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论屁

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,终得正果。方道士绝对是一员猛将,画身为驴

当真终于,取得了明同时,也禅论道的资格,是可喜可贺。日参

开始。不过刚刚

了空闻方丈这一关的。是过不如登天秀和尚,方,如果没有道士无论如何也当真是难

行太高,已入无辩之辩不过他的。道,方道士是绝对灵秀说,空闻道

是夜,方殷仍不得眠

补习班,对方道士施以,只为明天考试多一胜算。灵秀开了一个加强型的填鸭式恶补

方道士,这可真是难为了方道士原本就是一个白关于佛法机

秀说,辩不过,也得辩就是你唯一的机会。,辩,

辨,他就会一直讲说,明日他灵秀会讲经说法,如你不下去说下去,不算你过

真假对错,无不可,是非有无,灵秀辩。

,世上没有一成字,辩!灵秀说不变的道理,一个

灵秀说,我看过他,要有信心!,旁人辩不过他好你,你未必辩不

灵秀说,如此如此,这这般,去罢!

当然这一宿,主要以化腐朽为神奇的鼓舞斗志虚张声势为主,灵秀没有能力。

圈儿,过气的第二皮球,飘飘然就去了大早,方道士黑着就像是一个刚刚打天一

忽悠,也是一种能

禅舍。

方殷。空闻vs

是的,只有两个观众。人,这一次没有

斗法,一个野道,开始一个高僧

不出又在讲经说法,或说只诵经—”灵秀所料不说法:“嗡—,空闻方

蓄锐,择机出招道士养精

。如露亦如电。何以故。一切“……如如不动有为法。如梦幻泡影何。”刚经里是观,不详的一句,方殷恰讲到这句,金如是观,又如。应作如是观。”恰何?”空闻随口道:“等的就是这一句:“为众人耳熟能

“说了白说,等于放屁方殷开始发威。

心,听者有意。”“说者无空闻笑注目。

笑。梦呓“狗屁不通,痴人!”方殷嗤嗤冷

为意。“一切皆空,梦亦如是。”空闻不以

张口就来。为实!”方殷“幻幻为真,虚虚

比丘。比丘闻佛所说。阿修罗。诵:“佛说是经。优婆塞。优婆夷。一切世间天人皆大欢喜。信受奉行。”已。长老须菩提。及如是。”空闻复起经,

话可说。道士无

辩,他不与你辩,厉害之处闻的真正你要就在于此。

面,如同一任何都有正反两或说千面万面十万八面,道理头驴——

去看,莫衷一是。怎般

完《金刚经下屠刀立地成佛倷国有屠儿名曰广额,于日日日一夜。以是因缘,臭极!《梵行品》:“波罗放屁放—”这一段,说的是放是方道士等屁!臭极的典故,这一次,同样杀无量羊。见命终得为北方天王毗沙》,又诵《涅槃经》至舍利弗,即受门之子—八戒,经一的机会之一:“

空闻不理,顾诵经。

积德?”就能地狱!”方道士紧咬应,死了也得下人又何必行善成佛?五十戒,话!屁话!放下屠刀不放,语声激动:“屁十戒二百了佛祖就能悔过?佛要“杀人偿命,欠债行凶作恶一般遭易,还钱,任你八戒来得这般容

念,亦善行。屠刀。”空闻摇头,一句还过:“抑恶“此屠刀,非彼

住了。”方道士嘻笑道!”屁不放,立地成可说哈哈!这就叫有刚我想放个屁,偏:“我是不想强行忍行善又积德,熏到你,“刚

。”空闻老和尚,绝“人人是佛对不好对付。,本来是

足了功课来的。“说话放屁,胡吹大气!”方道士,是做

“如是。”见他一下诵经,揭过。也自知这屁从何来,当个屁字,空闻味咬定一

方道士一时气结。

不知道给他的,那些话都是灵秀说空闻如何

对超乎无己见,不为过,这一关的难度绝方道士的想像。

但空闻会给他一个机会。

亦有一谒:菩提台,时时勤拂拭,勿使本无下,高低之分?”神秀谒惹尘埃语,禅宗六祖惠能身是菩提树明镜亦非台,本来:“此为禅宗北派始祖,心如明镜施主,此二谒可有上树,。”空闻说道惹尘埃。方一物,何处

了!能人,一语论定:“尚说的好当然是神秀和“废话!”方施主是个

气地说道。很谦“贫僧不解,请施主指点。”空闻虚,

个问题已经涉及到了道个明白——原本就是一个草包以神秀和尚说,沾了灵秀和尚的光,乘,更引得是说个人能够说个清楚无数纷争无数乘小秀法号里面有一个秀字了,方道能给这佛法“因为神精深的高僧指点好。”北渐南顿大原本就天底下没有一口水战,,哪里的了。而这从古到今

之分,此为的禅当然禅宗本无南灵秀,之分,此为其一。方道士不会那样说,方惠能之谒神秀亦能辩为根本,其二。其三驳禅后谒为,不辩为至之谒本是立宗正统法,而惠能人:“若神秀立谒惠能宗法又受禅宗衣钵,不论不是,是神秀……已有高下能辩之,北之分,神秀辩之辩,因此枝叶,未论已有高下道士不是能人,是超无前谒,后谒何来?前,然神秀不以为辩

“灵秀还说什么了?不是要他指点。””空闻微笑道:“我是要你指点,

道士一时有些尴尬“咳!”方笑道:“灵秀还说,万法一法,讪,不分高下。

灵秀说什么都没有用,错过了。唯一的机会,方道士已经

讲经,再也不空闻又开始理他了。

哼!”方道士怒了!

大怒瞧不起人么?”方道士

士怒不可遏放屁!听着!”方道,就是屁话!都是“说了屁话

屁话。下口出一谒,成就千古

,一屁是无物惹尘埃,横竖有杠抬,“镜心菩提身非来!”

空闻一怔。

脑手舞旋即忍足蹈:“妙!妙!妙!点头晃哈哈大俊不禁,旋即笑,旋即哈哈,贫僧受教!”

“成了!”方殷大喜!

大涅槃。亦复如是。若“……是净见佛性罗三藐三菩提七劫不堕恶道。若有有众生一经耳者却后书写读诵解说思惟其义……。必得阿耨多

岂不知,说了,哄乐了,完后经又念上了。

,还道士没过关。

有完没完?明白什么叫做“这,还,头晕脑涨,终于”方道士又困又乏绝望。

经——”“没完,听

为什么为什么?”“为什么?为什么?

什么,听我讲经—”“不为

!你说你说你这是个理?”这没天理,没道理,没公理没母理没甚么屁理“听屁!够了!

至辩之辩,“我听我细细说,你听,不辩为说来——”

……

又是一天。

“成了?”灵秀笑道。

“败了!”方殷哭道:至辩之辩,只这一句,我是“不辩方为服了!”

之闻,然一句,不闻方为至闻走了之。”灵秀摇头,笑道:“你大可还他后一“哈哈!

说!”殷一拍脑“啊哟!”方不是!你怎不早袋,悔之无及:“可

。”他,可曾点头?”灵秀微微一笑:“我若说给了你,你定过不了关

想,跳将起来惊喜!”“哈!”方殷想了一大叫:“点了!点了

道:这一关无关胜负,只空闻方丈生皆苦,佛度有缘,个方便。既你—众一意点头,即可”灵秀笑如此,便与你

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