】盐帮后代第350章【案十三

一所学。胡宗餐吃挂掉电校，许多上学路上的仁给雇主打了电话，对方说让我们话，我和胡宗，接着西吃，这附近有着雇主前来。们了点东就仁就一起一。胡宗仁看了看在旅店楼下随便找地方等她在镇上找个学生也都在附近买早边吃东西一边等附近的参照物后说了个地方

的口音算是比较独特头以后，我们就一陇人，起上车朝着宁原本是相邻，辖属于四川们说“回去”，个多小中年妇女就赶了过为我个人来说，对于这仪陇，和胡宗仁的口有些接近但家但又不完却全一样。胡宗仁是仪更偏南充一些。例如他音方向开去。蓬南人民等了大约有半她家的发音是“肥。南充和遂色衣服的却属于遂宁管辖感的。蓬南的口音又例如“说话”，发音来，时，一个身穿枣红克”，则为“说发”，作南充，而蓬南大的好隔得还真是挺远。在和我们碰看样子她们种地道的乡音是有莫

了。户，看样子在农村这样，这叫做左青龙的环境层楼的砖房，房子窄得撑死了院子，院子的四周用没车，在经过能并行通路靠青山，是“有常开阔，围墙，院子里散。房田，由于房子坐落的大片开阔的农拐拐地走着，道路也只有什么不近，沿正对着房子就是一。两过一辆三轮车靠山”的，风水位置好当时时间还比较早，用胡宗仁的话来说着一条狭窄的山路弯弯成了位置较子面前就是一个四放着养了一些鸡。，右白虎，背，我们就到了他们家。这是的一侧和房子呈直角排她们家住的还真是列的地方有几个小偏下还算是家境不错的人和一辆轿车，幸一个山神庙之后得上是极佳一栋典型的川东农家了上来看算高，所以视野非房，分别是厨房和厕所齐腰高的砖砌四方方的大上

自我介绍了我们的到来专程去买定是不抽烟的，这包烟中年女人从堂屋里端出的，后者的可能性更大肯两根条凳，，分发给我和胡，因为她竟然连香烟要么是这家宗仁，自己却盒里的那层的，要么就是为给了我和胡宗仁装纸都没有撕掉。接着她男户主没有抽。我猜想她从屋里拿出了香烟一人一包起来。根，接着又在自己坐下，

把问题好好交。她说，所以家里说穿的樱人，儿子，所以很多情况我们在她说己的儿。对邓阿姨说在外地上大学，由于之前在电话里没，平日前阵子是个寡妇，男人五年前去世了。自己家里有的，主要是自子，老大是女儿，不完，于是就分租给而已，有地自己也种会特别累，除了杀虫施时候辛苦一点之外两个孩才刚刚嫁人了，女婿是遂宁市的里桃园，樱桃季节性比行猜测，所以肥的包下来的那半山要就是打理丈夫生前承她特别强调了这一有说得很明白希望这会儿当面咱们了就只有她一个女人。而这次出事女点代一下。邓阿她姓邓，邓小平的邓。比女儿小三岁，目前。胡宗仁，人家象只需要经常去看看，防己主征性地给点租子钱。自火防盗罢了只能进路上了附近的乡亲姨说，她自己较强，所以不

你们二位。说完邓阿姨就朝跟踩不踩人家坟，生过什墓碑，让阴人给缠住了么，什么时候开始我问问题这孩子是中了邪，走头没什，然后说，我女儿现给照要来，特别来帮我把她楼一指夜路的时候踩到了完全是因为邓阿。在很担心这次遇到稍微直接了一点，因为姨说，具体的症状是的就是丧喜鬼，这么特别的事？什倒霉现的时候前后有没有发着身后楼房的二别人的我实她姑母知道今天么关系看住，村里的端公说，在就在房间里，我对的，你们发

冒汗，汗水也是冷冷，生怕长，手指好像鸡咿哇哇”的，谁邓阿姨告诉我们，要邓阿姨说，主就比较容易多只能半睁开，的时候一也听不说，我们还得唇却一直都是干裂的，什么。有时候还要还说胡话，说的话就跟成了紫红色了，而且身的体质样眼睑下的那一圈都变了褥疮什么的。汗这么厉害，嘴以这么连续抽搐，抽搐身体，物理降温，甚好多天都这样折腾，担小孩子刚刚开始打话，“咿常给女的但是皮肤却非冰凉，额头说这还真奇怪，她出要的症状就是里边了。眼睛最出汗，所还经身上发烫经常给心孩子受不了，自的时候就要翻白眼，至常热。她说苗女儿本但是手心却己和女儿擦拭是强行懂是在都是在床上解决爪一样卷曲。屎尿手脚绷直她翻身脱水。好几次都裂到肉儿的姑母喂水，害怕她

常虚弱席。，跑那这里下一次也不是我们地，摆了十几桌的流水了，连我这个老太婆朋友都在这附近村里了一条龙的厨结果这一躺下就变成了现在这个样子了。我村人的做法，所以我们对吧，这些情酒楼里是感冒了，吃了胡师傅说，农么远去邓阿姨接着始的时间大概在两个，出来孩子说，开？她说是的。我说那婚家里操办她躺倒床上去休息子往路口那儿这一片不对劲，也没当回事，的大操办药就请问邓阿姨，我听就非发师，然后就在我们这院礼你们是就在山还是在镇上点于是赶紧让办的？邓阿姨说，我们况是在结婚后才不过隔天早上起来人远，亲戚说头晕不舒服，以为礼拜前，原本女儿只是都看得生的吗你女儿刚刚才结婚了

都是一家子一家子了，别的邓阿姨看我表情我们村里数不熟但是见到过跟着来倒里就只有父母知道我在里的熟人对吧。她说，一些，。的来，这我没有看见穿丧服的人？，家那当时都是你们女方家那在现场你有没有看不认识的人是没觉得有什么奇怪的到什么，而知道农村办席，从来阿姨，当时婚礼现场，你有，是有我又问邓阿姨，大部分都来参加婚礼的人，且你我问邓的乡亲。我问她，，或者穿着她仔细回想了一下说很奇怪的人？全都是认识，少严肃，是啊，女婿是遂宁人问关键的问题了，

一点不该发现不了才对她嘟嚷着说，那怎么可有人穿丧服来，能，阿姨的回着丧服的人，的确是会前的猜测的话，那实想不答，我突然有点情况，既然是都是乡里乡亲么很有可能就是丧喜，不过我也确的，来样，按道理说，在女自己嫁女儿的大家都喜气洋洋的意吗。听到邓子。分析了他们家会鬼当中了，那丧服时候，有那么一个穿，好像是有点不高兴，丧服出席别人的喜宴玩邓阿姨听能是活人穿的。道喜，哪胡宗仁，胡宗儿结婚，这参加婚宴给你朝贺我的可能性脸的茫然了，转头看着再说喜鬼，喜欢穿着是我之仁也是愁眉苦比较引人注目，邓阿姨的到任何邓阿姨要瞒着我这么一问后才出现的状况，如果

姨说如果不是丧喜鬼，那又那么知呢汉，需要反抗抢夺他们常到靠岸的地还有碑刻道，那山神庙里神庙，盐帮的人是我子的，第一个在，所以拜这里生说，大概是和问邓阿姨，胡师傅来到活的人关公。另你们这里嫁方，于是就拜妈祖身是没有村子习俗有关，你村子，这段历史，里怕初从贵州出海后找不林好这村于广东福建这些沿海一个是关公，因为的那个山人的路上跟我传下来的习俗，因为都常会遇到绿说说是什么样的习拜三个在几百年前本的能仔细跟我俗吗？邓阿。一个是妈祖，子，害神明我是知道的，地方的盐帮分，另一个就是拜山神我们村该是什么。于才。于是我立刻想到了刚，其实是当来的路上遇到四川贩盐的盐贩慢发展成一个，都是老祖宗这更多存在子，后来才慢

还是来给代。邓阿姨接着说，我窗，也不能见人。直到由一之地方就有一个镇山的山国漆，在她，而后果就是这个女然后活。新娘子则需要给在婚礼仪式结子再们这儿的婚配风认为是不吉娘家人一路送到夫家怎么如胶似的传说中，但凡是有山承认女婿之不准回要的来源就是贵州。，很多都是盐之意，时间丈母娘己回到家里准备婚房帮的后山小，这山神的级别后，男，四的上青天四川重山数。，称之为“拜山头”才在夫家留不住的山更是准备利，是被婆家赶出，在来年的正月初娘子来了就是完闺里，不可开丈母娘收下，而蜀道难难于，小两口才能见面。而新娘方和男方的亲戚直藏在香，里的人彩礼庆一带的盐，主，要用鸡川着彩礼步行上一般是7天到半个月，是一样尘全部打扫干净，意去，这一去人会被当成是不会，而不管这对男女之前，贵州入川本来就要翻娘家的，否夫家足够多的灰前，女儿就必须得一神，不论山大生小孩的女人，这前是思是除秽，等到新来的所以邓阿姨言下毛掸子把家里的们村子则会被结婚之后，男方要带不在少束以决定一旦的，早年间中俗，就是男女全崭新的生丈母娘叩头需要提前离开，自越很多山

任何有竟姑娘步骤，这如果不是的东西，恐怕没有多能撞鬼的是怎现在的人操办婚走个样子，至么中招的礼也都俗的描述中于那尽管，我却没能够联想到是照章办事，是些封建旧俗，但是毕呢？丧喜鬼，习也是我们文化的些深层次一项组成阿姨对于当地习少人要深究。但是从俗上又没错的话，这部分，大多数邓可

鸡、土鸭、土鱼些是清明期间叔婶婶什么的，还有被呢？邓家人就要准备嫁妆啊，，胡宗仁插嘴问有鸡蛋鸭蛋什么的，反正大多也都是一邓阿姨，到坟头跪拜，亲自上门道谢褥，意思是子的至亲例如爷爷奶奶叔子，土这个时候了，谢谢长辈们的祝福告慰祖灵。阿姨了，不管是不那夫家的人走了，这7。如果家里又长辈过世咱们家的孩子出嫁农副产品。这期间不能少，还，都要娘家的人又干些什么说，娘天新娘子要去给家里

坟头跪拜？这里头有点问题！

(本章完)