他人的性格与能力。为掌管智慧的女神，雅作典娜可以看穿

那么便有可能触发神明的身影和去向，的魔女丽丝这。样拥有“灵视”能力物体灵视，看到到缠绕着因果的被认为是稀有像莉莉娅娜和爱的人才，如果能接触，一直都

那么当代最强的魔女是谁呢？

为地母神的雅典娜！是作毫无疑问

就算是那些转世的神期的神之女王相比！祖，也无法和远古时

。历，在配合那演出来双慧眼之后，就连神格和传承也能准识储备和和阅其庞大的知确推

的真是借江流找到雅典娜进行决实身份。约定，一方面就成是为了完初的战，一方面助她的能力来判明光之神当

法，就算再次何的话，那么多半找不到能对付他的方名，不知道其来历如时休战，迟早都会卷土重来。如果无法得到光之神的打败他也只是暂真

殿思，跟处光之神曾经、人工湖这两出现的地方。流去了万神雅典娜没有消极怠工的意随江

留着与之相关的相当的“浓厚无疑”。灭的，这两处毫问都遗那位神因果联系，并且明是在万神殿中被召唤，在人工湖那里被消

触发“灵视”并如此明显的因果，不是什么是爱丽丝都曾经试方。过并且成难的事功看到了对娅娜还实上无论莉莉艰情，事

她们没有能看穿那层承。耀眼”了，无奈光之神过于“性光辉神的洞察力，也根其神格之中的久远传本无法解析

不要指望了，甚至代的人类法……个时中最优秀的魔女，她都看不到，人类里面就爱丽丝公主基本就是这可能连一些神祖也没办

不愧是雅典娜，智慧女神的名头当真不是好听而已！但雅典娜

花费了一络，虽些工夫，但还是顺利的解析了出来。脉迷雾重重的事情，在银中却有着清晰的女神眼对爱丽丝来说发然也

东西了啊“呵，你们真是召唤出不得了的！竟然招惹上了他吗？还”

即便是妾身也不得不明智的选择。”说，这是位极为强大雅典娜冷笑一声之为敌绝非什么的神明，与：“

“已经可以确定了吗？真快。”

了起来：“到底是谁江流和两位魔女呢？”都严肃

接回答，有可能是哪个神明？”反而问起“你们原本以为了江流。雅典娜没有直

一开始认为是朱庇特或者宙斯。”最有可能江流略作沉吟：“我

质，却并没有“嗯，接近这位神明的本真正抵达传承源头。”的

，樱唇轻启。雅典娜看了江流一眼

这其实是一种错误的认同一尊神明，“朱庇特与宙斯如今常常被视为知。”王宙斯传到罗马之后便成为认为是希腊的神了朱庇特，但

，这种常识还是知点头，他们都不是小白，江流三人点了闻言道的。

罗马腊或埃及神话，以至于话就是希腊神话换了个本上名字。神话有非常严重的“拿后世常常认神话故事都是借鉴的希为他们的神来主义”，基

神”同，认真来说，罗马诸其是“改了名的希腊但神并不腊故事的罗马神”。，而是“融合了希实这两者并不能完全混

话传过广泛信仰了。神马神就已经存在并被来之前，罗因为在希腊

讳，却没有与之相只不过当……时的接了罗马诸神是存在，空有神格与名关的典故纯粹的自然神和概念性、逸闻，导致后来直接与希腊神话无缝衔

上两者的属性为同一存在，实际庇特自然被视作为神王，宙斯与朱稍有不同。

有人在。“同样是者在传承上可以印欧语系的父神，两说是的存在，但与之同样古老的父神却也大‘兄弟’一样古

印欧语系的神王——你们说召唤出来丁一样，同样出身于古天父·特特、奥！”的正是与宙斯、朱庇尤斯（dyauspita）

“特尤斯有些茫然。……”江流眉头微皱，稍稍

更是直接惊呼出…”乌拉公主殿下声：“不是特尤斯吗？！我原本还以为…而是莉莉娅娜变了颜色，诺斯倒是爱丽丝与

。但是，还是出现了一些偏差。雅典娜看了她眼一”经很不错了过一丝赞赏：“能推算到乌拉诺斯这里，你已眼，中闪

…”“唔…

三相神来简直一过。个天一个地，他也没有特别关注古印度的一位神明，强记得这是印度神系？”江流勉但名气比起“特尤斯……是

婆罗门教来却中有度的“没错，他是印失去了原本的权威着极为重要的。”天空之神，原本在地位，但后

自古印欧应该是宙斯（zuespater）雅典娜），三位神王来（jovepater对应的一个概念词汇——【wsphter）】。语系的同、朱庇特系的神话中，他继续说道：“在不同体天父（dye

原型，但却虽然说源而且同为天空的人格化加古老一些，神明。”是接近‘天父’头的，却要比那两位更不上是宙斯的

着又说是在等江流消化这些信顿了顿，雅典娜像息一样，接道。

然不是位天空之神——乌拉诺宙斯的原型，却是另一斯的原型。”“不过，特尤斯虽

大悟的感觉。雅典娜接下来的解释有一种恍然，让江流颇

天父特尤斯与地母钵哩提毗本是一在古印度神话中，创生，因陀两者分开，由此将罗孕育了印度诸神，天地得以分离、则成为新的神王。体的存在后来由雷神因陀罗，地母在体内

古希腊神话中，天父交予了儿子克洛一体，被乌拉诺斯所刀夺压迫的盖亚将体诺斯，克洛诺斯用镰）’也是互为刀将两谓的‘镰乌拉诺斯与地母神盖亚位’。者分离，也就是所而内的‘钢（镰刀

相互对应的关系。——可以看出来，这两则神话是

喻户晓的故斯又是怎么被（至于后斯篡位的……那就是家自己儿子宙事了。）来克洛诺

耳俄公元前150也就是天甫斯教派（公元前7、，成为其传承关系则是，在早的希腊神王父特尤斯，经过左右）的借鉴和了最原型，现的天神乌拉诺斯。8百年俱吠陀》里出0年左右的《梨传播

庇特、奥丁这了他们的地位。又出现了宙斯、朱样的天神与父神，取代但后来，印欧语系

的“孙子宙源，这两代神王的乌拉诺斯虽然宙斯在神话是斯与特尤”。斯（乌拉诺斯原型）是同一个起话传承来看，“兄弟”，但从神关系可能更接近

，作为前代神王乌拉诺是与宙斯、朱庇雅典而存在的【天父斯斯之原型：“换言之，特尤！”娜最后如此总结道特对应，却要更加古老】