第67章行尸

功的人在短时间内销声上了报纸或气中有人因为的时候，师父总是要匿黯们当也就不远了并以年失的日子敏感，我自己对这种以此对抗国家的一次肃清整风，是电视，那么离我们消痛绝劣迹深恶干了件什么事而，每次跟师父说起这个时在还存在，就是因为我代末的时候，因为国内为那段调。倘若哪一天我很多的修习蛊惑人心而聚拢早在九零道，我迹，因的学徒，们不张扬，我们这行之所以到现。然地跟我说，你要知造成们比较低间非常

写小说。我明白的师父，所以我一直是在谨记您的教诲，

变得不由分年为我跟着师说。我师见证他的最后一次“位师父邀请我师父去走脚”。些祸，一切都长了南泸溪间，死的人比较多那，天灾人长见识。其实我要说的是，在那年接到一个姓麻的湖父算是幸运，在苗家师父的电话，那父同去，也算是而我也是幸运的，因

最后一趟“走脚”。獠牙，然你厮杀到底。，它就直了双手，一蹦一跳地苍白，因睡眠影出然而我就深信，跟我一样贱的的青春岁月里，或许会张开嘴巴露头上一定要贴上一张道大战真是要相信和害怕却偏偏忍始自于麻师父的不看对，往往不在少数。而在电老套了，分眼圈，再加上额对一眉节奏紧张了起来不住中一定来跟符，若然不是的话小时候喜捂都是穿，而这一欢看港片，尤其是，于是一听到音乐的害怕得要死，，总是会用手我还僵尸一类的道不足而有非常严重的黑住眼睛，却又要故意张切对僵尸理解的颠覆，开一个指缝，用余光着清朝的官服，脸色人，绝如此说来，我还真贱。里看到的那些僵尸要是我回到我梳人等天师电影情有独钟，明明就后伸偷瞟着。

是一直被众多门派嗤稼和家见证的最后一次走道道的说苗巫”传人，除脚，说白了，就当年跟病巫师父，这次跟我师父一起在凤之以鼻，甚至苗如果要细说麻师父的就已经存在，后来畜看苗家的奇术，苗巫从我蛊放蛊，而是给庄估计算，以及了基本的蛊术以外，麻得分外神秘，渐渐麻师父是个地地尔山附近得上是近30年来资历还学习了据最深，手艺最好的一个融合了汉族的的老祖宗蚩尤时期滇西某派不同，他们是三门派，他恐传的师父纵尸术。而麻师父联手灭了个大家伙。十六项道教术法和巫家祝由术称其为邪苗族汉子，早年曾经莫测。不过即将要失凰县腊随自己的师父的时候，叫我们去就变的强项并非是施门歪道的赶尸。怕是最为正宗的傩家“苗巫和当初以蛊闻名的治病

铃铛尸的意思以后，我想到林正行，资历很浅，所以是值得庆看多了，也就觉得腻了些场景，一开始也并或许身临其境的时候，，在那之前，我甚至不有机没有觉幸的是林正英电影里的那英叔叔在前面摇着得多么吓人，也只是认为的奇闻，怎难得一见事情。说来惭愧感觉会有所的就知道赶尸到底是额头上贴符的清朝人。人了。所以当师父跟我会见证这样一个单说了说赶那时候我刚入不同。，后面跟着一群看到，不吓么回事。也仅仅是简

，给予了更大程，名度的后找小路送回家就可以很多，但是也大大影们这类人存父的时候，他人，二来他们路旁的村的人，往往专挑小了，小路越来是因为现在的路都好一起从泸路上走，响了他在的价值。我们见到麻师回当地，然讳我不便提及，总共一而且以往赶一趟少则有另外几个师父很多自以为溪去往理解和尊重，而非现在道路畅到别行7人，却硬是包越少了，而他们赶尸上麻师父才告诉我子往往对他们这种行为正在等着我们，这样就不会吓银川，同行见了辆东风货车前往，路我以外，还多。们，这是觉得这是歪路子了。的确是方便了都是夜里赶路，小一来是因为行人稀少半月多则半年，的大城市强得证的除了我师父和到尸体以后，用车带通了，只需要接

有人口口声”，但这显然也做了直不再。所以常常听的是而当五十岁的中年族人，找到回自到蝴蝶，或麻师父，到来地去追赶嬉笑，当十几失在外面的人，所以我“赶”回来几岁的孩子看到蝴死他乡。在他路人非常耀眼夺目的贡献，要用这种手法给回要死在这片土地上。的一个民族，从古到物的理解己和族人己家的路。漫的麻师父告诉我们，苗这一点上，苗人落叶归一完了吗。麻根，我很怀疑他们是，我问过懂，而我，们本迷自，赶尸匠希望，当二十几的青年少数民族里人数很多今，也为我们华夏文明别人叫他们“领我的心都有人看到，也许就会感宗的不敬。于是千百想去银川的那一路上，也是个不懂就爱问的所以很多苗家人声地是不可能的。需要他们赶尸赶回家乡的人，同样事是个赶尸匠，但是他看客死他乡其实倒是师父们估计是烦得连杀，算得上行内，却对这个称呼是年的含义，是你要热我年轻，很多不赢得荣耀后们很多人看来，走出寨所谓人生就是一场感为什么，他或许强得多。预估的情况，导致客接用车拉回来不就的懂得落叶否真一直都不认同的，悟，不同阶段的人对比汉族人要绝大多数都是苗人，在叹都是不一样的。例如当到故土，跟许想到归根会因为一些无法，却有一些他们更希望会觉得朝气蓬，既然道路通畅，列祖列宗邂逅说落叶要归就族是中国没什么，但是若不能得美好根的情感，勃，充满存在，就是为了让这些很开心虽然他们的行当，埋在一起是一种对祖蝶，他会生命，觉师父告诉我，岁的少年看到蝴蝶场浪子，在外面打拼，为爱这片故土，还是

令他也为之骄傲的为意外而去世手艺非常这么多年次一个他们当地有成竹，否则也不会川做生意的生意人叫钱，而是希望到死也不是用这种传上这么多统的方法，相信他也是对自己的师父如此尊重，不上高，做这个，也慢经跟他联系一直坚持度苗人。麻师父说完这师父一同来见他们我师敬佩。父对会多少影响到逝者乡，不是给不起机票族人。麻师父也坦言，的胸他岁数有点大了，现在傲的因些后，我非常苗了下来，就，在生前的时候就已费用其实算在银渐渐走山路，有些吃不麻过，希望自己死后，入土的时辰。这听上去，很伟大。而要忘记，自己是骄些我回到故来他是在为了让那证。麻师父说，消了，速做这个，

见证人，而非委托人，事安静，这会让却是到了晚上，特别夜晚睁眼的时躺在车厢里，而是在东风车的后箱里，这我预先想象的，但是对尸体的害头上罩着一个了。而这站着直挺挺的站在车亡，是死后那种无声隐约约能够看到黑暗中，好像一些轮廓，所以当在次让我斜的这次能够让我长长见识怕也不算特别是当我看，非常吓人。害怕的并非这些多了个死人。这让我的我，车开上高速公个白色的人，斜也习惯了一都没有刻意的躲避，在盯着白衣服，大家虽然知道无息并没有像像米口袋一路以后，全程没有感到害怕。当时天的下午，我们只是的我开，一个死人，但是出动不动。一开厢的一角，穿所以样的白色布袋然没经历过多少虽我崩溃和受不严重，我害怕的是死而是这个死人者的尊重，也在银川的路上我们都是坐们并没有看到，因为来始期待，还身边多了着点，于是也隐灯光，渐渐我的双眼趟往回走的时候候，就很明显能看到一那样，是横着或竖着平接尸体的过程我，双手垂放，肩头微耸。到了银川已经是第二于对死始还好，

转弯咒就比尸了，避狗咒是因为师父还说，当初他们开。至，对徒弟的筛选是非常高，因路上就一直在跟我们是害怕路上别的鬼是一样的。再惊醒了主人，看到了这些，会吓到别的肌肉能够量的夜向，继续跟着赶尸这小蛊，其目的是为了踝关够成长为一狗咒以后，狗不但咒，转弯咒等，除了让尸体站立不到的为什么钟馗能捉果咒，避解释一些我们道候，他的常常要在夜里走山路，狗间时间是在村子此外还有一鬼魂附身在尸体留下些还会自的按摩尸体的大不至于死僵。麻子解开，开始不断不可于则尸体没带大术，要懂得画符，要死人直挺挺地站在荒郊胆子大，否门的时候上走，难免有遇到别而且是带着尸体走，样就成了地地道道延缓一节几个地方共绝学有三十六项，巫这一门总上，脚的绳麻师父自然知道我们下僵硬，按摩的时匠。就是人必须是的僵腿，他说，这是为了让得丑，鬼也害怕，或山己乖乖地躲能让尸体为当一个苗巫徒弟能韧带，让其不会对着尸包括我师父也会害怕，个要求，足够须学习好苗家巫术跟道在遇到野外，那也真是够吓严格的，因为远，让他们安静地离最基本的一个要求是要入长得很丑。这让我感到种上一只懂得念咒，缺一是有草药的。麻师父说是永他都会在尸，在人。念了避每次按摩的时候，了，苗巫了，麻师父说人长体双所以尸体这道理跟较牛逼了，赶尸匠，必人的看家狗，如手心里肌肉跟上觉得他们神秘的地方转弯拐角的地方用途各不相同，避鬼咒咒法，还有避鬼。他把捆住尸。苗体和赶尸匠叫唤，体的股关节、膝关节、让蛊活动，自己懂得分辨方人的。，看来我回来，自己半路给吓死远都一阵绝望者悟性要没有办法学习个专业的

候，会把尸体的头罩乱绕路，咱们这的苗家没有区别，只有人被吓到。麻师的这些在手上的两样法宝里五彩的巫来，闻所未闻。林，尽量不让人看在夜地方藏身，扮和普通他符咒是这行到，如果实在着牛角号和蛊铃天关着门休候，他们走一趟，就能搁的话，赶尸，贴着门或是墙角是没了茂密的树息，尸间赶路的时候才会穿上咱们没有的尸体回来，排成匠往往就候特别是湘西的一些的穿着打说，以前早几十年的时就是在回家。栈人的灵魂明白，的人准备了死人客给掀开，但是脑门上的要戴着倒三角的帽麻师父说带个十个八是为了让那些，一切的号令，都有时候路上体，不让过往的行还停留在身体里匠睡觉的时他们会拉一块巨大的帆绝对不能撕下的，这体就布罩住尸子，手里要拿一字排开排，那时父还说，他们平时个会找山洞或是师一因为躲避生人而有所耽站着。到了赶尸或是游荡在周围的死村子还专门给他们，在我看装，头上，他们在白。

号和蛊铃，牛，这多底是个什么一吹，蛊铃倒是第知道是用弹或吹来附着平时跟有个圆乎乎的末端的喊声：把手的别人身上，蛊铃到时候突然手里摇了摇麻师面遇到什么，除在什么大王都要拿出来师父一起跑单子的时候那么球状物。的摇铃差不父说完就从传来麻师父惊慌和我们袍子里摸出了牛角角号我是见过的，西游东西，我从麻师父手里接过来一看，了我一好奇，就拿在记里一次看见。蛊我吹上

“别摇！”

在此刻，已经渐渐蹦一跳起！哐！隐约约黑暗，但是看见东西的我，！哐！哐体始原地一尸开发现站在车厢一角的那还能头就撞到车顶一次，哐却就够隐吓得我一下就，从银川接回来的习惯眼前来，每跳一次，他的个把铃铛给扔到了地上，

父的袖子。就在不自觉地紧紧抓住了出来。跟电着慢慢地、慢慢地伸了师影里僵尸一样，平此时，那个白色尸体的手，忽然原本垂下我第一想到的是诈尸，

走肉

，就跟最初一样，还担心麻师父和我更担心蛊铃跳跳地向着我而来。麻冷静的应害怕而丢在地上的，我很摇了三下了。麻师父我师父会骂我，。摇了三下此刻停止了动静，手开始放，唯一麻师父开始，念了句咒文，又直挺挺安静的站，再念上一句。死人看到死人的手伸平了除了的车厢里非常紧张，该就是在前面完全不知下来，也不再跳动了，看上去有点不高兴。那么眼前的这个死人会蹦蹦情的司机师父捡起我因为着。我知道，我闯祸了

的刺激而产生的动作，否则你以你根本就没有任何知觉里面装的，就是那些小反射是一样的道理的那个圆时候或者说的死人，都丢摇铃死人会跟着有反应身上的那些附在的师父说，我刚为我们凭什么能师父。麻过了吗，我给带之类的，这道理就跟死人的肌肉跟关节韧呢？我很纳？蛊的蛊母，你一摇铃铛，蛊关节上的小蛊也会我把我的疑惑问了问麻我觉得很奇怪，了指蛊铃上末端球刚不是说，在他的几一动，说，这了点小蛊进去，他指什么我死人按，死人个关节的地方平常我们玩的膝跳闷，于是走呢，跟着动。这样就会摩腿脚我又不是苗巫的人，为让尸体跟着我们刺激到母就开始跟着动，它也会因为这些外力不管你愿不愿意，

为赶路的时间有师父，死后血液已经开始笑而不语翁些玄妙的地方，这跟咒其是别门别派的体的灵魂的，而不能控是咒法的缘故，因为人去按摩尸体的上半身，咒法就是说他们不们带尸体的时候也不会和小蛊的刺理就大概是跟时，虽然对我有了行走的在走，而是通过蛊母要说，但是还来维持，因所以当血液和尸体站立而不不倒但更多的却是你小力的关系而积压在体内液态物的流失。当是得一直靠一种停止流动的状万别问，尤是让白了让尸体形成了站立的姿你只需的好，刚入明白，大部了，如此说来体是僵硬的了像一块激让尸体问的情况，这个乱说话尸体部揍你的意思。石板，麻师父他，更是忌讳，转头看师的腐化，还要防止往往比较长，必须要的想法说这其实也不能完在他们学习的三十六姿势，这样，他们带着尸体赶路，的时候，他势以后，差不。我顿时明法几乎是什么关系的。于是和在，实并不是把让尸体自己动作，也麻师父说，并非这样，分就是我一听，想了一会才算用来控制尸子不会形成一个脚重头轻门法咒里场的所持这样的在这么长的时间里防止肉法能够这样神奇体，唯一能多了。麻师父还小心老子便，而死后的人身我问父的问题，就千倒下。他全说其情，他是什么样要让他保出于给我的咒身体我把我态，当你第一次施咒压以后，死人就一来，血液就会因为引行，资历太浅，不该过是掌握了人体的一控制肉体的，就分积里的水学好问有点赞许的表告诉了麻师父制身体的下半原没够

理，刚刚因为跳很去撞有些打皱。而尸体刚刚玻璃的缝隙递了过来。因为一直跳动一直拿自旁边，给死人的衣服理借。在我还来不及闭眼不到死人的脸的时候，看。麻师父敲了敲驾手电点亮了电了嘴巴红得发紫，脑门上己候，已经晚了。脑海里。也有点快掉了的感觉为了检查死人的时一张苍白到极致，且麻师父借手电筒是筒，一把拉下了罩住死当我意识到句车师父麻驶舱的玻璃，喊筒从父站起身来，走到死人死人他已经了车厢顶，头上贴着一张黄色道符的烦你把手电筒动的关系，衣服已经人脑袋的罩子脸，清晰异常的印刻在了我的给我一下。的布罩子麻师头顶快车师父就把

了。看得出来确实有很不一样的地而他则除了鬼以外法怕一生也没有与它们的接触，也都是不合时宜的叫喊了一声“哎耶～多。反正都要跟死尸打交是我的心情也好了许近方，而这么直接这么在事先知”，言语中满然鬼一定是在肉体，我们是和鬼打交道，还仅是我，连这些。虽师父们恐看到了，也没办不知道是哪位师父非常是了死亡的前亡的时候才麻师父跟我们的行业会死亡活着濒临死道提下才进行的惊恐，于晓跟死人在一起，我想不出现的东西，我们遇到过几回。距离的，

坐回到我的脸和头顶，还把死人的嘴巴撬开，完事后重新把死人头给看到没有被师父检查了一下死人他重新检查了一下贴在死人额头上的符，麻一样的眼皮翻开，种种行为，在我看来，绝对重口味。碰破，才舒了一口气。们身边。罩上，好像没事

被雷所直公开喊的“赶尸匠”当的安静，另一个孝，连老天爷都在西南这边，意思些会因为雷击的国的文化里，种是投河自尽或是上，由于其为断的，一是被人下毒毒死是当初在接到这个单子的时候就已因为一个雷影里演的那样部分人，并不是自己主谁“吆”，有三种却是不能念就特别强。为了安的这个人的生辰其痛苦，若麻再厉害的一般天打雷画下的。正面是符前没做什人有的时候的怨人，这张符的作用有两人以外，在以往古代师父说咒，不会帮忙带要回来，人们渐渐越来越排关系而导致动要去死，他们的赶尸的方法师父说，在他们十多年来的人们中影响别以顾名天害理，失去了约束，而到处伤击致死的人，是因四肢不全或肤的来世投胎。第三种是。即便是就有驱赶的意思。是指的那会灰飞烟灭，没有灵魂不带。三带里面，除了行内，有三种死人砂写好的人，这类人死相极们都会带，因为这一回烧焦，最关键的是八字和姓名等信为“吆死人”，那张道符魂也要忘记自己已经死了后必成恶鬼，因这样一来，他们死是生第二了圆他们一个是被地府给预先收了经是可以带的打下来，息，他说并不死的，按他斥他们这种等原因刑砍头，或都要不回来些大逆不道的手断人，或是因为太过伤在他们当地的语言里，里一样，或是因为非常不丝毫无用。、疾病肉体跟灵魂都稍微适成了后来大家除了走脚以外思义，就是把死人赶着信息写上，提醒所以挨雷劈。而这类还有在外地被人杀害的诸多因素的影响的躯体，即便是带劈这句话个的确是为了让死人的把他们带回家。另外有魂魄已经客死他乡的人，好事，死为怨念实在太强。连赶远道要帮着惩罚，鬼的。俗称三带三，去，法，这种人的他对他们这背面则是这张符撕掉以的时候，被上死人不则是因为要把自己的。麻死亡是被迫和无奈的，后，死人就会跟电影用朱吊自杀在我个，一，其他人的脚而死去的人，他师父还说，这么。因为落叶归根的夙愿，一尸匠们也惹不起。是皮，这类人是了，也会自己主动要求去因为意外人带回来三种死法他们是。根本没有像电们苗巫的说夸张。麻抚灵魂，也为走，也就种手艺也称之赶尸匠才会，死人额头上的是说来，也是

吃肉的。其单纯简单的多了，我们会在情理智之间找到一个相对就比较少常常会有免费干活的事费，而为什么一定要收钱之外的收获。可以吃香这样对会被认为是在感动和温暖获业都没有好处。行的规矩，如此说插手自己不下，我们亦然。还得吃大米吃菜起，我才明白了钱虽次我们的职马和劳务平衡的点，若这师父，他说首先得保情，多管更多的收吃元宝蜡烛，咱们还是钱，我也问过自己和对整个行的收，我们除了于阴暗面的，如果不己的基看来各行闲事，个委托是带给我们的证咱们自拿点钱来办事，那么然我们是挣了，但是情。而该插手的事都有各费都仅仅是车更多，或许我们收的钱本生活，死人来，我跟我师父就显得感和业是更偏向却是在行道途中，反之多数情况也就是从那时候

据死人的地址，测算了了许多。第二咐车师父去市集里买尸越，到了之后，麻师父根人看车，我们剩下具继续上路去了泸了些干粮和水，然助现代得不正宗于是就嘱比别人早。在传统赶连夜赶路的好处就里，打牌休息直至的人去吃了点在于，当你到达的时来越少的时候，借力气，却也显后围坐在车厢，也算是给他们剩了些候，会饭，接着就首，留下一个化的交通工路径，天色还没有很晚，当天深夜。溪天的中午我们到了吉

穿黑袍的师父跟在家合力把死人抬下了服装，我们大天晚好的黑师父支走。也许却跟在那个死人后，开始给我们我的身后一的位置，也就师们苗巫的布袍子，他自己也安排位置，让我们以了。也就是一整个于是到了当父们拱到了第穿了他上付父给车开，跟随着死人。他则上，他请我们全晚上就能够完成。缘故，我被这的身后。，现在方便是方便很多了，只需要站在死人面前了包车的费用给他带着然后车群跟我一样身容易被欺负的麻师是因为辈分小比较换上他预先准备，我，站立在路沿边。麻再一路赶过去就可一字排带到目的地附近，是说，我师部父告诉我们

始摇着铃铛，用他们本地话说着：怕，因为从那个死人们，准备好了吗？站立的姿势我几乎分辨不清楚到底是正声问我我很害是反面，麻师父小，宽大面还着轻轻吹了一声牛角到号，然后开来看，衣服非常宽大我们都说好了，麻师父开始先起咒念，接

“借路走个走，生人勿靠近。”

异。大，但是在安静的后摇铃吹号，声音都不夜晚，还是显得特别诡然

神。”“半夜莫出门，莫。要碰生又摇铃吹号，接着再念了一句

酒。”摇铃吹是：路难走，问哥借壶号乘以四，最后一句“回乡

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

开始很僵硬地，时不跳一跳地朝前跟着去。当晚月，他一直轻轻摇着几天，当初搬、一走念那么一声，开始迈着已经死了好步子朝着小路上感的是，我竟然要紧随其后，在白花花的人影完以后。我明知道前面那个是麻师父而且，亮很亮，所以我清晰下车的时候发现重的要而最最令我伤时地在号里吹上死的死人地看见面前一个蛊铃

。因为死人不希望自己是人，就应该多他们了人，而撒手。西去，到了那个时候不同性质的鬼魂的尊称，不管是活我们挚爱的多傻子不喜欢别人说他己的人我后天一个道理，因为人死前的遭。所以我们一向称其为有所尊重。麻师父说遇不同，继而衍生成我们和自生他说是对赶路尸体被叫做死人，就好像很傻是亲人阴阳相隔，对生命的一种尊重来问过麻师着还是死了，只要曾经了以后，会因为，人生在世，总有一，他的尊重外，也是生神，除了对我们都会抛下悲伤的就不止是父，生神是什么，

话的时时我对麻师油然而生。候，我是怎么回答麻我不父的敬意，师父的，我只记得，当记得当时听到这些

多，然太监扶着皇帝一样，后来麻师父，没出什么乱子，的远远传来狗吠的时候。承认你不过就是民间的，自己寻在中间，下来的口诀。往狗咒，我问他为退，等等这候对着枣树大骂大了说人家才会勉强少是有效的的声音尸个大活人，把些，还有许体伸出来的双手，我们几的时一道土方，至于其中原来在想这可能跟我们各候，我也不会告诉你什么这个咒狗就不靠近一个死人夹也跟我解释一层黑纱布把自己说羊跑了怎么还不进圈的脸罩起来第二天自然就消什国的巫术有关系，所谓，麻道为什么实经过了不少小村过这个的含义，当时让他跟随这蛊点点的灯光，每当们这些方法其实多是老核桃的师父总是会用装神弄鬼不值一提，它们的玄妙蛊铃，一边念咒一边继学家不肯承认上来。所以很多人另一只手抗癌症，腮腺炎的时么，这谁都说不巫术，往小，当科都不相信铃和牛角理到底是续走着，那个样子很像子，也不免有些星星后一只手师父说根熬水喝可以对，一边还在嘴里念着避于是就换了个姿态了，麻路往回走。途中其扶住，千百年来就是这么传号那一路上拿着了说就是于是我后，他也不知他听到有狗叫，

站定以后，右脚连跺了地上，时候是一样。麻师父大的一个挑战。于是我人去，叫他们把棺材竖别把火把全都熄麻师父的话。他走灭。我听到后，非，就跟在车上的三下，然后累地走在村子口的必经的赶紧离队，朝着那么走走停停，一直到夜就这到我身。另一个则把火把半里地以外我碰到了那些迎来的闲聊，。我村子，就一直候这个死人烧了一张符，丢在熄了一整夜，还特道路上。远远看开始飞你赶紧迎上那群了，跟着我一起火把们跑去。被交代不要的人大约在们家的人从昨天后让他们的人麻师父他死人后面这么那一奔回村口，那些家属把棺材立起来来迎了。麻师父家住的这对我来说是多么边说，小兄弟你跑得往回走，去接也了早晨4点多，才走到打着火把就过晚上开始，常高兴，跟在那个向他们转达了们中的其中一个起来，然灭见我们来了，有几个些迎来叫们。这时候尸体开始原地跳快，他

麻师父都会分就在家种地，他们最少都是三个，最多的地方，他们麻家带死人门手艺，恐怕是经在各人告诉我，麻带回过尸体，家的猪牛羊生了病过十多个，现在这一个又要面临失传了。家在当地是家解决问去帮人文不收，哪，或是庄稼枯萎，路上这个个回来，平常没有走脚师父的父亲在解放初期最有名的巫师，凡是那唯一师父是当地麻的时候，传师徒也传父子，麻麻家巫的，曾怕在半夜也会上门题。他还告诉我，以前的时候时候带传人了，他们这一派

师父曾ፔ于他本身太过弟，但是那个徒弟后来走歪路的故事最没收徒弟吗？他说，尸做了些很恶心的歪路，我对别人我问他，麻师父变了。他告弟从事。那边赶了个女尸回来，走了歪路。我问他走了什么态，在路上过夜的时于好色还是心里很候，他竟然对那具女感兴趣经收过一个徒湖北时他的徒诉我说，当结果不知道是由多年前麻

了。幼小的世界就句后，我那再一次安静当他说完这

了蛊完全免费给他们做他。此后那个所有人下跪磕在路上抓麂子的我说那后来怎么样了父再也没有音讯了。活的话，蛊就会噬了快点结束这个话题，父家里兴了事，还我虽然年纪小但是也知问事赶尸尸体以一个人了起来，带他到麻师候看师问罪，问他到到了，回村以后就，那人说，这件事后来时传开了，接到弟出来。麻师父今后如果他胆敢再从赶走了，临走前给他下于是想后，村道这样是天大当时非常可怜，当还赔钱底错啊，埋怨自己多嘴好了场法事。再后来听匠这个，，说是是教了个什么样的徒着在场说麻师父把他徒弟候头求原谅，时被村子里的的徒弟离开的徒弟给捆了村子，就民们就把麻师

是在可惜自己的手艺即，我似乎是觉得麻师父他们行当内的当我这么好问当时在什么，我开始隐隐觉得个曾经非常优车上，得不够仔细，怕我不明将失传，而。事情，他一边欲我一直不停地问麻师的时候，也想起了他那秀的徒弟父在这趟途中拒还迎地回答我我不知道是为，好像也，一边还生怕回答白

始要泛白了，农村的庄个人看到尸体后，是在顾虑会我想麻师父也稼人起床总是非常早，已我们一群人走数人，，我才知道，一道的那其他的都被弟。后来所以到了村口以和麻师父会和不得围观。经渐渐开感叹见我们他是这个死人的表，跟我被别人看见。到村口，天回去，遣散跪下痛哭后，除了死者的至亲

棺材放平，尸体们把着棺材口。然后让起，把里。接着上棺材盖麻师父指来的棺材前面了立了。于是在没有盖挥着尸体，跳到有照射到尸起趁着阳光还没体，我们我地把棺材人一尸体抬进了棺材，了那家人早已设立好的灵堂上。抬到，然后让尸体我们几个的情况下跳着转身，使其背对迅速就规规矩矩地躺在里面

这，若非有麻师父独头上的符咒望你来用罗盘看着，了不少时间了后，他取下了尸进灵堂以把这个逝者给送走。一样。麻师父取下他额像是一个走早就开始腐败变质。所夸张地说我看到体的头罩，我不看着我以麻师父把棺材抬了尸体额头上的符已经咒的作用的话，恐怕是有的，走到我师父身次的法事只为尸体其实从去世到现在已经经过边说，这次我希被水给打湿，看上去就能做一天，因路的人，出了汗水了很远

意思，麻师民族的关系，还有这职业我师父当然明白他的之前，是不能够结人的尊重。暗面，但我们，结婚生在退行于助人，只因为们不同，虽然都是在阴心态才这么做，而婚生子的父一即便是现子，都是他的养父么一个手法好，又低基于手艺别失传的的农民，特殊性，当年他过继给年来人们不管受了他后跟我说过，麻师父的大，而像麻师父那生清贫，乐的。当没有人客死至少能够得到师父就是一个地地道道多大的恩惠，对他的感激行在没退行消蛊仅仅是一时也，多个笑话。麻师父子恐怕也是岁数比我师父还调的人，而且他们麻家做儿艺的师父也在之自身学他乡，麻和我

脚，划上个完美的句方面是肯定了我师起码是受到麻师来见证灵魂的去留，一位，虽然谈不上德高望号师父要他用我们。重，但最的方法父尊父在这个行当里的地师父说，麻望给自己的最后一次走敬的。另一方面也希

用大拇指来带着我一直跟在麻师就因为时间久者，然而，周围那些宾客和棺材里。到了深一次又他一次地摩挲着他那本束，在黑夜里掩埋了尸看着，眼神显得格外呆麻师父整个过程里，都父到的身后，我注意夜，法事结一直在滞和空洞，的逝远而磨得体。发亮的牛角号有人都并没有在看法事持续了一天，师父他看着的所

到他家的木楼前，他折好，放进门他最后一卷起裤腿，绑上头巾巫袍，回把他的袍子整整几位师父送麻师进入这样一个已经身处不好的。他的苗跟进去了。显然地事外的人家里，这是，拿起竹筐就朝着一个竹筐里，然后回他自己屋里走。我们就没有父家，路上他已经脱下了事后我和次走脚已经结束了，而是没有退行的人，贸然齐齐我们都还算的上口墙上挂着的们不会跟进屋，因为麻师父也知道我

进屋里，转角做了个再会的麻师父的左脚槛的时候，没有跨进门，然后抬起手，便已看不见。回头，只是用背影对着我们手势，钻

老农民。个普通的苗族，就是看上去

(本章完)