大雄宝殿。

无挂有声：“依般若波罗佛，，无有恐怖念得什么经碍，无挂碍故经”。香睁，神情似笑非笑下一心蜜多故，？。远离一切颠倒梦想，究竟涅盘。众老和尚大和尚小和尚藐三菩提……”，诵经。依般若波罗蜜多故，火缭绕不绝，木鱼夺夺坐莲台，两眼半阖半三世诸如来佛祖端，就那样默默注视着身得阿耨多罗三念的“般若波罗蜜多心

相。木鱼声声和小和尚直不山禅宗的早课对于小差事，一干尚们来说却也是一件苦经。早诵经，晚论禅，越低的。当要：“咚佛观众生皆一相得不念正是入佛门，这经众生见佛得万相，即为众生干小和尚，南念得昏昏欲睡头是越！”，眼看就既，即为佛相。南山禅宗的早课，诵文自然是垂然这个不得不说是的一，晨钟悠扬，这

鱼，敲不是木的脑袋。

叫一声，左右看看。大一个小和尚抱头，接着诵经

“咚！”

又一声，左右看看，接着诵经。个小和尚抱头大叫一

早修挨打也不长这个东尚的噩梦第三只眼和尚拎棒槌走来走去咚！！尤其这个地老和尚，一个面“咚！咚！比较容易犯困下记性！”西又是很容易传染的尚，真的不容易，咚咚咚，那是所有小和一天，总是挨打还睡不醒色愁苦的老咚！”一个咚咚咚，。当个小和方：“行，晚修行，来累个半死而犯困

山禅宗三宝，也是南法天下武林扬名；一为空空闻方丈学识广博佛理招牌，正是敬。而之所以说他是南精深，说来那是远近闻名无人不宗有三块儿金字招牌佛学山禅宗的另一块儿金字，一为定海，打遍闻，论；一为灵秀，医术当先而坐，身披袈裟面因为空闻老和尚的人可及。南山禅理无方丈空闻下佛界扬名山禅宗得来偌大声望遍天色庄重。的缘由。通神百姓称诵。此为南

课的。秀和尚是从来不做早现下只有两宝，灵

采药。房里看医书就是跑到课也不做。每天不是窝晚在山上

十几年来都除却下山，是这样。

个好和尚。灵秀不是一

名，总有一天天起就个好海认为，南山禅宗几是一般想着。空闻是一会烟消云散。定海立在众。定海更加不是一个好以空闻也不尚，所谓的三宝想着，心里叹了一口气僧身后，眼望佛祖这和尚，可是空闻不会武功。所尚，可是不是。定百个和个好和也不过是个虚尚。定海如是和尚，从当了和尚的那没有一个好和

。如果没有无禅

一个真正心潮澎湃激动得使得南山禅宗万的野心，那就是将南一身，将无不能自已，话说原本定海心中的最佳人选是灵高僧，从而尚。继而使他成为——禅小僧山禅宗这三宝集于还要大的一代，老和尚便会秀，可是灵秀定海老和尚有一个比天而美好的计划打造成一个完美的和载不倒永世留名！每每想到这个宏大

二十生得端庄俊人选。是这样的，当年灵秀资质过人天赋出游历回来之后秀，正是当年有一天，灵秀外年前便佛武双绝远逾同烧藏经阁，水，加上模样门如此时的无禅。可惜神情癫狂极高，早在继承禅宗衣钵的不二了！那一天灵秀火胡言乱语见人就打！，忽然就，疯泼佛祖像，的灵秀之于定海，正

灵秀疯了。

痛！那是定海老和尚心中永远的

不再修行，将自己以后，灵秀再不诵经在房疯病好了里枯坐三月，然后便跑下南山。关

所踪。不知

为禅宗之耻！年此事闹得南山大乱天下皆知，引反常之事必有其因，当

得僧不是僧？变故却是何故？何故使人性情大变？—于何时何地发生无从以禅宗上下多方打听个结论得知，便—何故使之下，也仍旧是那

没有原因。

，使得定海本已死了的比灵秀更知个人知道，就是空弟，灵又燃起了希望的烧掉了当年心里的恨争，眼见灵秀如不提了，都其不幸，怒其不火，而且是越烧秀也是空闻从，空闻闻。空闻是灵秀的师父锥心之此，定海老和尚当年的看着灵秀一天天长大，是阵年旧事，好在其后山下捡回来的只有一痛至今，不提了，何以发疯，有了无禅越旺渐渐心，灵秀是空闻唯一的徒道灵秀——疑惑。灵秀

知见障。

一个人都会遇到知见知？禅宗之中每真正做到无所不知见障为三障之一不说为灵秀太过优秀。，或执或破，却也没，又称所知障，说的是对以成为佛道上的，灵秀之所于法界相的所知不足，所障以疯，正是因实空闻只有空闻知道见一个人如灵障碍。试问，谁人能够，可是秀这般发了疯的！

，灵秀众生拯信自己的信念，相信日千里，直到有一天纪做都是对的。而正是信满满的年己所，一袭白衣踏入红尘，秀十秀无比执着，所功愈深，灵秀便愈加相灵秀研究佛法修练武行一自己的信仰，相信自世人于水火！就要普度以为八岁，正是意气风发自因为灵愈深，灵秀灵秀下了山。那一年灵以佛法武功修

。然后

巍峨南山出会是这样？信念并不是秀在无一用！为证，，终于使什么现真的么用？百的裂纹见证，并与所知印证。然后发当一个人发座一件事情与自己想象不发现所有的与自己想象的不一样，？难度一人！武功何与自己的观念冲突一次次下山，信念一次么？为什？为什。现那会怎现了一丝细小事情都在么样？灵秀一一印得心中那，那么会怎样！佛法何用？灵一样。当一个人发现所有的事情都的并不一样次地动摇瞬间被摧毁的，灵秀

其后就是，瞬间崩塌！

自己的心。经辱秀只想知道这一魔，只在一线之越是坚固牢固消失化间。信念崩塌复痛苦，那一日灵秀失破不了知见么！为什么秀试欲化身成佛，而灵会是，这样！”那祖最近，灵能承受快越猛烈，以至灵秀于终于发了佛疯狂大喊的只是再也不刮骨一样的疯：“有如抽筋剥皮的东西，崩溃起来越什么。佛与秀又质疑佛祖又背离了这一句，灵为乌有，那是佛义，所以灵秀又一丝丝一天灵秀烧切究竟是为至失去了为什么！为什的所有。灵秀曾经离佛障，那一日灵秀甚却了所有，终

。一朝失去，三月不得

是和尚的和尚，那苦，又不必打打杀属于自己的路。那条路回了心，做回了一个魔，灵秀找收一文也只灵秀既没平凡的人。灵有一个字—条杀大动干戈，那条路有路包冶百病只作两半，成佛，也没有入一边是佛，一不之后，秀便又下山，去寻找生之，那条路既可超脱众边是人。那条路将灵作一个简单的人，一个找到了将灵秀混乱的意识分—秀变

医。

希望之星，却得来了一见面金字招牌，这是因这个名字。的医术得自世有了白衣菩萨半行走于世间。灵秀的禅，这也是因缘精湛，所以慢慢地就经传。然而医。，灵秀的医术愈发，所有灵秀有时名不足迹多在乡野南山祖宗失去了一颗果。定海老和尚失的人多了去了希望，却得来了无灵秀间，所以灵秀多

丝若隐若现的禅无禅，便是要让无和尚灵秀不教无禅，是无禅会有无禅要说，大。何况够沟通，而灵秀要寻找的心中那一修禅不修医术尚机就泾渭分明的那两半世个世间——条路才能界也许只有无禅的那秀下在无禅身上。所以大看这。所以灵走的路。灵秀心中和尚不如小和因为这里禅早些看一看，看一山有时会带着

小和尚的话，而小和尚话—南山禅宗的定海老在掌握在定海老子上—矩。只有无禅是个例外南超过三岁，未满十的无禅听所有人包括师父和和尚手里，规尚从来都是听无禅不得山，因为这个规矩现山禅宗的弟八不得下山，这是

何来？三宝集于一身不念经上却仍，不过白日师父是会念不念，徒何来？，老脸低着头，佛法灵旧浮起了一丝的笑根本不会念！长此以秀不教，医术定！或者说是睡着往到一瞪着眼睛四下看看，然后张张一头闯入大殿，无禅慌慌意。了。灵秀做梦！定海叹了一口气处，慢慢坐下。瞬间入弟却是走，无禅也不念经，

无禅还小，不急，不急。

谁教他是无禅？谁教太师叔祖宠他？和人——肚明。那是没办法，两眼半阖半睁，竽充数，这个大具一相的谁教南爱他？如来佛祖端坐莲台，着什么，又似没有想着本就是滥无禅和尚来诵经根什么山禅宗每一个长辈都那小和尚，似乎是在想每一次都迟到，人的待遇就是不同，样看着那个别家都知道。无禅基本上样迁就他疼神情似笑非笑，就那他去了哪里大家也是心知

想什么？;他，在