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第三十九章《第一册》 39

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道童

商业占据,原汁原印象就是磁器口,磁器味的算是重庆民俗文化的狭长经被各大民俗宝,尽管就是那么一条百姓聊起古镇,第一个你跟一个地东古的青石板路,而且目前钱味。道的重庆老镇,早已透着浓烈的

提到两个人,足轻重,如果轮寺里避难的建文帝个是当年成个就是曾经在现在的宝和人聊起,必然有人会文历史上地位举磁器口在重庆的人逃脱的华子良,另一

后仅仅做了4年隐寺”,直该寺庙后改称“龙役,于是开始了漫漫在磁器口的一座寺庙里逼。作为朱元璋的嫡孙,却在继承皇传奇,也绝隐居,于是建文帝在历史上是个逃亡生涯,期间曾到十多年前才更名对是个苦为宝轮寺。理的遇到了靖的皇帝,便没有天

,其实并没有多少人,今天的故事就发生在那里。个地方叫可是在几年前,是关于建文帝的。那知道,还有一个地方龙兴

04年,而最近与龙兴结缘是在20名隆兴。一次去却是在两个月前。龙兴地处现今的渝北区,原第一次

从而逃过了聊家常追兵的是重经过此地,也躲与磁器口的嘈杂和喧座小庙的佛龛底下,闹相比,这里的人似的清幽的古镇,追杀。乎更喜欢打麻将和庆难得一遇进了当地燕王,相传建文帝逃难时的一

,有家打铁铺。也许他对庙庙里躲。此有种莫名的安镇的街上后隆兴就更名为龙兴,有家豆花饭打铁铺的对面。龙兴古全感,否则为什么总往

有所交集本来我以为我不会,令我吃得热泪盈眶。与这个地出的豆花味的疍水弄那青辣椒和红辣椒组成的太极阴阳油,除了碟,以及那种原汁原

上朋友的电较场口十八4年,我接到一个道话。说是龙的专业祠堂里“看墙比较有名的水碗师傅”,我这个里来说,就兴有家大户人家,梯附近一个񻐐请他到他们的,而“看墙”在他类似于我们的问路。朋友是在

,而他邀请我和他一起定的。遇到些奇怪的事他一个人是搞不请他看墙,想必是需要去,则说明他觉得

便透露他们的姓氏个望族,所以我也不方望族。由于地世代的这次的委托人是当地不止一

肴丰盛,期间,却发孙,一起来为一个家的,当时这家席,菜大寿国各地的子族里的一个老人祝八十事情是这样是就是这事。人聚集了分散在全生了一些奇怪的,按当地的民俗,大家在长街上摆流水

辈有熟。其次是回来的后一个上午,由于人多先是整整,而那些小孩一进祠孩来,米饭总是蒸不,蒸米饭也比较快些带了小堂就狂哭。

有点生气。有上香告却没这朋友一家里办喜事,告诉那家人,饭总算蒸听,就赶了过去,他熟,其实是因为怎么都劝不住。当时我知祖宗,于是祖

,由于有些孩子眼了,于是就狂哭不止。而小孩哭,也是界很低,对老祖宗祖宗在逗小孩子玩苍白的脸给吓着

可以了,而小孩哭就饭就祖宗供香得立个水碗。相对比较麻烦不熟,那么的办法非常简单,饭,必须就赶紧给老我这朋友说,其实解决

,求水,然筷子的一只,然后从筷碗底撒后告诉老祖宗们,手。所谓立水碗,就是取子们,米,倒后松开扶住在碗里,然孩子回来只筷子,呈敬香的样子用手扶住立子顶端淋老祖宗不要吓孩是家里的上小半碗水,然后取3

老祖宗答应不再吓明老祖宗没接受,如唬小孩了。果筷子直立起来,就说筷子倒了,就说

当天晚里有人起夜上穿青布长衫、手拿一本了,却在他离开龙兴的头看见也答应了,本来以上,族人为什么事都没头晃脑在念文厕所的时候,经,祖宗于是们做了言文的老人。屋的太师椅上,坐着一个书,摇按照道上规矩替他过二楼的走道时,低我这朋友楼下堂

了个招呼:这么晚还读书呢?却上厕所的家里自己家族的着忽闪几下,就那个嫡子嫡孙在回味消失了。张着嘴见那个老人转过头来,,脸色苍白,直勾勾,于是客气地歪着下过去呢看着二楼上的人,接人以为是

信了有就没事了嘲笑些人不信,不信的人,信的人就联系胡言乱语,有些人,还不他一顿,并床、还能让街坊邻居知就不轻了,高烧、卧干净,于是电话里骂了觉得于是这一惊求他立马过去是我那朋友没处理,清醒到先前的怪事,他是昨晚喝得太多

,这说明这是我第一所以叫次又一次急电话催得有些心去。之次去建文帝,不要担心有人只鬼必然是不抓鬼于是我朋友叫上了我,跟他一不是烦。促的上我,是因为鬼现行了,路特别不好走有道行的,他,我这个地方追杀,但却被那家人一,也只能我来办。那

友挨上一顿臭骂摇撞免不了让我朋人的心情,也就什么招,说计较。骗之类的到了那家人的祠堂里,友也是老,我那江湖,他能体谅这家

悲催的,这里果真强。见到鬼的那张太师椅上热闹的人们,堂的大门我遣散了关闭祠这个鬼能力很开始罗盘问路。结果是令人,在头一晚他们说闹鬼,并且

是好是恶还无法判断,让人相信是怀着大力量的鬼魂,很真身。但是能有如此善意。于是当晚我和我朋友就住在二楼的厢房,打算一睹这只

地主、大地主年间、地方名之前,我让这家人的带一些家族老人的相片在那光绪农民、长工、小,最后了族谱和,取来头人已经在此定居,历门。才得知这家人从清朝

于照相技有多大的价值,因照片,且基为那些照片几那些照片,感觉没看了乎都是民国时期才有的术等原因,很模糊。也分不出谁是谁。

去是在逐渐倒是一个带着小毡򌙐是同一个人,因为从18仆人,虽然岁数上看上99年的那样子是个年的照片里都出现过张照片到1点歪。苍老,却能够分辨出帽的人,穿着黑下巴都是有,看布长衫,挽着袖子,

没有地位,低声。有他出侍奉了好几代的老爷人生。际遇与自身的修为仆人就跟当照片问家族里现的最后一张照片,经是天大的福气了,,导致完全不同的代为仆,个仆人,没有一个因为后写着民国人知的人这个人是谁,却应该是世着同一种米,喝同一这就是十六年,也就年宫里的太监似的,能让他一起照相都道。也许是身份仅仅是是1928年。我指气,所以种水,却人的命运不同,吃

厢房,我不知道这那种古床,我的床竟然真的是以前间里么都怎样,房家人是刻意的还是不能虽然胆大,但是睡这样的床我却是怎当晚住进二楼睡着的。

里一直在玩手机,听到了。也、悠悠荡荡的念书声让我于是大约到了夜里两点半的样子,一阵之乎者

朋友,我俩本来未见读书鬼,边睡的很沉的于是我踢醒我身门边轻轻衣服睡,立马就没脱起身,在开了一个缝,朝着楼下张望,却只闻读书声,

手蹑脚的打开到栏杆边张望,读书近得似乎就在我的脚那声音确实是从一楼传上传来,,但我感觉太师椅上依来的。我们太师椅上什么都没有底下。能够辨别出,门,伸头什么都没有念书的声音非常近,

嘴巴,下巴汗,低头从长衫的老人直挺挺地站下去,一个青这里,背上冒起一阵冷在我的正下方,张大想到还是歪的,抬头地板的缝隙里张望望着我。

我吓得退,靠在柱子上然而止隙,也就看不到,了几步念书的声音戛,离开了那个缝

也许是今天玩够了,一的区别是,这个鬼的下巴来看,我几乎就看上去也就回去了。从歪扭老很多。他,唯能断定是

间念书呢,哪来的时题是我怎么也没在目前我们经吃就已经很不错了?那时候念书想通的。第一个是如果他是历的看来,有两个问个仆人,为什么会的仆人能有口

根本就知道有人在二楼第二个问之前的遭遇来题是,从似乎看,这个鬼等着他,他念书,好像在引我出去。就是故意

的,根了下饭菜。本不用害怕我这个年轻人,玩死我都当不故事,如果要是个对来都是鬼还藏着一段什自信,我就害怕了。从顽皮也就罢了,兴许想到第二点自己的鬼力很有着我们走,这个鬼若是

晚麻将。吓得不轻,于生生把家族里是当晚不敢再睡,硬的另外两妙地打了一厢房,就这么莫名其个人叫来我们的

最后路过古镇里中穿梭,渴求能有唯一的一处寻到一线索,个老道士。一两里的茶馆家人朋友开始第二天一大早,我和我片在古镇拿着照人,能够给出一点点道观,个对这比较熟悉的老

士的名讳,我不敢提及个道下来的时间里,我把,他认识照片里的这个年的修道,也正是为了这个人。于是接自己修道为此人的交给了这来讲,他60多自己腾空,了我人,而且从某因。士。道道士告诉意义上,他告诉

那是1934年的时丁,凡是有山的地方,就有土匪,童。岁,是上请来修道的小道了壮被这家人家的祖年道人才10缙云山候,四川各地混战,粮食歉收,很多人也宗从被抓去做

动了戊戌变至于为何要请求老爷的收留,还腿,一边哭喊,一边的时候已逃到川东僻地。一把抱住老爷的大号称自己是廷的追杀他来修道,就要从头法,可是最终失败,于是当年和梁启超发,康有为说起。1898年在那一年,这家人的时候,遇上一个看禹王的后人,,分散逃亡各地,是因为变法的失败不得士为了躲避清乞丐,一些饱学之上去脏兮兮的像老爷出门的讨口子似的

称是禹王的后代,谁都知道大禹治水的故事,而大禹的故乡就重庆至今还有一座山名,几年前在长江里被炸掉的“呼归石叫做是重庆,大禹的夫人王,说到禹这家人也长期自”,也正是涂氏,归的传说得名因为涂氏呼唤夫是以大禹夫人来命

居,甚至在家族后人,禹王修建了最得势的时候,在当哪个祖先说了句我们是大禹的代代以庙。于是世家人不知道祖上王子孙自

称禹王后小动作,他因为收到当,于是就收留了他,让身世如此可怜,加上,偷偷从老爷的家,这个仆人开始有了他自爷一听这个人的他很多外。侍奉了几代主人以后地一些传教士的教唆教士,传教士就会给他做了家里的仆里偷钱,把钱给传地的书籍

的日子,于是现的那天,正好是镇58岁。老爷发面前丢不起这个了,巧的是发有不透风的墙,人,便当众宣布对这个仆人执行候,这个仆人老爷觉得在外人上几大望族齐聚于是久而久之,世上没家法,那个时

活埋。人叹了口气,割舌头,家法是怎我问老道人,他们家的么样的一种方式。老道

我倒吸一口凉这也是维一些逼不得气,不过想想当时一个家族的那个年代,或许已的措施。,所采取的在一片区域内的影响

孩子又的时候,却发现尸体早道士接着讲,当时久刚被的,了,家里人议尸体,进行厚葬,论纷活埋了这个仆人以后,题扯到了那个前不开始烧香念佛,甚至纷,于是很容易就把活埋的仆人,一些女眷,要挖出仆人的那家人边隔三差五地闹点小毛病一类发烧今天狗又死了,明同意挖尸有人提出当老爷最终已经不见了。

拖出来吃掉了皮毛和的地方也有些动物的附近有野猪和狼,埋人。命血迹,于是大家丧人手,尸入兽口。猜测,这人是让野兽给

身的典型都不完说,都是永不翻这在整,如要成鬼,必是恶鬼。丢魂,现在连尸首任何一派的行家来。人说丢命不

道观后山的那个冤魂。老爷自然也明白这个入观修习,并以此来镇压埋在道理,于是捐了很多钱一个小小的道观缙云山请来一个道童,修了,并从

人,个老道士,就是当住的,但是放以后,国内开始了也是懂得眼前的这玄术之对外来宗教和本否则他是不可能镇得道家不失本宗的留存他告诉我,自从重庆解土宗教的大肃清,儒释道唯有年的小道童。道人显然

出来吓人了他60年家祠堂。从房里取出木剑铃铛听到这里清修,这个镇上的每一没有被镇压住,现在反倒镇压的那个人他都了如指掌。直奔了那,换上道袍,拉上我就他,他奉命,我想我应该开口告变了,于是他立刻个野鬼,非但。老道士一听,脸色就

仆人。别门段话。,看样子是喊出了那个空喊数我们也不太方便道士隔道家的法术有他们喊魂后在场,但是妙之处,我是旁门左道自己的玄能说他摇铃,却意外听到了派的招便多说,我只好奇心驱使我躲在门后偷听,对方式方法我不出的一

意如下:我们破了规矩的旧坟前给你果你,我知道你喜,但是果你0多年了,虽然烧了不少典籍,你我虽以前一样对你,如我还和收走。认识有6人,我就只不到你的尸体,我也在安身立命,好好修炼能把你人鬼殊途,出来吓文绉绉的,但是大已把你当作挚友,如欢读书,我还常常在观然从一开始就是对立的里读书给你听,找多年来我早

说了很多,但这些,而全然听不到那个鬼的声大致内容就是言上对峙,我却鬼在语感觉好像是他俩人且说了很久,让我音。

多快我们的门。进门时,过我们野缠着一这么过来差不还是见识过一些,我多少门野派,要1个圈红绳,道家的手法们讲究方式和我们大些架势。他们炼绳的小时,道士才不如他我注意到他的中指上来敲相同,不

猜错,这个仆,准备辞别带回道观牵着的绳子,我知道他在手上人的鬼魂搞不好正,如果看他缠我没了这个仆站在他的身后,被红线经说服

问道长,已经完了吗。他说是

帮你送他上路吗?后我问他,需要我们

,终日长香供奉,,正式问名立牌盼他有一日修成得道拒绝了,他说,仆人的鬼魂带回道观道士摇手他会把,升天为仙。

,升竟然将一个承诺苦守一次求长的心境,也佩服这个道算继续下去。是道家了60多年,并打我不世无争,为了师助,他许这才是真的上善若水与天为仙我倒是不信。不过我傅的嘱托,为了别人的

现了观的路上,每家每户的友陪着道长,慢慢走怕仆人回去回了道观,这一路上我是因为害些道家的,不用家人,于是我跟我朋祠堂到道导他的符号。窗户上都雕上了一,肯定是这位老道瞒着才惊讶地发一个东西,原来从上弄了些引符号,还有八祸害那人干的,想必正仙过故意在沿途的路

,却难得有这麻烦让鬼魂的麻烦。我对他的悟道的胸怀,我们却自己回头、自己,我和我师父一生度鬼无数制造一些于是此时觉得往往为了解决敬仰油然而生,我

07年的时候,听说了老,却在2006年年他们号召各方观,并收留了一些居士于老龙兴古镇捐资,重建了道内清,但是毕竟德高大恩,20望重,于那个家族也有语,一心清修人后,我很久没有回去修。长去世的消息想到此处,我非常惭然少言寡底的时候,道长在镇上虽,由,在观愧。辞别道长和那家

士的什么旁给冤魂指路的道长,人是从观门内的一个小那一刻被一都变了。原本想要部里走出却在踏进来请我捐钱,而这个来的。地重游,却发两个月之前,我故观门的人上进殿缅怀一个自称居下那个曾经在路

,于是拍下一些相片,对着三清殿肃然鞠躬,然后默默离去。我瞬间什么都懂了

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