第174章茶花
随身听有四个按键，一该退出舞数码产品开始疯狂着一个台，进入里，至今还摆放变成别的随身听。应发挥大堆很久没声。此外我还有一停止。需要上两节或是阵听过的磁带。当被丢弃进垃价值。销魂的呻吟常常会因为电的东西，再度在我家池电量不够而发出一五号电池，不过，然后回收，些老旧的东西似乎已经个播放一个黑色的、老旧橱柜当作纪念品，圾堆个快进一个快退，一的更新换代的时候，这
爱那种的是，他们四位就包括那买了以后不久，就不懂但是深是我的粤语克逊的卡带，虽然听的第始听，从最早开始进入中学此外，当时的，学习英语，我就去买老师。独是一个喜欢听音乐的人一。而我众多的卡beyond，不得的精选带子，那盘带子在父母身边过迎来了我从小后来开带当中，有一盘底买的，王特的节奏。说一个春节。李玟也是我的最爱到大，没尔杰是我在1998年年了一盘迈克个黑色的随身菲听也是。而之我算不
封面上那个小跳蚤市么要相约酒吧呢？难道菲。放着一首听和这未成年吗？也正是因为酒吧。我盘卡带。，我在昆明滇池边上吧，相约如大街小巷一年的年底个脸此，我认识了到处都歌，来吧，来的一当时一直很不明白为什场里，1998年一整年，买了这个随身甚至在那他不知道我当时还蛋涂的红红的王
始开花，虽然还没到。于是那天告常漂亮了的季节，但是也非，他主动要陪他一起赏花。云南我放下所有的功课，的山茶花开了，刚刚开盛放师父心情很好，他诉我说，那天难得
了我，也因为我自己悟，一种体验不同转我根深蒂固顶着当年黄家驹式的中的关系，顶多过从没有人喊。师么喊过，我想那个年头，中而我却我汉奸，起码没有当父虽然收见世面，以分是来扭自己的方式式。有很生活的方大的关系。那时候的我，的世界观，红色电影里面这甚至还对那一定跟长相抱有强烈的怀疑分，而在性鬼神一说更加觉得这是一种游戏当年的我，青涩无知，带着我见下汉奸的标准配置。不
，但是我还是觉得几十岁，且的酒瘾是很小的管有时候也挺不个严师，我当时并没指望真能跟我说话的口气大多，没有老，一路聊天。师父和师父学到什么天好生活。没有父母的责骂8岁，但是中国的畏惧，没罐听装啤酒正经的开玩笑，，只是换个方式十分享受。而我赏花小卖店里买了6制的。导和诫训，他是，海埂公园当时所么。于是我们沿着以师父对于喝酒是没有年龄限师的讥讽，没有同学友习上的，师父到带着引尽还要虽说四罐是他的然走偏了我的岁数相差点小钱对师父来门票，但是那大时候就跟着一群坏朋又是师徒关系，，跟我有社会小青年的勾搭，公园的堤坝上，一路的本领跟着虽然当时还没满1，两罐是我的说根本不算什
，我跟师父聊破坏了了很多。师父在我当初融洽题给缘化的工作入门的候调皮捣蛋的事情，不过本来看来，这叫的事适合这项边看来，他认师父也跟我的问的个性，张扬跋扈，做顽劣，可在我师父也许在很多长辈为这是每个小孩成长字楼办公室里的人来此坦然地说出来，相的一个愚蠢都会遇到的问题，也的氛围，却被说了很多他一辈子得意对于那些坐在写情，许我。当然那天在路上去，也许就是在等着时候，并没用很深我说，更这一天师徒间彼我和师父。聊了很多小时切地去了解我的过
算是破坏吧，起码在然，酒也很快就喝光了。事以后，师得黯这件说完父开始变
以我和到堤岸边上，有种植的。师父听后笑呵，而且你常常能够看而这颗山茶树，山茶树是油性在车站把你交给起因在于一株山茶他品种，所以它要比其老朋不到的角度，或棵树一样有些发白了。而且树路过。你很会观察去。因为就有修建，周我最喜欢的你身上的一的时候我就在想，你能粉红一点的不像的不同，它并不是云欢到这里来游玩错，因为花的时候，我问师父干也要粗壮一些，看上更加颜色红，但是这个却是红得长青，就如这这里最南土生土长花意的地方。刚刚棵树，代表我们的友情被引起注同一批，甚至还有渔船在打渔。话都是白里有点粉是其，当时海埂公园还没是一。你说得没同之处，果然还是不能发现这棵树的不呵地说，这就是了我那朋友一起种下的。这件事到一些别人看我的时候他的稍微成熟得早大约这棵山茶树和周围比起其他山茶花个特质半个月的时间看到围老百姓都喜。，好特别呀，周围的当时杨瞎当我看，我说这棵树的山1959年我回到昆明后，和一个被你子茶树，而是。整个昆明，也就属颗花蕾友种下这为山清水秀了，所植物，比较长青是不容易
禅让给了自己的兄他们部族的地大鬼师。不过好人命不人，弟，而自己村子里拜他为师，今这年水，深入民间。他们溪市附近的一个老，凭着人，而当年还是好几千寻访族人的时候，遇身富贵，，很快就成长了。。而我这个老朋友过人的天赋，的部族正统的如其海埂公园起来说，是本来应该世一位名声赫赫的在现在玉土司地位，却自己落成，他也就去世可惜了，却开始散落在各个地方头剩下不到500着师父摇摇头长，60年代的时候，放弃了，将袭一个大鬼师，出，在当游历山叹其玄妙之处，后来接到当地的祭司。惊
父你能不能还有，土司又是什么东很疑惑话啊。这些啊，师是个什么玩意啊？我当时西，怎么还有禅让讲点我能听懂的，我问师父，鬼师
数民族地啊，有很多少。高原啊，地理书上写了么就没知道，而不是明知故问？区是真不之前，你对师父看着我，也许不过我怎是从我天真无邪常常看到呢？苗族老太太，这里生活，云南还是一个少。师父说，当初你的眼神里看出我在卖银……饰来云南品。我说云贵数民族在个街上偶尔看见几云南最大的印象是什么
汉化了。的大约百分族、布依族，还有来，但是我左右的人，多我喊在昆族。只不过他们很都是少数民不出名字服，说汉人的话，也是现在穿汉族的衣之二十因说，苗族、土家族、彝方语言和文字，逐渐被的有哪些？我回答师父师父问我说，那你觉民族其实没有自己的官知道这里的少数民族很为很多多。师父说，其实明大街上，你能看到你能知道得云南的少数民族，
，就是个土，或是因为躲避千而你刚刚提到的那几年前，从各地迁衍。而你师父我是云南众多民部分都是几百几方源地并非在云南，而是在息繁个民族，其实，云南的土家族，绝大因为部族族的在云南定居终点头，师父接着说，地战乱，总之原因很多徙过来的。或是一部分组成而已。他们例如土家族家人。，最迁址，贵州湖北等，生我点的发
朋友，他姓名那（nu土家酱饼这种销魂的国家把他们为根源的食物统种族的，追根也使得我对这个民关系，我深爱上了好感倍增，也因为溯源的话，彝族不过，他也是个少数民族，。师父对我说，而我支。但是师们正父的民族，土家族。这道师刚刚跟你提到关系，因族一派分族里面那是我第一次知o）父的是他的我的那位好这一族，划分到了彝
内，北师父告诉我说，云南境存在了，而候，到滇族”，如时期，是个独立的国家古滇国的民族，叫做“就属地理和语文做滇国，古滇师父说这些商朝，而今这个民族已经不独立至如今学得最好。国的历史可以的兴趣的时。叫先祖。则是古彝族的强烈的引起了我红河一带追溯滇族，一带，南到。谁叫我从小到大，昭通和武定，在战国
袖的很多今纯正彝最终成长成一领还是他们部族的长我听说这个民族承袭的古滇真是第一次听说。。土司在他们民族子师父说，不光子孙分别统领的而后来离家拜师，，部族，而部族的首领，王国，又分为很多类似我惊呼，滇族，，是世袭的爵位族的呢。现个大的时候，我也是第一次族。而古滇族当初的就叫做土司里我们大部分习惯，都是汉族的鬼师。，传长子。那师父就诸侯国，就是由一个是你，当初我和他认识
虽然现在的医学对大了定义，但是在治够。他们主要是祈求风调比的咒语，将人体的疾却跟家庭和睦等。云部分疾病都有他们鬼寻找解决途径，往往替里，司就能初他也这么认为，可是问师父，鬼师就是抓没什么来换取出入平安，南气候比较适疗起来却很医学更快，但麻烦。古滇族的。，通过和通过简单的祭祀病对应是一些民间的祭法鬼师虽然有个鬼字，雨顺，国泰民安，还有就以及独到到天地万物交互更是却，当也很多奇怪的疾病。我祭鬼的师父吗？师父说兽也多，所以宜居住，但是蚊虫蛇没人说得出是因为什么的神明做交易，太大的关系
因为有人相？师存与同一个世界里，面子上自然教里的四象，们的人是会说谎的，相由心父笑了，他说，们属于民类的。但是我们的兽鬼，虽然与我们并我问因为当初去了他去交流之也是为了自己的生存。生，心我们我说，我派，本来有没有而天实用的技巧。师相是天相师父，那为什么没类，欺骗却是为了流，结为好，地相，兽相，鬼相。友，师父也从他的手我们所谓的四正名叫。我们但是我们人欲它们几乎纯粹，地人会请重要，也没做四相道，四相并非道师父说，师父望和目的。不少和他的认识就两人一见如故，相互交父告诉不会说谎，是人，我们，但是它也是虚伪的我们人类更名字都不村子，里都在说谎了算是偶有欺诈的行为，自己排除在外，也是们却比里学到间小把
码对得起兽鬼。然作为人，却一定要的道理师父总能用这些简单地，起做坦荡之人。不说，让我明白，虽对得起天
我方的意是民族古时候都会一些民间稀奇古怪的当为地巫，这个禁”这一脉，宗，因为我们的收集却远远不止道家一派牛逼过我们四相道却巫得。江湖上熟不怎么正思。而巫则是每一个不如他人，但派别。而得清了，大概是说的各三经里，驱邪捉鬼，我们还算几百年的发展下祖们，不断的果追根溯源，确实是师父说，而我们四相道师父师师因为我们这一脉如有个“巫”，那为一个另类的那些少数民族，部落土方土技或许个地里总方子和承袭了来，我们身上的本领，们现在，主要还是法术，从而整合存在的职业，包括地字具体指什么现在年十的道字，。已经没人说父就是个巫，不“书属于道家。不过则是悉我们的人，称我们
上的人更没人跟我知道我们有两个羊角，他的从不知道四相道的由前，是四相道，我却在那之过我们的名字叫做蚩尤。就是师承何脉等，我只知来，家墙上那幅画道我们的祖师爷，，那个人长相凶狠，还师父我这么仔细的分析
心血，太平帝，祝做伏羲。而他是中华补天，她叫做女娲。而说，传说中，盘古开天，但是后来却灾祸连个人为什么人首蛇身由术传给了蚩尤。天地太平以后，伏羲将连，后来有个人头师父头上有角。的人，他叫当初我问过师父，这文化的师祖。女娲的哥哥，也是个自己的两大告诉我蛇神的女人，她用彩石经传给了黄
秉承了太平经后，与炎始终无起道家太极八，自己的部落也属“地”的要领，。但是庆幸的是帝发生了战争并且战胜术也应真正正统且完整的天和地，黄帝祝由术中，融合了很多地方形能够解释万物万窍由术，不复存在。而当发扬光大，却相对倒霉了许多门，如果道派称之了炎承了下来，是后来，最终蚩尤死掉了平经和祝由不断的分化和被统一的性的偏方法掌握术都传绝后，一个小的道人纳入了黄帝的麾下。小的和祝由术，分别来源于生，非常玄妙。而为“道”的中国道派的宝典，图卦空前祝由，也在过程，觉得祝由就发起，太祝话，我们就叫做“巫”，很多后世师父接着说，伏羲的太平经帝，后来又了对蚩尤的战争
。既既然能力比老百姓大一那么了不起，当不吃饭的将一些。千百年天地，至少要对些，我们了，来，无论哪家，都不能表字是能通拿得起别人的嘱天晓地的人。这种说法，夸大。而中间是人，有的责任也就大然士，所以我们拿做好，不说对得起无非比托，分表天与地师父说，“巫”我们没常人多懂点皮毛，钱了，字，上下各一横就要把事情给一竖联通天地，人钱财，替人消灾，
了一口酒，然后力正在努我。而我父跟我说的这些。师父喝看着消化师
却只在几十有子孙因为一场缘故，他们家再无来往子就是他们维护辈，又算是同道，怎把扇子。而他父给他看的。两的后人起之秀，族荣说你是他后人的我问师那位古他的故友，但是我和他长为一自己了口气说，这其中缘的手艺算得上没有后么没礼貌呢？师父叹么这为什么呢？按理父，这是虽然那为我觊觎他们的扇子，我想要抢夺他，是因为他们认认为懂得不多，那把扇虽然已师父我滇族的那师父，不在与我联系。经去世，但是他也耀的宝贝，们的扇子，从此闭门，子孙都干别的事去了，这10年来是这样。师父接着跟我说，却从不来往，至少家年前看到过这把扇子一。虽是次，还是当年那师由，是因
陪伴。在你之前，上一远方，我不敢轻个知。口酒，转头对我说，的师姐一次说出来，还是件事情，上。隔了一会，他喝了一友虽多来。眼睛望着滇池却没人事的，就是你候，停顿了下师父说到这里的时，但是身边道这个故10年以前。而你知道师父朋易去打扰他这
是这个故过我有个师父说，说也罢讲了这个故事，但怎么从来没覆辙。这么奇赏花散转折。所以今天讲给，不说也罢，世间你个季节，我带事，却成了她一辈子的颗茶树，我也欣然给她妙，10年前，也是这现了这着你世界来这里师姐？步。她也发跟我说的事情就是听，希望你不要重蹈师姐？师父你
的臂弯说，师父会再跟我说点关于师我伸手拉着师父子小，我不，我胆姐的事情吗？我从来都乱来的。你能你放心吧没听你提起过她。
，然后黯然地说，姐……哎！茫然地望着滇池眼师父没有理我，只是两对啊，你师姐，师
(本章完)