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三百四十三、大儒

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记仇,不放他入门。李星进陈钰家中,之前因为自己洲是第一次打了他,老人一直

舍门窗橱柜,已成日久墙之隔,却比王府简陋太多,墙角有杂草,屋虽和王府是邻居,但一年深的暗黑色,隐约还星洲有些惊讶,些当初红漆。能见一第一次进陈府,李

府中下人也不多,来个。来往往见到的不超十

岁的侍到正厅落座之后,一个四五十送来茶水,陈府喝的居茶。也是

陈钰在正座,忧心忡的。”今晚一忡:“这次陛论,无论如何老朽都是赢不了下只怕是下定决心了,

啊...人到垂暮,最广阔,致学一生,门生然只后居说着他又自嘲笑浪荡子交心,哈哈哈就百千,遍布天下;可.”王爷这起来:“没想老朽交游样的,天意弄人

李星洲脸黑了,这tm是夸我还是损我

自顾自接着圣人之说?陈钰问他:“王爷以什么是

们谁是“韩非说自星洲子曾其门生便分为八对的?谁也不知道。己才是孔圣真传,他说过,初孔子一死,想了想,老实回答他:,每派各执一词,都

己佐证标榜,糊弄世创新,才是出人不过是以圣路。”况如今已经过去了,与时俱进,开拓说谁一千多年,圣人罢一代人之后圣人之说便不清不楚,能还原呢?现在许多人为自

,随即感慨:“世子陈钰听了一愣果然聪慧过人,自有建树啊。”

说早不可寻”陈钰老先生却免不了为人利用。也摇后叹气:“曾经楚国有一家人,家羊,儿子便“是啊,圣人之摇头,不过去举报,官员便抓了儿子的父亲。中父亲偷了邻居

不解,儿子大义子听闻之后便夸奖楚国为夫子辩护,可却无人想过,人之为人又骂那其中啊....亲隐瞒。世人皆儿子不为父尽在..”孔夫灭亲官员执法有?也有严明,,何错人刻意

阵嘘唏。人的话一李星洲听了老

世而来,那史书中压,因为他从后抑人性的时他甚至感受得更深代他也知道。

初的儒学什么样的呢?

点便是爱。直白的说学,孔子的学说出发人性之就是

爱,显然有对女性的歧视。父子,兄弟,朋友之间的爱,调夫妻之一些细枝末节有时没有强代局限,比如

好情感。的美人性的,因为他出发点但孔子思想本身却是十分就是人性中

理解,也是封建王朝最亲隐瞒过错,这必会隐,意所以孔子怕的说父为子隐,子为父应该思就是,儿子应该为父儿子隐瞒过错让很多人难以

谁还为皇帝打仗?谁还为皇帝卖命?为最大若爱父母兄弟,世人就以家为中心,

近亲属有权不出庭作证这反而成家的法律中德、法等国制国家推崇如说美、日、,即有权保个人犯罪的,比,他的后世二可到十一世纪,都有果一为法免征特权,持沉默。

犹豫大义灭亲吗或许有少数收“忠所应当要为“大义”让是该毫不?不义”思想影响,什么父子情,理路!?大义面前,什么亲人的人难以理解,为什

因为这是在保护人性,保护人性中最脆,是为保护每一个公民而设立的世的法制是公民约法弱的东西,后

,人性比国家规矩更加父隐,人性础的关系应该得到保护子的儒学就是从人性出发的,所以他才会说要!父为子隐,子为中最柔软,最

乱时也好,正因为这种人本思想,也好,纷朝,统一时宋朝之前的众多儒家王那么严重。抑远远没对人的束缚和压

,绚丽的姿态雄浑,外放中华文化在这些时期也呈现出

性出发的儒学,变成,一些人硬生生将从人到宋儒理学之性,反人性的儒教。禁锢人

说着反人性的话,事,要是还以孔子的“克己复礼”来说爬出来。都会气得从棺材里先秦儒家大师知道,只

派,、佛、儒的特殊学最终成了犬儒,提出帝,但也王用于束缚人们的“忠义”思想。确实有真知灼种糅合道有许多见之辈理学,作为一

中间地带!至善,人欲至恶,没有灭人欲,天理理,存天

,不要人欲了,那什么人们疑惑是天理?

忠,人性可以不要天理就是忠义,正义可以不要...忠在义前,为了..百姓自然不知道,于是有人站出来告诉世人,

从那一刻起,悲剧也就开始了。

.......

心情沉重了几分。从陈钰家中出来,李星

他会据理力争,他如此的...道是皇帝希望死也不同意孟知叶,程禁等人陈钰老先所言,但他也直言说知

什么要请求自己照看家小也就早察觉出其中端倪李星洲终于明白,只怕他早有打算,当初他为

民族自古以来人,就有拼命硬干埋头苦干的国的脊梁。民请命的人,他们是中的人,就有舍身就有法的人,就有鲁迅先生说过,中华

以如此,是因为他们的“忠中的正义”。坚持束缚人,而不是那套是的,他们之所

说的浩然人心中都有属于自己就是的正义,所以会正气,天地正义,而不多彩的事,汇聚五彩缤的人,产生绚纷的世界,有各种各样孟子是什么狗屁忠义每个

,他无以言表,也无法帮忙,平静,除了敬陈钰就是那舍身求李星洲内心久久法之人。

要据想要理力争。程禁之言就是皇帝他明知孟知叶,的,也

论,结局也早已注定今晚朝堂就是一场不公正的辩......,本

慢想办法。要和皇帝争,那赢了,他们以后再慢李星洲劝解过他先

可死矣,总要有人为正王爷不同之处义舍明日筹谋,有你在,吾,有人为头答应:“这便是陈钰老人只是笑着摇朽与

正义,王爷不及老朽.񱜆朽不如王爷;为天下之明日筹谋,老舍命唤天下

得心惊。他说得从容,却让人听

......

阿娇、诗靥如花,秋儿、月儿、可他却心情格外沉重正午,小院众多女都在,孩笑

‘王’”趟陈天命吧。与老朽各安门外,门房出来低声回应:“府,被拒之之后他又去了一老爷让我转达,

天命啊......

一笑,所谓大儒,大李星如此....洲惆怅

命。鬼神,儒家讲天百家先秦,道家说天地,墨家重之中

儒家天命背悲凉......后,更多的是一种明知不可为而为之的

有信道的人孔子周游列国,困于陈么多有什么岂是他能救的。纷纷天下依旧用,到蔡之间,头来嘲笑他做这乱乱,礼坏乐崩,天

奔波。下安宁,他也不愿出来孔子听完叹气自嘲,说他知道没用,可若天

注定失败,也着那明知不孔子奔波一生,试可能成功的复杂丑恶,只有爱根本慰自己,同时结束纷争。可人性远比不够,所以他继续他想的要只能用天命来安奔波。图用仁爱唤醒世人,

这点,陈钰倒和孔子很像。

为之,看起来又和当却很少说圣贤初的孔子多么相像如今,明知不可为而之话,而事到虽陈钰是儒学大家,

往只会巴结上倒是那些满嘴圣人之言天下人。者,而不顾的人,却往

李星洲苦笑摇头,他无能力为。

,心情也变得沉重起来......整个下午

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