贫困户就不会位据膨胀了一波，只要装作者做掩护，短暂的数各的不像个在年底被消灭（正色（昨晚刺猬猫为了给
）
生的徽章。倒置的章鱼纹印，对泰不少国家而言还是个陌拉
上的生物。是对这个徽章既是对这个教派，也
组成它的很早以前，从泰拉开始，在陆地上就时候，因为那由只是一次简单的必定带着狂风暴雨那样无所定型洋就成了移量避开的东西，水无边无际之物甚至是海啸。海数咸水聚集的无海边就地质天灾到了动城市要尽就同出现天灾的
。徙，就算偶尔停靠也只是短期即撤，在海的国家也开始迁度探测加班，只因身处这期间，天灾强于是，连最初临信使更是得高一个天灾加强器的定时炸弹边的不安定身侧，便好似身处
只有部分小山村一往来也就是关单或里，也因为留在又有什么的聚集地因为拿那么多钱各种各样或简于海鲜一类的资源转换可如果不去城里，他们速致富，复杂原因留在那样之间的交流也用？大型人类社会愈来愈少，唯一的那里，他们和城，这倒是能令他们迅市，和
以物易物也就成了那些边区的常态。
要说明的到位，你拿着那海神教问你：你那徽问十个人会有、城市下的人民对大外话了，一开始想至对常见海鲜的认但说到这里都已经是题团的徽章四处奔走，什么玩意儿？知普及都不怎么章上刻的七个人反过是泰拉大部分国家，不海的认知愈发匮乏，甚
哥知（悲名度大危机章鱼
家都会仿不过既然认匮乏到或知都。是堪称宗教恶，而这个造着当地最权威的宗教很擅长者国地步，倒也很方便行事进行‘变容’，一直都且这个教团伪装，每到一个新的独立城市棍和邪教中的泥石流
也是它被称作邪教的原乎没有固定的圣典方的教义都抄，但在教解读上面就会出点岔子石流，便是因为这个之所以在邪教里和理，这甚至是连对地宗教进行自我宣传义的也被当做泥念，他们仿造当因。教团似
繁盛的拉哪怕是宗教最为神教团试特兰裁判所而言，渗透拉特兰。这个宗教也被视图曾经海作最危险的敌人，只因
罢了，所使用的圣典榜仇恨待遇。m就是拉光是渗透也就以直线，清缴，可以说是挖了对简直是教所净化名单的特兰圣教的在遇见时停下手首，连公证所其他部门流浪法官都有还t方祖坟一般的《圣经》，但那无比义务的律警、执行者、上升至裁判中的事物进行因此得科书级别的亵渎污秽邪恶的解读方式
不多。祖坟差教旨，大抵也和挖了以拉特兰这样的宗教国家而言，这样曲解扭曲原
议关我们屁事，知道怎么的名头，萨卡兰人又是个什么生物，就叫撒旦教团好了。甚至不知道那个教团叫就赋予恶魔原本拉特总之定义上的为邪恶就对了，不叫啥名字，那个徽章兹人的抗
这神教团涉足生，结果反倒是让这起来。都有发个教团的情况扑朔迷离类情况几乎在海的各个地区
缺乏真正有循在着他们的痕迹而恶行来，才感来的，来自们更不统一，偶尔东千奇执法者不同城市的西。，唯独是说起这教团的名号都觉得是鸡同鸭讲觉是追的同一个理解的前提下，相遇，乍一聊百怪
海神教团’这是当地的海神，个在他们于人员传出的但实也不是内部宗教教义就算是‘，单纯只是这个称呼，其起源于阿戈尔，其宗教追溯端倪：动轨迹中—其他城市区域的活这一点也信仰的便—扭曲当地时能看出一些
那些被他们扭曲海洋生物的的宗教之中的神明或多或少都被加了些特征。
于是在真正知情者的了海神教团。口中，它们便被称为
的名但这个宗教真正去探究这种问题，对执教自称。道如何仍然没个定论，法者们而言，也很少有了，完全没净就行这等罪人和组织人真正字是以名称呼所属的宗教邪教徒们自己都不知至那些有关注的价值，甚，只会以圣什么，只需要清理干
个称呼都谈不执法者们认可上主流，因为这算是种不同称呼的邪教，海调查对方根源得出的称呼干这种事。，而执法者们不会团依旧是身负十几不会被神教团这基于，于是海神教称当然这种常见的自来自不同城市与宗教的
多利亚人有着为数众团的开枝散如今拉特兰人还称呼其罗尔教团，，而维叶非常广泛，计其数的信徒。炎国称其为孽教，为撒旦教团这类称称呼其为巴有七八个版本，只能说这教呼还多的分支和不
技艺的超现实的总是难以抗，反污其他的宗教才是区别于源石能力，而人类又拒对力量的乎确实是掌握渴望。邪教，事实上一种这个教团似他们也都自称自己的神圣
不过源石技技艺，想必这而不教能发展的更加是能若是没有源石个邪国家与城市所抵制，只，壮大艺的发展也算是分散了这种渴望，眼下被大部分搞搞地下活动。
究机个国家的容忍度边都是哥伦比亚这地同他们的教义有些贴近的研实是令人担忧的状况下活动这东西，每不同的，放在，毕竟这里已经有了构。，确
里见过这个徽章。”命“没见过，起码没在莱茵生
着水液车竟是由缪尔塞思在的她难得的安静内敛，糊的景色午后回莱茵生命坐在副驾驶上，望开，在窗面被拉长，模。而塞雷娅公司的朝后流动，同样很沉默开车
意识的压低，望着，白面鸮、赫默、楚信然坐成一排，伊芙利特还楚显信然用手机回答示的照片。声也是下后座上坐在赫默的腿上打盹，因此赫默的
？”问，“你和他们有仇怨吧…”赫默又“这是撒旦教团
辈前几代，活过，赫默和白面鸮个黎博利人，赫默都属分散于不同国于后一类移。作为一部分神人和萨对着海上，大部分黎博利的常见居民，而剩下一科塔一同构成拉特兰萨科民后代大家，但若追溯父教团的称呼同抵也都曾在拉特兰生塔人一致，事实
这一其实塞雷娅也是一样，育和理念颇为传统，在哥伦比点亚出生，只是接受的教作为一个瓦伊凡人并非显得和常规哥伦比亚生于瓦伊凡联盟，而是人有些格格不入。
业和拉特兰的合莱茵生命亚的几个大公司作更加紧密，每年都开也有拉特兰来的技术合作作品。，其中雷神工展的铳或多或少都不过一部分拉特兰有这样的国外的生命科学部倒是械展览都有顾问，哥伦比合作
伏有不少为哥伦比亚潜没什么关系面都没有一点他，但，楚信然亦是轻声说“一直都有，”，毕竟连下我注意一下，因收回手来，退出相册们的标识。”，“有人希望想来果然和莱茵生命
注意没关系芙赫默闻言微微抬头但可以声说：“事实上，不仅位科研主任提到的，虽然，那是我一年前听一，甚至曾经有过冲突不清楚细节，垂着眼眸望这边的话题也就重新低瞥向副驾驶位着怀里的伊利特，低放心。”的塞雷娅，见她没有太
，指向了前座。楚信然抬起手
赫默头：“她不知摇了摇道。”
在再多说什么，看着自己书籍手打的笔记，几，端起手机点出备忘录条关于亡者精神残留相于是楚信然也就点了点头，不图书馆时照着关的笔记。
凡育发展，或许能让那冰。，本质就是那存在甚至是战或是休息的噩梦集成神，放置不管的继续孕能在灵视这一层与他比就只有斯特些实验体延伸肩的人，迄今为止也派对也说不定，那些邪教上层也不一出的异质精尸体重新‘活’过来开库的他们的昨夜那妨碍他梦境作常态化的视野看不到诺而已定具备那种资质，，
某些东西选中的人，否则哪会有被驱赶着前进都是被毕竟他和自己、求知的遭遇。
在，但可以状况更糟糕的存籍的人定然有着接近的视野，这也是他，倒也有很多地方还反常书，也有想见的，是能写出那些人不曾认识，说不那些知识中寻求解答清是否有着比自己和他没去过的原因。很多他在会从这个世界待了八年
只适。种东西，都会顺着某个视线迈向了更前是让他感觉自己方，略微有些不每次去找这
糕的道路或许也算是指出道，即便很大可。来，一不过这么路吧能是糟
追寻命运熟了，注意这种事倒是，这种的过程中成为命运的发展也算是很眼奴隶很麻烦。
看了眼这安静的车厢算再看，已经将那些东西记下然嘟哝了一句：“这孩后脑勺对着及一旁删掉了那，以几自己的伊芙利特，楚信节‘笔记’，来的楚信然不打子可以扎小辫子了。”
”扎一对小辫子。特后脑的尾发，赞同道侧头瞥：“…是可以赫默微微听到这句话的了眼伊芙利
发型下点功一套新衣光是买了夫。服可不够，也该给
发圈或是橡皮筋，出声，““办公室没人有”白面鸮在”另一侧推荐超市购买。
司里玩。”超市，”赫默看了下午让是了户外测试，她在公就眼窗外的小雨，“这种天气做不时看看吧，一条街后“到公司
“虽然是。”该没那么忙才麦哲伦应估计梅尔还在加班，但