第31章号子
阳县，桑坪镇，梨子坪。2004年初，重庆云
我不能是怎么接到这个单打听。话后，我再度去了云阳到电人自己懂得说我。接子的，有心
上次去云阳是20的时候，路上02年僻，辗转了好几了不少时间。因为比较偏还是花次车，早上从重庆。，因为盗路鬼。这次去出发，夜深了才到达
出一梨子坪是个村子，从它个结论，这里盛产梨的名字你不难得产松子。子，除了梨子，还盛
有一座由两块长条边上有一条小河沟来的石桥，但是时意搭起来的石头桥，垮塌了村子了几十年，直到今60年代的是断桥的模样持续候因为一些原因，由于本来就是随也没人去修复它，于天。石搭起，河沟上面
有人喊号子。，夜里有时委托人的介听见，有村民在近期不断跟候座“断桥”有关。根据候路过断桥边的时绍他们反映，这次的事件，就与这
前行一类的喊法。最为常见法则川东号子举加油，用力石头或则重物。对于喊各不相同，大多是鼓劲。山上的通常则是抬世闻名，江边和山上多为拉船的纤夫，江边的大
知道，主有村民在夜里路过通常是带头的那个人担夫的幽灵，村子本的时候听到了号子声么绘声绘色的一的传说也就自然出现了唱嘛。而后边的由于担子压力更重，也就看见了那些粗犷的力应声附和。由于在断桥子最轻，也就喊得越大，甚至还有村民称在断上传，一个“断桥有声，你。鬼”那里，连续好几次都是熟人，再这桥来也不大，且都
也是一种鬼魂态，说得通俗一点方向，越走越属于比较容易迷失的一种形同属灵者带引，它们便是但是它一些情景，远的一类灵和鬼，，它的级别不如鬼高，异，幽灵是鬼下，幽如果没有人指路或在这里想要说明一，他们常常重复生前的。
然不止一个，明他们但就，我一起出然还没有亲眼所见，一群力夫的幽灵。如断是一起现，只能说到的来推我听而这么几个基于村民们的传言，虽死的。觉得这就是此说来，个数必
事。起了，无一例外地的于是我开始在村子，在我岁的人，向他们借都跟我说断桥走访的和幽灵号子很容易套出他们的话里遍访当地上了点年几句话一聊，就6位村民里口了解当地的民俗文化，
索得太多，这我在脑子里拼凑原了一部分当时的多或少还，场景。传说，我这辈6人或子听部分线使得给我提供了一
，脑子里突然被填充了的文革运动，当1国村子人更少，路更难堪。时的么一闹，始拆文庙，破坏祠堂原本就件的村子被这子里开始跟风全969年的时候，村没人知道种梨，更是变得残破不走，也宗教式的思想，开子能挣钱祖宗物没留下什么
通过剩下一个活了下来力夫都是抬着“连二石了一半，当场6个力夏有断，清楚，恰好在那下了大”从那狭窄的桥面通过一群力夫冒着雨抬石头当时那座石头桥还没，也许是导致，夫都，桥就垮，伤养好以后，携家雨，小河沟的桥，5个当场死亡，坠下了水猛涨，了长条石下的桥墩松老化，具体原因并不年天的一个日子，天很多动，也许是离开了村子。带口
有，却没时候人知道。当我追时离开村子的力夫的问那个当
一待着动静。始，连续2个晚上，我花了点钱，请了当个家里有面包车的村民地交叉睡觉，静静等于是从那个晚上开路边，我和他载我到断桥，夜里一侧的
头一晚，我什么也没有发生跟那村民两个寡男人就这么默默在车里共度了一夜。
边的迷迷糊糊地，突然被身第二天夜里11点左右，我正好那个村民摇醒，说音。像听到点声睡的
地听到：“真惊讶气，竖着耳朵听。果做做！嘿做！嘿！紧下车，屏我赶啦嘿做！”
这样的号子声。
但我无法形容那种声音，在深夜里，非种空灵的感师的话，不到。认识萨顶顶老，我的确什么都看太黑觉来形容。我常空灵，如果那时候是循声望去，天色我会用她的那
是一种好像能那真是吃不了兜着走。那，看个静来，我可就点什么动心里面的感觉，听上去了电筒，摸究竟。于是我关遥远，却能在心中留着走过去，我索到断桥上够直接喊进也害怕光亮会惊着些亡魂们，要是闹出下烙印。我决意冒险走
常清晰，越来距离断桥大约只越大，像是着我迎面走来。子声非在朝有10米不到了，那号
虽然我蹑手蹑脚，生失。怕惊动了亡魂，而止，凭但是那号子声还是戛然空消
四下过。来都不曾喧闹再度一片寂静，好像从
车回了村子，胡里线索再一次中断，乱在车我也只得回到车里，在估计当晚不会再睡了一晚。有所收获后，开
一那场事故中个号子徒弟村子里。人仍然住在在那个力夫90年的时候因为其中一个老后，我开始继害”同音唯一活下来的然人已经找不到了，但个姓解子以后，这力夫，虽，姓解人都叫他“五舅”可不办。天亮以（当地人念hai，与事，当年“天，之前跟我聊过的的人逐渐成为领头喊号子的人，不过在受人之托，事情不还有一个后村里打听。这续在村子里离开村），肝病死了，目前人说到一件是他收过
后人能不能给我一些线息，我显然心花怒放。哪怕我并的消息了。不确定这个索让我找到解决之道，但是这也是相当有价值听到这个消
诉我经过打庄稼地里，还听0岁男人应该差不多4右。回来。从他老婆的左，他去了没岁数看来，这个，我找到了那个解力夫后人的家。他老婆告
听民俗文化为由不曾接触过的世界。相，迂以打便与，还认情的真男人回来了。和先前一样，我主于是我在他家。中午的，我不但了解了事题。在他口里鸡鸭狗们搏斗时候，这个回切入识了一个我的院子里等候，顺
独子，我先称他为解先生。个男人是解力夫的这
事故以后，曾经解先生告诉我，他父。亲的师父当年遇到跟他父亲提起过当天事情的全貌
吝啬人，打发了些烟本上是不会给钱的们对金钱的概念似乎，通常是好酒好肉好烟就可以了。个请力夫，基就了事了。在60年代，人家户户修房子打石头还不强，家偏偏出事那天，雇主是
挫勒……”我模拟了当年的号子声，据他父亲说后嗨呀代，如果主人这么卖力好肉吃，解先生告诉我：领头的唱“，在那个年面跟着和“哗挫……”他们通常就抬的没。解先生甚至跟家在出工前不给力夫们沽酒，不拿
可是事发当日那有事先给也就故意抬家主人由于没得很慢。根据上坡、下坡、平路力夫们沽酒壮行，他们，喊法都有所不同，
碰巧的是，刚走上那的，我判断这些力夫所牵挂得固执。多少是带座石桥，悲剧就发不生了。根据他所说着遗憾死去的。往往有后，人就显
是没异人士。得该怎么处理还不懂Ꮈ师父。就打电话问于是门户没有多久，很多当地打听一些灵多大人，对川东民俗以及这类情况也经验，于是师父叫我到事情我04年我刚自立师父是云南，
两种我们四处无就是我听。当地有叫端公，们平常说的神婆果，我只得，一种叫观花婆，在当地继续打这类职业的人，大多不靠谱，另一种类似道家。
端公，商量出一个处理与他讲明情况请求帮助后，我们俩我找到一个姓陈的办法。
能遇到都是幸运至极的幽灵于这样，可遇而不可求，你蹲对守一年或许一次。也见不到，头一晚我
们打算到6个还会喊几引他们出来。中自然也包括解先生。嗓子号子的人，其助下，我们在在陈师村子里找等它自己出现看来是傅的帮不大可能了，于是我
到。为因傅，根本找不正宗号子师
，都愿亲对断桥号子鬼有所耳服下，加之大家也都故的外乡人。在陈师傅的说非闻，朴实的村民们帮助我这个非意
人，于是我我嘱咐解先生教了我自己出钱给大家。夜里，按照习俗，沽酒，买肉。们相约当晚，引鬼出来几句号子给另外5
。开始了，，解先生就开始自然他们也没那么害怕多扯着嗓子大上工啦——！！”然后一比划可以陈师傅对解，相聚段桥桥头。人行8人喊：“沽酒吃肉先生
“嘿！捉！”
”“使劲抬呀！
“哗挫！”
“”道呀！看倒
“哗挫！”
”“莫梭溜呀！
“挫！”哗
……
渐小到达，渐有人响起。那群力夫的号子声，从，我们所果然有效，一段号子后都听到了近50年前
开始摇起铃铛未曾，据他自己说这们身边经过。此刻，陈见你们了是在告诉他们我们看能感觉他们看见幽灵，但是师从我。傅
有人围：“沽酒自己。陈师将所我也开始从段桥喊一！壮行的酒，大！”口开始，扯拉着红绳，傅叫解先生取来剩下声在了圈内，包括我
让其他人退出圈外，对着陈然后又是一阵摇铃。我开始给他们鞠躬师傅摇铃的方意，然后带路。致向，
和陈师傅找到。承载着近半事后了的已用的桥，个世纪的号子精神抵抗。因为那上面或者说，他们根本不知道抵抗。经没我我丝毫没有遇到委托人。要求他一定要保护好那座断，
，包桥下立碑，每年要组织要得到敬重村民沽酒！是这群力夫嘹亮的川东号子，需敬香。尽管只是形式上的，但此外，我还要求他在断括悠扬
那么几声干嚎。庆以后，我不少次在朝天门码很不正宗，也就着重物喊着号子，头看到棒棒军们抬回重
感到遗憾的是，川子东号明为一个正在逐渐失传我没有看不宝的民间瑰起棒棒军的意思，令我已经被证。
想听正宗的？很难！
(本章完)