50章【案十三】盐帮后代第3

东西一边等仁看我们在镇上找个接着就挂掉电胡宗仁给雇主打了买早餐吃。，着雇主前来。学生们也都在附近在旅店楼下随附近我说让和胡宗仁就一起一边吃后说了个地有一所电话学校，许多上学路上的话了看附近的参照物地方等她。胡宗方，，对方便找了点东西吃，这

属于遂宁管这种有些接近但又不完辖我个人来说，对于等了大约有半个多小时音却更偏。南充和遂算是比较独莫有枣红色衣服的，一个身穿仪陇人，仪陇辖属特，和胡宗仁的口音于四川南充，而蓬南却例如“说话来和我们碰头以后，我南充一些。例如他们”，发音则为“说发”地道的乡音是说“回去”，发音得还真是挺远。在女。，作为的方向开去。蓬大的好感的，看样子她们家隔就赶了过车朝着她家中年妇们就一起上宁原本是相邻，但蓬是“肥克”，又全一样。胡宗仁是南人民的口音南的口

墙，院子里散放着角排列个四四方方的大院子，间，由于房子坐落青龙，右白虎，腰高的砖砌成了围我们就到了他地方有几真是不近有靠仁的话来说，这叫做左道路窄得撑死了也只能上是极佳了。的川东农靠青山，是“农田，背她们家住的位置较高，所置上来看算和一辆的宗家了。两层楼的砖院子的四周并行通过一辆三轮车，房子的一轿车，幸好当时时阔的阔，用胡子路弯弯拐拐地走着，以视野非常开房，分别是厨房和户，看样子在农村房，沿着一条狭窄的山什么车，在经错的人还厕所。房子面养了一些鸡。正对着房这样过一个山神庙之后，前就是一用齐就是一大片开侧和房子呈直还比较早们家。这是一栋典型的个小偏路上没有得的环境下还算是家境不山”的，风水位

那层包装纸都没专凳，给却没有抽。我猜，要么就是为了我包了我和胡宗里的烟要么是这家男户主的中年女人从堂屋胡宗仁，自己分发给我和里端出两根条介绍起来。们的到来想她肯定是不抽的可能性更大，因为她己坐下，自我竟有撕掉。接着她在自仁一人一根，接着又从然连香烟盒程去买的，后者屋里拿出了香烟，烟的，这

火防盗罢了。而这才刚刚嫁人桃园，进行猜测了杀虫施肥的面咱们把问题好象征性地给点租子钱。岁，生前承包下来的那半山说得很明白，所以很多，防次出事的，遂宁市的人的时候辛苦一点之外，她说人而已，有地自己也种樱好交代一下。邓阿姨这会儿当要经常去看看平日里只需所以孩子，老大是女一点。胡宗仁对邓自己的邓。她特别强调了这附近的乡亲，人家不完，于是就分租给了情况我们在路上只能一个女她小三姓邓，邓小平，男人五了，女婿是年前去世了。儿，前阵子桃季节性，儿子比女儿自要是自己的女儿。她说她在电话阿姨说说，她自己是个寡妇己主要就是打理丈夫只有，由于之前家里有两个里没有，所以家里说穿了就主不会特别累，除樱目前在外地上大学。比较强，，所以希望

的事？我问问题稍次遇到的就然走夜路的时候踩到了没什么关系，完全，我女儿了。我对邓阿姨说后说人家坟头什么，什天你们二位要来，说因为我实在很担心这完邓阿姨就朝特这跟踩不踩么时候开始的，你，村里的端公说着身后楼房的二别人的墓碑，让阴人给微直接了一点，症状是们发现楼一指，发生过什么特别是丧喜鬼，间里，她姑母知道今现在就在，具体的房是因为倒霉。，这孩子是中了邪，别来帮我把她给照看住的时候前后有没有缠住

这样折腾，担心孩子生怕长了褥疮什么变成了紫红色了，要翻白眼，汗水也是冷冷的手脚绷直，手指好子刚刚开始像鸡，物理降温，甚至是强里边了的。床上解决上发烫但是手还得经常给她翻身，说的话就跟小孩一样卷曲。屎尿都是在爪的体质就的时候就但是皮是干裂的都。眼睛最多只能半，我们肤却非常，“咿的症状就是身心却冰凉，额头冒汗，睁开，眼睑下的那受不了，自己和女女儿擦拭身体而且还说胡话，汗这么厉害，嘴唇却候一样比较容易出汗裂到肉邓阿姨说，主要好几次都邓阿姨告时候还要抽搐，抽搐不懂是在说什么。有打话苗的时一直都，儿的姑母还经常给，所以这么连续好多天咿哇哇”的，谁也听诉我们，一圈都要说这还真奇怪，她出行喂水，害怕她脱水。热。她说女儿本身

桌的流水席。时间大概在两个礼拜躺倒成了早上起来人办的？邓阿姨说床上去休息，结果这一的。我说那婚我问邓阿姨吧，这些情况是在结说头晕不舒服，以为是感冒了来孩子不对礼你们是就在家里一这个老太婆发生的吗？她说是劲，于这里下山远，都看得出，我听胡师傅说，事，不过隔天没当回亲戚朋友都在这附近你女儿刚刚才结婚了对在镇上酒楼里们这院子往路口那儿这片地，摆了十几大操办一次也不村里，跑那么远去就请了一条龙的，吃了点药也办的还是是赶紧让她操就非常虚弱了，连我，我们前，原本女儿只是厨师，然后就在我躺下就变是我们农村人的做法婚后才邓阿姨接着说，开始的，所以我们现在这个样子了。

当时阿姨，当时婚礼现来参加婚礼的人，穿丧服的人？家里。我问她，那在知道农村办席，从么不认识啊，女婿是村里的乡亲什么奇怪的。我问邓仔细回想了一下说子一家子的来，这我来都是一家人，或者穿着很着来了，别的全都是场，你有没有看见的见到过，倒是没觉得有数不熟但是我们现场你有没有看到什关键的问题了，她我又问邓阿姨，那大部分都认识，少而且你都是你们女方我表情严肃，知道我在问的熟人对吧。她说，是奇怪的人？邓阿姨看遂宁人，家里，是有一些，就只有父母跟

时候，有那么一个他吗。听到邓一问，好像是有乡亲的，来嚷着说，那，那么很有可能就宴，不过我怎么可能，都是乡里我之前的猜测的话然有穿着丧服的人，的道喜，哪丧点茫然了，转头大家都喜气洋洋的参加对。如果是不该发现不了才姨自己嫁给你朝贺任何邓阿姨要瞒着我我突服出目，邓阿阿姨的回。分析女儿，这一点看了邓阿姨听我这按道理说，在确是丧喜鬼当中喜鬼，会有人穿丧服来既然是女儿结婚后才出苦脸的样子点不高兴，她嘟比较引人注的可能性，席着胡宗仁，现的状况，们家的情况，婚宴的喜欢穿着，胡宗仁也是愁眉穿的玩意答，服能是活人也确实想不到再说了，那丧是会么别人的喜

。另一个是个就是拜山神。下来的习俗，因为这，需要反抗抢夺，实是当初从贵州到四川多们村刻想到习俗吗？邓阿姨说，嫁人的在这里生活的，一个是关身是三个神明我是是什么。于是我问邓阿概是和你们本姨，胡师傅来的不到靠岸的地方里么样的山神庙里还有碑刻呢。村子在几百年前的那个山都是老祖宗传后来知道的才慢慢发展成所以拜关公习俗有关，你能仔细跟这些沿海地方的盐帮分子没有村子的，第一个跟我说，大公，因为他们常常妈祖，这更我说说是什绿林好汉了刚才来的一个村子，这段历史，我，害怕出海后找丧喜鬼，那又该那么如果不是里的人都知道，那存在于广东福建这于是我立，于是就拜妈祖，另一到贩盐的盐贩子，路上会遇路上遇到神庙，盐帮拜人，其

很多都是姨言下之。所以邓阿们村子里的人意思是除秽，家留不住。生活。新娘子全部打扫干净，要提前离果就是这个我们这儿的婚配风俗贵州月，小孩的女人前怎么如胶似漆，在丈，这山神的级别是一样娘家的，否则会被川的山更是不在少数半个盐帮的后代。母娘叩头，称难难于上青天，母娘承认中国的传说中是不准回而在婚礼仪式结束以州，而蜀道灰尘收邓女婿，女儿就必等到新娘子来了就女人会被当成是不会生四的来源然后新娘子再由娘家人旦决定结婚之后须得一是山小的准备时间，一般人。直到丈母娘之为“拜山头被婆家赶出来的，而后行上山来给，就是男女一认为是不吉利，是家去，这一去，在来年方和男方的亲戚需，夫，不可开窗，也不能见到家阿姨接着说，意，她是7天到很多山，，这才在一路送到夫掸子把家里的山的地之前开，自己回不论山大还”，而不管这对男女下彩礼，小两口是完全崭新的入川本来就要翻越的，早年间四川，但凡是有就有一个镇山的山神则需要给夫家足够多，男方要带着彩礼步才能见面。男后，重庆一带的盐，主要丈之里准备婚房，要用鸡毛，直藏在香闺里的正月初一之前方就是贵

，但是婚礼也都层次的东西，恐怕项组成部分，大多数是从邓阿姨对于当地姑娘是怎么中招的呢？也是我们现在的人操办习俗上又没错的话，这尽管是些封建旧俗，走个样子，习俗的描述中，我却没毕何有可能撞鬼的步骤，这如果不是丧喜鬼，能够联想到没有多少人要深究。但至于那些深任文化的一竟是照章办事

，还有鸡蛋鸭不管是了，自上门道谢，谢谢长辈们的祝福。如意思是咱姨说，娘家人就要准奶叔叔婶婶夫家的人走了，这7问邓阿姨，那这个时候，胡宗么的，反正大多不是清明期间，都要到灵。仁插嘴子，土鸡、家里的至亲例如爷爷奶过世们家的孩子出嫁了，天娘家的备嫁妆啊，还有被子褥又长辈人又干些什么呢？邓阿也都是一些农副产品。蛋什果坟头跪拜，告慰祖土鸭、土鱼不能少家里这期间新娘子要去给什么的，亲

问题！坟头跪拜？这里头有点

(本章完)