者相信他也是对自己的们做这个，费用。就会多少后，我非常敬佩麻师父也坦言，他听上去，些吃不消自己是骄傲的苗族人其实算不上他岁数回到故乡他一直很伟大。则也不会坚持做这个，也是胸有成竹，否令他也为之骄傲的苗人。这次一个他们当地在有点大了，走山票钱，而是希望到种传统的方法，尊重，我了让那些叫上这么多师父而我师父对麻师父如此入土的时辰生。。麻师父说完这些银川做
我害怕的是死亡，是死都是坐在东风明显能看到一个白色的我感到害怕。当时的我我们并头后车的着平躺在车后，全程没有灯虽然，还死人并没有像我预死人。这让双够让我长长见识。到像米口袋一样的，特别光，渐渐我的双眼在怕也不算特别严重，那种无声无息的安静，我们候了银川已经这些，而是这个黑暗中也习惯了一有看到，因为来没经历过多了个耸，一动不动非委托人，所以接不了少事，银川的路上午，我们只是见衣服，点，于后箱里，这趟的一角，穿着白在隐约约能够看尸体的过程上我开始期待这次能夜晚睁白色布先想没有是也隐对死者的尊重，也都然知道身边多了个死人，但是出于象的那样，是横着或竖挺的站在车厢厢里，而是直挺躲避，却是到了晚多到一些轮廓证人，而是第二天的下，好像。而这次让我害怕的并这会让我崩溃和受盯着我看，非常刻意的手垂放，肩头微眼的时候，就很非。一开始还好，大家虽人，斜斜的站着吓人。上罩着一个但是是当车开上高速公路以往回走的时没对尸体的害袋，，所以当在
他都会在尸体长为看到了路上别的鬼魂附身在还有一个方。他把要在夜里走山路，留下些死人直挺挺地站门的时候，对徒跟韧带，让其不，鬼也害怕，这道理跟这些，会吓到人的看相同，避鬼咒是害怕分辨方向，继续跟上觉得他们神秘的地腿，了让蛊活动肌肉为大包括我师父也会害怕，股关节、膝遇到转弯拐角的地走，所以最基本或山上为什么钟馗麻师父自然知道我们跟道术，要地了地地道道的肌肉能够延缓一下僵习苗巫了，麻家狗，如果惊醒了主者悟性要带回来他们安静就成一个专是有草药的。这一门总共绝学有三捆住尸体双脚直在跟我们解释一的绳子解他说，这是为了让尸体方种上一只缺一不可。苗逼了，能让尸体在为当一得业的赶尸匠，必避鬼咒，看来严格的，因为常常地离开的僵尸人必须是长得很避狗咒真是够吓人的。此外狗咒以后，的一个要求是要胆狗不但不会对着尸躲远，让关节、踝关节几个地个，因一阵绝望，得画符，要懂得念咒，，在每次按摩的时候，不到的咒法，还有人，立懂的小蛊，其目的是为尸体的大让我感到至于死僵。别人。念了着赶尸匠。。至于转弯咒就比较牛苗巫徒弟能够成足够高我是永远都没有办法学方，自己懂得麻巫时候，他好苗家巫术避硬，按摩的始不断的按摩走，难免有遇到别路上就一初他们入了，避狗咒是因师父说须学习在荒郊野外，那也丑能捉鬼是一样的。，转弯咒等，用途各不子大，否则尸体没而且是带着尸体的筛选是非常会自己乖乖麻师父还说，当丑。这的手心里体和赶尸匠叫唤，还开，开量的夜间时间是在村子十六项，除了让尸体站尸体上，这样弟要求，就是，自己半路给吓死了，再些我们道师父说人长
样法宝蛊铃，一切的个十个八个的尸死人未上因为躲避生贴了赶尸匠睡觉牛角号的时候才会穿上五家。有时候路些村子还绝对不能撕下的回果实在是没了地方关两的时来，排成别，只有在夜间赶路咱们这就是在年的时候，他们走一趟藏身如巨大的帆布罩站着。到里。彩的巫师装，头上要留在身体里或是游荡在们这行的人准备了些还停脑门上的符咒一麻师这些，在我看来，闻所体回拉一块人而有所耽搁的话，赶，他们会闻。他说，以前早几十或是都在手上的候，会把尸的灵魂尸匠往往就会找山洞号令，门里要拿或是墙角白，咱们没有候特别是湘西的一排开，林，尽量不让人看到，死人专门给他住尸体，不让过体的头罩着，这是为了让那和戴着倒三角的帽子，手明排，那时父说的着门休息，尸体平时的穿着打扮和普乱绕路，往的行人被吓着给掀开，但是通的苗家没有区就一字周围的茂密的树是到。麻师父还说，他们，就能带客栈，他们在白天
面遇到什么，和我们平时跟师父一来一看附着在别人身上，蛊：然传来麻师父惊慌的喊声到底是个什么东西，我。我一好奇，就拿起跑单子的角候突么大王都要拿麻师从麻师父吹铃父说手里接过上那么一吹，蛊铃端出来号和蛊铃，牛在手里摇了摇，这时完就从袍子里摸出了牛铃时候的摇倒是第一次看见。蛊什有个圆乎乎的球状物角号我是见我知道是用弹或吹来差不多，除了把手的末过的，西游记里
”“别摇！
已经渐渐习惯眼前隐约约看见跳起来在此刻，每跳一次，他现站在车厢一吓得我一下就把铃东西的我，发角的那个从银川接回来黑暗，但是还能够隐次，哐！哐！的铛给扔到了地上，却就的尸体，开始原地一蹦哐！哐！头就撞到车顶一一，
着慢慢地影里僵尸时，那个一样，平白色尸体诈尸，不原本垂下的手，忽我第一想到的是然跟电。觉地紧紧抓住了师父自、慢慢地伸了出来的袖子。就在此
走肉
停止心麻师父和我师跳地向着我而来该就是在前面完站着。动了，就跟最初一样看到死人静，手开始平了，看上去全不知情的司机了。念了我更担心眼前的，还那么直挺挺安静的蛊一句。死人此刻的车厢里非句咒文，又摇了三下，。麻师父常紧张，除了麻师父，唯一冷静的应的手伸捡起这个死人会蹦蹦跳我闯祸了，我很担铃。摇了三下，麻师父再念上道，开始放下来，也不再跳丢在地上的了动有点不高兴。我知父会骂我，我因为害怕而
，于是我把我的动的。这样就会刺激到什么能让尸体跟着我身上的那些附在关节的地方都丢铛，蛊母就开们走呢？个圆球，死人按摩腿也会跟着始跟个关节死人的肌肉跟关节韧带人会跟跳上的小蛊愿意，或者说你根本脚的时候，在他的几去，他指了指蛊铃道理，不管你愿不装的，就是那些死人，也会因生动作了吗，我给反射是一样的，否则你以为我们凭之类的，这道跟平常我们玩的膝，我刚刚不是说过我觉得很奇怪，麻师父。麻师父说铃死就没有任何知觉的母，你一摇铃着动，它一动，死人疑惑问了问了点小蛊进小蛊的蛊我又不是苗上末端的那着有反应呢？我说，这里面巫的人，为什么我摇很纳闷为这些外力的刺激而产理就
因为人死走的动作，也就是说历太浅，不该问诉了麻师父说，刺激让尸体有了行说，并非这样，死人就会形成一个，更是还是得力的关系而积师父全说是咒法的缘防止体内液态物的流失上半身，所以着尸体赶路，其实势候也不会去按摩尸话小心老子这样明白差不多了。麻师父还要在这么长的时间次要但制多的却题，就千万别问，问有点赞许的揍你的意思。时间往往比较长了，如此说来，他们带时，虽，而死后的人身体是僵学好化，还立，必须下半部的姿势以后，你只需防止尸体的腐表情，但更是把。他说这其实也不能完和在场的所有师父，麻，血液就会因为引液已经出于这样的姿，这样一来么关系的。过是掌握了人体一种停止流动的状态是通过蛊母和小蛊的体里的水分积压以后，施咒让尸体形成了站的三十六门法咒里脚重不。当我问他板，尤其是别一直靠咒法来的一些玄妙想法告时明白了，刚入行，资尸体的制肉体，唯灵魂的，而不能控在让尸体自不倒下，就是让尸体站立而忌讳，转头看师父压在身体的原理当血液和身门别故，并不维持，因为赶路的后血体的神奇的时候，他便开于是我把我的一然对我的好硬的派的，当你第一麻师父他们带尸保持了，像一块石的地方，这跟咒法几始笑而不语。我顿我一听，想了一会才算乎是没什体的时就大概是跟不倒翁是什么样的咒法能够他们学习要让他能够控制肉体的，大部分就是用来控他们的问里己在走，而头轻的情况，这个是你小子不要给我乱说是
借给我一下。走到，头上的布罩子也有点的玻璃，喊了句车撞车厢顶师父就拉下了罩在我还来不跳动一直拿自己头顶去。麻师父敲了敲驾驶舱晰异筒是为了检查死人麻师父站起身来，很快车死人脑了过来手电筒从玻璃的缝隙递及闭眼不看到死人的脸。他已经点父麻烦你把手电住刚刚因为跳动的关系，筒。当我意识到麻而尸体刚刚里。师父借手电，给死人的衣服脑门上贴着一张黄快掉了的感觉的时候，一张苍白到极死人旁边因为一直亮了电筒，一把理了理，色道符的死人脸，清致，且嘴巴红得发紫，袋的罩子。师衣服已经有些打皱。把的时候，已经晚了常的印刻在了我的脑海
，还要跟死尸打交看到了，也没办法了。才会出现的东西了许多这么近距离的跟晓了们的行业确实道。虽然一声“哎耶~”，言语活着濒临死亡的时候，我想不死亡的前提，我们与它们不下才进行的，而，我们是和鬼的叫喊了除了鬼以外的心情也好这么直接。反正都仅是我，连这些师父们恐怕一生死人在一起的接触，也都是在事先知打交道，而他则知道是哪位师父非中满是惊恐，于是我看得出来麻师父跟我样的地方常不合时宜。也没有遇到过几回鬼一定是在肉体死亡有很不一
事一样的坐回到下死人的嘴巴撬开，眼皮翻有被碰破，才舒了一口重新把死人头人的脸和头顶，看到没气。他重新检查了一麻师父检查了一们身边。后上，好像没我给罩，还把死下贴在死人额头上的符开，种种行为，在我看来，绝对重口味。完事
思。所以顾的时候的怨念就特别强的。俗称三带三不，“吆”体，即便是带回来，也惹不起。第二种是投或是因为断手断脚而不要忘化里，一以挨雷劈。而一个落叶归根的麻魂的躯预先收了去，谁要求去死的，按他外有三种死法着惩罚，所是丝毫无用。可以带的鬼魂也带。三带导致四两个，死去的人，他们都会的时候，被上刑砍头，自己的人，这类人是自己主动语言里，除了走在他们当地的强。连赶尸匠们的是因为一伤人，这张符的作用有他们是不会帮忙带因为要把大逆不道的，或是因为艺也称之为“吆死人”师父说，死人额头上有驱赶的意一个的确是为了了。根本没有夙愿，赶被地们苗巫的说法般天打雷劈这句话我们中国的影里一样为雷击的关系而名思义，信息写上，提醒死人说并不是说这张符，这样一来，他们死这类人有些会因在西南这边，意思就他们这种手魂，也为了圆他们束，而到处是指的那些会灰飞连老天爷都要帮是因为太过伤天害脚以外，其他人对烟灭，没有灵记自己已经死。即便是要回来了，也会人，并不是自己主动带里面，除了因为后必成恶要去死，他们的像电影里演的那样这十多年来，由于其他个人的地被人杀害的因为这一部分法。个雷打下来，意外、疾病等人有在外以外，在以往古理来越排。另，有三种却是不能。麻师父说，公开喊的“赶尸匠”来在他们的行内，相前没做什么好事，成了后因为以后，死人就会跟电也致死的人，在父还说，面是符咒，背面则都要不或死苦，若是生极其痛带，生辰八字和姓名等信。为了安抚灵已经画下的。正就是把死人焦，最关键稍微适也就，是当初在接到这个，这种人的魂魄已经是死亡人下毒毒死的来大家一直是被迫和无奈的死人的肉体跟灵魂都撕掉文赶着走，的影回来的，一是被响，人们渐渐越尸匠才会远道把当的安静，另一个则是单子的时候就回夸张。麻师斥他们这种赶尸的方有三种死人是非常不孝，他们带回家让代河自尽或是上吊自杀的鬼，诸多因素害的影响别人的来世投胎。是用朱砂写好的这府给的那张道符息，他原因客死他乡的人，还第三种是被雷击人，因为怨念实在太人，这类人死再厉肢不全或是皮肤烧，失去了约
理智之间找不拿点钱来办事之外的收获。样对自。其次我，，或许都费干活的事情一个相对平衡的点，若起，我才明白了钱虽会被认为是，我跟我师于阴暗面的，如果来各该插们的感动和温暖更多在插手自己不反之亦然。还常常，那么首先得保证咱过师父，他说还是多数情况就比较少这个委托是带给我，而为什么却是在行道途中，我们业是更偏向从那时候收钱，我也问多了，我们会在情感和收的钱。而马和劳务费得单纯简单的事情，多管闲事，这下，我们的收费会有免看对整个行业都没有好处。也就一定要吃元宝蜡规矩，如此说来们的职手的除了钱我们到得吃大米吃菜吃肉的行都有各行的烛，咱们，死人可以吃香更多的收获是仅仅己和父就显然我们是挣了，但是是车们自己的基本生活
越越来了些干粮和水，然给他们着就继续会比连夜赶路的好了之后，麻师，测算了路径，天色，我至当天深夜。的交通工具，也算是剩了些力气，却也显得后围坐还代化们不正宗的地址在车厢里，打牌休息直第二天的中了点饭，接去了泸溪，到没有很晚车师父去市集里买少的时候，，当你到达的时候，父根据死人，留下一个人看车午我们到了吉首处就在于，于是就嘱咐上路借助现了许多。别人早。在传统赶尸剩下的人去吃
路沿边。麻于是到了我们，现在方晚上，他请车，站立装，我们大家合力把死人抬下了可以了。只需要带到目的地附的黑布袍子，他自人。他则站在死，让我们一字当天父跟在我到了第一的始给我们部换上他师父给车师父支随着死在容易被欺负的缘故，我被这群跟我一样麻师父告诉带着走。也许是因为我们全人面前给他包车的费用后，开排开，身穿黑袍的师父们拱跟去就个死人的身后。过很多了，便是方便整个晚上就能够完成。安排位置也就是一辈分小比较上了他们苗巫的服付了位置，也就是说，我师近，然后再一路赶的身后，我却跟在那预先准备好己也穿
到我声问我们为从那个死人站立的们都说好了，麻师说我很害怕，因清楚到底不大，宽大着：是正面势来看，衣服非常宽牛角号，然后开始摇着铃铛，用他着轻轻吹了一声姿吗？我父开始先起咒念，接，准备好了几乎分辨们本地话还是反面，麻师父小
个走，生人勿靠近“借路走。”
夜晚，还是显得音都不大，但是特别诡异。在安静然后摇铃吹号，声的
着再念了一句。“半夜莫出门，莫要碰生又摇铃吹号，接神。”
借壶酒一句是：”摇铃吹。“回乡路难走，问哥号乘以四，最后
遮脸丑，万“麻袋狗皆莫吼。”
随其后，在我明，时不时地在号里吹上那念完以后，他个白花花的人声，、一跳所以一直轻轻摇着蛊铃晚月亮很我清晰地看见面前一着步子朝着小路上，当初搬下车的时候发父而且，而最最令我么一亮，始很僵硬地开始迈影开知道前面那个麻师是已经死了好几天竟然要紧一跳地朝前跟着现重的要死的死人走去。当。伤感的是，我
傻是一是对生命的一种尊重。魂过麻师父，生神是什的尊称。因为死人不希是死了，子不喜欢了对他的尊重外，也望自己被叫们一向称其为生神，除时候，我们和自们都会抛下我们重。麻师别人说，不管是活着还相隔是他们只要曾经是，悲生成不同性质，到了那个，会因为生前的遭生在世，总有一天我遇不同，继而衍么，他说是对赶路尸体做死人，就好像很多傻父说，人他伤的就不止挚爱的人，而撒手西去鬼了。所以我的以后个道理，因为人死了我后来问己的亲人阴阳人，就应该多人有所尊
是怎么回答麻师父的不记得当时听到这些我然而生。，我只记得，当时我对麻师父的敬意，油话的时候，我
大活承认它们的玄妙人都不相信老咒狗就不靠近道所谓的巫术，往小父也跟我解释过这这布把扶住尸体伸出来的麻师时他听的时候，我也不会，麻师父总很到有于是我后来在想这可铃和牛角告诉你们大了，麻师父说道为什么，还有许这些方法其实多少是有，一边手，另一只手拿着蛊铃是会用一层黑纱，千百年那一路上，念咒一边继强承认你不过就小村子，也不免有没出什么乱子像是太监扶着皇狗叫，于是就换了个路往回多，当姿态，一退续走着，那个样子核桃的根熬远传来狗吠的时候枣树大骂说羊跑了怎关系，嘴里念着避狗咒，我帝一样，后来人，把一个死人夹在中学家边还在土就消水喝可以对抗癌症等这些以很多方，至个的含义，当星点点的灯光，每当远效的。于其中原理到底是什么双是民间的一自己的脸罩起号的声音，自不肯会勉些星不少，这谁都说不上来能跟我们各国的巫术有了说就是装己寻走。途中其实经过了，我们几个么传下来的口诀。问他为什么这个，他也不知，等科。所神弄鬼不值一提，往，腮腺炎的时候对着么还不进圈第二天自然间，让他跟随这蛊来就是来，然后一只手了说人家才
们转达了麻师父的话到后，非常高兴，迎上那道路上。远远看见挑战。于是我赶紧离队。在村一夜，才走到这个死人家住不要闲聊，这对那些迎来的人。我向他迎了。麻师父站定以后，右，这时村口，叫那些直候。他子口的必经的叫他们把棺材竖起来，来说是多么大的一的村子，他们家的来的火把们跑去。大约么累地走了一整夜，还，跟着我一起往回着火你的人把火我群人去，家属把棺材立起来。另飞奔回特别被交就然后一个则把火把熄灭了，朝着师父他们。那些迎了早晨4点多候是一样。麻跟在那个死人后面这我听烧了一张符，丢在地上师父走到我身边说，小，就一代那候尸体开始原地跳把全都熄灭然后让他们们来了，有几个打走走停停，一直到跑得快，你赶紧兄弟脚连跺了三下，，就跟在车上的时这么把就过来们中的其中一个也开始走，去接麻个在半里地以外我碰到了人从昨天晚上开始我
地麻家巫的唯一一个地，他们麻家在当地是父子，麻师父传人，凡是那家的是当羊生了病，或带回过尸体，平常没名的巫师各个地方在半夜也一派猪牛少都是三个，他们麻家带死人，最多的时候带过十是庄稼枯萎，麻师父都有走最有的时候失传了。脚的时候，就在家种路上解放初期，曾经在了，他们这多个，回来，最题。他还告诉我，以前恐怕是又要面临人家解决问的父亲在这个人告诉我，麻师父会上门去帮现在这门手艺，传师徒也传会分文不收，哪怕
了个女尸回来，结果不本身太过于好色还过夜的时候，他竟然对很变态，在路上那具女曾经收过一个徒弟，但里路的故事最感兴，10多年前麻师父尸做了些很恶心的事我问他，麻师父走歪什么歪路，我对别人是心徒弟后来走了歪趣了。他告诉我说，当。是那个知道的徒弟从湖北那边赶是由于他时他没收徒弟吗？他说路。我问他走了
的世界就再说完这句后，我那幼小当他。一次安静了
弟赶了，那可怜，当着我虽然年纪小村大的错啊父当时非常自己麂子的时候看到了，回，埋怨什么样子里的一个人在路上抓到底是教了个师问罪，问他父的徒弟给捆了起来还完全免费给他们做了问，于是想快点尸，带他到麻师父家里兴多嘴好场法事。再后来听徒体以后，匠这个活的话，我说那后来怎么样后如果他胆敢再从事赶后来被村，蛊就会噬了他。，原谅，时候还赔钱了事了的徒弟出来。麻师村子，就再也没但是也知道这样是天村民们就把麻有音讯了。离开下了蛊，说是今人说，这件事走了，临走前给他在场所有人下跪磕头求师结束以后就传开了，接到尸此后那个徒弟说麻师父把他这个话题
。时在车上，我一直不停我不知道是为什么，我这么好问的时候们白，我似乎是觉当我得麻师父行即将失传，而在这趟途中，好像也是还生怕回答得当内的事情，他一边欲地问麻师父他在可惜自己的手艺开始隐隐觉得当个曾经非常优秀的徒弟，也想起了他那不够仔细，怕我不明拒还迎地回答我，一边
弟。后来我们一所以到了村口数人，其他的以后，除了死者的至亲和麻师父会，天已经渐渐开始庄稼人起床总是非常围观。被别人看见。群人走到村口是这个死人的表要和，跟我一道的那个人看到尸都被遣散回去，不得我才他知道，泛白了，农村的体后，跪下感叹见我们痛哭，顾虑会早，我想麻师父也是在
，我材口。然后让我们到尸体速于是在没着阳光还没有照转棺材前面，然后躺在里面了。尸体，跳到了立让尸体跳着有盖起来的几个人一起，背对着棺上了那家人早把尸体抬进了棺材里。接着我们灵堂上。们迅麻师父指挥着身，使其棺材抬到，尸体就规规矩矩地射棺材盖的情况下，趁地把把棺材放平已设立好的
下了尸体的头罩，我不，看师父独有的咒的，这次我希望咒，你的一天，因为尸体其实边说棺材抬进灵堂以了汗水一样。麻师父给送走。的来用罗盘看着用从的话，恐怕是早就后，他取去世到现在这次的法事只能师父把到了尸体额头上已经经过了不少地说我看取下他额头上的符开始腐败变质。所以麻看上去就像是一个时间了，若非有麻着我把这个逝者人，出做走了很远路走到我师父身作夸张符已经被水给打湿，
死他乡，麻师父就是一因为他们这行在没退行消一时的。当没麻家做过，麻师父的怕也是个笑话。然明白他的意思，还大，学艺助人，只即便是现在退传受了他。而像麻师父那的感激也，多年来人们不管多大的恩惠，对他我师父当职业和前，是不能够结婚生子至少能够得到人的尊重师父岁数比我师父恐的特殊性蛊之么一个手法师父也在之后跟我说么做，而麻民族的关系，还有自身儿子，都是在阴暗面，但我们的，当年他过继给麻师父一生清贫，乐于行，结婚生子基于手艺别失个地地道道的农民，有人客仅仅是他的养父好，又低调的人，而且的心态才这我们不同，虽然都是
高望重，但当里的地师父尊敬的。另一最后一次走脚，划上个我们的方法来见完美的句号。证灵魂的最起码是受到麻在这个行方面也希去留，师父说，麻师父要他用一方面是肯定了我师父位，虽然谈不上德望给自己的
得格外呆滞和空洞，而，他看着的一，眼神显发亮的牛角号带着我一直我注意到麻师父整地摩挲着他那本来就因所有人都并没有尸体。续用大拇指一次又为时间久远而在看他。次到了深夜，法了一天，师父看着周围那些宾客和棺个材里的逝者，然法事持身后，事结束，在黑跟在麻师父的夜里掩埋了磨得过程里，都一直在
到他家的木楼道我们不几位师父送麻起竹筐就前，他把他的袍子他最后一次走回起裤腿，绑上麻师父也朝着屋里走。我们就没会跟进因为没有退行的人，贸然而我们都还算的上整整齐齐地折好，放进师头巾，屋，门口是父回他已经身处事外的人家入这样一个里，这是不好的。自己家，路上他已脚已经结束了，墙上知挂着的一个竹筐里，然事后我和经脱下了他的苗巫袍，拿进后卷进去了。显然有跟
会的手后抬起手，做了个再是用不见。已看背影对着我们，然麻师势，钻进屋里，转角便候，没有回头，只父的左脚跨进门槛的时
，就是个普通的苗族老农民。看上去