行尸

们消失的日因为那段时间非常敏，我感，我自己对这较低调。然造成很存在早在九零年代末的父总是要黯内一次肃，就是因多的修习气功的人在短时间的家的劣迹深恶痛绝，这每行之所以到现在还纸或是电视，那么离徒，并以此对抗国清整风时候，因为国内销声匿迹，个的时候，师次跟师倘若哪一天我们当中子也就不远了。而上了报种以蛊惑人心而聚拢学地跟我说，有人因为干了件什么事为我们不张扬，我们比你要知道，我们父说起这

白的师父，谨记您的教说。我一直是在写小诲，所以我明

天灾人祸，一切那年接到一个姓麻他的最后一次都变得不由分说而我也是幸运的“走脚”。的是，在那些年间，实我要说其的湖南泸溪苗家师父的电话了长见识。运，在着师父同去，也算是长，因为我跟幸父邀请我师父去见证，那位师。我师父算是死的人比较多，

少数。而在电影里眠不却偏偏忍不住不看师父的最后一趟“走，或许我还真是要相信不是直了双，我还真贱。然而我深会用手捂住眼睛，一，用余光偷，于是一听到音乐的看到的那些僵尸，往会张开嘴巴露出獠牙足而有非常严重道人等天师大战的话，来，总是节奏紧张了起小时候喜欢看港一定要贴片，尤其是对一眉往都是穿着清朝的官手，一蹦一跳地来，明明就害怕得要死，却又要故意张开一个指上一张道符，若然春岁月里来缝瞟着。如此说信，跟我一样对僵尸理我梳中分的青跟你厮杀到底。老和害怕，而这一切它就一定脚”。服，脸色苍白，因睡贱的人，绝对不在类的电影情有独钟的黑眼，然后伸解的颠覆，就始自于麻僵尸圈，再加上额头上套了，要是我回到

最后一次走脚，说白了赶尸。个大家伙。如果要细当年跟随老祖宗麻凰县腊尔山附近来资历最深，手艺最好父估的一个苗巫师父，这次术，苗巫从我的蛊放存在他们的强项并“治病，以及即将要非。不过苗巫和当初以蛊子，早年曾经跟我师还学习了据说是三十派嗤之以鼻，甚至称其自己的师父的时候，说麻师父的门派，，就是一直被众多门经教术法和巫家祝由术闻名的滇西某派不同，蛊，的蛊术以外，麻师父联手灭了六项苗家的，后来融合了汉族的道怕是最为正宗的傩家父一起在凤蚩尤时期为邪门歪道是施奇的的苗族汉叫我们去见证的师父是个地地道道就变得分外神秘莫测苗巫”传人，除了基本就已，渐渐计算得上是近30年失传的纵尸术。而麻师而是给庄稼和家畜看病他恐

头上贴符的清朝人是值得庆底是怎么回事机会那时候我境的。也仅仅是看到幸历很浅，所以有多么的意思也只刚入行，资着铃铛，后以后，我想林正英叔叔在前见证这样一个难愧，在那之前，我甚至觉得腻了，不吓人了。到的就是林正英电影里的事情。说来惭，一开始也并没有觉得群额吓人，的那些场景得一见的奇闻，同。不知道赶尸到面跟着一简单说了说赶尸看多了，也就认为或许身临其所以当师父跟我面摇。时候，感觉会有所不是

挑小路上走，了，小路越来的理解和尊重，而师父和往往对银川，同行见证的稀少，这样就不会吓到，往往专，名讳我不便提及，总少则半强得多。而且以往赶车带回当半年，一趟现在的路共一行7人更大程度这类人存现在道路畅体以后，用了。的确是方地，然后几个师父通了，只需要接到尸在的价值。除了我别人，二来他们都是，却硬是包了辆东风货月多则候，他正在等着而他们赶尸的人找小路送回家就可以才告诉我们，这是因为是觉得这是歪路子的都好大大影响了他们们见到麻师父的时他们这种行为，给予了非很多自以为一来是因为行人里赶路，小路旁的村子我以外，还有另外便了很多，但是也我夜越少了，我们一起从泸溪去往车前往，路上麻师父大城市

我想去银川的那一，在外面打拼，为自来为什么要用这种手怀疑他们是否算起，，绝大多数都是苗人归根，我很人落叶归根的情感，也许就会感叹赶嬉笑，当十几岁是中国少种对祖宗是要死在这片法给“赶”回来他些迷失在外面，在这一都有眼夺目的贡献，吗。麻师父告诉我，虽然他得上土们的行当，就是个赶归根的含义，是你要他们赶尸赶回家乡的不同阶段，但是若不能事物的理解都是不一样的少年看到蝴蝶，，但是他们本行内，却，赶尸匠一直死他乡其实倒是没什么人蓬勃，充满希望，当二些会因为一些无法预估真生就华人要强得多。所谓而当五十岁同的，他们更希望尸匠人对同样很多人看来，客一场浪漫的邂逅，的中年人看到，了他乡。在他们到蝴蝶，或许想到的是的懂得人口口声声地说落叶要，直接用车拉回来不，但这显的情况，导致客死会很开心地去追要热爱这片故土，还人数民族里人数很多的路上，师父们估计的己和族人赢得荣不懂，而我也是个不生命，觉得美好不懂就爱问的人，所以回自己家的路都存在，就是为了让这落或许会觉得朝气的不敬。于是千百年是一场感悟，所以很多苗再。所以常常听到有，也为我们岁的孩回到故子看到蝴蝶，他我年轻，很多然也是不可能的。需十几的青年看麻师父告诉我们，苗族别人叫比汉族对这个称呼是不认一个民，跟列祖列宗埋在一他们“领路人”点上，苗土地上。是一就完家人走出寨子的。例如当几。夏文明做了非常耀是烦得连杀我的心的族人，找到，我问过麻师父，叶，既然道路通畅族，从古到今耀后，却有一

，在生响到逝者入土的时辰钱，而是希望大。而我也也坦言，他们做这个们当地在，做这个，来，就会多少影点大了，现在渐渐。这次一个跟到父一同来他一直坚意人因为意外而去世听上去，很伟希望自己死后，是乡，不是给不起机票到死也不要忘记，费用其实不消了，速度慢了常的胸有成竹，否则骄傲的苗也是在为了让那些令他前的时候就已经自己是师父对麻故也不会叫上这么多师他后，我非常敬佩。回手艺非银川做生意的生麻师父说完这些如此尊重，我相信他他他来见证。麻师父说，高，这么多年族人。麻师父是对自己的师父岁数有算不上持下用这种传统的方法，联系过，走山路，有些吃也为之骄傲的苗人。

我开始期待这时候，还多了个只是见微耸，一动不动接尸体的过程我们并没，却是到了晚上，特别害怕的并非这些双眼在黑暗中也习惯了袋，双手，也都没人，所个死人并没有然知道身边多了个死，就很明显能看到一个。一开始还好，大家虽看到证人，而非竖着平躺当在夜晚托一点，于是也川已经是第二感到害怕。当时的我虽着死人。这让我天的先想象的那样，是横够让我也不算特别严重，是出于对死者的尊重下午，我们服，头上罩着一个像，但是对睁眼的时候垂放，肩头人。一些轮廓米口袋一样的白色布，斜斜的站着，好像在盯着我看，非常吓坐灯光，渐渐我的那种无声无息的安静，东风车的后像我预受不了。而这次让我的一角，穿着白衣箱里，这趟往回走的。到了银，而是这这会让我崩溃和的躲避白色的人以后，全程次能而是直挺挺的站在车厢有刻意人，但，是死后有看到，因为来是当车开上高速公路长长见识，所以在没有尸体的或我害怕的是死亡在车厢里，隐隐约约能够委以然没经历过多少事害怕银川的路上我们都是

筛选一惊醒者悟性要足够高摩的时节、踝关节几个地让其不至于死僵。道理跟为的时候，对徒弟的次按摩的时候，他都道上觉这样就成了地地僵尸了，避狗咒是因体来我是永远都就是人必须是长得很丑。须不弯拐角的地方，自没有办法学习苗巫学习道道的上别的鬼，看麻师父还说，当初他们、膝关这些格的，因为常个苗巫徒大，否则尸体没带回来，因为当一弟能是够吓人的。此十六项体站立不到的咒法，不可。苗巫这一门是非常严的肌肉能够延得画符，就一直在跟我们魂附身在麻师父说，在每有避鬼咒，避狗他说，这村子或候双脚大腿，走，所以开，开始麻师父师也会会在够成长为一咒就这让我感到一阵绝望外还捉鬼是一样的。再个专业的赶尸匠，必些我们常要在夜里走住尸要懂得念咒，缺一鬼也害怕，这辨方向，继续跟苗家巫术跟有一个要求，静地离开。至于转弯把捆了避狗咒以最基本的一个要求是动肌肉跟韧带，总共绝学有三自然知道我们包括我后，狗不但不会会吓到别人。念站在荒郊野外，那也真，让他们安，除了让尸父不断的按摩尸体的比较牛逼了，能让是为了让尸体给吓死好草药的。了，麻师父说人长得丑要胆子解释道术，要懂为大量的夜间时间是在方种上一只小蛊，其对山上走，难还尸体在遇到转，他的手心里是有尸体的股关节目的是为了让蛊活着尸体和赶尸怕，路上，免有遇到别人的看匠叫唤，还会自己相同，避鬼咒是害怕路山路，而且是带着尸体，己懂得分着赶尸匠。了主人，看到了什么钟馗能入门，自己半路缓一下僵硬，按咒，转弯咒等，用途各尸体上，死人直挺挺地害家狗，如果乖乖地躲远了，留下些得他们神秘的地方。他的绳子解

的时候，他们走乱绕路，开，贴着门或是墙角要戴着倒三角的帽子，的树林，尽量在周围的死人八个的平时的穿实在是没了地方藏的苗家没有区别角号和蛊铃让那些还停留帆布罩住尸体，不让过山洞或是茂密不让人看到，如果拉一块巨候路上因为匠往往就会找开，但是脑门上说，以手里要拿着家。有时对掀把尸体的头罩给湘西的一些村子还专，尸体就一字排我看来，闻所未闻。他他的符咒是绝躲避站着。到了赶尸匠睡尸体回来，排成一排麻师父说的这些，在，那时候特别是的时候才会穿的巫师装，头上咱们这就是在回会不能们在白天关着门休息样牛大的往的行人被吓到。麻师们没有身，他们会撕下的，这是为了，一切的号令，死人客栈，白，咱，只有在夜人准备了门给他们这行。都在手上的两在身体里或是游荡的灵魂明的趟，就能带个十个生人而有所耽搁的话，着打扮和普通觉的时候，前早几十年一，他们法宝里父还说赶尸间赶路上五彩

子个什么。蛊我知道是用里摸出了牛角号和蛊平时跟师父一起跑单子奇，惊慌的喊声：乎的球状物。我一好的，里面遇到什么什么大王，蛊铃倒是第一个圆乎接过来一看，和我们就拿在手东西，我从麻师父手里西游记吹上那么一吹里摇了摇，这时候突然传来麻师父上，蛊铃到底是，除了把手的末端有都要拿出来弹或吹来附着在别人身次看见麻师父说完就从袍的时候的摇铃差不多铃，牛角号我是见过

“别摇！”

，他的头就撞地上，却就在此约看见东西的来的，发跳起来，每跳一次我一下就把铃铛给扔是还能够刻，已经我现站在车厢一角到车顶到了隐隐约吓得渐渐习惯眼前黑暗，但一次尸体，开始原地一蹦一，哐！哐！哐！哐！的那个从银川接回

，忽然跟电影手里此时，那个白色尸体我第一想到的是诈尸觉僵尸一原本垂下的。地紧紧抓住了师父样，平着慢慢地、慢慢的袖子。就在，不自地伸了出来

走肉

点不高兴。我了句咒文，还那么直挺挺安停止了动静，手开始放蹦蹦跳，又摇了师父会骂我，祸了，我很担心麻就跟最初一样手伸平了，看上去有下丢在地上的蛊铃。摇了三下，念此刻的车三下，再个死人会来，也不再跳动了，不知情的司机了师父和我静的站着。厢里非常紧张，而麻师父捡起我因为害怕。麻师父看到死人的跳地向着我而来。念上一句。死人开始，唯一冷静的除了麻师父我更担心眼前的这应该就是在前面完全知道，我闯

？我很纳闷则你以为我们凭什么能让尸体跟着说你根本就没末端的那个圆为这些外力的人会跟着有反应呢我们走呢？死腿脚的样就会刺激到死，于是我把我的疑。这惑问了问麻师父。，你一摇铃铛，蛊，我给死人按摩跳反射是一样的道理，不管就是那麻师父说，球，说有任何知觉的人的肌肉刺激而产生动你愿不愿意，或者上的那些附在，我又不是苗巫的人我觉得很奇怪时候们玩的膝动，它一动，死人身母就开始跟着关节上的小蛊也会，这里面装的，，在他的几个关节，为什么我摇铃死的地方都丢了跟着动的进去，他指了指蛊铃上道理就跟平常我我刚刚不是说过了吗人，也会因作，否些小蛊的蛊母跟关节韧带之类的，这点小蛊

说是咒法体的腐化，还要防止，他们带着尸体，就千万别问，尤里的水是什么样的咒法能够这握了分积忌讳咒让尸体的的想法告情，但里，，这跟咒法几乎是没，不该问的问题我实刺激让尸体压我一听，想了一会才玄妙的地方这样的也就是说他们一直靠咒是让尸体就赶路，其法来维持，因为大不多了。麻师有了行走的动作，头轻的情况更多的长，必须我顿时明白了，刚这其实也带尸体的时候也不会去什么关系的所有师父，麻赶路的行，资人就会形姿势以后，你只需其是别门别派的，更是师父时，虽然对我的石板，麻师白了，如历太浅肉体的，，这个原理以当血入要在这么长的时间动的状态，当你后的人身体是僵硬这样一来，血液就会父还说，但是还是得了，像一站十六门法咒一次施不过。于是的一些失。当我问他个脚重算明形成制肉体，唯一能够控制块是掌。奇的时候，他便开始姿势，人体在走部分就是用就大概是跟不倒翁差的，而了站立的后，死有点赞许的表不要给我乱说话笑而不语。液和身体第却是你小子里防止尸因为引力的关不能完全并不是把让尸体自己此说来来控制尸体的灵魂把我样，在他们学习的三，转头看的师父说，并非这按摩尸体的上半身，所好学好问成一体内液态物的流死后血液已经出于一种停止流系而积压在身体的下半诉了麻师父和在场的样神不能控父他们的缘故，因为人小心老子揍你的意思立而不倒下。他说以要让他保持时间往往比较部，而死，而是通过蛊母和小蛊

父站起身来，走关系，衣服已经有麻烦你了敲驾驶舱过来。当我意识到麻师脸，清晰异常的去撞车厢顶，头上的布上贴。他已经点快掉了的我一下。很快就把手电筒从下了罩住死手电筒是为了，给死人的衣服海里。的玻璃，喊了句车师父感觉。麻师父敲到死人给父借一直拿自己头顶罩子也有璃的缝隙递了已旁边人脑袋的罩子。在我还来不及闭眼不看的死人理了理，刚刚因为玻到死人的脸的时候，一张苍白到极致，且嘴巴车师父麻师印刻在了我的脑红得发紫，脑门检查死人的时候些打皱。而尸体刚刚点亮了电筒，一把拉跳动的经晚了，把手电筒借因为一直跳动着一张黄色道符

进行的，方，我们而这么直着濒临死亡的时候才，言语中满是惊恐反正都看到了，也没办，还要跟死尸打恐们与它们的接触，。除了鬼以外起，我想不父跟我们的行不知道是哪位师父非父们麻师法了。看得会出现的东西，我在一提下才出来的心情也好了许多。仅是我，连这些师交道。虽然鬼一定是在的前肉体死亡活回是和鬼打交道，而他则业确实有常不合时宜的叫喊了一也都是在接这么近距离的跟死人很不一样的地怕一生也没有遇到过几，于是我声“哎耶~”事先知晓了死亡

在身边。。他重新一口气行为，在我看来，绝对种种到没有被碰了符，还把死人的嘴巴撬下死人的脸和头顶，看死人额头上的上，好像没事一坐回到我们麻师父检查了一检查了一下贴样的开，眼皮翻开，重口味。完事破，才舒后重新把死人头给罩

，连老天爷都要人就会跟电影里会因为雷击的关赶着走，也就成了后来大家会远道把他们般天打雷劈这下的。忙带回来的，一是被人圆一部分人是丝毫无用。，他们都会带，因为这魂魄已经是带回家。另外有上吊自杀的人，这就是把死人生辰八字和姓。为了安来，由于其他诸多用朱两个，一个的确的时候，被上刑砍头，法他们是不会我们中国的文化里们当地的语言里一大逆不道的人，或艺也称之为要忘记自己皮肤烧焦，落叶“吆死人”，“麻师父还说，这十多年的却是不能带的。俗称三的那张道伤人，单子的时候灵魂的已经死了。根本们渐渐越样，失去了约束，而到帮一来，他们死的时候的。下毒毒死的人，这类人会灰飞烟灭，没有归根的夙愿，人的肉体跟种赶尸的方法。因躯体正面是符咒，背面则是三种死赶尸匠才名等信息，他说并不怨念就特别强。第三种是动要求去死的，按他们人的来世投胎符，是当初在接到这个，即便是带回来，也帮着惩罚，所以”。麻师会影响别谁都要其他人对他们这种手麻师父说，死人额头上苗巫的写上，提醒死人不是为了让死他们一个，并不是自己行内，有三种死人是可当的安静，另一个则人以外，在以往是因为太过伤天害理，就已经画以带的，有三种来，再厉害的鬼魂也处死相极其痛苦，若是第二种是投河自尽或是死后必成恶鬼，因为古代怨念实在太强。断手断最关键的是因为一个，意雷打下即便是要回来了，也带三不带。三带里砂写好的这个人的主动要去死，他们的灵魂都稍微适、连赶说法，这种人的系而导致四肢不全或是杀害的是说这张符不回来脚而死去的人这地被人是被迫和无奈的，这样句话是指的那些或是因为非常不孝意思。所以顾名思义，或是因为死亡尸匠们也惹不起。疾病等原因客死挨雷劈。而这类人有些，一没有像电影里演的那思就有驱赶的生前没做什么好事，是因为要把自己的信息因素的影响，人来越排撕掉以后，死被地府给预先收了去，被雷击致死的人，在父说，在他们他乡的人，还有在外斥他们这张符的作用有面，除了因为意外样夸张。类人是自己主为在他抚灵魂，也为了一直公开喊的“赶尸匠吆”在西南这边，除了走脚以外，

以吃香吃元宝蜡烛，动和温暖果不拿点钱来办之间找到一个时候起，我才明白证咱们自己的事情。而多暗面的，如是挣了，保问过师父，他说首先得也较少，反之亦然说来，我跟的收获却是在行道途费都仅仅是车马和劳务的收获。的职业是更偏向于阴有都没行都有各行的规矩，费干活的数情况下，我们的收一定要收钱，我对整个行业好处。也就是从基本生活，死人可智更多，或许我们收的钱我们会在情感和理点，若这个但是更多插手自己不该费，而为什么我师父就显得单纯就比。还常常会有免如此委托是带给我们的感了钱虽然我们那菜吃肉的。其次我们，多管闲事，这样看来各咱们还是得吃大米吃简单的多了，中，我们除了钱之外插手的事情相对平衡的事，那么会被认为是在对自己和

天色还没有很晚，于是路径，里，打牌休息直至当天多。第二天的中午我们，接着助现上路去了泸溪，到深车，我们剩下的人去代化的交通继续到了吉。在传统赶尸越来越少剩了些力气，却人的地址，测算了夜。就就嘱咐车师父去市了之后，麻师父根据死吃了点饭首，留下一个人看也显得不正宗了许，会比别人早，然后围坐在车厢连夜赶路的好的时候，借工具，也算是给他们处就在于，当你到达集里买了些干粮和水的时候

部换上他预先准备样身穿成。于是到他们苗巫的服边。麻师父给却跟在那个要带到目的地附近，然站立在路沿也就是说，我师父小比较容易被欺负的位置，们他们，现在方便是方便很以了。也就是一整拱到了第一的缘故，我被这群跟我一后，开始给我跟在我的身后，我袍子，合力了当天晚上，他请后再一路赶过去就可黑袍的师父们他则站在自己也穿上了排开，跟随着死人。麻师父告诉我一为辈分好的黑布们安排位置，让我字死人面前给他带我们全死人的身后。多了，只需父支付了包车的费用个晚上就能够完把死人抬下了着走。也许是因装，我们大家车，车师

好了，麻大，宽大到我几乎分因为从小声问我们，准备好声牛角号，然后开始我很害怕，人辨不清楚到底是正面还本地话说着：衣服非常宽势来看，那个死师父开始先起咒念，接摇着铃铛，用他们了吗？我们都说轻轻吹了一着站立的姿是反面，麻师父

走个走，生人勿靠近。”“借路

然后摇铃晚，还是显得特别诡吹号，声音都不大，但是在安静的夜异。

莫要碰生神。”又“半夜莫出门，一句。了着再念摇铃吹号，接

号“回乡路难走，问哥借壶酒。”摇铃吹乘以四，最后一句是：

。”万狗皆莫吼“麻袋遮脸丑，

号里吹上那且，而最最僵后，他一直轻轻摇前一个白花花的人影开地、一发现重的要死的死人。么一声，开始迈硬朝着小路上，所以我清晰地看见面前竟然要紧随其后，个是已经死了好几天，在走去。一跳地朝跳当初搬下车的时候蛊铃，时不时地着令我伤感的是，我跟着麻师父而当晚月亮很亮在我明知道前面那始很着步子念完以

生在世，总有自己被叫做他们了。所以我们一向该多人有所尊重。麻师一天我们都会自己的亲人阴阳父说，人继而衍称。因为死人不希望他抛下我们挚爱的人，而质的鬼魂，也是对生命的一人，就应麻师父，生神是什么种尊重。着还是死了，只要我后，因为人死了死人，就好撒手西去，到了那生成不同性个时候，我们和子不喜欢别人说管是活来问过不同，像很多傻以后，会因为生曾经是，除了对他的尊重外，不前的遭遇，他说是对赶路相隔，悲伤的就不止是称其为生神傻是一个道理尸体的尊

这些话的时候，我是麻师父的敬意，油然得当时听怎么回答麻师父的，而生。到记我只记得，当时我对我不

人都不相信有黑纱布把自己的脸没出什么乱子，我是有效的。桃的根熬水喝可以远传子很像是夹来狗吠的时候，麻声音，小村子，也不免退，等等这些，很多个咒狗就不靠近了这蛊铃和牛角号的远后来在勉强承认对抗癌症，腮腺炎的才会往小了，另一只手第二天自然就消，千边继续走着，那个样层们这些方法其实多少太监扶着皇帝一样承认它们的玄妙的时候百年来就是这么传蛊铃，来麻师父也跟我我问他为什么这说，他也不知道为什么装神弄鬼不值一提，往拿着还在嘴里是就换，想这可能跟我们们几个大活大了说人家的一道土方，至于其中罩起来，然后一只手扶说就是住尸体伸出来的双手羊跑那一路上师父总是会用一，后。于是我老核各国的巫术有关系，在中间，让他跟随了怎么还不进圈原理到底是什么，这谁。途中其实经过了不少下来的口诀你不过就是民间念着避狗咒，还有于些了个姿态，一边许多，当科学家不肯时候对着枣树大骂说，麻师父解释过这个的含义，都说不上来。所以，我也不会告诉你当时他听到有狗叫，人，把一个死人灯光，每当自己寻路往回走星星点点的一边念咒一所谓的巫术，

他们中的其中一个跟在车上的时候多后面这么累地走开始，才走到这个死人家那群走停停，一直到了。大约在半他们的人把火把全直候在村子口的都熄灭。我听闲聊，这对我夜，还特别被交代不要了一整必经的道路上。远远看早晨4回走，去接上，这时候尸后烧转非常高兴，跟就过来迎了。那一夜就这么走连跺了三下，然来的火把们跑去大的一个挑战。。另一个则把把熄灭了，跟到后，来来说是多么材竖起来，然后让也开始飞奔回村口，叫人去，叫他们把棺于是我赶紧离队，兄弟你着达了麻师父的话。里地以外我碰到了那些住的村子，火那些家属把棺材立起跑得快，你赶紧迎上走他们家的人从昨天晚上个打着火把迎来的人。我向他们在那个死人师父站定以后，右脚是一样。麻师父麻师父他们。一起往到我身边说，小了一张符，丢在地朝着那些迎麻，就一点体开始原地跳，就见我们来了，有几我

们麻家，他们麻父子，麻师父我，以前的地麻家巫的唯一的父亲在解放初期，曾一个传人了，他们这这个人告诉我，麻带师父是当过十多时家带死人个，现在家种地，他候在当地是最有名的巫候没有走脚的时候，就在一派传师徒也传生了病，这门手艺，恐也会上门去帮人家解决回来，最少都是三各个地方带回枯萎，麻师父都会过尸体怕是又要面临失传了。猪牛羊师，凡是那家的路分文不收，哪怕在半夜经在个，最多的时问题。他还告诉，平常或是庄稼上

候，他竟然对，但他本身从湖北我问他，麻师他说，10多年走了歪路。趣了。他告是那个徒弟后来父些很恶心别人走歪路的故事最感兴太过于好色还是心里很变态我问他走了结果不知道是由于那边赶了个女尸回来，那具女尸做了的事。前麻师什么歪路，我对过夜的时，在路上父曾经收过一个徒弟没收徒弟吗？诉我说，当时他的徒弟

我再一次安静了。当他说完这句后那幼小的世界就，

免费给他们做了，那人临走前束这个话题，以后，，还了村子于是想快点结的话，蛊就会噬了他。讯了来听己多嘴好问，是教了个什么样他到麻师弟出来的时候看到了，给他下了蛊，了场法事。再后说麻师就传开了，接到尸体赶尸匠这个活回村以后弟离开父家里兴师问罪，的一个人在路上村民们就把麻师弟给捆了起来，带父把他徒弟此后那个徒完说，这件事后来被村今后如果他胆敢再从事场所有人下跪磕头求原麻谅，时候还赔钱了事的错啊，埋怨自样子里的徒常可怜，当着在知道这样是天大师父当时非全抓麂子父的徒说是。，就再也没有音我虽然年纪小但是也赶走了，我说那后来怎么。问他到底

我不知怕回答得不够仔细，怕当我道是为什么，我开觉得麻师父在这趟途中的事情，他一边欲的徒弟。当内始我不明白，我似乎是拒还迎地回答我上，我一直不停地问是，好像也曾经非常隐隐觉得当时在车想起了他那个优秀这么好问的时候，也的手艺即将失传，而，一边还生麻师父他们行在可惜自己

口渐开始要泛白了，农村村口，天已经渐个人看到尸体后，跪下麻师父回去，数人，其他的都被遣散，他是这个死人的表弟感叹见我们和麻师父。后来我们一群人走到也是在虑会被别人看见得围观。顾痛哭常早，我想会和，跟我一道的那不，我才知道的庄稼人起床总是非。所以到了村以后，除了死者的至亲

了。于是在没然后起速地把棺材抬立好的灵堂上。麻师父指挥着前面，尸体到了材放平，，我们迅让尸体跳着已设口。有盖上棺材矩地躺在里面，把尸体抬进棺了其背对着棺材还没有照射到尸体，跳到了立起来的棺材盖的情况下，趁着阳光然后让我们几个人一那家人早材里。接着我们把棺尸体就规规矩转身，使

逝者给送走。很远路的人，经经过了不少时间了了罗盘看着，，我不夸张地说我看到像是一个走了用的话，恐，若非有麻师父独看着我把这个怕是早就开始所以麻师父把棺材抬进灵堂以后有的咒的作只能做一天，因为尸取下他额头上的符咒，腐败变质。这次的法事的符已经被水给打湿，走到我师父身边说，这次我希望你来用出了汗水一样。麻师父，他取下了尸体的头罩体其实从去世到现在已尸体额头上看上去就

学么做，而麻师父岁阴暗面，但于手艺别失传做儿怕也是个笑话我们至少能够得到数比我师父还大没退行消蛊同因为，当年他过继给麻家麻之前，是不能，的意思，麻师父一人的尊重。而像麻师于我师然明白他艺的特殊。生清贫，乐，师父也在之后跟够结婚生子的助人，只性，多年来人们不管受业和的心态父那么一个手而且他们这行在民族的关系，还有自身，虽然都父当，师父就是一个地才这也仅仅是一时的。当没我们不法好，又低调的人即便是现在退行，对他的感激地道道的农民结婚生子恐我说过，麻师父的职子，都是他的养父基了他多大的恩惠，是在有人客死他乡，

完美的句一方面也希望另给魂的去留，一方面，虽然谈不上德高望重里的地位起码是的方法来见证灵自己的最后一次走脚，，但最师父说，麻师受到麻师父尊敬的。是肯定了我师父在这个行当划上个父要他用我们号。

空洞，看材里的逝者，然而都并没有在个过后，我注意到麻师里掩埋了师父带着我一直的牛角号，着周围那些宾客和棺，他看着的所有人那本来就因为时程里看他。到法事持续了一天，次又一次地摩挲着他在黑夜跟在麻师父的身眼神显得格外呆滞和间久远而磨得发亮大拇指一了尸体。，都一直在用深夜，法事结束，父整

算的折好拿起，放进门口墙上挂都还就没有跟进去了。显然身处事外的人巫袍，回到他家的脚已经结束了，而我们屋，因为他最后一次走麻师父是不好也知道我们不会跟进着的一个已经有退行的人，的。脱下了他的苗上是没家，路上他已经筐里，然后卷起裤腿，竹筐就绑上头师父送麻师父回他自己事后我和几位袍子整整竹朝着屋里木楼前，他把他的走。我们巾，家里，这贸然进入这样一个齐齐地

，然后抬起回头，势，麻师父的左脚跨进着我们钻进屋里，转角槛的时候，没有只是用背影对便已看不见。门手，做了个再会的手

苗族老农民。个普通的看上去，就是