的难民，这种情况算层感也发现了卡累利埃行让帝国觉面子上挂不住了，而黑军那边暴，主动接纳起逃亡省发生的逆反风怎么回事？上越杀越多的刁民
！政府军治下的民众往叛军？究竟谁才是的地盘上逃叛军
什么不满，不想着感这不是在明着说我乌恩，竟海晏河清，你们有越川跨心嘛，放肆！我帝此等繁荣似萨斯帝国不得民锦，想润去叛军地盘。山，国领土幅员辽阔，矿藏无所不有，鹰旗
总之民众的出逃是让他们彻底心病这么想，或只是单狂的命令。不管高层是否真的纯恼羞成怒下的装傻，暴怒了，下达了丧
要进行“。清乡”皆以叛国罪论处，无需，凡是无故出城者行死刑。若一人有出逃至居住地都乃审判，立即执叛军的行为，对其家族
以之播者还可说是搞白色恐怖这次就是真的脸都不要了，是对于本国人进行，思想控制规模的屠杀！的有计划的，有，但前宪兵军警抓捕思想传
么做？”有什么权力这命令？！他“怎么会下达这么荒唐的们.....他们
么会容忍这样妄为？！”方的命令下达，“陛下呢？陛下怎是否是地贵族肆意
被叛军了，抓起来就是了蛊惑带头的，“就算是.....”，最多吊死几个全部都抹除，实在是
“........”
声吞下，默默议论着，然而当舰长波光扫视地进餐。过去，年轻从近卫军团出身的图尔尼出现，用黎了喉咙处的抱怨官食堂，几名博利人的鹰隼般目年轻军官正愤愤不平地军官们又将到警戒号上的军
能命令是什么，作为军人说到底，他们也只能抱也只怨而已了，无论上面的服从，否则就是渎职，是叛国！
是自己的心声。，他没有加入到同僚的的讨论每句话都张餐桌上吃饭中说萨布林坐在旁边的一，即便他们
案。其他但萨布林和已经给自己给出了答人不同，在心中
么荒唐的命令？什么上面为会下达这
起制对真理，进而抑类心因为惶于统治倾覆，想生的原始渴望的追求。因对于求中为害怕，因为恐惧，来唤人用最简单粗暴的杀戮
，直接效残害平民陛下会族狼狈为奸可是，近卫军皇帝团，萨布林想应该是就罢了知道的，旧贵族联权，近卫军团和地方皇帝组建的私人军队知不知道忠于皇至于军也不知道吗？贵
不可能的，当今陛下绝这么非庸主，但也不是暴君，也不可能下做。令让近卫军团
默许了。费奥多尔陛下是
那是将所有虚伪都撕破帝也绝对么肯定，因为他知的真理集，是将人民的醒的福音书。读了那本书，知道里面字字珠玑，鞭辟入里，是什么样道皇的内容，勇气唤萨布林可以这
置疑的，而皇帝其传播，任由最关键的必然是维持自治就将摇贤明，也只是皇帝，哮的乌萨斯帝己国的统摇欲坠，这是毋庸的地位，那样。军咆正如之前帝国将无论表现得再如何
至少对帝国统治者来骏堡的皇合主义是“流毒只要不管。，是必须要”，清理的“流毒脓疮”，说就敢蔓延开，然后将圣帝贵族掀翻整
这里发，让近卫军团和地方做任何指贵族，为民众报仇布示，后来再“察觉”到生的时，于贵族将卡累利埃“打林甚至都能猜出皇死一批满手鲜血的扫干净”，不。帝是怎么想的萨是帝怒之下吊
族罪大恶极，于是地方贵英明圣仁。帝仍旧圣骏堡的皇
人作呕。这可真是.....令
沾满鲜血的究竟是谁？
点，他却会以如此阴暗的思想去然于自己竟。效忠的皇帝，意识到这没有的感觉萨布林惊讶揣摩什么惶恐不安
究是不一样了。人终理的知晓真
，打开台灯，在书桌前径直回到自己在警戒号停靠的时候，直待在岗位上，于是萨作为火口两口将责人，他不必一三林吃完，萨布林起身布感觉不出味道的食紧关上物的房间，将门紧控部门的离开食堂，负坐下。
在的那页，又屉里缓缓将一本从闭锁边仔细地书拿出来，上写上自己的总结默的抽与感悟。翻到取出笔记本，一书签所读，一边在笔记本
资本键词，下面用只有萨”“”“布林感染者”等等关看懂的速见解生产力”“生产关系”“官僚法写满了密密麻麻的。政，依稀可贵族以看见“治”“无产革命记自己能
显然，萨布林不是学习了，而是偷偷研开《整合宣言》习了很有段时间。第一次翻
叫作【人类精神与社互助之前属性——自由与，接下来的一篇主题他已经学完了序言和第一二章会的根本】
在泰拉能源—..人类地上，存在楚。”力，也给予大明以动—的路已经走过许久，我“...奇妙的着源石，给予了们文了我们苦难与痛
能制造出庞大的钢铁巨人第一毁自己经营，贯穿了山脉。人，我们开垦，斩伐了森林，们又不断地能够安稳下来兽——那驰骋于大地之的土地上的移动城邦，让泰拉，人类渐渐积累了无限发展量的财富下的天灾会摧起来的家乡、观察、推理....我们的社会了。”“千年时光斗转星移建筑、发明.到了现今，更是次不用恐惧随时降开辟了道路，我们终于
劳动，财富一要多。”定能积累得以使所有的人得到创造出来的财富，足再加之自己与他人的和人类通过劳动所比梦幻中的天国还大自然留给人类的财富前人积累本，“温饱。哪怕是文明人了多么丰厚的资的幼儿，也该知道
想到的更富裕得多我们从我们的么，我们便是安乐而使用，那科学已经是富裕的了；而且我们的文明；只就我们已有的而们是富裕的富裕得从我们的技术的知识了如此的奇迹，——比我土壤，从我们的工业，现在机械的设备所能够论，我们世间最富裕的。”乏物质。的确，我，我们的社会，并不缺，如果专门为着万人的，所“造就在源石之上的伟大工业，铸就生产的，更要生产出来的东西多；从我们的们所
。是啊，我们其实并不缺少什么
人的速度生产出来。的工厂生产，亲眼见证去过工厂的一种骇作，将财富以过那些移源不断地运厂是如何源动城市内的工一段时间萨布林深有同感，他是，甚至参与过
ሦ人都过上衣食无忧的完全足够每个那样多的物质，是日子的，可为什么
他继续往下读。
的保证呢？”，并且还有每日数小时的劳动便足以保证呢？为什一切财富中民众还不？在过去遗留下来的什么便是那些得到最人万人安乐的生产机关到么多数明日，我们是得不从事困苦的贱役呢资的工人，也还不能够得裕的。然则，为为什“在我们的文明社会中富么还有那许多的穷高工
的劳动产那土地过去所获得的西。以致于多数创造财少数人凭现、矿山、工厂、机械、的物品，来浪费这许多抢夺得“这种现象是因为在陷入穷困潦倒的境地。”权利，依旧垄来的东用极愚笨的、更极可耻食物、住居、教的方法昧无知，以及压制等等的长期历史的过程中强夺盗窃的绝大多数，然后如尽被少数物，生产上所必需在人们育、学识——与战争，愚人强占去了！那假定的借着断着富的人
时代以这莫大的中，代代的人民。遗产受着主人的压迫和虐待，那子子孙孙生长死亡”被劳役所摧残了的世世“遗留给我们的的，便是于贫苦之
！没错！就是这样
了眼睛，将社会的这段文字毫不留情地萨布林睁大病灶揭开。
原因很简单——。根不得与之劳动相匹配的本没有获到生产出报酬，而不劳者却能得分分配财富的绝大部公！付出辛劳者
萨布林屏住了呼吸，继续向下看去。
一定饿死己提供工作，工人们就果没有自？”产了财富真是如此吗？究竟是“.....我们社会都使用它来工具，却被少数人所垄断到工厂主的面前，要工人需要工厂主，还是将这工具公.....但有化，那么工厂主，而工厂里的机械等的财富来源于生产这是会叫嚣自己的财产，如事实工厂主需要工人生，说我们会全部，倘若有人要跑
富的人，但生产出物位者眼中的消耗品，底步造成质与精神财富的人不为这个社会生产财源的不平均族的子嗣永远也是工永远都是贵族，工人的的人民已被断向下滑落，沦为上“社会资了垄断与予取予求！”拉大，进一层果，而能分配导致贫富差距不从事劳动的却僵化，贵人——或者更差，阶级异化，明明他们才是无法享受到自己的成儿子
...少数人的特权开动果实，并堂而皇之地这些又生吏谍以及威吓和腐败的出侦探、伪证、间可究竟什“特权..名！法律？他们不过是在进行着掠夺种特权而设的；始了，他们使用着特权么是都是为着维持这全部组织。”法庭、裁判官、行刑这一大群官、警察、狱再由将之冠以合法的名义，来剥削人民的劳和偷窃！以特权之
而这些扭曲，所谓爱国，阻碍着社有着的，他们便苦心惨亡，但是这种思想家都知道如果没有真理。灭没反对这本应众所周知的所谓尊卑。”有自尊，没有同情和“我们所生活于其中的是不合会感情的生长。我们大的价值观互助，人类必会各种名字——所谓忠君想价值观来社会组织还配阶级的嗜好支地造出似是而非的思淡正直，
“但是社会是不能够；不然，回复到真理的路上”会必这样生存下去的，社须就会灭亡。
这便是社会存亦是为了更好地履行社，以此来过上更美授予了ሦ会成员互助的职能而诞才被够分工劳动生的，国家本该为全体，相互扶持，相互帮助的生活，概念特权阶级将这样神圣而但们能“人人生而在的全部意义，国家的”公共权力，就应该自由平等好社会成员服务，因此成了社会，根本的原因是我伟大的职能扭曲...，我们聚集在一起形
“他们说，国家与务的.......同样是人，凭何之上？”愉于他人社会，都是为我服苦痛建欢
类社会不且有害的。万物属于有是不当的，而因为恢复所用。因来，所以万物是为万人所有的“从最初的独占能坐待灭亡，便不为种族全体的结果已经蔓延到类的协同工作的结果。”了社会生活的全部。人的财富的生产中不下面的基本原理：全力行为生出来的得不来生产万物，生产的工具既然是人能估因为在世界，生产计出各个人的一为万人需用万物，部分人共同财产。个人的占万人用品就应该；万物为万人万
萨吼：，嘴里也一同低布林近地动笔记录，最后乎是疯狂眼睛去注视着每一个文字，将自己的感想和书中的大着更是激动到站了起来重点写下，瞪
的权利；万人的安“万物为万配足以担保万人的安乐他们便有权利来正当地主张的是：论男女，无论种族，。我们所分担正当的安乐乐！”人所有只要能够分配万人！无所生产的万物；这种分工作，
下，如饥似渴地翻到萨布林面色通红地又坐下一页。
到的。”“万人的安乐并不出来这生产力的着增加我们的是可能便证明为的，实实在在做得世世代代的劳动，是梦想。我们的祖先
市、房屋、牧场、耕地可以由少数垄断配的私。”公路以及教育等等——“但是要实现万人的莫大的资本——城、工厂、认为一种安乐，就不应该将这产者自由支
“这些由我们的丰富的生公共财产，俾万人的最中所获得，所建筑产生。”大福利可以由众人的应该成为一种产工具，利在困苦艰难的祖先益中，所创造，所发明共同
法。”应该要有充公“的，充公是方的安乐是目万人的创举。应该知道
神圣生产资料的反动派们自是不可避免的，然不会允许，“我们的战争便是去以诸多的方式来完成充....”争取而占据们的东西！是最为于是，武装斗争而正当的战争，我斗是战斗，争是，无人可以置喙抹黑！着争取本应属于我公的壮举，们将
管拙，都有着去劳动成果相匹配的收获的权：每个人不这个，更要去实行这我们必须力！我们必须承认这个，的权力，并有要高声宣传着获得与劳动便因此而诞生了—个！”等级如何，不管他—“所以整合运动他在旧社会中的是强、弱、巧、承认并且高声宣言
你们做得好啊！你们做得好！
都没瞧见些的人运动的成员。情的文字是何等心怀光明尽管从未见到过整合士的脸萨布林连一名黑军战，但光是看着这满溢着又伟岸刚毅写出这想与热，甚至作为警戒号上理的军官，，他都能知晓
书，正在实践罢了，关键是捧着这本若只是一本书也就的军队就在对《整合宣言》中理论面，与帝国的军团对垒！
了！他们已经实现
翻页，萨布林喘着粗气，继续翻到下一章去。翻页
必要性】【我们的乌托邦革命的——过渡性的国家与
，实行共产共有，经采取按需分特权除私有制，央集权机关..剥夺资人民安居乐业该是自由任何权威机构，以自治产者的全部生产济平等配的办法.社会革命胜利公社的自由联合取代中“.....”后，要废....。整合主义应主张取消国家、取消资料和生活资料，、取消的，因而我们由，使，保证政治自
人类对美好的所有浪幻想，都在其中漫。
未来。个让他魂牵梦绕的理想地抚摸着《整合宣言，爱不释手面看到了一个未来，一》，他在里萨布林不禁再次感叹
就是他所追界，就是他内心是的，这世求的一直在渴求的东西。
大地若，战士正是多么令人热泪盈帝而战，也不将希望真如书中这般发展，那不，这片坚信着这份奇迹的乌萨斯....面眶的奇在奋战，他们不是为皇寄托于别人身上。而就在萨布林的对迹，
他们站起来，自己为美好的泰拉而战。
之相比什么呢？，我又算得上与
无量却因为正了，他都说他是一个前途轻军官。得有些迂腐呆板的年都顺风顺一路的人生轨迹布林恍惚直而显，别人水萨
但萨布林知道。，自己从来都没有变
苦与眼泪，没有那么多的痛拉能够变得更好一为了乌萨没有那斯乃至全泰他的梦想只是.压迫与剥削。些，么多的...
注视着散发昏黄光地审问内心。芒的台灯，萨布林眼帘微垂，一遍又一遍
想从未动摇，而如今，什么好挣扎的，他的理。其实没只是找到了正确的道路
抱歉，陛下，我决。定信仰整合主义以...ሦ所