第67章行尸

一天我们当中有人也就不远你那段时间非常敏感，我，就是要知道，我们这件什么事而上了报纸，因为国内自己对这种以跟师父了。要每次早在九零年代末的时候候，师父总是清整风，造成很多的修绝，学徒，并以此对抗，那我们比较低调。倘若习气黯然地跟我说，时间内销声匿迹，因为哪了因为我们不张扬，蛊惑人心而聚拢么离我们消失的日子因为干行之所以到现在还存在功的人在短国家的劣迹深恶痛或是电视的一次肃说起这个的时

写我明白的师父，小说。谨记您的教诲，所以我一直是在

，一切都变得不由分到一“走脚”。而些年间，死的着师父同去，也算长了长也是那年接个姓麻的湖南泸溪运，在因为我跟其实我要说的是，在那父的电话，那位师父邀苗家师请我师父去见证他的最后一次是见识。人比较多，天灾人祸我幸运的，说。我师父算是幸

因睡眠不足而有师我一样贱的人偏忍不住不看，于加上额头上一定不是的话，它就一月里，或许我还真是是一听到音乐的贴上一张道符，若然趟“走脚”。开一个指缝，要，脸色苍白，要相信和害怕大战僵尸一类的电影就始自于麻师往都是穿着清朝的官服害怕得要死，却偏。老，绝对不在少数尸，往了双手，套了，要是我情有独钟，明明就睛，却又要故意张。而在电影里看到的眉道人等天解的片，尤其是对一了起来，总是会用手那些僵到底回到我梳中分的青春岁理一蹦一跳地来跟你厮杀獠牙，然后伸直小时候喜欢看港用余光偷瞟着。如此，而这一切对僵尸真贱。然而我深信，跟捂住眼父的最后一定会张开嘴巴露出非常严重的黑眼圈，再节奏紧张颠覆，说来，我还

家畜看病治病，的师这次叫我个苗巫师父，们去父当年跟随自己派，他恐怕是的一次走脚，说白了，就父的门众多门派嗤得分外神秘莫测。歪道的赶的滇西某项并非是施蛊放见证的最存在，麻师以及即将要失传的纵尸最为正宗的傩称腊尔山附后来融合了汉族的道教术法和巫家祝之以鼻术以外，麻师如果要细说尸。凤凰其为邪门的苗族汉子，早由术，渐渐就变，甚至麻师父是个地地道道上是近30年来资的老祖强了基本的蛊不过家“苗巫”传人父的时候，还学习了据宗蚩尤时期就已经年曾经跟我师父一起在是一直被历最深，手艺最好的一近联手灭了个大家伙。蛊，而是给庄稼和的奇术，苗巫从我说是三十六项苗家苗巫和当初以蛊闻名县派不同，他们后术。而麻师父估计算得，除

到林正英叔叔在前面摇我刚入行，腻了，不吓人了。的那些场道赶尸当师觉得多么吓人，也只感觉会有所不同。幸的事情。说来那时候认为或许身临其境的了说赶尸的意思以着一群额头上贴，样一个时候，仅仅是看是所以难得一见的奇闻，是就觉得资历很浅景，一开始也并没有后，我想到的就以有机会见证这到底是怎么回事。也是符的清朝人。看多了着铃铛，后也林正英电影里惭愧，在那面跟值得庆父跟我简单之前，我甚至不知，所说

以往赶一的，只需要接们见到麻行人稀趟少则半月多则，还有见证的是因为，他正在等着我们一除了我师去往银川，同行才告诉我们人，二来他们都是夜起从泸溪少，这样就不会吓到别行为，给予了回当地，他们这种城市师父的时候确非很多自以为是觉不便提及，总共一行7另外几个师父，名讳我和人，却是歪路子的大父和我以外来越少了，而他们路送回家就可以了。是方便了很多，但是硬是包了半年，现在道路畅通了村子往更大程度的理解里赶路，小路旁的走，辆东风货到尸体以后，用车带往对一来在的路都好了，小路越强得多。而且类人存在的价值。，这是因为现尊重，而车前往，路上麻师父也大大影响了他们这得这赶尸的人，往往然后找小专挑小路上我

己家他乡其实倒是没什么，但人，所以绝大多数都是苗人他们是否真笑，当要他们赶尸赶回家乡的人落叶归根事物的理解都是不一样需许想到不川的那一路叫他们“领路人”，是若不能回到故存在，就是为什么要用苗族是中国少就会感叹生的孩子看到蝴蝶，他会的是一很怀疑数民族里人数多苗家人走人十几的但这显然也去银能的。族人赢得荣耀后的，他们更希望别我年轻，很多不懂，的路。，就是个赶尸匠，但而我也在这一点上，苗的懂得落叶归根的含人就，满希望，当二要强得多。所谓人生就是一根，我所以常常听到有人是个不懂就爱问的这种手法给“赶师父，为出寨子，在外耀的。例如当几岁眼夺目的贡献，所以很很多的一个民族完了吗。麻师父告都有，我问过麻十几岁的少年。麻师父告诉华夏文明做了非常列祖列宗埋在一起，同阶段的人对同样面打拼，为自己和当五十岁上，师父们们是不可的中年人看到，也许了让这些迷失在外面的，却有一些会因为估计是烦得连杀我的心，从古到今，也为我是他我想直都族人，找到回自一诉我，虽然他们的行当场感悟，不场浪漫的邂逅，而很开心地去追赶嬉看到蝴蝶，他或许死他乡。在他们很多口口声声地说落叶要归是要死在这片土地上畅，们本行内，却对这的情感，比汉族我们，直接用车拉回来义，是你来，赶尸匠人，的不敬。于是千百年命，觉得美好不再。”回来，既然道路通青年看到蝴会觉得朝气蓬勃，充个称呼是不认同人看来，客死这片故土，还算得上是一种对祖宗情况，导致客要热爱一些无法预估的蝶，或土，跟

为之骄傲的望到死也不要听上去，很伟大苗人上高，这么多土的时辰。这人同来。而我师父对麻师那吃不消了，速度慢了一个他生前的，而直坚持做，就会多少影做这些令他也也坦言，他们因为意外而去世，在年来他一会叫上这么多师父一手艺非常的胸。麻师父说希是们当地在银川麻师父说，他岁数有点见证。是给不起机票钱忘记，自己是骄我相信他也是对自己的是用这联系过有成竹，否次，希望自己死后，，回到故乡，不个，费用苗族人。麻师时候就已经跟他则也不做生意的生意完这这个，也是在其些后，我非傲的走山路，有些种传统的方法常敬佩。响到逝者入父如下来大了，现在渐渐实算不此尊重，为了让父

东风车的后箱死后的人，斜斜的到害怕。当时的我虽然害一个白色站着，好算特别严重，我害怕的并非这些，而是长长见识。到了银川已里，这趟往回走的时候全程没有灯横因为来银川一开始还好，大家吓人。，所以当在夜晚睁眼的约约能够看到一些轮廓我们都是坐在像我预先想象的接尸体站在车厢的一待这次能够和受不了服，头上罩着一是当车开像在盯着我看，非常。而这次让我却多了个死人，，还多了个死，一动不明显能看到高速公路个像米口袋一样的白色避，习惯了一点，于是也车厢着或竖着没有刻意的躲那种无这个死人并没有我的双眼在黑暗中也里，而是直那样，午，我们只是见声无息的安静，这会让我崩溃但是对尸体的害怕也不怕的是死亡，是以后，经是的路上挺挺的没经历过多少事，时候，于对死者的尊重，也都头微耸布袋，双手垂放，肩第二天的下动。证人，而非委托让我光，渐渐到，上我开始期人，隐隐平躺在是到了晚上，特别但是出所以角，穿着白衣虽然知道身边人。这让我感是就很的过程我们并没有看

丑，鬼也害怕，这道体上几个地方种上麻师能够成长一些我们道上觉得离开一下僵硬，须学习好苗家巫术弯咒就比较牛逼了，的时候，他都会在尸道的僵尸了，避狗咒是目的是为够高，因为当一个学习子或山上体脚的绳子解开，开始不了这些，会吓到别人。念了避狗咒鬼是一样的。再，避鬼咒是害怕路上带着尸体走，所以最基走，难免有遇到别心里是有草药的。地躲远，让他们安静个专业的赶尸匠，必三十六项，除了让尸体很丑。这让他们神门的时候，对徒还会，缺一不可。苗巫是时间是在村。至于得画符，要懂得念咒，不至于死僵。麻因为大量的夜间在跟我们胆子大，否则尸体没跟道术，要懂为一来，自己半着赶尸师父还说，当初他们入路给吓死了，留下别的鬼魂附身在尸自己乖乖弯咒等，用途各不相同匠叫唤，腿，者悟性要足让尸体的肌肉能够延缓要求是要到的咒法，还有避鬼咒父说，在每次按摩得分辨方向，继续跟些死人直挺挺地站在尸体和赶尸括我师父也会一个匠。站立不来我是永远都没有办法理跟为什么钟馗能捉他说，这是为了了主人，看到求，就是人必须是长得的股关节、捆住尸体双那也真是够吓人的以后，狗不但不会对着本方。他把避狗咒，转断的按摩尸体的大带回秘的地常要在夜里韧带，让其长得害怕，路上就一直走山路，而且转自然知道我们包解释地这一门总共绝学有成了地地道膝关节、踝关节为常一只小蛊，其弟的筛选是非常严苗巫了，麻师父说人荒郊野外，我感到一阵绝望，看按摩的时候，他的手了让蛊活动肌肉跟麻师父苗巫徒弟格的，因能让尸体在遇到转弯拐角的地方，自己懂，这样就人的看家狗，如果惊醒的。此外还有一个要

有所耽苗家没有行人还说成一排，那时体，不让过往的八个的尸体回来个说，以前早几着打扮和普通的时候，会把尸体的的号令，都在手上的两藏十年的时候，的帆布罩住尸墙角站着。到了赶了死人，排往就会找山洞或是茂密们这行的人准备的巫师装，头上要戴们没有乱绕路，咱们搁的话，赶尸匠往尸匠睡觉的湘西的一被吓到。麻师父客栈，他们在白天关着门休息，人的穿撕上因为躲就一字排开，来，闻所未闻。他贴着门或是着倒着牛角号和蛊铃，一切些村身，他们会拉一块巨大路的尸体麻师父说的这些头罩给掀开，但是脑，在我看宝里。这就是在回的树林，尽量不让人看家。有时候路如果实在是没了地方，他们平时门上的符咒是绝对不能游荡在周围的死他们走一避生人而候特别是的灵魂明白，咱门给他时候才会穿上五彩些还三角的帽子，手里要拿停留在身体里或是趟，就能带个十到，让那下的，这是为了子还专样法区别，只有在夜间赶

的时候拿出来吹上那，除了把手的末端有个圆蛊我知道是用弹或吹的球状物。我一慌的喊声：的摇铃差不多们的，西游记里面遇到摸出了牛角号和见。好奇摇，这时候上，蛊蛊铃，牛角号我是见过突然传来麻师父惊来一看，和我，就乎乎么一来附着麻师父说完就从袍子里在别人身拿在手里摇了时跟师父一起跑单子要个什么什么大王都平铃到底是从麻师父手里接过吹，蛊铃倒是第一次看什么东西，我

“别摇！”

原地一蹦一跳起来，吓得我一下就哐！哐！哐！哐！扔到了地上，，但是回，已经渐渐习惯眼每角的那个从银川接却就还能够隐隐约约看见东开始西的我把铃铛给跳一次，他的头来的尸体就撞到车顶一次，前黑在此刻，暗，发现站在车厢一

在，忽然跟电影我第一想到的是诈尸自觉地紧紧抓住了，不手师父的袖子。就里僵尸一样，平着慢慢地、慢慢地此时，那个白的色尸体原本垂下伸了出来。

走肉

一样，静，手开还那么直挺挺安静的始放下来，也不再跳动站着。跳地向着我而来非常紧张，除了麻师父这个死了，就跟最初在前面。死人开始停下，念了句咒文，止了动。麻师父看到死人的手心麻师父和我师父会骂我，我更担心眼前的高兴。我。麻师父捡起我因为害，唯一冷静的应该就是又摇了三此刻的车怕而丢在地上的蛊伸平了，看上去有点不我很担完全不厢里铃。摇了三知情的司机了知道，我闯祸了，下，再念上一句人会蹦蹦跳

的疑惑问了的那个，说，这里面装的作，否则你本就是我把我产生动么能让尸体跟着我指了指蛊铃上末端圆球我觉得很奇怪为这些外力的刺激而一动何知觉的。这样就会刺激到点小蛊进去，他愿不愿意，或者说你死人的肌肉道理就跟平常方都丢了问麻师会跟着动，它跟关节韧带之类的，这，就是那些小反射是一样的道理人，也会因们走呢？麻师父说，我刚刚不是摩腿脚的时候，没蛊母就开以为我们凭什，不我们玩的膝跳关节的地根父。有任蛊的蛊母应呢？我反在他的些附在关节上的小蛊也几个管你，我又不是苗巫的，死人身上的那铃铛，说过了吗，我给死人按始死人会跟着有人，为什么我摇铃很纳闷，于跟着动的死，你一摇

听，想了一会才算明白，并非这样，在他们学小心老子揍你就是说他们咒法来维持，因为还要防止体内液态赶路的时间往往比不该液和身体里的水分虽然时，，尤诉了麻师父和么关系的。于是，积压以后，死人开始，血液说，但是还是得一直靠就会形止就是让尸体站立就会因为引成一个脚重头轻的情况让他保持这样的姿势尸体的腐化，问会去按摩尸体的上半身的了，像一块么长的时间里防小子不要给，也我顿时明白了，刚入积压在身体的下半部够这样神奇的时候，他石板，麻师父他们带尸故，因为人死后血液已不过是掌握了人体的一对我的好学好也不能完全说是咒法的笑而不语。而不倒下。他说这其实的意思。了站立的姿势以后，问的问题，就千万别问了，如此说来，他们带便我把我的想法告更多的却是你门别派部浅，，这个原理些玄妙的地方，这跟样一来通过我乱唯一能够控僵硬己在走，而是不倒翁差有点赞许的表缘要在这在场的所有师父，麻师分就是用来控的状态，当你第一次不多了较长，必须讳，转头看师父。麻师父还的，更是忌我一制肉体说话施咒让尸体形成体有了行走的动作并不是制尸体的灵魂的就蛊母和小蛊的刺激让尸力的关系而情，但失。当物的流是什么样的咒法能，而不能控制肉体的，，这着尸体赶路，其实行，资历经出于一种停止流动父说，而死后的人身体是习的三十六门法咒里，大其是别，所以当血咒法几乎是没什体的时候也不你只需要太大概是跟我问他把让尸体自

顶去撞车厢驶舱的玻了罩住死人脑袋从玻璃的缝隙人脸，清晰异常的印罩子刚刚因为跳动的关快掉了的直跳动海里。麻师父站起到死人旁边，给已经有些打皱。而尸筒，一把拉下当我意看到死人的脸的时候死人的衣服理了理，的身来，走一张黄色道符的死麻师父敲了敲驾，已经晚了。他已识到，一张苍白车师父麻顶，头上的系，衣服了电为一经点亮及闭眼不我一下。很快一直拿自己头璃，喊了句。在我还来不是为了检查死人的时候布罩子也有点烦你把手电筒借给刻在了我的脑递了过来。发紫，脑门上贴着体刚刚因感觉。车师父就把手电筒麻师父借手电筒到极致，且嘴巴红得

我的死亡的前提下才进来麻师父跟我们的行业确实有很不一的叫喊了一声“哎耶肉体多，也没办法了。是和鬼打交道，而他则回。除了鬼以外，还。反正都看到了样的地方，我们这些师父们恐是惊恐，于是不知一起，我想不仅是的，而这么的东西，我们也都是在事先知晓了跟死人在～”，言怕一生也没有遇到过几语中满近距离的虽不合时宜临死亡的时候才会出现行然鬼一定是在死亡活着濒与它们的情也好了许要跟死尸打交道心接触，直接这么看得出道是哪位师父非常。我，连

他重新检查了一下死人头给罩上，了一下死人看来，绝对重口的脸和头顶，麻师父检查看到没有被碰破，才舒一口气。好像没事贴在死人额头了眼皮翻开，种种行为，上的符，还把死人的边。嘴巴撬开，在我味。完事后重新把一样的坐回到我们身

厉害父说，在他们的行内大逆不道的人，或驱为怨念实在并不是自己主动要去死奈的，这以外，若是生前没做什么好是皮肤烧外地被人说，死人额头是因为太过个人的生会远道的，按他走，也就成了后来大家一直公开喊的人事，死后必成恶鬼，因念就特别强。为了安抚赶的意这个单子的的方法醒死惩家。另外有三种死法个则是因为要把自己没有像电影里不要忘记自己已经死思。所以顾名砍头，或是因为他，其他人对他们这种在他们当地的语言里打雷劈这句把他们带回一个的确是为了让会帮忙带回来的，一都要帮着话是指的那些躯体，即便是带回来不回来。即是自己主动要求去死信息写上，提太强。连赶尸匠们也灵魂因为一个雷打下来，再边，意思俗称三带。麻师父还灭，没有灵魂的了。根本和是被人下毒毒死的人是就有们苗巫的，因为这一部分人，死人的肉焦，最关键的是，思义，就是这类人有些会因为雷击，除了因为意外、演的那样夸张说法，这于其他诸多因不孝，连老天爷辰八字和”，“吆在接到理，或是因为非常们都会带，而到处伤人，，有三种死人是可无他们是不，也是丝毫无用。的夙愿，赶尸匠才们中国姓名等信息，三不带。三带里面说，这十多年来致四他说并不是说这张上的那张道符，是当初在以往古代种是投河自尽或是上吊，由”在西南这，也会影响麻体跟灵魂都稍微适符撕掉以后，死断手断脚而死面则是用朱砂们渐渐越种人的魂魄已经别人的来世投胎。第圆他们一个落叶归根肢不全或三种是被雷去的人，赶着，也为了样一便当的安静，另一素的影响，人候就已经画师父手艺也称之为“吆死人杀害的人斥他们这种赶尸，他们的死亡是被迫的鬼魂也会灰飞烟。因为的二来，他们死的时候的怨写好的这惹不起。第导给预先收了去，谁都要，除了走脚以外匠”。麻师的文化里，一般天的时候，人以带的，客死他乡的人，还有在疾病等原因伤天害时是被地府下的。正面是符咒，背的“赶尸罚，所以挨雷劈。而有三种却是不能带的。来越排把死人被上刑的关系而人就会跟电影里一样，要回来了自杀的人，这类人击致死失去了约束这张符的作用有两个，，在我，这类人死相极其痛苦

自己的数情的收费都仅拿点钱来仅是车先得保证咱们活的事情。而多相对平衡的点，我下，我们宝蜡烛，咱们若这个委托是带管闲事，这样对自己和大米吃菜吃肉的。其次各行都有各行的规矩，，了钱虽然我们是挣了还常常会有人可以职业是更偏向于如此说来，我跟我师父免费干温暖更多给没有好处。也就是在插手自己不该插吃香吃元。还是得吃我们除了钱之外的收获了，我们况对整个行业都那么会被认为是办事，多的收获却是在马和劳务费，而为什么阴暗面的，如果不我们的就显得单纯简单的多，但是更基本生活，死手的事情，多从那时候起，我才明白，或许我们收的钱就比过师父，他说首们的感动和看来行道途中一定要收钱，我也问会在情感和理智之较少，反之亦然。间找到一个

接着人看车息直至当天深，我们剩下的人去吃了会比别，当给他们剩了连夜，麻师父根据死人的地吉首，留下一个我们到了你到达的时候，址，继续上路去点饭，天赶路的好处就在于越少的时候厢里，打牌休了些干粮和水，色还没有很晚，于是就嘱咐车师父去市在车人早。在传统赶尸越来些力气，却也显。夜就通工具，也算是得不正宗了许然后围坐集里买了泸溪，到了之后多。第二天的中午测算了路径，，借助现代化的交

被欺负的缘故，目的地附近，然后再子，他自己也穿路赶过去就可以了的身后，我却跟在那整个晚上就能麻师父下了车，站立在路沿边随着死人。他则站请我们全部给车师父支付了包车的黑袍的师父们拱到了第费用后带着走。也许是因装，我。麻师父一的位置，也就。晚上，他告诉我们上了他们苗巫的服先准备个死人的身后好的黑布袍，开始给我们够完成。于是到了当天为辈分小比较容易很多了，只需要带到在死人面前给换上他预我被这群跟我一样身穿，让我们一字排开，跟一们大家合力把死人抬他。也就是一是说，我师父跟在我安排位置，现在方便是方便

麻师父开始先起咒反面还是牛角号，然后姿势来看服非常一声都说好了，面，麻师父小声念，接着轻轻吹了那个死人站立的问我们开始摇着铃铛，用他我很害怕，因为从宽大，宽大到我几乎分，衣辨不清楚到底是正，准备好了吗？我们们本地话说着：

近“借路走个走。”，生人勿靠

安静的夜晚，还是显音都不大，但是在然后摇铃吹号，声得特别诡异。

着再念了一。”又摇铃吹号，接“半夜莫出门，莫要碰句。生神

：“回乡路难走，号乘以四，最后一句是问哥借壶酒。”摇铃吹

，万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑

师父而且的人影开始很僵硬走去，而最最令我伤感的人。蛊铃，时不时时候发现重的要死的死后，在我明知道前面那。当晚月亮地、一跳一跳地朝前着步子朝着小路上么一声，开始迈地看见面前一个白花花经死了好几天，当初搬下车的一直轻轻摇着跟着麻很亮，所以我清晰地在号里吹上那念完以后，他个是已是，我竟然要紧随其

前的遭遇不同，为生神，除了对他的尊种尊重。是一说他傻不止是他们为死人不希望自己被叫做死，生神是什么，他说还是死了，只要曾经，我，总有一天我们都会抛魂麻师父说，体的尊称。因多傻子不喜欢别人相隔，悲伤的就是人，就应不管是活着人，就好像很该多人有所尊重。是重外，也是对生命的一下我人生在世对赶路尸道理，因为人死了以，了。所以我们一向称其人阴阳继而衍生了那个时候成不同性质的鬼后，会因为生们挚爱的人，而撒手西去，到我后来问过麻师父个们和自己的亲

时我对麻师我不记得当时麻师父的，我只记得，当父的敬意，油然而生。听到这些话的时候，我是怎么回答

一边念咒一边继续走么，这谁都说不上来谓的巫术，一边还在嘴里念路往回走。就消退另一只手义我们各国的巫术有有些星星点点的灯腮腺炎的时候对着枣树大骂说羊跑了，传来狗吠那一路时候，我也不会告诉你不过就是民间的一道么上，没出什么乱子，提，往大了说人家才会原理到底是什麻师铃，就是这着，那个样子很像是太跟随这蛊铃和牛。于是我后来出来的双手，过了不少小村就不靠近了，至于多人都不相信老核桃的根熬水喝可以对，等，当时他听到有狗叫，来麻师父拿着蛊个死人夹在中间一只手扶住尸体师父总是还不进圈第二天自然，往小了说就是装神弄己的脸罩起来，然后的。勉强承认你口诀我们几个大监扶着皇帝一样，后父说，他也不知道为他为什么这个怎么等这些，还有许多，当于活人，把一光，每当远远会用一层黑纱布把自途中其实经是就换了个姿态的时候，麻承认它们的玄妙的关系，所抗癌症，让他科学家不肯们这些方法其实多少是有效什么，千百也跟我解释过这个的含着避狗咒，我问咒狗。所以很子，也不免鬼不值一伸角号的声音，自己寻在想这可能跟年来传下来的土方，其中

个死人家住的村子，，叫子口的必符，丢在地上，这时候约在半里地以外我碰到了，跟着我一来说是多是一样。家属把棺他父他们。的其中一个也开始灭。我听他们把棺材竖起来父站定以后，右脚那个死人后面这天晚上么累地不要闲聊，这对我开始，就一直候在村来了，有几个打着话。他们中，然后让他的人。那些后，非常高兴，跟在的我向他们转达了麻师父着迎来的火把们说，小兄弟你跑得快这们家的人从昨那一夜就这么，你飞奔回村口连跺赶紧迎上那群人去，叫起往回走，去接麻师下，然后烧了一张原地跳，跑去。大麻师道路上。远远看见我们们的人把火把全都熄经的了三材立起来。另一个则到了早晨4点多，把火把熄灭是我赶紧离队，朝了那些迎来走走停停，一直的一个挑战。于尸体开始到那些父走到我身边么大火把就过来迎了。麻师夜，还特别被交代走了一整才走到就跟在车上的时候

家在当，麻师父的父亲地方常没有走脚的这门手艺，恐怕是又要派传师徒也面，曾经在各羊生了病，地是最或是庄稼枯萎，告诉我，麻师候带过十多个，现在在解放初期个传父子尸体，平不收，哪怕在半，他们麻上门去帮人家解决问的时候，他们麻家带回过带死人的猪牛题。他夜也会，以前还告诉我，最多的时少都是三个时候，就在家种地这一麻师父都会分文回来，最父是当地麻家巫的唯路上这个人有名的巫师，凡是那家一一个传人了，他们临失传了。

路。我问他走了什么歪师父曾经收过一个徒他本身太过于好色路，些很恶心的事。很变态，我问他，麻师父没收徒趣了。他告诉我说，当来，结果不知道是由于后来走了歪他竟然年前麻弟吗？他说，10多候，对那具女尸做了事最感兴我对别人走歪路的故时他的徒弟从心里边赶了个女尸回弟，但是那个徒弟在路上过夜的时湖北那还是

幼小再一次当他说完这句安静了。后，我那的世界就

路上抓麂子的时候看这样是天来，带他到麻了个什么样的徒有怎么样了，那。麻师父当时非常可人说，这件事后来候问他音讯了。弟赶走了，临走前给他埋怨。此后那个徒弟离开了师问罪，就把村子，就再也没在弟出来。费给他们做了场法事我虽然年纪小还完全免了蛊，说是今后如师父家里兴大的错啊，再后来听说麻，时还赔钱了事，自己多嘴好问，于是想到了下村子里的一个人被了他有人下跪磕头求原谅传开了，接到师父把他徒快点结束这但是也知道这个活的话，蛊就会噬尸体以后，村民们个话题，我说那后来怜，当着在场所到底是教麻师父的徒弟给捆了起，回村以后就果他胆敢再从事赶尸匠

中，为什么，我开始可惜自己的手一边欲拒还迎上，我在车地回答父他们好像也是在艺即将失白，我似乎是传，而当仔经细，怕我不明一边还生怕我，也想起了他那个曾我不知道是隐隐觉得当时我这么好问的时候，回答得不够一直不停地问麻师行当内的事情，他优秀的徒弟。非常觉得麻师父在这趟途

在顾虑会和，跟我一道的那会了村口以后，除我们一群他是叹见我们和麻师父个人看到尸体后这被别人看见。所以到常早，我想麻师父也是，其他的都被遣散回去数人观。，不得围个死人的表弟。后来渐开始要泛白了，农村的庄稼人起床总是非人走到村口，天已经渐感了死者的至亲下痛哭，我才知道，，跪

趁着阳光还没有照射面，然后让尸体跳地躺立起来的人一起，材父指挥着尸体，跳到抬进了棺材在里面了。于是到尸体们把棺材放平，尸体就体盖的情况下，好的灵堂上。把棺材抬到了那家把尸了里。接着我着转在没有盖上棺材口。然后让我们几个，我们迅速地身麻师棺材前规规矩矩，使其背对着棺人早已设立

始腐败变质。尸体师水一样。麻师父取下他很远路的人，出了汗所以麻师父把棺少时间了父身边说，现在已经经过了不我看到了尸体盘看着，看着额头上的符已经下了独有的咒话，恐怕是早就开材抬进灵堂以后，他取符的作用的这次的法事只能。我把这个逝者给送走咒，走到我做一天，因为被水给打湿，看上这次我希望你来用罗的头罩，我不夸张地说，若非有麻师父额头上的尸体其实从去世到去就像是一个走了

也在之后子的，当年他过一个地地低调的，虽然都是在阴暗但我们之前面，而麻师系，还有自惠，对他的感激也仅至少能够得到人师父一生人客死他乡继给麻仅是一时的。白他的意思，麻退行消蛊的关么一个手法好，又的尊重。而像麻师父那的心态才这么做，岁数比我师父还大，即便是现在退当没有我师父当然明跟我说过，麻师父行，结婚生子，麻师父就是的职业和我们不同殊性，多年来人们够结婚生道道的农民只因为民清贫，乐于助人，恐怕也是个笑话。父身学艺的特没族人，而且他们这行在，师父，是不能不管受了他多大的恩养父基于手艺别失传家做儿子，都是他的

重，但最起码次走脚，划上父在这个一方面是肯定了。另一方面也希望给自己的最后行当里的地个完美的句号位，虽然谈不上德高望他用我们的方法师父说我师是受到麻师父尊敬的灵魂的去留，见证麻师父要一，来。

他看着的所些宾客和棺材里的逝者，在黑夜里掩埋，我注意到麻师父过程里一次了尸体。带着我一直跟在麻师摩有在看他。到了深夜地，法事结束父的身后又有人都并没一次他那本来就因为时整个法事持续了一天，师父挲着，然而，洞，看着周围那得格外呆滞和空间久远而磨得发亮的，都一牛角号，眼神显直在用大拇指

整齐齐地折好，。显然麻师父也知道入这样放进门口墙上挂着的一个已经身处去了他把他的袍事外的人家里，这脱下了他的苗退行的人，贸然进是不好的。家的木楼前，，然后卷起裤腿，绑麻师父回他自己家巫袍，回到他我们不会是没有子整。我们就没有跟进屋里走着竹筐里上头巾，拿起竹筐就朝几位师父送跟进屋，他最后一次走我和一个脚已经结束了，而我们都还算的上因为，路上他已经事后

便已看不见。，然后抬起手，做了，转角势，钻进屋里会的手个再，只是用背影对着我们麻师父的左脚跨进门槛的时候，没有回头

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)