初转四谛轮』—『佛昔于波罗柰，—《法华经.譬喻品》
、集、灭、道，作为一被佛门四谛——苦修行境界而种精神境界，也被当做一种普世所认可。
处；灭为灭惑业而一份完全解脱以实现涅槃得剖瞧见间之苦，而那最终道的众生皆苦；集知皆，倒也确实相通，都是苦为生老病死，境界。世离冲着恼出苦之因，明晓烦与道门的终极相似的道，听来
道之分了只是佛道两家一个‘道’字，但秉会有什么佛注定了分歧差异，否则也不。持的理念和路数都虽然最终境界都是
便已是但灭境本身颇为了不起，在这座佛寺的住持虽在规模与人数都远炎的佛学大会中也不算个世外高人的等级。大未踏足道境，多见，而放逊于大炎的东国，大抵也
他直接待在——虽然闹市区里。
是通用的，物外全然不沾边的佛寺市的道理在哪都。之中能有座香火气抵也很难相信这换做旁人大大隐隐于息不绝，与超然一位高人这样的
现便是这样，实的多样体难以定论的发展。现定式总会出现些令人的思维
型，而适应性强定式人则，经历的也多的人，维起相辅相成的成及所受的教育而形成和三观一成长生活的环境以所坚持的观念。总是会因为三观，思是懂得让自己的思维跳脱出本身
状况行某些推导时遇上会感到惊讶的，缺点就是会在进需要逐一筛选而更加麻正因为脑中建设的可会真烦。少能性太多如此一来，便鲜
缺点，不如说是不上缺点，毕竟可能不少人梦寐以求见多识广之后理所说是的境界，那麻烦与其不过这或许也谈性的多样本身也是当然带来的负担。
。消息时脸上倒也没夜脸上明显动容楚与什么意外，唯独月见的类型，听到这夕都是这样
境界常识也是蛮怪的，知道佛门中人的修行大概是不过一个牛郎从哪个客人那听过吧。
容，表情管之只是动容归动交往的技巧让这萨卡兹人非常清楚的牛郎选着收敛表情，——眼下正点燃了一束择缄默中。，看向那走继而将目光投向队有所妄言，对人际理的略微失控并未在最前面的楚信然燃香，插在那香鼎伍的话事人，即
双手合十地拜下马夕同样如此上前，倒该有样学样，心里想让月见夜有些犹疑，着这难道是某种团面？他没有了，算不算有损队伍的颜的不打算跪那蒲而一旁不知自己是不是，如外院那些香客般威吗？自己如果下，甚至按照正常流程拜
这倒是他做不出面出了点问题也无妨，也一起的话...自己虽然这英俊美妙的颜的事。但若是连同队友的
着，便见楚信那不如就这样自己刚还那蒲然从想拦在吧...月见夜前退了回来，连带身前，示意不用前进。团还抬起了手
上的佛视正对前方回荡：的佛颅微微，紧接着那空阔浑厚的音域些许慈悲望来，自有眯愣了平像竟好似动了一下也退了回来愣，接着便看到他夕前方那巨大莲台一对微低垂，，本是的双眸带着
”，事？“孟章君此次前来所为的可是那孽教之
本没有压制过位置变化，也审视又怔了怔住眼中那，发觉那巨大的佛像根没有什么头颅低垂。副诧异的月见夜仔细审“……”这一次视着那佛像，这一
结论时，那一切好似自方才新鲜活来，而那佛像又好似模样错落。脑海刚得出这份的重己的错觉，可当他的且与原本的声音又传了过
“若是为此家的管理者？”，何不去寻那光严
。推？”比起对方那古太极互相是非常接地气，给我意的佛音，饰的厌烦“你们搁这儿年轻人的回应可谓搞任务链还是打下面的龙族表情更是不加掩
么好问的了，而我现在要“我从光严家主那儿不动自鸣，隐约带着淡流转、咆哮，将这的水域——过来，他那我已经没什淡幽光的无形剑刃对你们——。”年轻人话问的是的流水呈龙形正极速的而言更加明显准了上方的佛像，无数寺庙之中化作淡蓝道比起利刃腰间的剑鞘落的瞬间，
火也还在亮堂，而那初人望着这一烧，那些烛见夜相似的震撼。时带路的僧幕，眼中香还在燃但那些闪着与月
主的能力描述多弟故事之中，技。凌厉，可是惩治恶人，出招在他所听闻的师兄不曾提过这样的神乎其对楚家
对方真正住持命他接。的神异过待，也不曾提
偷摸摸的冒头，不知不于尴尬，因为那几个被提就多出了不少论坛排名觉某些闲人总是没而这些排名之起了论坛之中某些证实，名人很少出现，甚至里搞些什么投中总是有几个提名显得好勇斗狠的风气不可取关于术，而月见夜则是想几乎不曾出现。事喜欢在论坛票战斗力差异，好几次被批评罗德岛的于得到了些许士能力、关战斗力的比对传闻终但还是偷
完全可以算是幽灵干员。
无数论坛人讨论的话题空间。本人不在，也就无，全靠某些有所了解的些幽灵干员也基本冲不榜前列，只是留给了法证实上排行上榜，而这而投票而相关人提名继
帖子，尤其是传闻。暂醒来的博士提及过苍，他便出于好奇而去试过几个，结果翻七定真实性的讨论在当初哥伦比亚时短到的都是些很难确阁下颇受女孩子欢迎时月见夜无聊时也翻到和着了解了一下资料
就不掩饰是些信的那些东西多少还是。人肉’，几乎被人所相信供者id非常好平日非常受人尊敬，，但说‘的精英干员还要浓重他，即便某些传闻的提这迷雾的干员可比不少其让人难以相
是真的。送的那则关于源石技少月见而现在，至艺的说法在几个月前在论夜相信那位闪灵医生坛发
什么倒是那些水流一时被转移了注意重点候就发现根本看不清剑长要更吸引目光，也就剑指佛像，但虽然最该刚想慌的时。样，也看不清剑在哪，警戒的本是楚信然最初
怎么该清楚孽障的危害，出家人的慈悲为怀被你理解？”这番阵势的意图原来那月见夜和僧人明白他信然冷言道，也令是做确认，“那你便更“你确实是灭境，”楚
五有，寂声如洪钟，世片的境灭谛，继续道，”水泡，“灭槃，尽三界结业烦恼，饲，亦是一种通往净“净土宗死患累，贫僧愿为人解这一切苦厄，而那灭涅教团所提供的神修行的是净永无生灭谓灭二十土的手段。土，孟章君，”那佛像激起大
.与夕却是同时皱者更是质疑：“眉，前些人不人鬼不鬼的东西同样是抵达了彼倒是楚信然夜还有些愕然，此话一出，月见你认为变成那岸？”
人距“是若变化的”远，但比离净土尚能抛却贪欲进一步。起常人，已是更，方才具有佛性，那些
的感受么？”楚信然漠虑过当事人考“有然问。
言，这些都不算是孟章君么练，亦有“自然，有？毕竟您天生便已修什而行才算跨越历便是一种历或许对如流，“只是至净土。人觉得唯有自身练，”佛像对答人觉得这本身”吧
着的青刺我么？”这么问周遭的水流，连同被气流震“这是在讽变化，年，表情没什么。动的水泡也与之前无二
，道，“愈是超脱凡俗借着这为佛塑会见诸位，这，只能多有冒犯地这便是与一旁那位夕君，”佛像淡淡尊贵之处与你的因果，就算。”我踏足灭境之域的到来而遭到反噬“是您着相了孟章，愈是无法以外力接续施主的不同之处便是您的也会因预见了你
将话题朝祭星上引那佛像便转向了夕，而夕带着几分冰冷地算对方再盯着他，手中的的话，就让他闭已经打嘴。这话说到一半时，画笔已经无声自现，
说到这里时便顿了一会的么？”灭境的僧人不可是单君还有什么想问，踏足能看不懂人情世故，也懂她的想法，于纯地卖个面子，那后又章儿，然不可能看不是也不知跨越了集境佛像的话是迫于压力还语道：“言尽于此，孟
切‘施者’称呼的算是格外明显，对夕都‘施主他，唯独在称‘孟章君呼，以炎语。这份称呼的差异也一’呼楚信然时都是以对’这样或是‘您’来称
语中，名或型像是过于在东国不兴了，加个君的后久远的年代中用来称呼某些君主。后加个君字是有所距缀更国语态中却早就离感时理所当然的敬称，但对在炎
些家伙也这么称呼自己了，而他一直都没怎么在意。之中，最早还是信然的记忆大炎土地上的某己，后来不知怎的就连东国人这么称呼自在楚
毕竟只要不是候，是在另外的中，需要揣摩对方来都是不在意，需要太过难听的称呼，他向想法的时候。某些情境之令他注意起称呼的时
在这种时候备某也能具表意义。些代，一个人的称呼本身
合作，又有没有打算和我们一“时候停止我问你们什么教的与孽起清缴他们。”
有对之前僧人明然冷漠问，夕看不出他是否楚信示的尊贵有所思考。
合作便那是一条路，只是尊重所有人的选择“合作早意踏上，孟章君，”那条路的人尽数也有人觉得自结己的启程，束已结罢了。”愿僧人平静道，“贫僧说路该自己的走，当那批束了，贫僧过了，有人觉得
温度。声音隐约重新带上些回们？”听到这种答，青年的“你不打算度他
目，还有别为佛门清净加入，如此度有缘人，”佛像淡淡道，“只是这世间除却金刚，净土宗愿的事么？”慈悲为怀却也需要怒“佛
？断这么果
不该个境界的家伙应该是踏足的瞬，只是考虑能将修为和连楚信测。该也确实，而非只是探到那个地步，否则就被纳入清缴名犯蠢。这种间，察觉到那份腥潮单了，但对方显然也心境提升到这楚信然直接，那就该反过来息的然和夕也有些愕这样的诧异不只是月见然时候不加入清缴夜有，就没被同化动手气
那直接进行一个蜃妖的雾气遁走时被自怪物但确认，那是左道之士的男人，你曲感。“还有个像种类似异化在之前提醒自己去找净土宗男人，身上带着又并非海洋一脉的扭汽的靠着类似己察觉到水有印象么？”楚信然的古怪男人，
该若隐若现的‘旁门左道’及更早时候埃德加身上的是‘左道之士’来形容也，以是带着某种寄算这种感觉，就像之前让那老而对于这种家伙，以种感觉一样，应女人生性的古苍龙袭击的那个贴切。扭曲残魂，
既不是专于此道为妖人。为某些奇遇或在大炎还能更具侮辱性也不是什么正经的老不只是单纯因是倒霉而被那些东西被迫地走的邪教徒，死怪物，上扭曲的血祭道路，放质的称其找上，或主动或
定留楚信己的家伙是敌是友，只是还弄不清然决点面子。那个提醒自
男性的左道“像略显疑惑。之士？”佛
“他提醒我然决定加点。来这里。”楚信联想要素
嚷着：“是槻野圭太！住持大人佛像没说话，倒是一旁那位僧人叫，绝对是他！”
又想看了看楚信然和.槻野圭太是？”夕，转而对那短暂的沉默中，月见夜人和善问：“..看了看那佛像，
，他无法接受，却也无人，择了孽教的波旬他的师兄选历练选道。法接受不做阻拦的我们，“我寺的僧择判出师门已有半月。”佛像平静说明
然问。信的僧人？”楚还“你认为他是这里
，“只是有了嗔念，了摇头也被痴念所缠。”。”佛像头一次地，摇“他没犯什么错
上。”历练道路他在自己的“
染可能会动手。”了左道“他妖邪，如果撞上我
“倘若如此，那也。”是他的缘法