身为驴，终方道士绝对是一得正果。员猛将，画

。论道的资格，当真是可，也喜可贺同时于，取得了明日参禅终

不过刚刚开始。

秀和尚，方道士无论如当真是难如登天，如果没有灵何也是过不了空闻方丈这一关的。

的。空闻道行太高，道士灵秀说，已入无辩之道，方是绝对辩不过他

不得眠。是夜，方殷仍

补习班，对方试多一分胜算。道士施以填鸭式恶灵秀开了一个加强型的只为明天考补，

方道士原本就是一个白丁。是难为了方道士，关于佛法机锋，这可真

灵秀说，辩不过，也得是你唯一的机会。辩，就辩，

讲下去说，明日他你不辨，他就会一直下去，不算你过关。仍会讲经说法，如灵秀说

错，无不对有无，真假灵秀说，是非可辩。

字，辩！不变的道理，一个灵秀说，世上没有一成

，要有信人辩不过他，心！不过他灵秀说，我看好你，旁你未必辩

这般这般，去罢！，灵秀说，如此如此

这一秀没有化奇的能力宿，主要以鼓舞斗志虚腐朽为神。当然张声势为主，灵

眼圈儿个刚刚打飘然就去了道士黑着，就像是一第二天一大早，方过气的皮球，飘。

能力。也是一种能忽悠，

禅舍。

空闻vs方殷。

是的，只有两个人，这一次没有观众。

，开始斗法。一个高僧，一个野道

闻方丈又在讲经说法，不出灵秀所料，空或说只诵经不说法：“嗡——”

方士养精蓄锐，择机出招。道

的就是这一句：“如是如梦幻泡影。如露故。一切有为，方殷等讲到这。”空闻随口道：“如如是观。”恰恰“……如如不动。何以句，金刚经里为观，不如众人耳熟能详的一句何。”亦如电。应作观，又如何是？法

。等于放屁！”“说了方殷开始发威白说，

笑注目。“说意。”空闻微者无心，听者有

！”呓。“狗屁不通，痴人梦方殷嗤嗤冷笑

“一切皆空，梦亦如是。”空闻不以为意。

“”方殷虚虚为实！张口就来。幻为真，幻

切世间天人起经，诵空闻复。比丘尼。优婆塞比丘。皆大“如是。”：“佛说是经已欢喜。信菩提。及诸阿修罗。闻佛所说受奉行。”。长老须。优婆夷。一

。方道士无话可说

辩，空闻的真正他不与你你要辩，此。厉害之处就在于

万面十万八千面，如，或说千面同一头驴——任何道理都有正反两面

怎般去看，莫衷一是。

利弗，即受八戒国有屠儿名曰广额，于待的这一段，说的是因缘，命终得为北方是放下屠波士等日日中杀无量羊。见舍，经一日一夜。以屁放屁！臭极臭极！罗倷》，又诵《梵行品》：“槃经》至机会之一：“放天王毗沙门之子——”刀立地成佛的典故，这一次，同样是方道诵完《金刚经《涅”

不空闻理，自顾诵经。

人又何必行善积！”方道士紧咬不放见了佛祖就放下屠刀就能成佛，语声德？”，任你八激动：“能悔过？佛要应，死了也得下地狱“杀人偿命，欠债还钱来得这般容易，戒十戒二百屁话！屁话！作恶一般遭报？五十戒，行凶

“此屠刀，摇头，”非彼屠刀。”空闻亦善行。一句还过：“抑恶念，

住了。”方道士嘻笑道偏强行忍我想放个屁，偏，可说行善又积德，哈哈！：“我是不想熏到你立地成佛！”“刚刚这就叫有屁不放，

尚，绝对不好对付。“人人是佛，本来是佛。”空闻老和

士，是做气！”“说话放屁，胡吹大课来的。方道足了功

下诵“如是。”见味咬定一个屁字，空闻他一也自知这屁从何来，当经，揭过。

方道士一时气结。

，那些话都是灵秀给他的。说空闻如何不知道

关的难度绝对无己见，不为过，这一超乎了方道士的想像。

但空闻会给他一个机会。

可时高低之分？“身是有上下，埃。方施主，此二谒惹尘”。”空闻说道：“此为菩提树，心如明镜台，始祖神秀谒语，禅宗北派时勤拂拭，勿使惹尘埃一谒：菩提本无树，明一物，何处镜亦非台，本来无禅宗六祖惠能亦有

话！”方施主是个“废秀和尚说的好了！一语论定：“当然是神能人，”

“，请施主指很谦虚，很客气地说点。”空闻贫僧不解道。

高僧指点的了。而这个无数口水战，原就是一个草“因为神秀法号的好。”是说笑了，方问里面有一个秀字，沾了从古到今无数纷争没有一个人能够说个清楚本就天底下灵秀和尚的光，所经涉及到了北渐南顿大乘小乘，更包，哪里又道士原本以神秀和尚说道个明白——引得题已给这佛法精深的能

？前若无前谒，后谒何来为至辩之辩，然神秀不以为辩，不辩其一谒为根本，因此能之谒神秀亦能辩，不是能人，是超人：“有高下之分，此为。禅宗本无南北之惠能驳禅宗法又其受禅宗衣钵，不论已当然秀……”之，惠方道士不会那样说后谒为枝叶，未论已三，神秀立谒惠能能辩灵秀，不是，是神，此为其二。谒本是立的禅宗分，神秀之正统法，而，方道士有高下之分

点，不是要他指点。什么了？”空闻微笑“灵秀还”道：“我是要你指说

些尴尬，讪笑道：“灵”秀还说，万法一法，不分高下。“咳！”方道士一时有

，唯一的灵秀说什么都没有用机会，方道士已经错过了。

他了。空闻又开始讲经，再也不理

！“哼！”方道士怒了

怒！么？”方道不起人士大“瞧

“说了屁听着！”方道士都是放屁！话，就是屁话！怒不可遏！

当下口出一谒，成就千古屁话。

竖有杠抬，无物惹尘埃，一屁是非来！”“镜心菩提身，横

空闻一怔。

，贫僧受教！”妙！妙！哈哈手舞足旋即忍俊不禁，旋即哈哈大笑，旋即点头晃脑蹈：“妙！

“成了！”方殷大喜！

“……是若有众生一经耳者佛性……”诵解说思惟其义罗三藐三菩提净见。若有书写读大涅槃。亦复如是。。必得阿耨多却后七劫不堕恶道

完后，哄乐了，岂经又念不知，说好了上了。

方道士，还没过关。

么叫做绝望。没完？”方道士又困又明白什“这，还有完乏，头晕脑涨，终于

”“没完，听经——

“为什么？为什么为什么？”？为什么

“不为什么，听我讲”经——

说你这是个，没道理，！你说天理你没公理没母理没屁理“听屁！够了！这没甚么理？”

为至辩之“我说，你听，不辩”辩，听我细细说来——

……

又是一天。

“成了？”道。灵秀笑

”“败了！”方殷哭道：“不辩方为至辩之辩，！服了只这一句，我是

“哈哈！”可还他一句，不闻方为之闻，然后一走了之至闻。”灵秀摇头，笑道：“你大

袋，悔之无及：“可不殷一拍脑是！你怎不早说！”“啊哟！”方

点头？”灵秀微微一笑“我若说给了你，你：“他，曾定过不了关。”可

“点了！点了惊喜大叫：跳将起来！”方殷想想，”“哈了一！

缘，既你一意如此，只笑道：这一关无关胜负你个方便。”灵秀有，便与空闻方丈点头——众生皆苦，佛度，即可。