二】司徒解惑第471章【案二十

给过来的一个毫不相干的宗派案子，然规模较大，但那毕竟的，果是纯粹道家的我说，说，这确实是没人明白的地而非实力上，轩辕会的一定是他是道手。而这次轩辕会的对想不并不这也是他其余的几个人不自夸的方，如宗仁的师是在势力上却莫名扯上了们几个翘楚了。轩辕父司徒对都松家人，除了胡宗仁算会虽子以及胡宗仁和胡，任何一个现存的是晚辈之外，老道士拉出来，其实矛盾，那么他自己和铁料到。还都算得上是行里

四方神兽的布那路子上拉回隐隐有这样的感觉了，，一直都以为是高低，单现之前走了不少弯敌人在暗，且不被人给利用了，从前来考验胡宗仁，得这事情恐怕是没好像是对方感是重新回到原么大心点，重新察觉到这个家花了这，胡宗仁忙活到付对方的考验单应歪是人，于是给了我们几个么简单了阵子咱们发司徒叹气说，这思路，于局的时候，我就派来。提示，刻意把我们从咱们冒出一个新的宗剩下的时现在觉我们越走越远在预感，我觉得你们俩似乎是，我有个不好的来一样，而论实力的我觉只能说明，我们在明间不多了，他们这才开始有点着急地给

对方要我们这么且帮忙这件事，其实说穿了其目的的可能性却一个有什么过节之类的，如此说和胡宗仁来？偷偷，是不是家人和这白莲教之间。隐秘的做是道家人，道教的大，况己都会抓鬼，阴用借助道家的力量我赶紧问司徒，那你阳师独步天下把刀，来铲除白莲更大来，帮忙的可能性不达到一个实是借我和胡宗仁这何，完全不必要我亡魂，白莲教自？因为我想到既然摸摸想要

不上程，因为他们知在这期间，他们只是感觉，我察自控道我到这个阴谋的设想的中，他们只需要给出觉到其实我们是却想必轩我和胡们的性非我们的不用插手我们的过过程都由一个联和一直以来根据对方候，我突的人比我们还懂，所以当司徒跟我提究也是被这群臭一步步算计虽然说宗道士牵着鼻子走，然有种茅塞顿开的虽然这个宗仁自行把提供的案子不断跟进，，但连不断地给我们新的案辕会子即可。所流，也会把事情办成，要知道我们已经办好以说，即便续的这个结果，然后接目的只有一个，就控，但我时常高，但终案子。这个道理前进。迫使我们不得不继胡是解决仁就算头破血在这二十四个案子当需系方式，就完全

司会打算的视，重新思考，接着回时候开始，是他这么给胡宗仁何日才是个头啊！而那个时候咱们那个黑的话，从那个黑手印出徒在电话里上的司徒叹们呢。司徒说，如果没猜胡宗仁不得不重新审把这白莲教的案子安猜测其实偏离了他现的印记印吗？我说我当然记摆了一道，好让插在其中的时候了，胡宗仁手腕错到正轨上。阴毒啊，如此暗斗，气说，就是轩辕的设想，于还记得前段时间得，现在都还看得到对我说，你

也许是因为给彩姐的空头支票。忙，等这次我几乎不间断的在和，胡宗仁一年前，我开始越来越厌倦我帮完他一个我开帮了我的时间我入行的时起奔波忙碌，的大我也想知道，这胡宗仁长一些婚，出去旅游，以少管这些事了。而在那时的我看来，这梦想，数次跟彩姐说后都更像是一个遥不可及的。我曾无以后，咱们就结胡宗仁一一年多间比

例如三国时不在成气候了。士扮演的角色人事，大多还。历史上许多转折性模和较为齐整的玄术虽然拜的是佛，但是根据道家法门来承袭的近来几百年的事。白莲往往都是举足轻重的。司徒说，如果说道末的丘处机等等立之的大事件当中，宗教候，就吸纳了过节是初的时，而白莲教的活跃却是不少各行各派的人，才法门。在元朝末年的时少数家抓鬼规。所以这个宗教在建候，就已经形，那倒也谈不上教的手法当中，有了较大的候的张角，瓦岗寨，和白莲教有什么的徐茂公，宋画符的对道家技艺的融合也

隐藏着的让司徒赶子的最后，会？就是藏龙卧虎他，你是想到了什得啊，不候，司徒但是们还记得那天晚想明白这想到，但是我总赶紧问岩和江北城紧跟上在我说说，司徒则问了我喂喂一句，你那头突吗？司徒说，没电话给他重把虎头了许久，我还高人或者宗派出现呢？给大家分析四方徒以为是我电话的信是在分会就是在说，这件案连起来，会不说，法子虽然暂时还没有一个到的是什么吗说到这里的时候别指那两个地方，，司徒突然停顿算是哈大笑起来。于是我”了好几声号不好了，于是“错，如果把这个词拆开？我说，当然记串联一线后，得新拨打过去的时来说，好像然一副豁然开朗的哈，正打神兽的时候，咱们我家里，我白莲教是怎算挂掉要不怎么叫藏龙卧么好的法子了吗？司来的了。我么掺合进在电话虎呢

司徒说，如此看莲教在早期的时候，和范围果要用龙或者虎来形现，是因为什么哪道一致的？司徒半？为过。看来咱们还是白莲教为什么在方虽然势力步啊。我问司徒，不那你说你知来，这毫少料到了一这个门派不算很大，但是在全国个宗教是几乎完全白莲教的出现，多容就是在这个时候出都有分布，如说，你想想看，白的实力，丝指这个了。白莲教在南

扬了绝大部分的教这我倒是起义，而白莲教分义和理念你就别卖关子了，有话，它还有担心自己无心的言论惹来无谓的风波徒哈哈笑着说，白莲教教。就直说。司来是弥勒在元朝末年有一场个名字，就是摩尼教，虽然属于佛教的的原名本规模巨大的。于是我对司徒说，支，却是从古真不知道了，本来行里对这代的波斯传入中土，并发个教派就很少谈论，都

宗教原本只是存我毫不思索地脱口而崖，任礼晖，于是立你说，而摩在于小说当中，现实天下重尼教其实和就是白莲教想到了平，让知道的，在金，而如果不是什么？司徒告诉我的话，我还徒接着问我，说盈盈！刚说出昏暗想要表达什么，但是还么明白司徒的。回光明。我其实没怎摩尼教我口我就觉得自己挺蠢出，日月神教，黑木庸的前身，在元朝末年也是貌地“哦”了一声。司志要让天地太是们号称天波斯摩尼教的人，日月无起先生的小说里，紫义的时地里并不存在呢。司徒龙王金花婆婆就是到日月，以为这个见日月，重候，他衫

我说那你说司徒“呸”了起我能说看多了，日月教过。司徒一声说，你就是小日月两个字加到一根本就没存在想神说，你把，就知道了。到什么？

的是，明教？明？莫非你说

教大喊法上各地过司天地后来会等组织，秘密在民间数集中在陕西，有秘密的组织，展，而传承正宗的白。司徒告莲教为邪利用，而纯正是和明教融为一体的。剿呀那在历史上真的存在过但都从言下之意，似乎这白莲后，定了自己山东等地，得以较为血性的哥老会，和散叶，起初多史资料其个年代，其实天下实为如此，朱元璋在打是把白莲教诉我，如今的几视素材和野，而在朱元璋那虽然坊间各种影，形成在山西明教本身也是参杂了贬不一，近代太平天国以发又经历过一些分化中人的事实。不白莲教在几百年来地保留了下是不谋而合。也正因和明教当成同一教？可是我依稀记得未否认过他教其实就是明流落民间，开枝当局发的教众徒的教，要取缔围的时罢了。在来。百年来虽然也遗动了政治攻击，宗教量的门派而组成的朝代明教中人，这和小说算明教织，只是了白当后，不少白莲一贯道，时川陕一带非常个年代宣布称之为“明”，就很快逐对于朱元璋其人褒有些莲教，有秘密的香堂，势力后就对身为明教下了也是因此遭到，遇到军阀混战朱元璋在上台以后，的人，这我知道，朱元璋就是渐南下，越来越分散差别个组失了不少技艺，但却期，许多都加入了

待，渐渐地，世人异样的眼光看在的人说起白莲大的有，实力也绝起来。司徒说，原本一杀，反复成对一副嗤之以鼻的模样教，都不能小看，只是千百年就因为历代的剿也就无法避免地乖张了为了邪教组织，来被这也是为什么现，其实人家人才大个很好的宗教，

这明玉珍也一在距离你为是明教中讨论，给自己所在的位置是江北城，么关联呢？们不远的地切和我们这次遇到的事样是明教中人，和朱我问司徒，那这一当姓。上的战友，他一条战线司徒说，你情，人，所以以明字又能有什方，埋了那天我们的明玉珍的坟墓，元璋曾经还是和胡宗仁现在本来不姓明，但因

而我们在江又和白莲教分不开，明看，就是白莲教。司徒这么一说我龙位，而这皇帝恰好又刺青来老城里遇到的帝，真龙天子。这个那天的四方神兽的青这个鬼手，从个位置上埋了一位皇白了，江北城位于是明教中北城人，明教

到了一起了。这么一来，这一切似乎就完美地串联

章完)(本