进陈钰家中，之前因李星洲了他，老人一直他入门。为自己打记仇，不放是第一次
第门窗橱柜，已成日久色，隐约还能见一些暗黑一次进陈府，李星洲有些惊讶，虽和年深的之隔王府是邻居，，却比王府简。漆但一墙当初红陋太多，墙角有杂草，屋舍
个。府中下人也不多，来来往往见到的不超十
一个四五十岁的陈府喝的居然也是。侍女送来茶水，清茶到正厅落座之后，
如何老朽都心了，今晚一论，无论陈钰在正座，忧心忡怕是下定决是赢不了的。”忡：“这次陛下只
说着他又自嘲生百千，遍布后居然只能与王爷这天意弄人啊......”哈就，老样游广阔，致学一生，门浪荡子交心，哈哈笑起来：“没想可人到垂暮，最的天下；朽交
这tm是夸我还是损我？李星洲脸黑了，
他：“王爷以？”陈钰自顾自接着问为什么是圣人之说
其？谁也不知道。的八派，每派各执一词李星洲想了他初孔子一死，圣真传，他们谁是对想，老实回答，都说自己才是孔曾说过，生便分为：“韩非子门
圣人之说谁千多年，时俱进，开之后圣人人为自己佐证标榜，糊一代人人不过是以圣路。”能还原呢？现在许多之说便不清不楚，何况如今已经过去一拓创新，才是出弄世人罢了，与
一世子果然聪慧过人，自有建陈钰听了愣，随即感慨：“树啊。”
“曾经楚国有的父亲。“是啊，圣人之说早一家人，可寻，报，官员便抓了儿子人利用。”陈钰家中父亲偷了邻居不过却免不了为的羊，儿子便去举摇摇头，然后叹气：不老先生也
，可却无人想过不解，儿子大义灭亲，人之为人，尽在其中孔夫子听闻之后便夸奖子辩护明，又骂那儿子啊......”瞒。世人皆也有人刻意为夫不为父亲隐楚国官员执法严，何错只有？
李星洲听了老人的话一阵嘘唏。
为性的时代他从后世而来他也知道。，那史书中压抑人他甚至感受得更深，因
最初的儒学样的呢？是什么
学说出发点便是爱。直白的说就是人性之学，孔子的
对女性的歧视。朋友之间的爱父子，有时代局限，比如没有强调夫妻之爱，显然有，一些细枝末节兄弟，
但因为他出发点就是人性孔子思想本身却是十分人性的，美好情感。的中
隐瞒过错，这必父隐，意思就是是封，儿子应该为父亲父亲应该为儿子隐瞒过错所以以理解，也孔子说父为子隐，子为建王朝最怕的。会让很多人难
若爱父母兄弟为最大仗？卖命？谁还为皇帝打，世就以家为中心，谁还为皇帝人
一个人犯罪，他国家的法律中都有免征可到后世二十一世纪，这反而成为不出庭作证，即有权保法制国家推的近亲属有权持沉默。说美、日、德、法等崇的，比如特权，如果
大义灭亲吗？大义或许有少数收“忠所应当要为“大义”面前，什么亲人情，让路！么？不是什么父子情，理影该毫不犹豫义”思想响的人难以理解，为什
因为这是在一个人性中最脆弱法，是为保护每公民。保护人性，保护公民而设立的约是，后世的法制的东西
学就是从人性性中最国家规矩更加重要！以他才会说父为，最基础的关系应该出发的，所得到保护，人性比为父隐，人孔子的儒子隐，子柔软
统一时也好，纷重乱时也好，对人的束缚王朝，正因为这种人本思想和压抑远远没那么严，宋朝之前的众多儒家。
现外放，绚丽的姿态。出雄浑，期也呈中华文化在这些时
教。人硬生生将从人性出儒理学之后，到宋变成学，一些发的儒人性的儒禁锢人性，反
礼”来。里爬出来孔子的“克说事，要是先秦怕都会气得从棺材性的话，还以己复说着反人儒家大师知道，只
提们的“忠义”思想。有真知灼见之辈，但也，王用于束缚人种糅合道、佛、儒的特出帝有许多最终成了犬儒理学，作为一殊学派，确实
理至善，人欲至恶，没存有中间地带！天理，灭人欲，天
那什么是天理？疑惑，不要人欲了，人们
了忠，人性可以不要，正义可，天理就是百姓自然不知道，义。忠在义前，为以不要.......忠于是有人站出来告诉世人
从那一刻起，悲剧也就开始了。
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分。星洲心情沉重了几从陈钰家中出来，李
据理力争，他死也不ሦ陈钰老先言说知道是皇帝希望言，但他也直知叶，程禁等生说他会同意孟如此的...人所
，只怕他早有打算，李星洲终为什么要请求自己照也就早察觉出其中端倪。于明白当初他看家小
的人，就有为民请命的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法梁。就有人，他们是中国的脊鲁迅先生说过，中华民族自古以来埋头苦干的
是的，以如此，是因为他们坚他们之所而不是缚人的“忠义”。持心中的正义，那套束
义！的人，产生绚丽多彩的什界，那心中都有属于自己的正义，所以会有各种各样么狗屁忠就是孟子说的浩然正气天地正义，而不每个人，是事，汇聚五彩缤纷的世
敬重，他无钰就是那舍身求法之人心久久。言表，也无法帮以李星洲内不能平静，除了忙，陈
帝想要的，他明知孟知叶，禁之言也要据理力争。就是皇程
今晚朝堂，本就是一场不公正的辩论，结局也早已注定ሦ....
后再慢慢想办法。先不要和皇帝争，那赢不了，他们以李星洲劝解过他
死矣，总要这便是老朽与王爷不同。舍命，有人为明日筹谋陈钰老人只是笑着摇头答应：“有人为正义之处，有你在，吾可
..”天下正义，王爷不及老朽....为天下之明爷；舍命唤日筹谋，老朽不如王
得心惊。他说得从容，却让人听
........
心情格外沉重。午，小院中众，可他却多女孩笑靥如花，、阿娇、诗语秋儿、月儿都在正
”陈府，被拒之门，房出来低声回应：“老‘王爷与老朽各安天命吧。’之后他又去了一趟爷让我转达外，门
天命啊......
笑，所李星洲惆怅一....谓大儒，大概如此..
命。天家说天地，墨家重鬼神，儒家讲先秦百家之中，道
儒家天命背后，更多的是一种明知不可为.....而为之的悲凉.
乐崩，天下岂蔡之间，有信道纷乱乱，礼坏笑他做这么多有什么列国，困于陈的人嘲的。孔子周游用，到头来天下依旧纷是他能救
，说他知道来奔波。安宁，他也不愿出没用，可若天下听完叹气自嘲孔子
孔子奔杂丑恶，只有爱根本只能用天命来安慰不够，所以他注定失波一生，试图败，也想的要复知不可能成功的奔波继续着那明争。仁爱唤醒世人，结束纷用自己，同时可人性远比他。
这点，陈钰倒和孔很像。子
是儒学大家，却话，而事到虽陈钰如今，明知不可为而为贤之。之，看起来又和当初的孔子多么相像很少说圣
倒是那些满嘴圣人之者，而不顾天下人。结上位言的人，却往往只会巴
，他无能力为。李星洲苦笑摇头
....整个下午，心情也变得沉重起ሦ来