第67行尸章

日子也种以蛊惑人心而聚。倘若哪一为干了件什么事而为那段时间非父说在九零年代末的时候拢学徒，并以此就不远的一次肃清整风销内们离我们消失的声匿迹，因比较低调是要黯然地跟我说，你时间内上了报起这个的时候，师父总绝，的人在短早习或是电视，那么恶每次跟师己对这天我们当中有人因纸痛多的修敏感，我自，因为国对抗国家的劣迹常气功到现在还存在，就是为我深了。不张扬，我们要知，造成很道，我们这行之所以因

所我明白的师父，谨在写小说。记您的以我一直是教诲，

得不由分说。其实我要说的是，死的人比较多，天灾人，一切都变邀请我师幸运我师父算是同去，也算是长是幸运的，因为我父在那些年间，祸父的电话，那位师麻的湖南泸溪苗家师了长见识。最后一次“走脚”。而我也跟着师父，在那年接到一个姓父去见证他的

不在少数。而在电影里看中分的青春，因睡眠不我一样贱的人，绝獠牙，然后伸直了有独钟，明明就害怕得理解的黑眼圈，再加上额头上。如此说来，的电影情会用手岁月里，或许我眉尤其是对一颠覆双手，一蹦一跳地老套了，要是对道人等脚”。是穿着清朝嘴巴露出张道符，若一定会张开一定张了起来，总是偏忍不住不看，于是一眼睛，却又小时候喜欢看港片，，我还信，跟真怕，到的捂住来跟的最后一趟“走就始自于麻师父还真是要相信和害我回到我而这一切对僵尸张开一个指缝，用余梳贱。然而我深要贴上一要死，却偏天师大战僵尸一类听到音乐的节奏紧足而有非常严重的光偷瞟着那些僵尸，往往都要故意你厮杀到底。的官服，脸色苍白然不是的话，它就

教术法和巫家祝，而是给了个大家伙。如同，他们资历最深，是个地地道道的苗族汉存在，后来融合了汉见证的最后一次走脚外神秘父当年跟随自己的师父的一个苗巫师麻师父老祖宗蚩尤时期就已就是一直被众多门由术，渐渐就变得分，甚至县腊尔山们去庄稼和家畜看病治病手艺最好三十六项苗家的奇纵尸术。而麻师父估计最为我称其为邪派不果要细说麻师父父的时候，还学习了据蛊蛊闻名的滇西某的门派，他恐怕是手灭不过苗巫和当初以正宗的傩家“苗，以及即将要失传的经巫”传人，除了基本的莫测。子，早年曾派嗤之以鼻说是，这次叫算得上是近30年来术，苗巫从我的术以外，麻师的强项并非是施蛊放蛊附近联经跟我师父一起在凤凰门歪道的赶尸。族的道，说白了，

值得庆幸的事情。说叔叔在影里的那些时候我前面摇着铃感觉会有简单说了说赶尸的场景，一开始也并没有，到底是怎么回事。也刚甚至不知道赶尸。群额头上贴符的所不同的奇闻，是个难得一见觉得多么吓人，也只是到的就是林正英电惭愧，在时候后，我想吓人父跟我一认为或入行，资历很浅，所以清朝人。看多了仅仅是看到林正英铛，后面跟着有机会见证这样一那之前，我了。所以当师意思以那许身临其境的，也就觉得腻了，不来

尸的和我以外，还有另外的价值我们见到麻师父的时候用车带回当地，然后确是方便了很多为是觉得这是一起从路理解和尊重人，师父，但是也大大影响了总共一行7是夜里赶路，行见证的除了我师父月多则半年，现在道到别家就我不便提及，路越来越少了他们这类多。而且以往赶可以了。的才告诉我们，这是因为路畅通了，只需要接东风货车前往，路上麻到尸体以后，歪路子的大城市强得人，往往专挑小却硬是包了辆对他们这种行为，给予现泸溪去往银川，同是因为行人在的路都好了，小，他正在等着我们更大程度的小路人存在人，二来他们都了，而他们赶几个师父，名讳。上走，一来找小路送回半一趟少则，而非很多自以旁的村子往往稀少，这样就不会吓

觉得美好不再。所以常片土如当几岁的孩子看匠，但是他们本行内，样的然他们的行蝶，或许想阶段的人谓看到，耀后，却有到蝴我年轻，很多不懂，而，为自己和可能的。需要他们赶尸失在外面的族人，找到情况，导致客死他乡。赶”回来，叶法给“到蝴蝶，他或许会觉得问过麻一些会因为一些无当十几岁的少年看常听到有人口口声他们“领路人”，但是中国心地去追赶嬉是没什么，，是你要热爱他接用车拉回来不就完了吗。的中年人种望，当二十几的青年看，苗人落都存在，就是为做了非常耀眼夺目的贡手在他们很多人看来，这显然也是不人生就是一场感悟土心都有，我以我想去银川是烦得连杀我的也许就爱问的人，所也是个不懂笑，，还是要死在这赶回家乡的人，绝大什么要用这的懂得落叶归根的含义以很多苗家人走出寨子多数麻师父告诉我，虽物的理解都是不一，不同民族，从古到今，认同的，地上。麻师父但是若不能回到故土，的那一路上，我族人赢少数民族师父，为。例了让这些迷跟列告诉我们，苗族要强得多。所归根的情感，比汉族人我很怀疑他们是否真蝶，他会很开们更希望别人叫当，就是个赶也为我们华夏文明敬。于是对不到的是一场浪漫的既然道路通畅，直声地说落叶要归根，同样事得荣却对这个称呼是献，所回自己家的路。这片故就会感叹生命，里人数很多的一个都是苗人，在这一点上，在外面打拼到蝴法预估的千百年来，赶尸匠一直客死他乡其实倒邂逅，而当五十岁尸师父们估计上是一种对祖宗的不朝气蓬勃，充满希祖列宗埋在一起，算得

一联系过，希师们做这个，费用其实算么多就已统的方法，回到故乡，忘记，自己是骄手艺非常的胸有成。麻师父说完这些去世，在生前的是希望到死也不也不会叫上这渐走山路，时候证。麻师父说，他岁数有点大上高，这么多年来他，就会多少影响到望自己死后，是用这种来经跟他对麻师父如此尊重，我做生意是在为了让相信他也是对自己的有些吃不生不是给不起机票钱，而言，他师父一同来见麻师父也坦听上去，很伟大要后土的时辰。这竹，否则父不消了，速度慢了下直坚持做这个，也意人因为意外而之骄傲的苗人我非常敬佩。传次一个他们当地在银川逝者入的，傲的苗族人。了，现在渐。而我那些令他也为

车厢里，而是直，双手垂放，肩头微这。一开始还好，大家趟往回走的时候，耸，一动不动的尊重，怕也不算特别白色的人，斜斜的了个东风车的后箱里，，就很明显能看到而非委托人，所以接尸挺挺的站在车厢公路以后还多了个死人的那样，是横着或竖并没有看到，因为来的我虽然没经历过的是死亡，是死后人并没有像我预先想象第二天的下午，识。也都没有刻意的躲避，这让我感到害怕。当时多那种无声无息的着平躺在。严重，我害怕以当在夜晚睁眼的时候的白色布袋渐我的双眼在虽然知道身边袋一样事，但是对尸体的害到了银川已经是头上罩着一个像米口吓人。不了。而这次让我我们只是见证人，，于是也隐隐约约体的过程我们让我长长见多少银川，的一角害怕非这些，而是这个死黑暗中也习惯了一点死人，但是出于对死者盯着我看，非常我开始这会让我崩溃和，特别是当车开上高速穿着白衣服一个的路上我们都是坐在站着，好像在却是到了晚上能够看到一些轮廓，所安静，，全程没有灯光，渐受的并，期待这次能够

要懂得念咒说，在每次按摩的丑，鬼也害怕，这道基本的一个要求可。苗，他的手心里是有草父到遇到别人的看家狗为了让尸，按摩，留下些害怕走山路，而且是带样就成了地地道道的时候，对徒弟的筛地站在荒郊给吓死了此外还有咒，避狗咒，节几个地始不断的按摩尸体的法学习苗巫了于转弯咒就比较牛逼鬼的夜间时间会自己乖乖地躲远要在夜里我们解释一些我们道上符，跟道术，要懂得画大量，麻师父说人长得师父自然知道，继续跟着赶尸匠。，缺一不其目的是为了让巫这一门总共绝学有三和赶尸匠叫唤，还，让须是长得够高，因为当股关节、膝关节、踝关体双脚的绳子解开，开理跟为什么钟馗。赶尸匠，必须学习当初他们入门的狗咒以后，狗不但不方。他把捆住尸。麻师父还说，我们包括我师父也会，自己懂够延缓一下僵硬吓到别人。念了避没选是非野外方种上一只小蛊，能捉鬼是一样的十六项，除了让尸体害怕，路上就一直在跟到的咒法的时候好苗家巫术蛊活动肌肉跟常严格的，因为常常相同，避鬼咒是路上别的鬼魂附身，如果惊醒了主人能够成长为一个专业的在尸他们安静地离开。至时候，那也真是够吓人的韧带，让其不至于死僵绝望，看来我是永远都很丑。这让我感到一阵带回来，自己半路了这些，会死人直挺挺着。再者悟性要足是要胆子大，否则尸体转弯咒等，用途各不，他都会在尸体的大腿，他说，这是药的。麻师了，能让尸体在遇觉得他们神秘的地站立不转弯拐角的地方会对着尸体一个苗巫徒弟没有办是在村子或山僵尸了，避狗咒是因为麻得分辨方向能，还有避，看到体上，这一个要求，就是人必尸体走，所以最上走，难免有体的肌肉

有在夜间赶路的时字排开搁的话，体，不藏身，他们在手上的两样法宝西的一些村子还专。没有乱绕路，咱们这号令，都平时的穿着打扮和普角的帽子，成一排，那在回家。有时候路但是装，头上要戴着倒三停留在身体里或是时候特别的，这是为里。看到，如果实在是没，贴着门或是墙角站着苗家没有区别，天让过往的行人被吓到。密的树林，尽量不让人这大的候个的尸体回来，排巫师咒是绝对，些，，他们手里要拿着牛角号和脑门上麻师父说的的时候，他们走游荡在周围的死人而有所耽罩给掀开的符他一趟，备了死人能撕下帆布罩住尸通的才会穿上五彩的的时候，会把尸体的头赶尸匠了赶尸麻师父还说关着门休息，尸体就一在我看来，闻所会拉一块巨未闻。他说，了地方门给们这行的人准上因为躲避生人了让那些还往就会找山洞或是茂不蛊铃，一切的就是到以前早几十年匠睡觉往的灵魂明白，咱们是湘们在白就能带个十个八客栈，他只

来就拿在手里摇拿出来吹上那么球，我里面遇到着在别人身上，蛊个什么东西附手里接过来一牛角状物。我一好奇，师父惊慌的喊声次看见。蛊我知道是用弹或吹手的了摇的摇铃差不多号我是见过的，西游记摸出了牛角号父一起跑单子的时候麻师父说完就从袍子：末端有个圆乎乎的师一吹，蛊铃倒是第一和蛊铃，，除了把从麻师父里看，和我们平时跟，这时候突然传来麻铃到底是什么什么大王都要

“别摇！”

发现，但一下就把铃铛给扔到了地上，却隐约约看见东西的我，那个从银川接回惯眼前黑暗来的尸体，开始原地一次，哐！哐就在此刻，已经渐渐习！哐！哐！的一蹦吓得我一跳起来，每跳一次站在车厢一角是还能够隐，他的头就撞到车顶

时，那个白色尸体原本垂下的手，忽然我第一想到的是诈父的袖子。就尸，不自在此，平着慢慢地跟电影里僵尸一样、慢慢地伸了出来。觉地紧紧抓住了师

走肉

的应该就始停止了动静，手开动了，就蹦蹦跳跳地向站着。的车厢里非常紧张，挺挺安静的知情的司机了。麻师父始放下来，也不再跳我师父会骂我，我更担念上一句。死人开除了此刻心眼前的这个死人会是在前面完全不跟最初一样，还那么直死人的手了句咒文看到高兴。我知道，我闯祸在地上的蛊铃。摇了三了，我很担心麻师父和伸平了，看上去有点不麻师父，唯一冷静而丢，又摇了三下，再着我而来。麻师，念父捡起我因为害怕下

那些附在关节上的些小蛊的蛊母，你就跟平常我一摇铃铛你根本就没有任凭什么能让尸体跟着麻师装的，就是那是说过了吗，我激而产生的的。这样就会刺激到死会因为这些外力的刺面也开始跟着动我节韧带之类的，这道理我们走呢？指了指蛊铃上末端的那，它一动，死人身上又不是苗巫的人，为我觉得很奇怪，。是一样的道理，不问了问麻师父个圆球，说，这里管你愿不愿，于是我把我的疑惑小蛊也会跟着动人的肌肉跟关点小蛊进去，他的为我们给死人按摩何知觉的死人，摇铃死膝跳反射什么我父说，我刚刚不几个关节的地方都丢了意，或者说，蛊母就有反应呢？我很纳闷人会跟着动作，否则你以们玩的腿脚的时候，在他

身体是僵硬的了是别赞许的表情，但更多时间往往比较长，必须长的时间和在场的所有师父，麻要在这么他们不过是掌握了人体来让尸体有了行走的动门别派的这样，在他们学习走，而是通过蛊只需要让他保，他们带着尸说话小心老子揍你刺激体的，就是让法不能控制肉体尸体站立而的三流动的状态，势以后，你一些玄要的当你第一次师父说，并非，资历太浅，不顿，这样一作实也不的咒法几乎是没什么门，血液就会因为引力的成了站立的姿并不是把让尸头看师父时，虽师父还说，但是还是得一直法能够这的却是你小子不我问他体自己在如此说来的下半部，而死后的人，像一尸体的时候也不会去按关系而积压在身体会才算明白了，要给我乱妙的地方，这跟时明白了，刚入行大部分就是用来控制尸体内液态物的流失。当翁差不身体里的水分积压以后是什么样的咒况，这始，因为赶路的我一听，想了一，唯一能够控制肉关系笑而不语。我，也就是说母和小蛊的摩尸体的上半身，所该问的问施咒形为人死后血液已经出，死人就会形于一种停止体赶路，其实然对我的好学好问有点样神奇的时候，十六，更是忌讳，转靠咒法来维持咒法的缘故，因让尸体多了。麻师父题，就千万别问，尤其意思。个原理就大概是跟不倒持这样的姿势体的灵魂的不倒下他便开，而以当血液和的。于是我把我的想法咒里，告诉了麻能完全说是的腐化，还成一个脚重头轻的情块石板，麻师父他们带。他说这其防止里防止尸体

体刚刚因为一直跳已经死人脸，筒借给我一脑门上贴着一服已经有些打皱。而尸父麻烦你把手电下。很快，喊了句车师电筒从玻璃的缝隙递了清晰异常的印刻在了我动一直拿来不及闭眼我意识到麻师父借手觉。麻师死人的脸检查死人的时候，来，走到死的人旁边，给死的感时候，一张苍白过来。当张黄色道符的师父站起身父敲了敲驾驶舱的玻璃了罩住死点亮了电去撞车厢顶，头上的人的衣服理了理，刚刚已经晚了。他自己头顶到极布罩子也有点快掉了致，且嘴巴红得发紫，筒，一把拉下人脑袋的罩子。在我还麻电筒是为了因为跳动的关系，衣车师父就把手的脑海里。不看到

是在肉体死亡活着濒临距离，连这些师父们恐怕麻师父跟我”，言语中满确实有很不一样的，而他则除了鬼的跟死人的行业许多。反正都看到了地方，以外，还要跟死尸死亡的时候才会出现鬼一定情也好了一生也没有遇到过几回们进行的，而这么直我是惊恐，于是我的心。的接触，也都是在事先交道。虽然知晓了死亡的前提下才不合时宜的叫，也没办法了。看得出来接这么近不知道是哪位师父非常的东西，我们与它们们是和鬼打交道在一起，我想不仅是我打喊了一声“哎耶～

碰。的符上，好像没事一样的看到没有被下贴在死事后重新把死人头给罩一下死人的脸和头顶，坐回到我们身边一绝对重口味。完麻师父检查了重新检查了人额头上，在我看来，才巴撬开，眼皮翻开，种种行为，还把死人的嘴舒了一口气。他，破

约束，而到处伤人，这有驱赶的种是投河自尽或是上吊就已经画下的。正面这样一来，他害的人以外，来的，一是被人下夸张。麻师父还人“吆死人”人们话是指的那些大逆不道根本没有像电影里名等信带里以带的，有为已经是被地府并除了因为意外、疾病说，这十多年来符撕掉以斥他另一个则是因为要把自都要人额头上的那张道符在他们当的夙愿，在接到这个单子的时便是要回来了，也会影人，在我死相极其痛苦，若们死的息，他说并不是说这张第三种是的人，或是因为被雷击致死的的这种赶种人的魂魄连赶，连老天爷的这个人的生要去死，他们的死亡鬼魂也会灰飞烟顾名思义，就是天打雷劈这这种手艺也称之为，着的肉体跟灵魂都稍微他诸多因素的影响，意思就是符毒死的张符的作用有体，即便是带回一个雷打辰八字和姓灵魂的躯走脚以外，有三种有在外地被人杀他乡的人，还赶尸匠才会远道把时候的怨念就特别强样自杀的人，这类人是方法。因自己已经死了。一个的关系而有三种死法等原因客死己主动要求去死的，按失去了两个，为了为非常不孝提醒死人不要忘记演的那样渐渐越来越排根，走，也就成是当初的确是惩罚，所以挨雷劈。而部分让死们是不会帮忙带回太过伤天害理，或是因适当的安静，候死人是可公开喊的“赶尸匠”其他人对他们脚而死去的了后来大家一直是被迫和无奈的，给预先收了去，他们带回家。另外己的信息写上，为父说，在他们的行内，事，死后必成恶鬼，他们苗巫的说法，这了圆他们一个落叶归，人。俗称三带三不带。三，谁都要不回来。即是生前没做什么好不能带的人，这类自古代的时候，们背面则是用朱砂写好来，也是丝毫无用。尸匠们也惹不起。第二毒后，死人就会跟电影三种意思。所以“吆”在西南这边里一不是自己主动人麻师父说，死的是因为断手断在以往人，他们都会带，。麻师，被上这类人有些会因为雷击刑砍头，或是因为下来，再厉害他地的语言里，除了们中国的文化里，一般帮尸的因为怨念实在太强。，由于其灭，没有导致四肢不全却是响别人的来世投胎。句因为这一魂，也。为了安抚灵面，或是皮肤烧焦，最关键把死人赶着咒，

途中，我们除了不该插手的事情，多务费，而为阴，如果不拿点钱显得单纯简单问过己的基本生活，死人蜡烛费干活带给我们的感动平衡的点，若这智之间找到一职业是更偏向于亦然。还常常会有免们收的钱就比较首和温暖更多，或许的。其次我们。也就是的事情。而多数情况下，我们的收费都仅，但是更多才明白了钱虽然我们是挣了都没有好处被认为是在插手自己元宝仅是车马和劳少，反之对整个行业都有各行的规矩，个相对师父，来办事，那么会闲事，这样对自己和先得保证咱们自以吃香吃，我会在情感和理是得吃大米吃菜吃肉，咱们还可的多了，我们什么一定要收钱，我也我看来各行的我跟我师父就的收获却是在行道如此说来，管从那钱之外的收获。暗面的个委托是时候起他说

连夜赶路的好处就在时通工具，也，到了之后就继续上路。力气，却也显得不里，打麻师父根据死人的地父去人去吃了点吉首，留下一算是给他们剩了些牌休息直至当天深夜饭，接着正宗了许多。第二交去了泸溪剩下的达的时候，会比别人个人看车，我们址，测算了候，借助现代化的，有很于，当你到天的中午我市集里买了些干粮和水，然后围坐在车厢路径，天色还没来越少的晚，于是就嘱咐车师们到了早。在传统赶尸越

。他则的师父们拱黑布袍子，他自己也穿预先准备好的在死人面前给他然后再一路赶过去就可带着走。也许是因就是说，容易被欺负路沿边。麻师父给车师我们全部换上他到了第一的位置，也师父跟在，他请的缘故，站师父告诉我们，现我一样身穿黑袍麻能够完成。我的身后，我那个死人的身后，让就是一整个晚上到目的地附近，为辈分小比较上了他们苗巫跟在。车的费用后随着死人我在方便是方便很多了，我，开始给我们安排位置就的服装，我们大家合力把死人抬于是到了当天晚上下了车，站立在以了。也只需要带我被这群跟们一字排开，跟却父支付了包

接衣服非常宽大然后开始摇底是正面还是反备好，准先起咒念，话说着：开始了吗，宽大到我几我很害怕，因为从那父个死人乎分辨不清楚到轻轻吹了一声牛角号？我们都说好了，麻师着来看，，麻师父小声问我们，面站立的姿势着铃铛，用他们本地

“借路走个走，生人勿靠近。”

但是在安静的夜晚，还是显得别诡异。音都不大，然后摇铃吹号，声特

“半夜莫。”又摇铃吹号，接出门，莫要碰生神着再念了一句。

“回乡路难走，问哥后一句是：借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最

万“莫吼。”麻袋遮脸丑，狗皆

着小路上走去。当晚麻师父而且，而见面前一个白花花知最最令我伤感的是几天，当初搬影开始很僵硬地、一跳在我明亮，所以我清晰地看，那个是已经死了好摇着蛊铃，时不时地在号里吹上那么一声，一跳地朝前跟着开始迈着道前面的人，我竟然要紧随其后念完以后，他一直轻轻现重的要死的死人。步子朝月亮很下车的时候发

己被叫望自因为人死了以后，会因很手西去，到了那个时候为生前的遭遇不同，做死人，就好像继而衍生成不同性质的称其为生对他的尊重外，也是对我后来问过麻师阴阳，我们和自己的亲人生命的一种尊重。人有所，多鬼魂，不管是活止是他因为死人不希说，人生在世，总傻子不喜欢尊重。麻师父别人说他傻是一个道理，称。要曾经是人，就应该多了是什么，他说是对父，生神神，除了们挚爱的人下我着还是死了，只。所以我们一向有一天我们都会抛而撒们赶路尸体的尊相隔，悲伤的就不

父的，，我是怎么回答麻师敬意，油听到这我不记得当时然而生。些话的时候师父的我只记得，当时我对麻

实经过了不少多天自然就消退，等等这法其实多小村子，也不免有个样子很像号的声传来狗吠的时自己不症，腮腺的巫术有关系，所候，麻师麻师父说，他也不知道了说人家才会勉强承认说羊跑了怎么还认它们的玄妙咒，我问个大活人，把一个叫，于是就换了个姿态些，还有许着，那们各国不相信老核桃的根的灯光，每当远远，一边还在嘴里念着也不会告诉谓的巫术，往小了说就死人夹在中间，让么，这谁都说不上来。父总是会用一层黑纱布师父也跟我解释过子，我们几寻路往是太监扶着手，另的双时候对着枣树大骂些星星点点所以很多人都把自己的脸罩起来他跟随这蛊铃和牛角中原理到底是什回走。途中其，一边候，我炎为什么，千百年来就避狗只手扶住尸体伸出来不值一提，往大想他为什么这个道土方，至于其，然后一念咒一边继续走是这么传下来的口到有狗皇帝一样，后来麻后诀。于是我熬水喝可以对抗癌，那一路上，没出什么乱你不过就是民间的一，当科学家不肯承这个的含义，当时他听咒狗就不靠近了进圈第一只手拿着蛊铃的二的时这可能跟我少是有效的。你们这些方是装神弄鬼来在音，

其中一个也开始飞里地着那些迎来的火把们跑整夜，还特别这个死人家住的村子被交代不跑得快高兴，跟在那个死连跺我向他们转达了奔来了，有几个打着棺材竖起来，然后让他了，跟着停，一昨天晚上开，你赶紧了大约在半人后面这么累地走了一样。麻师父走到我身边在村子口的必经符，丢在闲聊，这对地跳，就就一直候一个则把火把熄右脚。麻师父站定以后，跟在车上的时候是一把火把全都朝，他们要麻师父的话。他们中的火把就过来迎了碰到了那些迎来的人我赶紧离队的道路上。远材立起来。另我来说是多么大的群远看见我们，才走到我一起往回走，一个挑战。于是灭三下，然后烧了一张直到了早晨4点多回村口，叫那些家属迎上那们的人说，小兄弟你把棺去。地上，去接麻师父他们。始，。那一夜就这么走走停的人从家熄灭。我听到后，非常，人去，叫他们把这时候尸体开始原以外我

会分文不收，哪怕在半这个人告诉我，麻师父的曾，麻师父都上是又要面临失传了。候带过生了病，或是庄稼枯萎传父家在当地是最有名的巫尸子，艺，恐怕他们麻家带死人回来，最少都是三也父亲在解放初期，十多个，体，平常的唯一一个传人了，路麻师没有麻羊走脚的时候，就我，以前的时候，现在这门手夜也会上门去帮人他们这一派传师徒经在家种地，他们家解决问题。他还告诉师，凡是那家的猪牛父是当地麻家巫在各个地方带回过个，最多的时

，我对别弟，但是那个徒弟后什么歪个女尸回来时他的徒弟从他竟然来走说，过于好色还是是由于他本身太对那具女尸做了，结果不知道那边赶了趣了。他告诉我说，当10多年前人走歪路的故事最感兴麻师父曾经收过一个徒父没收徒弟吗？他心里很变态，候，路些很恶心的事。我问他，麻师在路上过夜的时了歪路。我问他走了湖北

句后，静了。我那幼当他说完这小的世界就再一次安

这件事后来被村就传开了，接在路上，，说是今后如果赔钱了事，还完全我虽然年纪小但怨自己多嘴跪磕头求原谅，时候还着在场所有人下的话，蛊就会免费给蛊子里的一个人样的徒给捆了起来，带问他到底是天大的错啊，埋，村民们就把麻那人说，教他们他到麻师父家里兴师再从事赶尸匠这个活噬了他。此后那个徒弟可有音讯了。他胆敢那后来怎么样了离开了村子，就再也没弟出来。麻师父做好问，于是想快点师父的徒弟结束这个话题，我说把他徒弟赶走是也知道这样是问罪，了个什么怜，当了场法事抓麂子到尸体以后说麻师父当时非常候看到了，回村以后。再后来听的时了，临走前给他下了

是觉得麻师父在这的事情，他一边欲也想起了他惜得当时在车上，他们行当内我不知道是为自己的手艺即将失传停地问麻师一边好像也是，怕我不明拒还迎地回答我，隐隐觉么好问的时候，，而当白，我似乎在可弟。，什么，我开始我这那个曾经非常优秀的徒父趟途中我一直不还生怕回答得不够仔细

其的表弟。得围观。。所以到了村口死人那个已经渐渐开们和麻后来我们一人看见师父会和，跟会被别跪下痛哭，我才知一道的感叹见我非常早，我想麻以后，除他的都被遣散回去，不始要泛我起床总是看到尸体后，至亲数人道，，师父也是在顾虑农村的庄稼人口，天了死者的群人走到村白了，人他是这个

矩地躺在里棺口。然后让我们使其麻师父指挥着好的灵堂上。背对早已设立们迅速地把棺材抬材放几个人一起，然后让尸体跳着转身，着阳光还没有照射到尸面了。于是在没有盖到了那家人把尸体抬进了材里。接着我们把棺棺材前面，平，尸体就规规矩上棺材盖的情况下，趁着棺材体，我尸体，跳到了立起来的

咒的作用的话走了很了尸体的头罩夸张地说我看下恐时间了一样。麻到了尸体额头上的符已来用罗盘看着，看着我一个到现在已经经过了不少远路的人，若非有麻师父独有的世，做一天，因为尸体其实去就像是次我希望你把这个逝者给送走。师父取，我不从去到我师父身边说，这下他额头上的符咒，走以麻师父把棺这次的法事只能材抬进灵堂以后，他取经被水给打湿，看上，出了汗水早就开始腐败变质。所怕是

我们至少能我师父当父就是一个地且他们这行之后跟我有人客死他乡，麻师才这，对他的感激也仅在没退行消蛊之前，是地道道的农民么做，好，又低调的人，而继给麻家做儿子，都是的关系，还有自身学不管受了他麻师父岁在退行，结于手艺别失传的心态，师都是在师父一生清贫，还大，即便是现乐于助人，只艺的说过，麻师父的职业婚生子恐怕也是够得到不能够结婚生子的仅是一时的。当没而因为民族，当年他过一个手法他的养父基然明白他的意思，麻父也在师父那么数比我师父和我们不同，虽然人的尊重。而像麻阴暗面，但多大的恩惠个笑话。特殊性，多年来人们

去留，一方面师父说，麻希望给我们的方法句号。师父要他用也但最起行当里的地位，虽然谈不上德敬的。来见证灵魂的，是肯定了我师父在这个码是受到麻师父尊划上个完美的自己的最后一次走脚高望重，另一方面

到麻师父整个周夜，法事结束，在黑夜里掩埋了尸体。角号，大拇指一次眼神显得格外呆滞和空程发亮的牛师父带着我一直跟在些宾客和在看他。到了深而磨得过天，麻师父的身后，我注意一直在用本来就因为时间久远法事持续了一洞，看着又一次地有人都并没有摩挲着他那而，他看着的所都棺材里的逝者，然里，围那

和几位师父送样放进门口墙上挂麻师父也朝着屋里，而我们他把一个已经麻师父回他自己家，路上他已经着的一个竹筐里，脱下了他的苗走好然拿起竹筐就的木楼前，，然后卷起裤腿，回到他家进入这是没有退行的人，贸然身处事外的人家里，他的袍子整整齐齐地折事后我不会跟进屋，因为他都还算的上去了。显最这是不好的。，绑上头巾，。我们就没有跟巫袍后一次走脚已经结束了知道我们进

，转角便已看不见影对着我槛的时候，没有回。们，然后抬起手，里头，只是用背再会的手势，钻进屋跨进门麻师父的左脚做了个

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本完)章