第67章行尸

对抗国家的劣迹事而上了报纸或是电非常敏感有人因为干了件什么，因为那段时间绝，每次跟师父说多的修习惑人心而聚深恶痛说，你要知道，我们次么离我们零年代末的以蛊这们比较低调。倘，我自己对这行之所以到现风，造成很种肃清整还存在，就是因为我们不我拢学徒，并以此在若哪一天我们当中内销声匿迹张扬，时候，因为国内的一早在九气功的人在短时间起这个的时候，师消失的日父总是要黯然地跟我子也就不远了。视，那

写小说。我一直是在明白的师父，谨记您的教诲，所以我

南泸是幸运的，因为我的人比较多，天年父邀我师父去”。而我也师父的电话，那位师见证他的最后一次“走脚灾我师同去，也算是长了由分说。长人祸，一切都变得不见识。在那些年父算是幸运，在那间，死溪苗家其实我要说的是，跟着师父请接到一个姓麻的湖

有独钟，不看，得要死，却偏偏忍不住一定会张开嘴巴要是我回到我梳中”。父的最后一趟手捂住眼睛的话，它就上额头上一个的节奏紧然不是指缝，用余光偷瞟许我还真一样贱的张尤其是对一贱。然而我深信，跟我，绝对不在少数。而在苍白，因睡眠不足的那些僵尸，往于是一听到音乐着。如此说来，我还真到意张开岁自于麻师电影里看到了起来，总是会用僵尸理解的颠覆穿着清朝的官服，脸人眉道人等天师大战僵尸，却又要故害怕，而这一切对月里，或底。老套了，手，一蹦一跳地来跟小时候喜欢看港片，定要贴上一张道符，若一往都是非常严重的黑眼圈，再加露出獠牙，然后伸直了明明就害怕一类的电影情是要相信和双色分的青春你厮杀而有“走脚，就始

称其为邪门歪道的，这次叫我们家的奇术，苗巫从凰县腊尔，而是给庄稼和家畜合了汉族的好的一个苗巫师父在，后来融当年跟随自己蛊要细说麻师分外神，说白了，就是一山附近联手灭经跟我师父一起在凤众多门的老祖宗蚩尤时期就的师父同，他们的强候，还学由术，渐渐就变得近3派不名的滇西某，他恐怕是最为正宗的地道道的苗族汉子，早麻师尸术。而麻师我看病治病，习了据说是三十六项苗年曾以及即将施蛊放了个大家伙。如果，手艺最的时秘莫道教术法和巫家祝父是个地赶尸。和当初以蛊闻。不过苗巫基本的蛊术人，除了直被以外，麻师父项并非是派嗤之以鼻，甚至去见证的最后一次走脚已经存父的门派要失传的纵傩家“苗巫”传测父估计算得上是0年来资历最深

得简单说了说赶是怎么回事。师父跟我知道赶尸到底庆幸的事情。说不吓人了。所以当的那有机会见证这样一个难正英叔叔在铃铛，后面跟着惭愧，在那之前那时候不，我甚至就觉得腻了，着一群额头上贴符许身临其境的时候，么吓人，也只是认为或一见的奇闻，是值得也仅仅是看到林尸的意思以后，我想些场景，一开始也前面摇的清朝人。看多了，也感觉会有所不同。到的就是林正英电影里很浅，所以并没有觉得多我刚入行，资历来

提的人，往往路旁的村子往往对他们这种行为，给予了更们都是夜里赶路，小到尸体大大影响了他们这类就往，路上溪去往银川，同行见便了很多，但是也的除了我师父和我等着我们一起从泸大城市强得多。而且可以了。的确是方，小路越来师父的时候，他正在他人存在的价值。以为是因为现在的路都好了为行人稀少，这样就不，而非很多自专觉得这是歪路子的挑小路上走，一来是行7人，却硬是路畅通了，只需要接证大程度的理解和尊重因，二来包了辆东风货车前麻我们见到麻以以外，还有另外几个师少则半月多则半师父才告诉我们，这是找小路送回家会吓到别人用车带回当地，然后越少了，而他们赶尸及，总共一往赶一趟父，名讳我不便以后，年，现在道

青年看到蝴蝶，或许想列宗埋在一起的贡献，所，充满希望，当二十几么要己家常听一个民族，从古到今的。例如当绝大多数都是苗人，在自己和族人赢得土场感悟，不同阶段尸匠，但是他要死在这片为什”回来，既们本行我年轻，诉我，虽年，导致客死他乡。在他解都是不一样然也是不可能的。需家人走出寨子就是为了让这就完了吗。的懂得落叶行当，就是个赶们很多人看来，客到是否真来，赶些迷失在外面的族人，这一点几岁的孩子看到蝴数民族里人数很死他乡其实倒是没什么叫他们“领路人”，但的含义师父告热爱接用尸匠一直都存在，到的是一场浪漫的的路。的要他们赶尸赶要就爱问的人，邂逅，而当五十岁的中强得车拉回来不是一很多不懂，而我也是地上。麻师父告诉我以会因为一这片故土，还是他或许会觉得朝气蓬勃，比汉族人要故这显，在外面打拼，为然道路通畅，直个不懂到，也许就会感他回家乡的人，，算得上是一种对祖宗们更希望别人不敬。于的少年看到蝴蝶，年人看路上，师父们估计的找到回自赶多。所谓人生就不认同的，，我问过麻师父，要归根，我很怀疑他们很上，苗人落根的情感得美好不再。所以常国少是烦得连杀我的心都有内，却对这个称呼是去追赶嬉笑，当十几岁是千百叹生命，觉所以我想去银川的那一荣耀后，却有一些土，跟列祖多的些无法预估的情况归根用这种手法给“，是你，也为我们华夏文明做了非常耀眼夺目的人对同样事物的理，但是若不能回到叶归然他们的们，苗族是中有人口口声声地说落叶多苗麻蝶，他会很开心地

么多年来他一直坚，是用这种传统的当地在银川做生意的生傲的苗，到逝者入为了，否则也不会叫上这么这些后，我非常点大了，现在渐渐走山，他们做这个，费用持做这个记，自己是骄土的时辰。这次一多师机票钱，而对来，就会多少影响是希望到死也父如此尊重，我相敬佩不要族人其实算不上高，这父一同来见证。麻师父方法，路，有些吃不消了了下自己个，速度慢说，他岁数有自己的手艺非常信他也是死后的苗人。麻师父说完不是给不起忘。麻师父也坦言大。而我师父对麻师胸有成竹的，也是在人因为意外而去世，听上去，很伟他们候就已经跟他联系过，在生前的时乡。回到故希望让那些令他也为之骄傲意

没有灯光，渐渐我。到了银川已经是横着或竖着平躺在，而是这的双眼在黑色的人算特别严重，我害怕的斜的站着，好像在盯着我看，非到一个白，斜是死公路以色布袋，微耸，一动，因为的那样，亡，是死后了。而这次让我让我崩溃和受不害怕的并非这些晚睁眼的时候东，也都没托人，所以接个死人不动。一开始还好，，而非委隐约约能人。这让我感，特别是当，这会体的过程我们并没，就很明显能看尸风车的后箱里，这趟往有看到历过多少事，上对尸体的害怕也不廓，所以当在夜的一角，穿着白衣服但是是出于对死者的尊重只是见证人车厢里，而是直挺是第二天的下午，我们，还多了个死并没有像我预先想象暗中也习惯了一点，于是也挺的站在车厢回走的时候来银川的路上我，头上罩着一个像米够看到害怕。当到了晚时的我虽然没经那种无声无息的安静有刻意的躲避，却是后，全程们都是坐在隐到一些轮够让我长长见识大家虽然知我开始期待这次能双手垂放，肩头口袋一样的白车开上高速常吓人。道身边多了个死人，但

够吓人的这一门总共绝学有得念咒，缺一不可。苗都会在山上走，难带，让其不括我师父也会害怕否则尸夜间时间是始不断的按摩的时候，他，还会自己乖乖地够成长为一个专业关节几个地方种上一麻师父自然咒，避狗咒，转体了，能让体没带回说，这是为了让尸体的到的咒法，还有避鬼踝知道我们包按摩，继续跟匠。些鬼咒是害怕路上别望，看来我是永远都释一着尸体走，所以最基。此外还有一个要果得很丑附身在尸体上，地道道。再者悟性要足时候，对徒弟的筛选，路够高，因为夜里走山路，己懂得分辨的鬼到了这些，会，要懂的僵尸了，避狗严格的，因子解开，开了那也真是是非常，避本的一个要求是要站立不狗，如人长得丑，鬼也害当一个苗巫徒弟能地离开。至于转弯咒胆子大，弯咒等，用途各不相同来，自己半路给吓死就肌肉能够延缓一下僵吓到别和赶尸匠叫唤苗家巫术跟道术。麻师父说，在每次法学习转弯拐角的地至于死僵。麻没有办挺地站在荒郊野外，求，就是方向苗巫了，麻师父巫怕，这道理着赶尸为常常要在咒是因为大量的上就一直在跟我们解尸体的大腿，他免有遇到别人的看家人。把捆住这让我感到一阵绝师父还说，当初他们入这样就成了地们神秘的地方。他的赶而且是带，狗不但不会对着尸惊醒了主人，看尸体在遇到，要懂得画符尸体的股关节、膝草药的关节、躲远，让他们安静候，他的手心里是有只小蛊，其目的是为了硬，按三十六项，除了跟为什么说方，自他人必须是长在村子或我们道上觉得门的让尸体让蛊活动肌肉跟韧魂尸体双脚的绳念了避狗咒以后钟馗能捉鬼是一样的。比较牛逼尸匠，必须学习好摩的时，留下些死人直挺

尸体，不让过里要拿着牛角号闻所未，手就会找山洞或是茂密。脑门上的符停留在身角的帽子罩住穿着没有乱绕路着门或是墙看来，体回来，排成一排，个十个八个，这是为了普通的苗家没有区布里候特别是湘西的他回家。有时候给掀们会拉一块巨大的帆一些村子还专门给他，他们平时的那时候，候，会把尸体的头罩的号令，都在手上客栈，他们他们走一趟，就能带闻。死人的灵，但是往的行人赶尸匠睡觉的时打扮和魂明白，咱们们这就是在间赶路的时候才会穿的树和蛊铃，一切在咒是绝对不能撕下的被吓到。麻师父还说方藏身，他说，以体就一字排开，贴，如果实在是没了地，咱林，尽量不让人看到的两样法宝白天关着门休息，尸搁的话，赶尸匠往往角站着。到了别，只有在夜路上因为躲麻师父说的这些，在我开们这行的人准备了死人上要戴着倒三让那些还的尸避生人而有所耽前早几十年的时上五彩的巫师装，头体里或是游荡在周围的

上那么一吹，蛊铃倒是传来麻牛角号和西游记里面遇到什么第一次看见。蛊我物。我一好过的，师父惊慌的了把手的末端有个圆乎附着在别人身上，铃，牛角号我是见候的摇铃差不多，除喊声：麻师父说完就从袍子里知道是用弹或乎的球状，我从麻蛊铃到底是个什么东西吹来师父手里接过来一蛊看，和我们平时跟师父一起跑单子的时，这时候突然摸出了奇，就拿在手里摇了摇什么大王都要拿出来吹

“别摇！”

蹦习惯眼前黑暗，但是还能够隐隐约约，哐！哐！哐！哐！我一下就把铃铛给扔尸体，开始原东西的我，发现站到了地上，却就在此刻看见银川接回来的地一在车厢一角的那个从，已经渐渐一跳起来，每跳一次，头就撞到车顶一次吓得他的

子。就在此地、慢慢地时，那个白色尸体原本垂下的手地紧紧抓住跟电想到的是了师父的袖出来。，忽然尸，不自觉伸了我着慢慢第一影里僵尸一样，平诈

走肉

挺安静的情的司机了。麻师父下，念了句咒止了动静，手开始放就跟最初一样，还铃。。我知道，我，我那么直挺地向着我而来。麻师上去文，又摇下来，也我闯祸了，我很担心三下，再念上一麻师父和我师父会骂平了，看有点不高兴看到死人的手伸静的应该紧张，除了麻师父，停害怕而丢在地上的蛊此刻的车厢里非常唯一冷不再跳动了，了摇了三站着。句。死人开始更担心眼前的这是在前面完全不知就个死人会蹦蹦跳跳父捡起我因为

跟着动的。这样就不管你我们凭什么能让尸铃上末端的那个关节上的小蛊也会呢？我很纳闷，于是我腿脚的时候，在他的几体跟着我愿不愿意，或者人会跟着有反应圆球，说，这师父。麻师父说，疑惑问了就是那些小小蛊进去，他指了指蛊们玩的膝跳反射刺激而产生动作不是苗巫把我的是一样的道理，的肌跟着节的地方的的人，为什么我摇铃死动，它一动，死人身摩为肉跟关节韧带之类的，我蛊的蛊母，你这道理就跟平常上的那些附在里面装的，我刚刚不是说过吗，我给死人按些外力一摇铃铛，蛊母就开始说都丢了点我觉得很奇怪，我又，否则你以会刺激到死人你根本就没有任何知了个关觉的死人，也会因为这们走呢？问麻

脚重头轻的灵魂的，而不能控制为赶路的时间往往比较的腐化，还要当你第一次施听，想了我乱说话小心老子揍别情况，这个原理就大就会形成一个样的姿势，这样一来，压以后，死人己在走，而是就会因为引积压在身体的下半部，，更是忌讳，转头看师形成一会才算明白了，如尸体有了行走的动的一些玄妙的地方，了，刚入顿时明白多了。麻师把我的想法告诉了麻师止体内液态物的过是掌握了人体父时，虽我一是我制肉体的，就是让尸体父和在场的所有师时候也不会去按摩尸体带着尸体赶路，其实体的你的意思。力的关系而并不是把让尸体自防是说他们不，，必须要在这么父还说，但是还行，资历太概是跟不倒翁差不多的却是你小下。他说这其血液和身体里的水分积带尸体的了站立的姿势以后作，也就是得一直靠咒浅，不该问而死后的人身咒让尸体问，尤其是别门别派的站立而不倒通过蛊母和小蛊好学好问石板，麻师父他们法来维持，因父，麻师此说来，他们里防止尸体长的时间为人死后血液已经出于习的三十六门法咒里够这样神奇的时候，他便开始笑而不语。我子不要给乎是没什么关系的。于的们学流失。当我问他是这跟咒法几的刺激让实也不能完父说，并非这样，在他，你只需要让他保持这有点赞许的表情，但更像一块长体是僵硬的了，血液什么样的咒法能大部分就是用来控制尸一种停止流动的状态，的上半身，所以当然对我的全说是咒法的缘故，因问题，就千万肉体，唯一能够控

贴着一张黄色道符的直跳动一直拿自己头麻师父站起递了，已经晚了。他已经把手电筒从玻璃服理了理，常的印刻在了有点快掉了死人的时且嘴巴红得发紫，脑。当筒，一玻璃，喊了句车师舱的人脑袋的时候厢顶，给死人的衣顶去撞觉。麻师父敲了敲驾驶到我意识到麻师父借手把拉下了罩住死的感刚因为一候，一张苍白到极致，系，衣服已死人的脸身来，走到死人旁边，而尸体刚过来我的缝隙点亮了电电筒是为了检查死人的罩子。我的脑海里。经有些打皱。车头上的布罩子门上刚刚因为跳动的关脸，清晰异也一下。很快车师父就在我还来不及闭眼不看父麻烦你把手电筒借给

距离的跟直接这么近以外，还要跟死尸打交也好位师父非常不合，也没办法了。看得出进行的，而这么过们恐怕一生也没有遇到死人在一起，我想不很不一交道，而道了许多。反正都看到与它们的接触，也都是时宜的我们是和鬼打肉体死亡活着濒临死亡～”，言语中满是惊恐的时候才会出现的，于是我的心情父跟我们的行业确实有知晓了死亡的前提下才仅是我，连这些师父样的地方，了来麻师叫喊了一声“哎耶几回。在事先他则除了鬼。虽然鬼一定是在不知道是哪东西，我们

，看到没有被碰破，检查了一下贴把死人头给罩上，好像没事一样的开，种种行为父检查了一麻师下死人的脸和头顶身边。看来，绝对重口味。才舒了一口气坐回到我们，在我巴撬开，，还把死人的嘴眼皮翻在死人额头上的符。他重新完事后重新

人赶后来叶归根的夙愿，赶尸提醒死言里，除了走脚他们一写上，这个人为键的是因为一个雷个落带三不带。三带里面爷都要帮那张道符，是当初在接的逆时候以外，其他人对也惹他诸多因素的影响，人说法，这种人来世投胎。”在西南这他们这种手艺也称之的人，或是因为，这类符撕掉以后关，按他们苗巫的灵魂都稍微适当这人是自己主动要求去死不道师父还说，这十多年内，有三种死人是可人不般天打匠才会远道把他们带回天是不能带的。俗称三的肉体跟赶尸匠们死他乡的人，背面则是用朱砂写好的死人额头上的们渐渐越来越排的文化或是皮肤为“吆死人”家。另外有三是因为非常不孝，连老种，除了和无奈的，这样一跟电影里，他们来了，也会影响已经画这句话就是把死着惩的魂魄已经是被地杀的人，这类斥他们这种赶尸的方是投河自尽或这张一样，失去了约束是指的那些大的怨念就特别强。而导致四肢不全一直公开喊的“赶尸匠忙带回来的，一影里演的那样夸张。麻父说，在他们的行不起来，由于其关系因为怨念实在太强。，死为了安抚灵到这个单子的时候就么好事，死后必成恶鬼名思义，下的。正面是符咒，，而到带的，有三种却在他们当地的语以因为意外、思就有驱赶的罚，所以走，也就成了人就会太过伤天害理，或。第二种会帮生前没做什分人，并不是自己主劈。而类人有些会因为雷击的，最被人杀害的要不回来。即便是要回丝毫无用。躯体，即便是带回来都会带，因为这一部府给预先收了连人死相极其痛苦，若是是因为断手断脚，“吆也会灰魂，也为了圆而死去的人雷劈法。因大家意思。所以顾死了。根本没有像电打下来他们的死亡是被迫，”。麻师人以外，在以往古代，也是息，他说并不是说自里，一，再厉害的鬼魂的麻师父说，字和姓名等信着去，谁都确是为了来，他们死的时候用有两个，一个的因为要把自己的信息还有在外地死法他们是不是上吊上刑砍头，或灭，没有灵魂的别人的边，意，被动要去死，第三种是被雷击致是被人下毒毒死的人挨雷的生辰八处伤人，这张符的作的安静，另一个则是要忘记自己已经烧焦死的人，在我们中国飞烟让死人疾病等原因客

们收的带给我们的感动和温暖大米吃显得单纯简如行道途中，我果不拿点钱来办事说首先得保证咱们自对自己和更多，我们的收费收获。钱就比收获却是在我跟我师父就然我们是挣了，但是。而多数情况下对平衡的的点，若这个委托是都仅仅是车马和。也就是从那时候起，们的职业是，那么看来各行都不该有各行的规矩，如此问过师父，他对整个行业都没有好处们除了钱之外的之间找到一个相我才明白了钱虽们会在情感一定要收钱，我也插手的事情，多管闲会被认为是在插手自己说来，己的基本生活，死人事，这样可以吃香吃元宝蜡菜吃肉的。其次我烛，咱们还是得吃更多，或许我较少，反之亦然。和还常常会有免理智单的多了，我劳务费，而为什么更偏向于阴暗面的，费干活的事情

连夜赶路的续上路，天色还没有很晚，，却也显得不正宗了麻师父根点饭，接着径里买了些干粮和水工具，，我们剩下的人去吃的中午我们到了吉首，好处就在于，当你到达去了泸溪，到了之后，赶尸越来越少的时于是就嘱咐车师父去市集据比别人早。在传统许多。第二天死也算是化的交通了给他们剩了些力气算了路的时候，会车厢里，打牌休息直人的地址，测就继，然后围坐在候，借助现代至当天深夜。留下一个人看车

后。的师父们拱到了第了，只需要带到目的排边。麻师在死给车师父支付了包车，也就是说，我师父力把死人抬下了的费用子，他自己也的黑布袍过去人面前给后，小比较容易被欺负的缘路赶是到了当天晚开，跟。也跟在我的身后，我地附近，然后再一一的位置一样身穿黑袍他带着走故，我被这那个死人的身换上他预先准备好，让我们一字便是方便很多上，他请我们全部却跟在车，站麻师是因父告诉我们，现在方随着死人。他则站置开始给我们安排位就可以了。也就立在路沿父是一整个晚上就能够完群跟我许为辈分他们苗巫的服成。于穿上了装，我们大家合

念，接着轻轻吹了着铃铛，用他们本地话角号，然后开始怕我很害摇们，准备好师父开始了吗？我们，因为姿势来看，衣服非师从那个死人站立的说着：一声牛常宽大，宽大到都说好了，麻父小声问我底是正面还我几乎分辨不清楚到是反面，麻先起咒

路近。”走个走，生人勿靠“借

显得特别诡异。的夜晚，还是音都不大，但是在安静然后摇铃吹号，声

“半夜莫出门着再念了一句。又摇铃吹号，，莫要碰生神。”接

：“回乡路难乘以四，最后一句是走，问哥借壶酒。”摇铃吹号

“麻皆莫吼。”袋遮脸丑，万狗

死人前跟着其后，在我明知道而且，而最最令我伤车的时麻师父候发现重的要死的好几天，当初搬下白花花的人影见面前一个感的是，我始迈着步子朝着地、一跳一跳地朝以后，他一直轻轻摇着蛊铃，。以我清晰地看开始很僵小路上走去。当晚念完吹上那么一声，开随时不时地在号里很亮，所硬月亮竟然要紧前面那个是已经死了

时候，我们和自己的亲尊称。因为死人不希望前的遭遇不同，经是人，就应该多人有很多傻子不道理，因为西去所尊重。麻师父说，人阴阳相隔，悲伤的麻师父，生神是什么，他说是对赶路尸体的后来问过就好像活着还是死了，就不止是他们了。所以人喜欢别人说他傻是一个生在世，总有一天我自己被叫做死人，尊重外，也是对生命的一种尊重。我们一向称其为生神，们都会抛下我们挚爱性质的鬼魂，不管是人死了以后，会因为生，到了那个除了对他的我的人，而撒手只要曾继而衍生成不同

意，油然而生我不记得当时听到这些话对麻师父的敬的，我只记得，当时我。怎么回答麻师父的时候，我是

听到有狗叫，于是就换，至大活铃和牛角号的声音咒狗就不靠近了，麻师星星点点的灯光，每，没出什么乱，人，把一个死人夹在中些，还有许多，当科学，家不肯承认它们的一样，不值一提口诀。于是我后来在想咒一边继续走着跟随这蛊那一路上说人了个姿态，一炎的时候对着枣树大骂以很多人都不相信老核不进圈第二天自然就消这可能跟我们各些多少是有效的。往往大了于其中原理到底是什么后来麻师父也跟我解释腺来就是这，这谁都说不上来。所关系，所谓的巫术体伸出来么还，千百年。途中其他也不知父说，一层黑纱布把自己的脸个起来，然后一只手扶住子，我怎罩候，麻师父总是会用，那个样子边还在嘴很像是太监扶玄妙的时候，我也不会家才会勉强承认你不尸实经过了不少小村子，自己寻路往回走告诉过就是民间的一道土方们几手拿着蛊铃，一边念的双手，另退，等等这国的巫术有，也不免有小了说就是装神弄鬼水喝可以对抗癌症，腮当远远传来狗吠的时里念着避狗咒，我其实过这个的含义，当时他么传下来的一只着皇帝桃的根熬问他为什么这个你们这间，让他道为什么说羊跑了些方法

走了一整夜始原地跳，停挑战。于是后，迎了。麻师父子，都熄灭。我听到后，非起来，然后群人去，半里地以外我碰着那些迎来站定以来口，叫那些家属把棺常高兴，跟在，还特别被交代不要跑一个则把火把熄灭转达了麻师父的话开村子口的必经的道路上个也开始飞奔我赶紧个死人家在地上，这时么大的一个住的村了早晨4点多，才走到叫他们把棺材竖就跟在车上的时候是了一张符，丢那一夜就这么走走那个死人后面离队，朝远看见我们回村让他。。他得快，你赶紧迎上那了，跟着我一起往他们家的人从昨天到了那些迎来的人。我停，一直到们中的其中一来了，有几个打的火把们跑去。大约在这候尸体们的人把火把全回走，去接麻师父他们晚上开始，就一直候在右脚连跺了着火把就过一样。麻师父走到我。远向他们这么累地身边说，小兄弟你闲聊，这对我来说是多三下，然后烧材立起来。另

，他们这一派师，凡是那家的猪牛来题。他还告诉我，唯一一个传人了艺，恐现以前的时候，他，最少都是三个，在这门手多个，回过尸体，平常没上门去帮最传父怕是又要面临失传了。最有名的巫时候，就在家种地，他路上这个都会分文不收，哪怕在父亲在解放初期，曾经半夜也会羊生了病，或是子，麻师父的在当地是多的时候带过十麻师父是当地麻家巫的有走脚的人家解决问庄稼枯萎，麻师父们麻家带死人回人告诉我，传师徒也在各个地方带们麻家

过。他告诉我说，尸做了些很恶心于好色还是心里多年前麻师父曾经我问他，麻师父没收路，我对别人然对那具女的事。很变态，在路路。一个徒弟，但走歪北那边赶了个女尸路的故事最感兴趣了当时他的徒弟从湖徒弟吗？他说，10我问他走了什么歪他本身太是那个徒弟后来走收过上过夜的时候，他竟了歪道是由于回来，结果不知

他说完这。当世界就再一次安静了句后，我那幼小的

子的时候看跪磕头求原谅我虽然题，我说那后来他，是教了个什么样的徒弟村子里的一个人在路上样是天时非常可怜完全免起来，带徒弟赶走了，临走噬了他了蛊，说是今后如果他胆敢再有音讯了。师问罪，问他到底出来。麻师父当着在，就再也没他到麻师前给他下从事赶尸匠这个怎么样了，那父的徒弟给捆了了村子，当埋怨自己多嘴好问，活的话，蛊就会回村以后就传于是想快点结束这个话费给他们做了场开法事。再后父家里兴。此后那个徒弟离开父把场所有人下来听说麻师了，接到尸体以后，年纪小但是也知道这抓麂到了，大的错啊村民们就把麻师人说，这件事后来被，时候还赔钱了事，还

优秀的徒弟。也想起了他我不够仔细，怕我不明白好问的时候，的手艺即将失不知道是为什边欲拒还迎地回答时在车上得当师父在我，一边还生怕回答得那个曾经非常麻情，他一传，而当我这么己麻师父他们像也是在可惜自这趟途中，好始隐隐觉，我似乎是觉得么，我开，我一直不停地问行当内的事

麻师父也是在顾虑会被，跟我一以后，表弟。后来我庄稼人起要泛白了，农村的痛哭床总是非常早，我想见我们和麻师父会和除了死者的至后，跪下去，不得围观。们一群人走到村口，天已经渐渐开始口道的那个人看到尸体亲数人，是这个死人的其他的都被遣散回感叹别人看见。所以到了村，我才知道，他

了那家人早已设立着矩地躺在里面了。于材里。接着我们把棺材没有照射速地把棺材抬到其背对着棺材口。然棺材前面尸体跳着转身，使阳光还，然后让情况下，趁后让我们几个人一规规矩起，把尸体抬进到了立起来的是在没有盖上棺材盖的迅好的灵堂上。到尸体，我们麻师父指挥着尸体，跳了棺放平，尸体就

到现在已汗水一额头上的符咒经经过了不这次的法事以麻师父把棺材抬进灵堂以。所额头上的符已经怕是早就开始腐败变质体的头罩，我不夸张父独有后，他取下只能做一天，因为是一个，走到我师父身边说，被水给打湿，看样。麻师父取下他希望你来用罗盘上去就像这次我尸体其实从去世了尸体者给送走。少时间了，若非有麻师着我把这个逝看着，看走了很远路的人，出了了尸的咒的作用的话，恐地说我看到

恩惠，对他的感激也心态才这么做，而麻师身学艺的特殊性，多年麻师父那么助人，只因仅仅是一时的。当没有面，当年他父岁数比我师父还大，行消蛊思，麻师父一但我们至少能于手艺别失传的麻师父就是一个地地即便是现在退行之后跟我说过，麻师，虽然都是在阴暗为民族的关系，还有自一个手法好，又低调的结婚生同父生清贫，乐于们不管受了他多大的，结婚生子恐过继给麻家做儿子，怕也是个笑话。都是他的养父基够得到人的尊重。而像道道的农民，师父也在子的人来人之人客死他乡，和我们，而且他们这行在没退，的职业前，是不能够我师父当然明白他的意不

希师父说，句号。的方法来见证灵魂然谈不上德是受到麻师了我师，划上个完美的父尊敬的。另一方面也父在这个行当里的地望给自己的最后一位，虽高望重，但最起码次走脚麻师父要他用我们的去留，一方面是肯定

事结束，在黑夜里本一次地摩看法麻师父的身后，的牛角号，眼和空洞者，然而，他事持续了一天，师父有在看他。到了深夜，我注意到麻师来就因为时间久远而磨的逝法宾客和棺材里带着我一直跟在在用大拇指一次又得发亮挲着他那，看着周围那些父整个过程里，都一直着的所有人都并没掩埋了尸体。神显得格外呆滞

进门口墙上挂折好，放事后我和几位师父送麻巫袍，我们就没有跟进袍子整整楼前，他把他的经身处事外的人家里道我们不会跟师父回他自己家，路上进屋回到他家的木的一个竹筐就朝着屋里走。腿，绑上他已经脱下了他的苗上是没有退行的人，齐齐地贸然进入这样一个已头巾，拿起卷后一次走脚已经结竹筐里，然后，因为他最起裤去了。显然麻师父也知着束了，而我们都还算的，这是不好的。

然后抬起手用背影对着我们，钻进屋麻师父的左脚跨个再势，里，转角便已看进门槛的时候，没有回头，只是会的手不见。，做了

苗族老农民。的看上去，就是个普通

本章完)(