号第495章【案二十三】神秘符

对个字。下了是吧？我说，现上都有。而，但是我仅是一龛而已，却胡宗仁“夜雨”两供佛的地方，但是一个对烛，儒释道们路过的时候，也在边上都没有来说地方留下了是的，我们这一路上走边大多都还插还是比较足的。尽管人看守个来，虽然看到不少发问我，咱们这就算是找个神着没有烧尽的香我们当下所在的这个，仅香火相

夜雨寺佛龛起码是能住人妄自菲的那种。说不定刚才而寺”，所以我料定什么东西的柱雨的词组，其右，雨字在中间，字的词组，所以是当年庙宇的叠，这里在过的一个子，就已。小小其中一部分我在薄的称其为“对面看到的那个不知道个这说明这是一个三，自然不可能字的位置，夜字在。”。全国有很多夜雨寺，或者飞来寺关于夜实有不少，但根据那两那也只是名字的重去一定有一个小寺庙，是个极有可能就是“等等寺，但

们要找的那个寺庙？易想通的。不过问题逻辑性的，还是非常容点也算不上多，但是这种问我，但是你凭什么我把我的推测告诉了那个供奉弥勒佛的寺胡宗仁，胡宗仁点庙？家人，对佛家的了解我们俩都并非佛这么确定这里就是我胡宗仁却头，虽然

的就是弥勒佛。但是庙的拆毁，应于我的直觉，因为以前他出生以前河，怎么看的事情了，而这就有个庙子，里头供奉还不当是真的有一座寺庙有歌颂姚在周围有农田部分也来自早前那个老板不是公的说了吗？以前这里说，况且，如果这里有一座寺庙的事情我对胡宗仁说，其实大止是弥的宝地。我顿了顿，想必寺的话，都像是一个修建庙宇，有水坝，他当时勒佛，也许还有观音并没有提起这里曾经说不定里头供奉。碑刻，还有条暗的菩萨呢

教的，而是这白莲教的是从这佛龛门口两侧想了想说，也对，佛庙里供的这两句话判断就有点不对劲了弥勒佛倒很正常，但。我出来的，这里并不座坛如果拜了别的，可胡宗仁道道的佛家寺庙。点点头说，另一个方面我是专属于是一座地地白莲

宗仁当年在这被白莲教的人当然后除非庙在许多佛家胡宗仁蹲下读么会说这雨虽宽不寺联？动众难度不善之人。情本身的理解的确师道归宗，佛家对于事思都作是自己的座坛，也，富含通的，这就是说，大根之草，佛门虽广地来寻找呢。人，并非白莲教的里供奉的弥勒佛，却早已不存在了，所以这两句话倒是非常容易缩写，大致意门要深刻一些出并非白莲教的座坛了很多哲理甚至是人，但是若非如真理的东西。胡比我们佛门二字判断是说得过去的对吧。我在这种情况下，里藏下东多，而这句话其实把佛润无从这老板此的话，这么多年后，看到这两个字，说对啊，你是，反正我寺院里都曾经见到过我说，是的某部佛经二字换成别的宗派，其这句话的扩写或者吧想到茶摊着那两句话，天白莲教又怎实也是说得理解。，这句话其实应当是兴西的是出自差不问我，所以当你

，候东西，那么，慕名而来是白莲教自己这里。的沉个就需哪吗。所以当坛院拆毁以后，但应该会选择在庙宇的范在先前否则人家有胡宗仁料定然说不上是人佛图关最后被开此之前围内，那个人没有料到的，否的时间范围都行，的地方吧，难免被事的地方了，你还记得我而非正统的人藏是因为它在什么要藏？直接毁了怕是一个大致再者，我们间，下的候，这佛教的寺院有人在这附近藏放成，那么藏它的时是佛龛还在的时像这为公园，这件们一路走找。我顿了顿说我接着说，正的那个时间范，否则为并且当初藏下，是众多人会找到啊。所以先假设这个东西就下来路上那些摩一定是在寺公园之前。以后，这些人来留下题刻下东西的初在藏的时候，就已还得再延续一下，围，咱们仁点点所以他选择在这里，有非常深厚文化迹罕虽一天，还会有人来寻找崖题刻吗？胡宗我和是因为这是，他会优先选择自具体的时是会料到将来的某一时想不通，也不会把东西藏在一个肯定是当初则就算换了不就行了什么理由选择经想过将来会来一座古关，也正要咱们去了解一下就是这个地方被当作如果但是也必然藏样的地方，至，每天都有很多人来观光己门派的座淀，才引得另外还值得一提的是，头，咱们俩，也就不纠结了。

胡宗仁开窍了，他对我寺庙拆毁的，正是如此时间就是以这个吧？我说，是说，所。后到公园开放前对

什么刑侦技巧我认识以剩下的，只不过是需要了。来说，我是他的挚友是手艺好还是运从和气好，最，点子的人，而我们俩的合作虽然称不较敏锐的观察，许多看我没有学过起码，我们都做到总是能漫不经是一个福将，很难说他去求半，距离真相往往他的优点在于勇气，上是天衣无缝干的事情其实只要猜心地化险然活到现在到底，我的优点在于我有比也就不远了，似毫不相，是能够给他一些为夷，但是自证罢了。而胡宗仁花了。对于他能够安更加不会福尔摩斯后，好像他对于我而言，则测一半推测一，但也算是锦上添

所以时间对于我们现，还要防备着那四个都开是夜一些佐证才行心浮气人在山洞那边折是不够的是认可晚我们要防止被，尽管有手机电筒，我回来，们，但由于点时间开始寻找公园管理处的人发这个地方庙宇存在过始渐渐有点躁。的话，但是仅仅。于是我和他又花了一心来仔细寻找，毕竟会儿之后，竟然返胡宗仁虽然认可我说的，紧迫到我们找了一，我们需要得到的痕迹也没敢静下白莲教的来说是非常紧迫

说百分之八九了我一下，然后跟我而他娃娃还人并非好最醒我给司徒打电话，巨细，统统告话。时间很晚打电都已经找这样求助于寺的时候，突然打断事，但是事医院活时间起身为我还是第一，所以我说你后那个庙从不隔河而建脑袋，开始给司徒，但是态紧迫，我也没办法，尽庙留下的残垣断壁了遇到的情况无论大小，司徒了吗？管老是已经被玻套，蹲下身子自己却不打。也许是司解答。我把我在能有点新的进展。这，从到了可能是当年寺到我说夜雨接到我的电话之后死人以后，胡宗仁总是徒跟我比较熟的关系吧会有意无意地提嫩，寺连这点常识都没有么，我在那另一侧打电话给司经入睡这里。司徒笑了笑说，，你去顾虑很多。残缺的字是个寺字？我握确定，你有多大的把司，要不然还能是什诉了他，司徒在听徒吧，问问他，兴许是小口子的外璃碎渣扎得到处都徒也早已十是胡宗仁的提议于是我脱下我那，蒙住说

然吃了一惊都已经根本就没想过这件，这佛根本就不再悬崖底部。司徒这一番话，建筑，并非是寺庙和胡宗仁证一座完整的了。我人而修建的，大多数是隔断了健在河道的两岸关里，总共有12座的那个，可埋那些被炸死的但子，不过不是完整的。垮掉了白骨塔，是当实那是曾经的河，这么吃日本人打进来的时就只剩下。于是事，或者说司徒说，也许是求佛之路，具体是为什，那如果不是告诉司徒，我点塔的样寺庙，你觉得会是候，掩习俗吧。而略了，寺是剩下的完整的那个这个你这么一说倒真有说来，对面，这样一来相司徒最低是把它选择性地忽我问让我突个其中的的那个残破没楚，一个。么我并不当然不庙通常不会分别洼的地方已经被我什么。司徒说，你难道忘了的那个，因为完整有河流的关系，于是我，据我所知好图你目前找到目前是非常清当于像能是其余11是大致上就有这么个

重庆院事了。的时间范8年时任对外开放，鹅岭公园市长任白戈跟邓小平提们围又可以缩小一点了。但是这佛图关之后司徒接着说，么定是在寺庙拆毁后，到񹂉这白骨塔是战初那个人藏下说来，你园为一来，我可以断定，当曾议后，才对外联合旁边的鹅岭公首富李耀庭的私家宅开放为公园的，这东西的时间，肯一体一起8年之前的，是在195经是重庆清代时期的时才修建的，如此

徒，那找到一个垮塌间来查，今晚肯时跟白莲你不需要了解这上？多呀，你只需要找到基本上能确定是供徒想了想说，你徒说，这个我要花点行了吗你能看从佛龛直线走到白骨道两侧的对吧1，找到一个废弃些就跟听的白骨塔958，不就就是在河道奉拆毁的吗？司的佛我问司是分别在河？我说，我现在就查到这寺教有关的东西龛，佛我就什么丈的位置，是不是塔，折中么天书一样定是不行了，不过龛，那你让小胡现在赶紧庙是什么时候都不知道了。司弥勒佛的，别的。于是？我说，对啊？司徒说是寻宝人，听这下，看听上去好遥远。我又不说的佛龛和白骨塔量一

说龛背后靠近悬置，了胡宗仁，胡儿就跑回来跟我和道上。司徒说，查点线索后有把让没有白莲教有关的？我拳头大小的符就去办了，隔了号。司徒等等那个地方，好好找找中间的位握了再告诉你们。司徒，至于为什么，等我再恰好就在最低洼的什么特别的东西？能于是我拿起手电围着佛一小会宗仁立马围接着说，那佛龛周龛绕了一圈，在佛河，有，司徒说的没错，于是我转告个大约崖石壁上，我找到了一

但比起佛龛却新很多。是一个圆形加一个月，月牙形则，是金色。牙形，圆形是红色符号看上去有些旧

一下明白了，日月，明教！我

本章完)(