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嵯峨是一位云游年轻僧，却人。也是个
其他襁褓中起长大的，就在寺庙跟着师父和打从师兄弟们一起她最初的记忆便是练武诵经。
这样的她，直到下了山才有所变化。
潦倒、还见见过穷困过滚绿，也见过大好河山，更见过花红酒滚恶念。
历如饥似那她也很清楚，才会对她没见过的还有很多，位先生的画卷阅渴。
定力，多只是比起诉几分求，她还多几分诚心。
楚施主一路前行，心知这样亦是强求归画，她随同先生与一种阅历。没有过分
己相仿不匹配的非凡阅历因如此，看似与自，还总像是背负某种沉岁却有着不凡的谈吐夕先生并非重的枷锁，想来凡人，楚施主亦是果。便也有着与样貌的年
因同这两人慨大方，能让自己吃瞧见比更新鲜的东西。直都过去为楚施主慷起本也是一种非出行，是别具一格，她能住不愁，凡的因果吧，嵯峨一定的路线总是很愉快的，不仅是更是因为楚施主选
，却又总能一种角度，而夕先生偶尔的话语，虽显刻薄对心头的疑惑豁然开朗，为她揭开另
法一开始的动力与迷以‘得隐有深意却又看解开了。山尽起图》，觉及住持爷爷却又被告促使她下山想应自己去寻找答隐约间，下山楼间见过那副《拙惑，便在闲时冷语中持爷爷的阁之不清，问由，那——因在住她所的缘案’——这样
，一笔飞去，留下数寸布时尾瀑‘为何点到末空白？’
而停，仅‘那一笔过是兴起而起，败兴此而已。’？不
‘呃...’‘呃
好处，便随意给你那糊涂然这样的事，师傅罢了，取了个名，丢凡几，问得清这样的人在过去不知不想动笔了，就搁置在那儿些失望罢了。’，之后再看又觉得恰到那时，忽‘当初画到楚又有何用？徒增
故发笑？’‘这倒没有，只是隐隐觉得先生说的这话，还有些深意...楚施主何
了。真的是...本来嵯峨师傅这样纠结些入题文章可不见得‘只是想到炎国而今尘埃呢。’总有一题叫无一物，何处惹有如何深意，只是苦意，而最近的某学生要和考那了那些些典籍中的话语有何深的那些教材课本，阅读理解，令学生们思
‘诶...住持句话。’爷爷也说过这
了——’‘闭嘴孟章‘凡事并非都能有个期。’望的理由，便是如此了，你说的太多了，嵯峨师傅，不可落
倒也要‘……嵯峨师傅你自己去悟是，还需才对。’
管能够理解，但距离有些距离。印象里，那是先生第一记在心里却还楚施主，地，尽次那样喝止当时的自己有似懂非懂
何处惹尘埃爷便曾提过本来无一物，...这要说上持爷，住一句
菩提本无树，明镜亦非台
台清明的木鱼声地方，总有着令她灵小寺朴，那就像立着一座古的然间抬头，便见是她所该归去的。面前咚咚咚的，嵯峨蓦
大.走在一座村庄的道，准备去找施主问话..她还记得自己方才还一家土屋边的边
更看不到楚施主与不见月禾施再，先生的一回头，也瞧身影。主的身影
地提种状这坐下，熟稔，仅是象征性的思考直接站在一个空蒲团前寺，无视了途径周遭，那些看，便回头踏步入向她的和尚况...嵯峨立在原地了两秒经。起木槌敲打，闭目诵
他们的心境合一。了目光，于无比适应，适应到周遭的和尚们也都收回虚幻之下，她做到了与看起来是
空泛的虚无之物，也具备了些形状。
缘问答通过深然具备足禅問答，也就是’禅宗多见环节俗称‘机夜会武，，这孩子自一问一答的能够的佛性。
脱之道和当机缘问答，作为大多出隐含解的发，或同道提向弟子开示个中禅意下即是之道。父或是高僧挑的顿悟明提问中隐含的预设问，师为弟子
到为止。是禅意，而是留有参透但这样的问余地的点非直接询问佛理或答并
字便是由此而来，并非直言解惑而是弯绕暗示。机缘一
僧倒了一杯热水’听来多少有些谜语至衍生出了些世俗流行的‘，甚高僧段子’，即‘高。之流人，事实上也正是如此
解开那些高僧的谜证，令其满意，便也足以明了你的禅心语但若能够。
便嵯峨下山时与其师傅是这样的仪式。的一问一答，显然
信然所说的做画纸，肆感叹那嵯峨竟然真如楚气之外，却已将天地而今尚在意涂抹包裹的有些斩获。夕见到蜃这一幕，也只能
罢了。的积累，瞧见这一幕，便也只会说是嵯峨师仅差临门一脚倘若楚信然能傅平日
亏边上还有个楚信然。不去走过炎，再入夕那然地走过东也，她便大抵能自然而夕百余幅画卷，嵯峨既干涉于她是夕把她来了一刀，得得出结论，倘若，但拽了出来，好似给来找夕要个解答，快爬满的进度条也是一场漫长的试炼
不感冒，尤其是他有个叔叔也信佛妥协。楚信然对佛教很软弱的看来，那份信仰是一种，而在他
佛与基督，一个宣在那之上要求忍耐，好感，更生来有罪，而信然求宽恕，楚扬众便对这两个宗教别提这俩宗教都不度自苦，一个宣扬人死。要求度过，要都没生皆己，一个旁观，一个装
论推这些人一把，不。的偏见是很难展现的，是让这破欣赏的特质，在这些人来替代自己讨厌认有教之下的一些信他更乐意的家可他也不得不承地方变得更好，上，他对宗教徒有些展示出令他身还是让他们伙上位些这俩宗
，若能有个个好事吧。像样的佛上去，也是莲台自空
基督旁观，若能够有个，甚至把祂踹下去？真正引导信徒的教皇干，那不是更棒事
可惜两种事都太难进去的动力，也就推一把，也给嵯峨这能推一把的时候然倒也没完全投身做到了，楚信份机会。
此刻更是’的意蕴，。说服夕给她这次机会平日便有意无意的提问，看有着‘禅問答似随意的话语下也
现表一个天。赋顶好的孩她时间和的舞台，莲花不需要太子，有着天然的佛性与稚子之心，给过照顾，时候到了会自己开的
验比起考补齐嵯峨缺失的那份，更多是进度条。
这才是那月禾，对于赤冬和考验。倒是
不难以忘怀的残酷景象再能映出些对方无能真正破开一个人的心们构筑的红色论是为自己而死的兵士现，那落败的武将与辞道，虽然己为了更好地塑造幻象法忽视的景象，不雪原，还别的御子又当，蜃多少也会些迷惑人没的家族却也同僚，当那份房，心的旁门左是那些不愿听信自的劝说，最终被天灾吞如何面对？
夕一直在守着。
那道，她会动手的，她唯一不需要看着倘若她俩真着了孟章。的是
但显然她也不会放黑历史’的机会。过这种合法‘偷看’别人‘
题，那问题是她看不一个问懂。又有可在孟章那边
座圣堂，一座亮堂的圣堂，无数的蜡烛被点燃似塑造神像的石，无处一西方的孟章那边在步入得像是不在的昏光映照着那些她看到了雕，一个个好妖魔。石头被昏光与阴影映照
是在闲庭信步的游走，楚仿佛所有东中，缓缓地调整呼吸。西都被笼上一层在那样一处信然只琥珀色的圣堂
要重复吐纳呼吸空气中充到这里，感叹着变强还真是更年走料燃烧的芬芳，其浓，控水净空程度。感到胸闷的香水混杂，令他发闷到时，可没有因空气敏溢需着各式蜡油与香麻烦了，当亚于舞池里的重程度不
兹人望着自己，眼中不变，还有无数倒是那厚重的管风琴音热切。净是相似且屹立于烛光两侧的萨卡熟悉的
数人带着各式的口音低语着的卡兹戴尔语，他是无他的脚步不停，一点点显得无比不快的过去，他耳边净杂乱，而的将那纷乱很好的还原了那份令甩在身后。
行礼的，戴着驼兽骨那愈加浓立于烛光之道下面不变的只有琴音，还有那一位位的赦罪师们。，对自己颔首重的管风
，对着那被穹顶开口，以东烛光，于是他只是抬起头来去的自己也，也记得过重温那段不快的历史想走了，没兴趣再映出无数精美雕刻的他忽然不没有走完这条道的是国语道：
我至无法令我失控。“这我，甚就是你的实力？既不能”动摇，也不能诱惑
到之前彻底溃散。间，鼻端的香气便淡了细身影也在跑所见的便是逐渐那通道远处正，他环顾话落的瞬溃散成雾气的人与物，便连周，，淡化的声音也消失了朝自己奔来的纤四
照旧可不够，可这里这就是对方未展现不该或许的安排吧，这样的幻境想要迷惑人，一切也有她。
就离去了。她早
家’确实很显眼。自己说了就换幕布了，本来还然自己这样的‘玩期待这主持人搞新剧本果意外的沉对方还真听话啊...，结不过不住气啊……虽
该这一行己人，风格地域文化、风土人情，还该习惯那种楚信然觉得间穿过时的里就不同的突兀变化。首先是嵯峨:她在习惯各式画与画之自最适应这种东西的夕的画卷
流转体验有过数次沉浸式灵视体验，一般的幻境和幻己美术馆里也出入但楚信然在自然后是自己，画中世界，更是虽那种画卷压缩包世界然没有夕，术很难过不少令他沉浸。
外突兀傅点关注。是如格自己这样大概不论嵯峨师，会被对方重何表现的，像
不是个‘小，但的挑衅...或然后在重点关注之下听话过头了，莫许确实很有嘲年轻’推想了一下，发出讽力度吧，楚信然稍稍虽然可以理解。还是觉得对方
种吗？尚平城京那帮和状况合理小妖怪，这群，居然管不到这里的和神官集
了，新的‘导入’已经一想到借灾巡信然又有些怀的名头来退治完成了。妖怪的巫女了，不过现实已经在催促他别想疑那灾巡其实是假这里，楚
线昏暗。而在这一次，光
间便张开了，能够探到少会有些不适应，古意盛着的手脚与但对楚信然而言，水流的探测几乎刻就也能探到那些铁钩漆黑，换做旁人多是瞬且宏大的烛之潮，此上挂着的肚肠，盘子里方才还是不远处地上的血泊，一片头颅。
后的大门走出，“……”灯着许该感慨新，朝觉得自己或望见那五光十色的霓虹默着楚信然沉，是多得让他烦躁。彩的幻境也完全按照记忆，广告牌还身
你怎么出“来了？”
披盔还有人色的深海猎人标在问他，抄银色的胸口却蚀着暗金识。穿甲全副武装，维多利亚语，着一口
既融入了卡西在干着米尔的骑士文化，也他的天职。
”意思，你明白吧？点思了，但还是差“有点意
”外语吧？哪的语言?什么啊？“你在说
扭头看群。向那空中的双月，话，但楚对方听不明白他的东国信然却不在乎地这里的霓虹灯又再看向
知企业能有几家还在想着以后有机会去卡西米尔，也不。道那些广告代表的
在下一秒，楚信然便猛面对前还要分心，于意思，，没好气地看着对方那我说了，差点了对你明白吗？”，却表现得头盔：“是方刺出的蛇形剑刃刃面比之着别人精心准备的幻境然抬手，拍开
旁的建筑一同淡氤氲再白了。对方明次蜂起，男人和一化，证明
只是这明白的方向变得有些偏颇。
意思。似乎是从楚信了战斗力然那一记抬手理解成差点
了。于是沙滩刻站立的地方变作楚信然此
他的身侧也没有人了，入眼所及一个人都没有这一次，。
盖来的浪潮，以许的庞然触浪潮展些只有暴落的雨点中舒及与滔天般须。
界，海洋狂乱的尔伊比利边志一角，在浪意潮间展现。亚以南，阿戈
中，曾有过好似堂吉冲锋的荒诞骑米尔的骑士文学诃德般像巨浪发起以骑士精巨浪发起孤独的冲锋。神的终结，最后一位士形象，那被名在卡西骑士对
既着诸如象——这多文化的在作着一份意的逝去，也象征象征者、读者们眼中骑士文化这般诸
才会愚蠢地勇猛地、稚拙地，无法反抗的——知晓海洋对位虚构的骑士压力冲锋。、的人们，畏惧于巨浪的威势，认为只有那
轻人践行着那份虚构文中，学般的画面。确带来的过去但在这幅画面实有个年
大浪，以身负的那柄士，以伊比利亚方提长剑供的骑枪，击穿，贯入触须！朴拙不为英雄，当作骑
在暴乱的海流中模糊又闪没，血与水交融着扩散而又被新吼的力尖锐的嘶鸣与咆哮的龙道绞碎。
方的高崖上矗尔对海洋主宰权的目睹着龙与阿戈有一丝光亮的灯塔在远似沉默的守望者争夺。立着，好没
那是过去。