因为自己打了他，老人一直记家中，之前李星洲是第一次进陈钰门。仇，不放他入
的暗黑色，多，墙角有王府是邻居，但一隐约还能些当初红漆。橱柜第简陋太墙之隔，却比王府见一一次进陈府，李杂草，屋舍门窗，已成日久年深星洲有些惊讶，虽和
来往往见到府中下人也不多，来不超十个。的
之后，一个四五十岁的居然也是清的侍女送来茶水，陈府喝到正厅落座茶。
陈钰在正座，只怕是下定决心了，今心忡忡：“这次陛下论如何老朽都是赢不了晚一论，无的。”忧
王爷这样的浪荡子说着他又自嘲笑起来.....”百，致学一生，门生：“没想老朽交游广阔能与交心，哈，遍布天下；千哈哈就，可人到垂暮，最后居然只天意弄人啊.
，这t？m是夸我还是损我李星洲脸黑了
问他：人之说？”“王爷以为什么是圣陈钰自顾自接着
为谁是各执一词，都李星洲想了想真传，他们八派，每派，“韩非子曾说过，初孔己才是孔圣说自对的？谁也不知道。子一死，其门生便分老实回答他：
经过开何况路。”证标榜，糊弄世人罢了说谁能还原呢？现在许去一千多年，圣人之拓创新，才是出多人不过是以圣人为自己之说便不清不楚，一代人之后圣人，与时俱进，如今已佐
”自有建树啊。陈钰听了一愣，随即：“世子感慨果然聪慧过人，
“是啊，圣人之说早不先生也摇摇头，然子的父亲。举报，官员便钰老抓了后叹气：“儿人，家中父亲偷了邻居可寻，不过却免不了的羊，儿子便去为人利用。”陈曾经楚国有一家
执过，人之为..”尽在其中啊....错只人，亲，何法严父亲隐瞒。世人闻之后便夸奖楚国官员辩护，可却无人想儿子不为明，又骂那皆不解，儿子大孔夫子听义灭有人刻意为夫子有？也
李星洲听了老人的话一阵嘘唏。
世而来，为从后他压抑人性的时那史书中代他也知道。他甚至感受得更深，因
呢？最初的儒学是什么样的
爱。点便是直白的说就是人性之学，孔子的学说出发
性的歧妻之爱，局限，比如没有强调夫细枝末节有时代显然有对女父子，兄弟，朋友之间的爱，一些视。
子好情感。发人性的，因为他出思想本身却是十分中的美但孔点就是人性
子隐瞒过错，儿子所以孔子说父为子是封建王朝最，意思为父隐隐，子应该为父亲隐瞒过错，怕的。解，也这必会就是父亲应该为儿多人难以理让很
为中心，谁还为皇帝卖命世人就以家？谁还为皇帝打仗？若爱父母兄弟为最大，
如说美、日、德崇的，比世二十一世纪，近亲属有、法等国家的法律中都。这反而成为，即有权保持沉默法制国家推权不出庭作证如果一个人犯罪，他的免征特权，有可到后
路！毫收“么父子情应当要为么亲人情，什不犹豫大义灭亲吗忠人“大义”让理解，为，什什么？不是该少数，理所义”思想影响的难以前？大义面或许有
性中最脆弱的为保，保护人而设立的。法制是公民约法，是东西，后世的因为这是在保护人性护每一个公民
到保护，人性比国家规矩孔子的儒更加重要！最基础的关系应该得发的，所以他才会学就是从人性出，人性中最柔软，说父为子隐，子为父隐
前的众多儒家王朝正因为这种，宋朝的束之和压抑远远没那么严重，纷乱时也好，对人人本思想缚。，统一时也好
现出雄呈态。浑，外放，绚姿丽的中华文化在这些时期也
锢人性，反人性的到宋儒理学之后，一发的儒学，变成禁些人硬生生教。将从人性出儒
来。子的“家大师”来知道，只怕都会气得从以孔说事，要是先秦儒克己复礼说着反人性的话，还棺材里爬出
最终成了犬儒，思想。理学，作为一种糅合道但也有许多确实有真知灼、佛、儒的特殊见之辈，学派，提出帝王用于束缚人们的“忠义”
至善，人欲至恶，没天理，灭人有中欲，天间地带！理存
人们疑惑，不要人？欲了，那什么是天理
了忠，人性可以不要，百姓自然不知道来告诉世人..正义可以，于是有人站出义。忠在义前，为，天理就是忠不要.....
刻起，悲剧也从那始了。就开一
ሦ.......
从陈钰家中出来，李星洲心情沉重了几分。
是皇帝希望如此的..陈钰也不同意孟知叶，程禁等，但他也直言说知道人所言理力争，他死老先生说他会据
打初他为什么要请求自己他早有照看家小，只怕。算，也就早察觉出其中端倪星洲终于明白当李
鲁迅先生说过，命硬脊梁。中人，就有拼族自古以来就就有为民有的人，华民干的人，就有舍身求法国的埋头苦干的请命的人，他们是中
坚持心中的正义，而以如此，是因为他们套束缚人的“忠义”。之所不是那是的，他们
有属于自己的正义，纷的世界，那就是，产生绚丽多彩的事，什么狗屁忠义！孟子说地正义，而不是汇聚五彩缤的浩然正气，天每个人心中都所以会有各种各样的人
李星洲内心久久不能平无法帮忙，陈钰那舍身求法之人。以言表，也静，除了敬重，他无就是
言就是皇帝知孟知叶，程禁之想要的，也要据理力争他明。
朝堂，本就是一场不公结局也早今晚已正的辩论，注定......
慢想皇以后再慢办法。过他先不要和帝争，那赢不了，他们李星洲劝解
人为明日筹谋。有你在，吾可死陈钰老人朽与王是老爷不同之处，命，有：“这便答应矣，总要有人为正义舍只是笑着摇头
爷不及老朽...爷；舍唤天下正义，王命...”为天下之明日筹谋，老朽不如王
他说得从容，却让人听得心惊。
......ሦ
，小院中众多女孩语都在，可他却心情靥如花，秋儿、笑月儿、阿娇、诗格外沉重。正午
让我转达，又去了一趟陈‘王爷与老朽各安天命府来低声回应：“老爷吧。’”之后他，被拒之门外，门房出
天命啊......
.怅一笑，所谓，大概如此...大儒ሦ李星洲惆
先秦百家之中讲天命。道家说天地，墨家重鬼神，儒家，
知不可为而为之的悲后，更明凉...儒家天命背多的是一种
孔子周游列国，困于陈笑他做这么岂是他能救的天下依纷纷乱乱，旧崩，天下。礼坏乐蔡之间，有信道的人嘲多有什么用，到头来
出来奔波。知道宁，他也不愿孔子听完叹气自嘲，说他若天下安没用，可
来安慰自己，同时继续着那明知不奔波一生，试图用仁爱杂丑恶，只有爱根本孔子唤醒世人，结失败，也只束纷争。可人性远比他想的要复的奔波。可能成功不够，所以他注定能用天命
，陈钰倒和孔子很像。这点
孔子多么相像知不可为而为，却很少说圣贤虽陈钰是儒学大家之，看起来又和当初的。之话，而事到如今，明
，而不顾天下人倒是那些满嘴圣人之言的人，却往往只会。巴结上位者
李星洲苦笑摇头，他无能力为。
情也变得沉重起来..整个下午，心....