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三百四十三、大儒

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入门。进陈钰家中,李星洲是第一次为自己打了他,老人一直记仇,不放他前因

有杂草,屋舍门色,隐约还能见一些当墙之隔,却惊讶,窗橱柜,已,但一虽和王府是邻居第一次进陈府,比王府简陋太多,墙角李星洲有些初红漆。成日久年深的暗黑

府中下人也不多,来来不超十个。往往见到的

岁的侍女送来茶水,陈府喝的居然也是清茶。四五十到正厅落座之后,一个

陈钰在都是赢不了的。正座,忧心忡忡:“这一论,无论如何老朽陛下只下定决心了,今晚怕是

意弄人啊.....没想老朽交游广阔,子交心,哈哈哈就,天遍布天下;可人到来:“自嘲笑只能与王爷这样的浪荡学一生,门生百千,说着他又.垂暮,最后居然

脸黑了,这t星洲m是夸我还是损我?

爷以为什么是圣人之说陈钰自顾:“王自接着问他

各执一词是孔圣真传,他孔子一死,实回答他:“韩非子曾说过,初,都说自己才李星洲想了想,老的?谁也不知道便分其门生为八派,每派们谁是对

新,才是出路。”能还原呢?现在许多人圣人为自一千多年,圣人之说谁一代人之后圣人之罢了,与时俱己佐证标榜,糊弄世人说便不清不楚,何况如进,开拓创过是以已经过去

有建树啊。即感慨:“世子果陈钰听了一愣,随慧过然聪人,自

之说早不可寻,抓了儿子的父亲圣人国有一家人,家中父亲偷了经楚子便去举报,官员便邻居的羊,儿是啊不过却免不了为人利摇摇头,然后叹气:“曾用。”陈钰老先生也

可却无人想过其中啊....孔夫子听闻之后便,人之为人,尽在错只有?也有人刻儿子不为父亲隐瞒。..”,又骂那不解,儿子大义世人皆意为夫子辩护,灭亲,何夸奖楚国官员执法严

阵嘘唏。李星洲听了老人的话一

史书中压抑因为他从后世而来,那人性的时代他也知道他甚至感受得更深,

样的呢?最初的儒学是什么

,孔子的学说出发点便是爱。的说就是人性之直白

节有时代局限父子,兄弟的爱,一些细枝末有对女性的歧视。没有强调夫妻之爱,显然,朋友之间比如

但孔点就是人性中的美却是十分人性的,因为子思想本身感。

应该为父是封建所以孔子说父为子隐亲隐瞒过错,这必会父亲应该为儿子隐瞒王朝最怕的。,子为父隐,意思让很多人难以理解,也过错,儿子

父母兄弟为最大,世人就以家为中心帝打谁还为皇仗?,谁还为皇帝卖命?若爱

可到后世二十一世纪犯罪,他的近成为法制国家推、德、法等国家的法律,这反而亲属有权不出庭作持沉默。中都有免,即有崇的,比如说美权保特权,如果一个人

思想或许有少数收“忠义”,什么亲人情,什么父义面前么?灭亲吗?大不是该毫不犹豫大义”让路!响的人难以理解,为什子情,理所应当要为“大

世的法制最脆弱的东西,后为这是在为保护每保护人性,保护人性中一个公民而设立是公民约法,是的。

关系应软,最基础的出发的,所以孔子的儒学就是从人性隐,人性中最为子隐,子为父他才会说父得到保护,人性比国家规矩更加

人本思想,宋朝之,纷乱时也好众多儒前的因为这种,对人的束缚和压抑远远没那么严重。家王朝,统一时也好

些时期也呈现出雄浑,放,绚丽的姿态。在这中华文化

到宋儒理学之后,一些人硬生生发的儒人性,反人性的儒教。将从人性学,变成

以孔子的“克己复礼,只怕都会气得里爬出来。,还儒家大师知道”来说事,要是先秦从棺材说着反人的话

儒的灼见之辈,提出帝王用于束缚人们特殊学派,确实有真知也有许多最终成想。作为一种糅合道、佛、的“忠义”思了犬儒,理学,

地带至恶,没有中间存天理,灭人欲,天理至善,人欲

理?要人欲了,那什么是天人们疑惑,不

百姓自然不知道,于是理就是忠人性可以不要,正义可以义。忠在义前,为了人站出来告诉世人,天不要.......

那一刻起,悲剧也就开始了。

.......

星洲心重了几分。情沉从陈钰家中出来,李

他会据理力争,他死也说知的.....不同意陈钰老先生说道是皇帝希望如孟知叶,程禁等人所言,但他也直言

家小,只怕他照看早有打算,也就早察觉出其中端倪。为什么要请李星洲终于明白当初他求自己

,就国的脊梁。族自人,就有民请命的人,他们是中干的古以来就有埋头苦干的人,就有舍身求法的鲁迅先生说过,中华民有拼命硬

是的,他们之所他们坚持心中的束缚人以如此,是因为的“忠义”。正义,而不是那套

个人心中都地正义,而不是有属于自己的正各种各样的人,产彩缤纷的世界,什么狗屁忠义那就是孟子说的浩然正气,天义,所以会有生绚丽多彩的事,汇聚

洲内心久久李星以言表,也无法帮,他无不能平静,除了敬重,陈钰就是那舍身求法之人

力争。,也要据理他明知孟知叶,之言就是皇帝想要的程禁

结局也早已注定今晚朝堂,本就场不公正的辩论,......

,他们以后再慢慢李星洲劝解过和皇帝他先不要想办法。争,那赢不

要有人为筹谋有人为明日,总便是老朽,吾可死矣与王爷不同正义舍命,摇头答应:“这陈钰老人只是笑之处,有你在

..”天下之正义,王爷不及老朽....明日筹谋,老朽不如王爷;舍命唤天下

从容,却让人他说得听得心惊。

......

儿、孩笑靥如花,秋正午,小院中众多女他却心情格外沉重。月儿、阿娇、诗语都在,可

,被拒之门后他又去了一趟陈回应:“老爷让我转达,‘王爷与老朽各安天命吧。’外,门房出来低声

񱜆天命啊...

,所谓大儒,񱜆.李星洲惆怅一笑大概如此

先秦鬼神,儒家讲天命。百家之中,道家说天地,墨家重

更多的是一而为之的悲凉....知不可为儒家天命背后,种明

这么多有什么用,乱,礼坏孔子周乐崩,天下岂是他能救的。游列国,困于陈蔡之间天下依旧纷纷乱到头来,有信道的人嘲笑他做

,可若天下安宁,他来奔波。他知道没用也不愿出子听完叹气自嘲,说

他注定失败,也只能用天命来安慰自时继续着那明知不可能己,同用仁爱唤醒成功的奔波世人,结束纷比他想的要复杂丑恶,只争。可人性远有爱根本不够,所以孔子奔波一生,试图

这点,陈钰倒和孔子很像。

,而事到如今,明知大家,却很少说圣贤子多么相像。而为之话不可为虽陈钰是儒学初的孔之,看起来又和当

顾天下人。上位者圣人之言的人,却往往只会巴结些满嘴倒是那,而不

无能力为。洲苦笑摇头,他李星

整个下午,心情也变得沉重....起来..

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