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第67章 行尸

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第67章行尸

们这行而上功的人在很多的修习气到现惑人心而聚拢学这个的时候,师调。倘若哪一我们比较低远了。徒,并以此对抗也就不,我自内的一次肃清早在九零年代末么离我们消失的日子之所以时候,因为国深恶痛说,你黯然地跟我说起国家是因为我们不张扬,了报纸或是电视,那那段时间非,每次跟师父迹,因为的劣迹这种以蛊要知道,我常敏感天我们当中有人因为干了件什么事在还存在,就总是要整风,造成短时间内销声匿己对

一直是在写小说。我明白的师父,记您的教诲,所以我

,因为我跟着师父同去,也算是长了长见识。我师父算是幸运,姓麻的湖南泸溪人比较多,苗家师父是幸运的证他的最后一次“天灾人祸,一切都变走脚”。而我也是,在那些年间,死的得不由分说在那年接到一请我师父去见其实我要说的电话,那位师父邀

回到我梳中分的青春贱。然而麻师父的我深信,跟我一的官服,脸,往往都是穿着清朝,总是会用手捂张开嘴巴露厮杀到和害定会怕,头上一定要贴上影情有独钟其是对一眉道人等眼圈,我还真出獠牙,色苍白,因睡眠不足小时候喜欢看港片,尤而这或许我还真是要住眼睛,却又要故意张开一个指缝,用余光偷一切对僵尸理解的得要死样贱的人,绝瞟着。如此说来,就害怕相信话,它就一,却偏颠覆,就始自于而有非常严重的偏忍不一趟“走脚”。,一蹦一跳地来跟你影里看到的那些僵尸天师大战僵尸一类的电紧张底。老套了,要是我乐的节奏最后然后伸直了双手,明明不看,于是一听到音对不在少数。而在电了起来岁月里,再加上额一张道符,若然不是

,除了基本的傩家“苗巫”传人,这次叫学习了据说是三十六项而是给庄稼和家畜看病我的老祖白了将要失传的纵尸术术法和巫家祝由术,渐多门派嗤之以鼻,师父当年跟随自己最深,的赶尸。治病,以及即的师起在地地道道的年来资历苗巫闻名的滇西某派不同是近30门派,他恐怕是最初以。而麻师父估计算得上莫测。不过个大家是施蛊放蛊,尤时期就已经存甚至称其为邪门歪道为正宗的蛊术以外,麻,就是一直被众,他们的强项并非苗族汉子,早年我们汉族的道教宗蚩曾经跟走脚,说手灭了见证的最后一次渐就变得分外神秘手艺最好的一个苗巫师父的时候,还我师父一麻师父是个伙。如果要细说麻师父在,后来融合了苗家的奇术,苗巫从凤凰县腊尔山附近

难得一见的奇到林正幸的事情铛,后面跟着一群额头上贴符的那些场景,一开始也道赶尸到底是怎么回事那时候我刚入行,是认惭愧。说来资历很浅,所以有机会英叔叔在前面摇着铃思以后,我所以当师父跟,也就所不同。为或许身临得腻了,不吓人了。闻,是值得庆觉得多么吓人,也只就是林正英电影里。也仅仅见证想到的在那之前,我甚至不知我简单说了说赶尸其境的时候,感觉会有这样一个的意的清朝人。看多并没有

大城市强别人,二来他们都是夜少,这样就不会吓时候村子往往对趟少则半月我以便了很多,但是也大大才告诉我,同而非很多赶路,小路旁的当地,然后找小在的价值。我们见到麻而他们赶尸的人,往且以往赶类人存,却们,这是因为现在子的畅通了,只需要接们一起从泸溪去往银川外,还有另外几个师父往专挑小路上走,,名讳我不便提及行见证的除了我师父和路送回们这种行为到尸体以后,用车带回,给予了更大程度硬是包了辆东风家就可以了。的确是方越来越少了,,总共一行7人的理解和尊重,,他正在等着我影响了他们的路都好了,小路得多。而货车前往,路上麻师父一来是因为行多则半年,现在道路人稀师父的自以为是觉得这是歪路

我,虽然他们的行好不再。所以常常听到对祖,我很怀他们很多人看来,客当,就是个赶尸匠烦得连杀我就会感叹生命,邂逅,而当五蝶,他会很开心地去蝶,他或许会觉得车拉回来不就完了吗。呼是不认同的,他们更当几岁叶要的路。真的懂得落叶归根的孩子看到例如场浪漫找到回自己家,就是为了让这十岁的中年人看宗的不敬。内,却对这个称我问过麻师父,为什也是个不懂就爱问的同阶段的上是一些无法但是若不能回到故土银川的那一路上我们,苗族是中国少数人,所以我想去死在这片来,既然道路通畅,,跟列祖列宗埋在一起疑他,师父们估计是觉得美拼,为自己和族人赢得,算得一种很多的一他们“领这片故土,还是要麻师父告诉了非常耀眼夺目朝气蓬勃,充我年轻,很多不懂的少年看到蝴是不可能的致客到,也许土地上。麻师父告诉的含义,是你要热爱,在外面打满希望,当的贡献,死他乡。多数都是苗人,在这一强得多。所谓人生乡其实倒是没什么,直接用些迷失在外面的族人,的心都为我们华夏家人走出寨子们是否民族里人数么要用这种路人”,但这显然也根的情感,比汉族人要,赶尸匠一直都存在有,会因为,而嬉笑,当十几岁于是千百年来对同样事物的理解情况,导个民族,从古到今,也希望别人叫文明做们赶尸赶回家乡的人,是一场感悟,不蝴蝶,或许想到的是一,但是他们本行多苗归根都是不一样的。点上,苗人落叶归所以预估的有人口口声声地说落绝大手法给“赶”回死他。需要二十几的青年看到荣耀后,却有一些追赶

的生意人因为算不上高,不会叫上这意外而去世,在生前,希望自己死后会多少影响到逝者入土族人。麻师父其实一同来见证。麻师父而是希走山么多师父为了让那些令他也么多年艺非时候就已经跟他联系过也不要忘记,自己是对自己的手望到死也坦敬佩。为之骄傲的苗人。麻师传统的方法,回大。而我师的时辰。这次来他一直坚持做这在银川做生意父对麻师父如此个他们当,不是给不起机票钱,骄傲的听上去,很,速度慢了下来,就常的胸有成竹尊重,我相信他也是到故乡言,他们做这个,费用否则也说,他岁数有点大了路,有些吃不消了现在渐渐个,也是在,是用这种父说完这些后,我非常

在夜晚上我们都重,我害没经历过多少事,但是是坐在东风车的后箱里个死人并没有像静,这会让我见证人,而怕的是死亡,是死后还好,大家虽然别严约能够看到一角,穿着白衣崩溃这次,这趟往回走白色布因为来银川的路,渐渐我的双眼在黑是也隐隐约能够让我长长见识。不算特竖着平躺在车厢里,非这些,而是这的时候,还多路以后,全程没有灯光很明显能看到一个上罩着一个睁眼的时候,吓人。袋,双手垂放,肩头微不动。一开始是当车重,也都暗中也习惯了一点,于是出于对死者对尸体的害怕了晚上,特别知道身边多了个死这让我感我开始这次让我害怕的并到害怕。当时的我虽然程我们并没有看到,息的安开上高速我预先想象的那样,是看,非常没有刻意的了个死人。一些轮廓,所以当服,头下午,我们只是非委托人,那种无声无白色的人,斜斜的躲避,却是到挺挺的站在车厢的到了银川已经是第二天耸,一动所以接尸体的过着或而是直米口袋一样的和受不了。而人,但站着,好像在盯着我

非常严格的,因是害怕路上别一不可。专业的赶尸角的除了。此外回来,自己半路给吓死候,对徒弟个苗巫徒弟能本的念了避狗咒以麻师父还说,当是为了让蛊活动肌肉至于转弯咒怕,这道理匠,摩的时候,他都会在地方,自己懂一直在跟我们解让他们安静地离开。尸体的股关让尸体路,而且是带着尸体跟韧带,让其不至跟为什么钟馗能捉。这让我感到一阵绝望如果惊醒唤,避鬼咒,避狗咒,转弯害怕,路上就体在,狗不但的夜间时得分辨方向,继续释一些尸体的会对着尸体和赶尸匠叫麻师父必须学习好苗家巫术跟包括我师父也会要懂得念咒,缺间是在村子或山上最基时候,他的手心里是有,会吓到别人。还有一个要求,就苗巫这一门总共绝学种上一只小蛊,其目的始不断的按摩尸体的大的时腿,大,否则尸体没带节几个这些够成长为一个他们神秘的地次按站立不到的咒法,还有我们道上觉得办法学习苗巫了,走,所以为常常要在夜里走山还会自己乖乖地躲远,的鬼他说,这是为了让肌肉能够延缓一下僵体双脚的绳子解开跟着赶尸匠。在荒郊野外,那也真是一个要求是要胆子遇到转弯拐了,避狗咒是因为大量咒等,地方,看下些死人直挺挺地站道术,懂得于死僵。画符,了,留足够高,因为当一是一样的。再者悟性要方。他把捆住尸有遇到别人的看家狗,魂附身在尸体上,这样够吓人的筛选是初他们入门走,难免草药的。麻师硬,按摩的就比较牛逼了,能让来我是永远都没有节、膝关节、踝关是人必须是长得很丑了主人,看到了人长得丑,鬼也害就成了地地道道的僵尸父说,在每用途各不相同,避鬼咒麻师父自然知道我们有三十六项,

号和蛊铃,一排开,贴赶尸些,在我看来,掀开,但是。麻师父还说而有所耽搁的话,有在夜间赶路的时候才实在是没,排成一排,那时候角站着的时候,他们走咱们没有乱绕路,咱往往就会找山洞或是罩给了地方藏特别是湘西的一些村人客栈子还专门给他们茂密的树林,尽量候路上因为躲避生人。有时着门休息,尸体上五彩的巫师装在身体里或是麻师父说的这闻所未早几十年对不能撕下的,这是他们在白天关脑门上的符咒是绝的人准备了死的两样法宝里。游荡在周围的不让人看到,如果十个八个的尸体回来通的苗家没有区别,只就是在回家死人的灵魂明白,手里要拿着牛角一趟,就能打扮和普就一字戴着倒三角的帽子,身,他们会拉一块巨大,头上要着门或是候,会把尸体的头让过往的行人被吓到闻。他说,以前,他们平时的穿着。到了赶尸匠睡觉的时带个们这会穿切的号令,都在手上的帆布罩住尸体,不为了让那些还停留

过来一看,麻师父惊慌的喊声起跑到底是个什么东西,我在手里摇了摇,和我们平时跟师父一别人身上,记里面遇到什么什么从袍子里摸出了牛角号和蛊铃,牛单子的时候的摇师父说完就么一吹,蛊铃奇,就拿个圆乎乎的球状物。我一多,除了把手的末端有从麻师父手里我知道是用弹或吹来附角号我是见过的,西游时候突然传来是第一次看见。蛊蛊铃着在大王都要拿出来吹上那铃差不

“别摇!”

一下一次,哐!哐!的头就撞到车顶约看见东起来,每跳一次,他铛给扔到了地就把铃习惯眼前黑暗,但的我川接回来的尸体,开,发现站在车厢一角西就在此刻,已经渐渐哐!哐!吓得我的那个从银上,却是还能够隐隐约始原地一蹦一跳

忽然是诈尸,不自觉地紧袖子。就在此慢地、慢慢地伸了出,平着慢跟电影里僵尸一样来。紧抓住了师父的体原本垂下的时,那个白色尸手,我第一想到的

走肉

下,再念上一句。死常紧张,除了麻师父,静的站着。人会蹦蹦跳跳地向看到死我更担心眼前着我而在前面。麻师父捡起我因最初一样,还始停止了动不知,念了句静,手开始放有点不高兴。我知道咒文,又摇了三一冷静的应该就人的手伸平情的司机了人开下来,也不再上的蛊铃。摇了三下来。麻师为害怕而丢在地那么直挺挺安,我闯祸了,我很父会骂我,动了,就跟此刻的车厢里非完全担心麻师父和我师了,看上的这个死

肌肉跟关节韧带之类也会因为很奇怪,我又不是苗平常我们玩的膝跳反知觉的死人,麻师父尸体跟着我们走呢?把我的疑惑问了的地方都丢了点小蛊进的,这道理就跟里面装的,,蛊母就会跟着有反应呢你愿不说,我刚的几个过了吗刚不是说,我给死人按摩着动,它一动,死人身小蛊也会跟着动的。们凭什生动作,否则你以为我?我很纳闷,于是我了指蛊铃上末端的那上的那些附在关节上的巫的人,这些外力的刺激而产蛊母,你一摇铃铛为什么我摇铃死人关节个圆球,说,这我觉得就是那些小蛊的这样就会刺激到死人射是一样的道理,不管问麻师父。根本就没有任何始跟去,他指么能让愿意,或者腿脚的时候,在他

法告诉了麻体有为赶路的时间给我乱说语。概是跟不倒翁差不多于一种停没什么关系的。于是师父和们带着尸体赶路,其麻师父说,并非就千万别问,咒法几乎是的动作,也就是说他说这其实听,想了一会才算明白更多的却是还要防止体血液已经出别派的,更是忌讳,转了行走在这么长的时控制尸体的灵魂的水分尤其是别门的问题,我顿时明白了,刚入法来维持,一次施咒让在场的所有师父们不过玄妙的地方,这跟身体里样的姿势,这父还说,积压以后,死人就会也不能完全说样一来,血液就会。当我问他是什么样的块石板,麻师父他们往往比较长,必须要唯一能够控制肉体问有点赞许的表情,但是掌握了人体咒法能够这样了,如此说来,他尸体形站立的因为引力的关系而积内液态物的流失头看实并不是把让尸体需要让他保持这,而死后的,所以当血液和成了的一些姿势以后,你只间里防人死后身体是僵硬的了,像一这样,在他们学习了。麻师而不倒下。他我把我得一直靠咒带尸体的小蛊的刺激让尸便开始笑而不分就是用的,就是让尸体站的意思。是咒法的缘故,因,资历太浅,不该问而是通过蛊母的,而不能控制肉体,的情况,这个原理就大按摩尸体的上半身然对我的好学好师父时,虽自己在走,你小子不要的想三十六门法咒里,大部形成一个脚重头轻话小心老子揍你但是还是压在身体的下半部止流动的状态,当你第神奇的时候,他候也不会去止尸体的腐化,我一

舱的手电筒是为了检查,头上的布罩在我还电筒玻璃,喊了句就把手电筒从玻璃的缝张苍白到极致,且嘴关系,衣服已经有些打觉。麻到死人的脸的时候,一。当我脸,清晰异及闭眼不看识到麻师父借经晚师父麻烦你把手电筒门上贴自己头顶去撞车厢顶理,刚刚因为跳动的死人的时候,已我一下。很快车师父人的衣服理了紫,脑,一把拉下了罩住隙递了过了。子也有麻师父站起来不皱。而到死人旁边,给死死人脑袋的罩子。动一直拿常的印刻在了我的脑海红得发借给尸体刚刚因为一直跳他已经点亮了里。着一张黄色道符的死人点快掉了的感师父敲了敲驾驶身来,走

声“哎跟死尸打交业确实有的时候的心情也好了么直道。虽然鬼一定是在肉生也没死人在一起,我想不体死亡活着濒临死亡交道,而他则下才进行的,而这们的行许多。反正都到过几回。常不合时宜的叫喊耶~”,言语中满是惊接这么恐,于是我们是和鬼打才会出现的东西,我连这些师父们恐怕一不知道是哪位师父非除了鬼以外,还要也都是在事先知晓了死亡的前提了一看到了,也没办法了。仅是我,们与它们的接触,有遇很不一样的地方,我看得出来麻师父跟我近距离的跟

有被碰破,才舒了一口好像没重新把死人头给罩上,重新检查了一下事一样的坐回到我们身边。气。他到没麻师行为,撬开,眼皮翻开,种种的符,还把死人的嘴巴在我看来,绝对重口味。完事贴在死人额头上的脸和头顶,父检查了一下死人

能带的。俗称三带三厉害的鬼跟灵魂都稍微适胎。第三这十多年来,由是被雷击致以后,死人就会跟,一般天打雷劈这句直公开喊的“赶尸匠”们这种赶打下们这种手艺们是不会帮忙带因素的影响,人接到这为这一部分地的语言里,除了走脚上刑砍赶尸匠才会远道把他们,也就成了后头,或是因那张道符,是当初在带回家。另外有三种的意思。所以顾名要回来了,也会影响的这个人的生辰八字到处伤人,这张用有两个,一个的确,或是因为毒毒死的人思义,人不要来大家一已经是被地府给预先收,有三种却是不把自己的信息和姓名等信,所以挨雷劈。而这类的人以外,符的作是上吊自别人的来世投魂也会灰飞烟灭,没有则是用朱砂写好来,再对他杀的人,这类原因客死,这类人死经画下的。正面是当的安静,另一个则在以往古代的时候,被去死的为断手断脚而死去的样夸张。麻师父还说,以外,其他人的文化里他乡的人,要不回来。即便是匠们也惹不起。是因为要死的人,行内,,“。麻师父说说,死人额头上的灵魂的躯体,即便是带们死的时候的怨念人,他们都会带,因后必成恶鬼,因为怨念,死写上,提醒死死法他话是指的那些大逆忘记自己因为意外、疾病等的人太过了去伤天害这种人的魂魄在我们中,按他们苗巫的说法,们渐渐越来越排斥他,他,意思就有驱赶吆”在西南这边个落叶归根的回来的,一是被人下系而烧焦,最关师父人有些会因为雷击的关电影里一样,失去了第二种是投河自尽或于其他诸多约束,而说并不是说这张符撕掉奈的,这样一来,他因为在他们当,若是生前没做什么是为了让死人的肉体因为非常不孝,连理,或符咒,背三种死人是可以带的在太强。连赶的死亡是被迫和无不道尸的方法。人,并不是自己夙愿,好事像电影里演的那还有在外地被人杀就是把死人赶着走相极其痛苦死了。根本没有人是自己主动要求三带就特别强。为了安抚里面,除了导致四肢不全或是皮肤回来,也是丝毫无用。,在他们的个单子的时候就已主动要去死,他们老天爷都要帮着惩罚键的是因为一个雷也称,谁都之为“吆死人”灵魂,也为了圆他们一不带。已经

米吃菜吃肉的。才明白在行道途中得吃大这个委托是带给我们的干活的事的基本生活,死人可以仅仅蜡烛,问过师父,他为是在说来,我跟我候起,钱,我,但是更多的收获却是,我之亦然。还情感和理智感动和温暖相对平衡的点,若己和对整个之间了钱虽然我们是挣了们除了钱就比较少,反获。看来各行都有各情。而多数情况下,说首先得保证咱们咱们还是也就是从那时来办事,那么如果不拿点钱矩,如此行的规行业都没有好处。偏向于阴暗面的,父就显得单纯简常常会有免费吃香吃元宝单的多了,我们会在情,找到一个手自己,或许我们收的自己会被认的收费其次我们的职业是更是车马和劳务费,而多管闲事,这样对自更多不该插手的事钱之外的收我们为什么一定要收

,留下一里买了些干的中午我们到了吉首很晚,于点饭气,的地址,测算了,麻师父根据死人不正宗了许多。第二夜赶路的好处就路径,天色是给他们剩了些力统赶借助现代化的交通工,当你还没有个人看车,我们剩下的当天深夜。到了之后是就嘱咐车师父粮和水,然,接着就去市集休息直至尸越来越少在传别人时候,早。却也显得具,也算到达的时候,会比泸溪继续上路去了后围坐在车厢里,打牌人去吃了

合力把死人抬父跟在我的身后让我们一字排开随着们安排位在方便是方便很一整个晚上却跟在那个死人死人。他则站在的身后。部换上他预先准晚上,。麻师父给就能够完成。于是下了车,站立在路沿边给他带着走。也许是附近,然后一路赶过去就可以了备好的黑布袍子只需要带到目的容易被欺负的缘故死人面前袍的师父们拱到了第,跟。也就是是说,我师多了,车的费用后,开始给我小比较,我被这群跟我置,,他自己也穿上了他们,我车师父支付了包一的位置,也就他请我们全一样身穿黑到了当天麻师父告诉我们,现因为辈分巫的服装,我们大家

分辨不好了吗常宽大,宽死人站立的姿后开始问我们,准备是正面大到我几乎我很害怕,因为从那个势来看,衣服非清楚到底摇着铃铛,用他们本麻师父开始先起咒念,还是反面,麻师父小?我们都说好了,了一声牛角号,然地话说着接着轻轻吹

“借路走个走,生人勿靠近。”

特别诡异。都不大,但是在安静的后摇铃吹号,声音夜晚,还是显得

“半夜莫出门,莫要碰生神。”又摇铃吹号,接着再念了一句。

“回乡路难走,问哥借壶酒。,最后一句是:”摇铃吹号乘以

狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑,万

死了好几天很僵硬地、一跳一跳一声,开始迈着地朝前然要紧随其后,在我明前面那个是已经后,他一直轻轻摇月亮很亮,当初搬下车的时候发我清晰地看,时不时开始且,而,所以去。当现重的要死的死人。最最令我伤感的是,面前一个白花知道步子朝着小路上走着蛊铃念完以花的人影跟着麻师父而地在号里吹上那么

不喜欢别人说他傻是一的遭生前在世,总有一天人有所尊重重。也是对生命的我后来问过人生自己的亲人阴阳相隔,对他的尊重外,师父,人死了以后,会因为人不希望自己被质的鬼魂,不管是活着叫做死以我们一向称人,就称。因为死不同都会抛还是死了,人,就遇不同,继而衍生成一种尊应该多悲伤的就不止是他们个道理,因为。麻师父说,而撒手西去,到了那了。所个时候,我们和只要曾经是神是什么,他说好像很多傻子是对赶路尸体的尊我们除了其为生神,下我们挚爱的人,

敬意,油然而生的,我只记得当时我对麻师父的听到这些话的时候我不记得当时,我是怎么回答麻师父

寻路往回走来的口诀。于铃和牛角号的这些,还有许多,当师父总是会用一麻师父也,后来小村子,也不免有些所以很多人都不是太监扶着皇帝一样自己的脸层黑纱布罩起你们这些方法其手拿着蛊铃,一边念咒枣树大骂千百年来就是这么传下可以对抗癌症往小了说就是装神弄鬼上来。每当远远传来大活人。途,他也不知道为什么,跟我解释过这个的含住尸体伸出来的双手人夹在中了,麻师父说,把一个死个姿态,一边还候,我也不会告诉,腮腺炎的时候对着声音,自己间,让他跟随这蛊相信老核桃的根熬狗吠的时候,麻义,当时他听到有来在想这可能跟我中其实经过了不少,另一只还不进圈第二避狗咒,我问他就换了说羊跑了怎么狗叫,于是星点点的灯光,来,然后一只手扶科学不靠近水喝什么,这谁都说不们各国的巫术有关系效的。中原理到底是家才为什么这个咒狗就实多少是有个样子很像,所谓的巫术,勉强承认你不过就是那一路上,没出什妙的时不值一提,往大了说人一边继续走着,那家不肯承认它们的玄自然就消退,等等在嘴里念着民间的一道土方,至于么乱子,我们几

走了兴,跟在那个死人后面,小兄弟你跑得快,晚上开始,就一们转达了麻师父的话。把熄灭了,跟那一夜就这么后,非常高是多么大的一个挑战在半里地以外我碰一个也开始这么父站定以后,连跺了三下,然后我向他走停停,一直。于是我赶紧离队,开始原地。麻师父走到我右脚走,去接麻师父他们。着我一往回就跟在车上的时候起来。另一个则直候在村死人家迎了。麻师口,叫那些家属把棺材子口的必经的道路别被交代不要闲聊你赶紧迎上那他们中的其中累地几个打着火把就过才走跑去。大,这对我来说,然后让他们的他们家的人从昨天材竖起来那些迎来的火把们我们来了,有早晨4点多,到了在地上,这时候尸体一整夜,还特住的村子,把火到了那些迎来的人。都熄灭。我听到飞奔回村朝着是一样烧了一张符,丢到这个上。远远看见群人去,叫他们把棺跳,身边说人把火把全

。他还他们是当地麻家巫诉我,以前失传了。麻家在当地师父都会分文的时候,他们麻家带师徒走脚的的唯一一个传人了时候带过十多个,现在时候,就在家种地,过尸体,平常没有最多的是最有名的巫师,凡是这门手艺,恐怕在半夜也会上门路上这个人告诉牛羊生了病,或是庄稼父亲在解放初期,曾经枯萎,麻,他们这一派传我,麻师父那家的猪少都是三个,不收,哪怕在各个地方带回也传父子,麻师父的死人回来,最帮人家解决问题是又要面临

竟然对那具女尸做了但是那了。他告诉我他走了果不知道是由了个女尸回来,路上过夜的时候,他些很恶师父没收徒弟吗?他父曾经收过一个徒弟,过于好色还是心我问什么歪路,故事最感兴趣问他,麻个徒弟后来走了歪路。10多年前麻师变态,在我对别人走歪路的说,当时他的徒弟从湖说,里很北那边赶心的事。于他本身太

这句后,我那幼小的当他说完世界就再一次安静了

父的徒弟给捆也知道这样是,这件事后来被村子父把他个话题,我说那后我虽然多嘴好问,于是想快他胆敢再从事赶尸匠这来,带他人在路上了起。再后来听说麻师村以后就传麻师父家里兴师问麂子的时候看到了,回在场所一个给他下了蛊,说是今开了,接到尸徒弟赶走了,临走前体以后,村民们就,就再把麻师后如果常可怜,当着弟离开了村子也没有音讯了个活的话,蛊就会噬点结束有人下跪磕,问他到底是教了个什么样的徒弟出来。怎么样了,那人说麻师父当时非天大的错啊,埋怨自己钱了事,还完全年纪小但是免费给他们做了场法事他。此后那个徒头求原谅,时候还赔

优秀的徒弟。事情,他一行当内的白,我似乎是觉得够仔细我不明自己的手非常边欲拒还迎地回答我,得不,也想起了他那个曾经时在车上,我一一边还生怕回答不停地问麻师父他们即将失传,而当我这么好问的时候我不知途中,好像也是在可惜,怕麻师父在这趟是为什么,我开始隐隐觉得当

,他是这个死人的表渐渐开始要泛白了,农我一也是在顾虑会被别人弟。后了死者的至亲数人的庄稼人起床总是非,跟观。看见。所以到了村口以常早,我想麻师父感叹见我们和麻师父会来我们一群人看到尸体后,跪,其他的道的那个人走到村口都被遣散回去,不得围,天已经哭,我才知道后,除

了立起来的棺材前面里面了后让尸体跳着转尸体抬进了棺材里。接地躺在挥着尸体对着棺材口。然后让我们几个没有照射到尸体,我们麻师父指况下,趁着阳光还,然着我们把棺材放平,跳到那家人早已设立好的灵堂上。于是身,使其背人一起,把在没有盖上棺材盖的情迅速地把棺材,尸体就规规矩矩

给打湿,看上去从去世到现在者给送走。来用罗盘看着,就像是一不少时间了,若非有的头罩,我一天,因为尸体其实的作用的话,恐怕是早个走了很样。麻师父取看着我把这个逝体额头上的符已经被水符咒,就开始腐败变质下他额头上的已经经过了走到我师父身边说,这麻师父独有的咒次我希望你远路的人,出了汗水一堂以后,他取下了尸体。所以麻师父把这次的法事只能做棺材抬进不夸张地说我看到了尸

也仅仅是一的人也是个笑话。,是不,师父也在之后跟麻师父岁数比我师当没有人因为民族的关系,还一个地地多大的恩惠,对他的感激客死他乡,麻师父职业和养父基于手婚生子恐怕管受了他艺别失传的心态父还大,即便是现在退继给麻,麻师父一生清重。,多年来人们不而且他们这行在没退行我说过,麻师父的人的尊我们不同,虽然都是少能够得到在阴暗面,但我们时的。个手法好,又低调才这么做,而道道的我师父当然明白他的意思就是能够结婚生行,结消蛊之前有自身学艺的特殊性贫,乐于助人,只而像麻师父那么一子的,当年他过家做儿子,都是他的

师父说,麻划上个完来见证灵魂方面是肯望给自己的最在这个行当里的后一次走脚,但最起码是受到麻师定了我师父师父要他用我们的方地位,虽然谈不上美的句号。尊敬的。另一方面也希德高望重,一的去留

那些宾客和棺,在黑夜里掩埋了麻师父的身然而,他看着的所神显得格外呆滞材里的逝者,大拇指一次又师父带着我一直跟在有人都并没有在看他。角号,眼到了深夜,法事结束着他那本来和空洞,看着周围发亮的牛次地摩后,我注意到麻师父整个过程里,都一直在用尸体。法事持续了一天,就因为时间久远而磨

人家里,这是不好个竹筐里,然进屋,因为他最父送师父也知道我们不会跟进入这样一个已经身处,绑上头巾,拿的。墙上挂着的一事后我和几位师的苗巫袍,回到他家把他的袍一次走脚已经结事外的退行的人,贸然子整整齐齐地折好,着屋里走。我们束了,而我们都还算没有跟进去了。显然麻放进门口的木楼前,他卷起裤腿的上是没有路上他已经脱下了他麻师父回他自己家,竹筐就朝

们,然后抬起屋里,转角便已看不见手,做了个再会的手势,钻进,没有回头,只是用背影对着我的时候麻师父的左脚跨进门槛

,就是个普通的苗族民。看上去

(本章完)

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