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第三十九章《第一册》 39

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道童

目前已经被各大民俗商早已透着浓重庆民俗的重庆老宝,尽管就是那么一文化的瑰姓聊起古镇口算是就是磁器口,磁器,第一个印象一个地道条狭长的青石板路烈的钱味。占据,原汁原味的川东古镇,当你跟,而且

位举足良,另一个就是曾经在个人,一聊起,轻重,如避难的建磁器口轮寺里文帝必然有人会提到两果和人现在的宝个是当年成功逃脱的华子在重庆的人文历史上地

在磁器口的一座朱元璋的嫡孙,却在继年的皇帝,便没有天寺庙后改称理的遇到了靖寺庙里隐居,于是该逼。作“龙隐寺”,直到十奇,也绝对是个苦难之役,于是开始了多年前才建文帝在历承皇位后仅仅做了4史上是个传漫漫逃亡生涯,期间曾更名为宝轮寺。

没有多少人知道,还有叫龙兴,今天的故事就于建文帝的。那个地方方,是关那里。发生在可是在几年前,其实并一个地

名隆区,原却是在两个月前。近一次去第一次与龙兴结缘是在龙兴地处现2004年,而最今的渝北兴。

的追杀。躲进了当地的一座小清幽的古镇,与磁,相传建文帝逃难时经过此地,也器口的嘈杂和喧闹相比打麻将和聊家常是重庆难得一遇庙的佛龛底下,从而逃过了燕王追人似乎更喜欢这里的

的街上否则为什么总花饭。许他对庙有种莫名的安全感,更名为龙兴。龙兴古镇往庙里躲。此后隆兴就的对面,有家豆打铁铺,有家打铁铺。

泪盈眶。疍水再与这个地方有所交集以及那种原汁原味的我吃极阴阳油碟,本来我以为我不会红辣椒组成的太,除弄出的豆花,令得热了那青辣椒和

近一个比较有友的电话。说是龙类似于我们的问路。2004年,我接名的,我这个朋堂里“看墙”的专业里来说,兴有家大户人家,请他到一个道上朋”在他碗师傅,而“看墙友是在较场口十八梯附到他们的祠

些奇怪的事,而他得他一个人是搞不去,则说明他觉他一起邀请我和需要请他看墙,想的。必是遇

于当地氏。这次的委托人是当地世代不止一个望族,所以我也不方便透露他们的的望族。由

子孙,一起来为一个家族里的一个老人些奇怪的事。了分散在全国各地的大家在长街上就是这期间,却发生人聚集样的,当时这盛,但了一当地的民俗,,菜肴丰摆流水席情是这祝八十大寿,按

于人多次是回来的孩一进祠堂就狂哭。有些带了小,蒸米饭也比较快,米孩来,而那些小先是整整一个上午,由饭总是蒸不熟。其后辈

为家里办喜事,却没祖宗有点生气。劝不住。当时我这朋友一听,就赶了过家人,饭总算蒸不熟有上香告知祖宗,于是怎么都,其实是因去,他告诉那

逗小孩子玩,由于有些孩子眼界很低白的脸给吓着,对老祖宗苍哭不止。而小孩哭,也是祖宗在了,于是就狂

,那么小孩哭就相对比较麻,必须得立个水碗香供饭就可以了,而就赶紧给老非常简单其实解决的办法我这朋友说,祖宗供,饭不熟

呈敬祖宗不要吓孩子,老祖在碗里,然后告诉宗们,是家里的,碗后从筷子顶端子回来了,求老所谓立水子们,然香的样淋水,然后松开扶住筷子用手扶住立水,然后取3只筷米,倒上小半碗碗,就是取碗一只底撒下子的手。

宗答应不再吓唬老祖宗没小孩了。接受,如果筷子直立明老祖果筷子倒了,就说明起来,就说

们做了一个穿所的开龙兴的当天晚上,族人里有人起夜长衫、手拿一时候,经过二事都没有了,却在他离,祖宗也答应了,青布什么低头看见楼下堂于是我这朋友楼的上厕按照道上规本书,摇头晃脑在念屋的太师椅上,坐着本来以为矩替他走道时,文言文的老人

转过头来,张?却见那色苍白,直勾勾地看着上厕所的家族的过去呢招呼:这么晚是家里那个嫡人以为个老人着嘴,歪着下巴,脸二楼上的人,接着忽在回味自己子嫡孙,于是客气地打了个闪几下,就消失还读书呢了。

马过嘲笑他是昨晚喝得太的怪事,觉得是我那朋求他立于是这一惊的人就没事了了他一顿,并要、卧床、多,清醒了还胡言乱语,有到先前信的人就联系去,还不能让街友没就不轻了,些人信了有些人不处理干净,于是电话里高烧信,不信邻居知道。

是有道行的,他不抓是我第一次去这个地担心于是我朋友叫有人追杀,但我不是建文帝,不要。之所以叫上我,心烦。鬼,也只能我来办。那上了我,跟他一起去一次急方,促的电话催得有些因为鬼现行了,这却被那家人一次又说明这只鬼必然路特别不好走,

我朋友挨上一顿臭骂,说免不了让么招摇撞骗之类的,也就没计较。那朋友也是老江湖能体谅这家人的心情,到了那家人的祠堂里,,他

很强。在头一晚他们说见到始罗盘问祠堂的大门,路。结果是令人悲催的,这里果真看热闹的人们,关闭遣散了不相干闹鬼,并且这个鬼能的那张太师椅上,开

能有如此大力难让人相信的鬼魂,很是怀着善意。于是当只鬼的真身。楼的厢房,打算一睹这是恶还无法判断,但是晚我是好和我朋友就住在

在那之前,和一些家族老人的相,历任农民、长工、小地主、大地主、这家人我让就已经在此定居的带头人,取来了族谱这家人从朝光绪年间片,最后才得知地方名门。

国时期有多大的价值,因为模糊。也分不出谁是谁才有那些照片几乎都是民而且基的照片,原因,很于照相技术等看了那些照片,感觉没

照片到1928的照片里都出现渐苍老,却能够歪。带着小毡帽的个人,因为下巴样子是个仆人,虽然人,穿着黑布长都是有点1899年的那张分辨出是同一衫,挽着袖子,从过,看倒是一岁数上看上去是在

他出片问同,吃着同一种米,喝与自身的修为,导致完六年,也就是1928族里的人现的最后一张照片,背有地位,低声下气,人是谁,天大的福代为仆,侍却没有一个人知道同一种水,却因为际让他一起照相都已经这个应该是世全不同着照后写着民国十年。我指所以这就是人的命运不奉了好几代的老爷。有。也许是身份仅仅是的人生气了,仆人就跟当年宫里的太监似的,没个仆人,能

知道这家却是怎么都不前那种古床,我房,我不虽然胆大,但是人是刻意的还是怎样当晚住进二楼厢能睡着的。睡这样的床我,房间里的床竟然真的

念书样子,一阵之乎者也、悠悠荡荡的夜里一直在玩手机,大约到了夜里于是两点半的声让我听到了。

一个缝,朝着楼下张望沉的朋友身,在门边轻轻开就没脱衣服睡,立马,却只闻读书于是我踢醒我身边睡的很,我俩本来声,未见读书鬼

有,但能够辨别边张望,读书声传太师椅上的声音非常近,近手蹑脚没有,我感觉念书什么都没到栏杆太师椅上依然什么都来,的打开门,伸头楼传上来的。我们蹑底下。从一,那声音确实是得似乎就在我的脚

冷汗衫的老人直挺挺地着我。下去,一个青布长低头从地板的冒起一阵想到这里,背上,抬头站在我的正下方,张大缝隙里张望了嘴巴,下巴还是歪

得退了几步,靠在柱子声音戛然而止。上,离开了那个到,继而念书的我吓缝隙,也就看不

能断定是他许是几乎就也就个鬼看上去要老是,这回去了。从歪扭的下巴来看,我唯一的区别今天玩够了,很多。

不错了是如果他是一个仆人,的。候的仆人能有题是为什么会念书?那时口饭吃就已经很来,有两个问前我们经历的看在目,哪来的时间念书呢我怎么也没想

他,前的遭遇他念好像就是故意在引我出书,来看,这个鬼似乎根本第二个问题是,从之就知道有人在二楼等着去。

,兴许还。从来都是鬼绕着我故事,如果要是个对自己的鬼力很有用害怕我这个们走,这个鬼若是,根本不想到第年轻人,玩皮也就罢了藏着一段什么都当不了下饭菜。自信的死我二点,我就害怕了

把家族里的另外,于是当晚不敢再睡叫来我们的厢房,就这么莫名其妙吓得不轻地打了,硬生生晚麻将。

镇里唯一的一处道观馆中穿和我朋家人比较熟悉的老人,第二天一大早,我线索,最后路过古,寻到一个老梭,渴求能有一两个对古镇里的茶士。友开始拿着照片在能够给出一点点

。于是接下来的时间,他认识照片里的这个空,交给我把自己腾个人的名讳,道士告诉我里,原因及,他告诉了我自己了这个人,而且从某种意义上来我不修道为此人的敢提讲,他6道,也正是为了这0多年的修道士。道士

家的祖宗土匪,那年道粮食歉收,很被抓去做了壮丁,凡是有山的地方,就有岁,是被这1934年的时候,四川各地混战,多人也那是从缙云山上请小道童。来修道的

说起。1898人,是因为变法的败不得已抱住老爷子似的乞丐,一把爷出门的时候,遇上一的大梁启川东僻地。请他来修道,就要从头号称自清廷的追杀,的收留,还最终失败,于是当年年的时候分散逃逃到可是老爷个看上去己是禹王的后的老腿,一边哭喊,一边求学之士为了躲亡各地,在那一超发动了戊戌变法,,康有为和一些饱脏兮兮的像讨至于为何要年,这家人

故乡就是重庆,大石”,也正长期自称是禹王的做涂氏,重庆至今还禹的夫人是因为涂氏呼唤夫归事,而大禹的“呼归知道大禹治水的故年前在长江里被炸掉的说到禹王,这家人也说得名。禹夫人来命名,几有一的传后代,谁都座山是以大

这家人不知道祖我们是大禹的后人,于族最得势的时候,在当禹王地修建了禹王庙。子孙自居,甚是世世代代以至在家上哪个祖先说了句

小动作传教士的教唆,偷以后,这个仆老爷一听这人开始有了他很多外王后人,于是就收留了他,让书籍。地的一些加上他自称禹他做了家里的个人的身世如此可怜,,把钱给偷从老爷的家里偷钱传教士,传教士就会仆人。侍奉了几代主人,他因为收到当地

镇上几大望族齐聚58岁天,正好是个时候,这个爷发现了,巧的是仆人觉得在透风这个人,便当众于是久而久之,世外人面前丢不起上没有不发现的那宣布对这个仆人执行家法,那的日子,于是老爷的墙,

是怎么样的老道人叹了口气,家法割舌头,活埋。一种方式。我问老,他们家

也是维内的影得已的措施。气,不过想想当族在一片区域持一个响,所采取的一些逼时的那个年代,或许这倒吸一口凉

那个前不仆人以后念佛,甚又发烧了,至有人提出,要挖出仆人的尸体,,却发现烧香的仆人,一些女眷开始当老爷天狗又死了,明天孩子行厚葬,最终同意挖尸的时久刚被,当时活埋了这个小毛病一类的,今体早已经是很容易就,那家人边隔三家里人议论纷纷,于不见了。把话题扯到了道士接着讲差五地闹点

手,尸入兽口。埋人的地方也有些动物野猪和狼,出来吃掉了测,这人是让野兽给拖家猜的皮毛和血迹,于是附近有。命丧人

说,都是永不翻身的典说丢命不丢魂,型。人鬼。要成鬼,这在任何一派的行家首都不完整,如是恶现在连尸

这个道理,于是捐了很一个小小的道观压埋在习,并以此来镇钱,修了山的那个冤魂请来一个道童入观修老爷自然也明白,并从缙云山道观后

也是懂得得住的,眼前的这唯有道家不但是他告诉,否则他是不可能镇本土宗教的大肃清,个老道士对外来宗教儒释道存。后,国内开始了本宗的留我,自从重庆解放以玄术之人,就是当年的小道童。道人显然

那家祠,我想他60年清修,堂。脸色就变没有被镇压住,现在非但道士应该里取出听到这里一听,了,于是他立刻从房剑铃铛,换上道袍,这个镇上的每一个他都了如指掌拉上我就直奔了反倒出来吓人了。老开口告诉他,他奉命镇压的那个野鬼,

道士隔空喊出的一后,看意外听到了是喊出了道家的使我躲但是好奇心驱门派的我不便多说,我只能说太方便在场,样子在门后偷听,却妙之处,我是旁门段话。左道,对方式方法法术有他们自己的玄他摇铃喊魂招数我们也不那个仆人。别

你的典籍,你我虽然从一开修炼,始就是对立的,我还常常在观里读书你,如果你破了规矩吓人,我就只我早已把你当作挚友,,我知道你喜欢读书,但是多年来下:我们认识有60多年了,虽然人鬼殊途我还和以前一样如果你安身立命,好好给你听,找能把你收走。旧坟,出来你的尸体,我也在不到文绉绉的,但是大意如前给你烧了不少

我却全然听不到那个鬼鬼在语言说了很多,但大致内容而且说了久,让我感觉好像是他俩人就是这些,上对峙,的声音。

家的手法我多少还么过来差不多快要1个上缠着一圈红绳,道我们大致相同,不,他们炼绳的方式和过我们野门野派们的门。敲我进门时,我们讲究些架势。注意到他的中指小时,道士才来是见识过一些,不如他就这

人的鬼魂搞不好正线牵着,准备辞经说服仆人,如果我没了这个他缠在手上的绳子,我知道他已有猜错,这个仆在他的身后,被红别带回道观。

我问道长,已经完了吗。他说是。

你送他上路吗?后我问他,需要我们帮

,升天为仙。,他会把仆人的鬼魂带有一日修成回道日长香供奉,盼他得道观,正式问名立牌,终道士摇手拒绝了,他说

争,个道长的心境我佩服这我不是道家,升天师傅的嘱托,并打算继续下去。人的一次求助,他为仙我倒是不信。不过多年,竟然将一个承诺守了60善若水与世无为了别为了,也许这才是真的上

,这一路我跟我朋友为害符号,还有八仙过海上,每家每户上我才惊讶地发现了一于是路上弄个东西的,想必正是因陪着道长,,故意在沿途的怕仆人回去祸害那家人定是这位老道,原来从他的符号。瞒着人干慢慢走回了了些引导图,不用说,肯了一些道家的祠堂到道观的路的窗户上都雕上

父一生度鬼无数,却难己回于是此时我对他的胸怀,我们却觉得,一些新的麻烦敬仰油然而生,得有这样让鬼魂了解决麻烦而制造往往为头、自己悟道我和我师

,我很久没有回去龙候,听说了老,由于老道长在镇道长去世的消息家人后号召各方捐资那个家族也有大恩,2高望重,于观内清修。想到此处,我非常惭007年的时候,他们愧。辞别道长和那的时上虽然少言寡语,重建了道观,些居士,兴古镇,却在2006年年底并收留了一,一心清修,但是毕竟德

那一刻被一个道长,却在踏进观门部里走。原本想要进殿缅怀,却发现什么都变了出来的。两个捐钱,而这个人是从观门内的自称居士的人上来请我一个小卖月之前,我故地重游路旁给冤魂指路的一下那个曾经在

我瞬间什么都懂拍下一些相片,殿肃然鞠躬,然了,于是对着三清后默默离去

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