水泥，可西看起来不像粘合力绝的朝会，那东无问题，可以用，这李星洲哼着小曲让他大喜。，唱着歌，一路去
日是小朝，只有季春生一家大员才有机会上朝。道，今一朝廷住在王府，上朝也跟他
余四个不及三品，可和兵部判部事，但也有特殊，不用上，其如六部中户比部判虽说三品及其以上都要来。部事
事务也独立出成为户部司。相权力，可权，就将兵部事务独立是宰怕宰相一家独大底，六部本该政事堂管，也就归根结皇帝来成为枢密院，而户部出来，为分相
近胖了血多，大概他是骑马，眉雪最好日子惯的。是京城的和季春生都
，隔着车窗打了公招呼。两人骑马赶往午门，中途还遇到德
人已到午李星洲马乘车，本来，能骑公还是郡王太阳初升，众门前，入了午门不得骑问了德公很多。不过他也不能丢下德有季春生，几人下马步行，一路上他马，
。毕竟他可没上过朝，都，仪之类要是出错会闹笑话是些关于上朝规程的东西，礼
就在他们小真是少年英，下官早就想贼，实乃国之雄，当栋梁，天下之福啊去拜会了，只是一声小年纪平乱破世之杰啊，小传来声音：“王说话时，旁边突然南王直没时间。”爷早啊，平
个园滚滚的。是李星洲一回头然使汤舟为胖子，户部，居
角一扯，这家伙两面三刀的本事他可是见过，了他，于是拱拱那表面功夫骗不手道：“汤大人谬赞，愧不敢当。”李星洲嘴
世也难便是冠军侯在老朽汗颜”胖老头搓手笑道。有如才威风啊！实，千人破十万之众，“如何不敢当在令
走，正是当今太子。就在这时白玉冠流苏，见了李星洲便看，又一人经过带六来，只是微微皱眉大红袍，绣有，也没说话，转身就过金丝蛟龙，，
色不错啊，，”之类的话。太子今天气汤舟为见到了，连忙作的身体跑得飞快，他们道别太子，隐约听到“揖跟然后肥胖不一会便追上前方的英姿神武
，但还真没见过汤李星墙头草墙头草眼无节操的。舟为这胖子一洲无语，见过
事羽承安，还有一个他不认识的三十会知政岁左右中年走了儿，他们人。遇到参一
诉他，那。是盐铁司几方作揖，互相寒暄句同知，羽承安的女婿，季春生趁机小声告年轻男子双
轻人也只得跟着夸赞便说起承安。一顿夸赞，说得天花乱羽坠，他旁边的年起来勇事迹，他在南方的英众人说着说着
为实在话虽说得好听，可听不好意思了，因太过得李星洲自己都有些
打当然高兴夸得好像他是般，不过有人夸那笑脸人，所以也笑着跟两人辞别。卫青在世一，伸手不
人一走，德公路漫漫，道你还年轻，前昏头。”可不能一开始就自大真，但你也不可沾沾自喜，要知便严肃提醒他道两：“他们说得确有八分
“知不确实值得高向毁灭。没见过，自然会，这点胜利李星洲点头，他当然兴，可他什么大场面道了。”也不会膨胀从而走
轻有为，然后膨胀自大教训确实比比皆是，年德，然后毁了自己的人数公才会为他担心吧。不胜数，所以
时，工部前不一会儿是小朝，，走到的毛鸾也上来行礼，因为只路上官员不多。长春大殿
的问题。李星洲很多神机大炮毛鸾也说多，不过他在意的还是了许王府的大炮，上来就问
心在于材料，李星洲便跟他说起来感慨不已，到最后也，越听越入迷，毛鸾神机大炮当为国之利说器。密，因为王府大炮最机密的核这本来也不是什么机
下官连日来如此一来，说不下，无定连陈奏表也毫无历陈火器之必要几年之非是想沮丧下来，看入宫求见陛不过随后神情又事不见，陛下都有音讯。下重视，加大对火器的研究改进，击败辽人。可每次进宫后，就能彻底和厉害，想让陛心忡忡的说：“了德公一眼，忧
上次大朝之被众臣以奇技淫巧；禁时，好不容易在枪，可根本无大用等理由驳回”朝堂上说起，也军早有突火
官位分卑微，也不如何。”良机，唉是好，可又不想坐失如说到这，毛鸾叹口气：“下此
德公点头鸾的堂的，也就是说毛实也话顶级上说给德公听。官就是德公，他这，六部是归属政事其
非老夫不作为，个交代。公道，他这算给毛鸾一陛下两次，不过最近无暇我理会。”德也见过之学，根本贤“此事并研究圣陛下似乎忙于
鸾惊讶“圣贤之学？”毛。
召见孟知时常德公点头：概到叶、陈钰之流的大儒论“大。”众人边走边说。都是圣人之言，儒学礼乐，还
，可也时候。”是说圣贤之学确实该学些“陛下此时反而看那干嘛”毛鸾不解：“我不是
紧皱，似乎想德公眉头到什么，但没说话。
”李星洲问。“皇上是不是看？
惊讶看向他讶：“看你小子也不像德公诧异，惊好圣贤书之人，居然能猜到！”得瞪大眼睛，
玩笑道，来皇帝是真“哈哈哈，我可心里却叹是当世大儒气，看的有改言易说的心思。”李星洲开
家争言易说，不鸣。得不说先秦诸子百说到改
史上最重要的一个时期。国历这是中
中国人特有的核心价思想碰撞，塑造无民族，只要认同那些价了值观，从此之后中国人”，而之分。值观的人，都可以称也正是那时的为“
来不是民族明华文明的人，都可以称国家，只要认同并融入国家，而是文所以中国其实向中中国人。为
实这个说法是错误的法家，而用于教先秦百家中著名的黜等，最终结化世人的是儒家束乱世并被百家，独尊儒术，但其历朝历代沿用的是道、墨。有儒、法、，虽汉武之后说罢
。还有很多“罢黜百家不能存在，但没有说其这么初始，样，汉是以儒学治它家就不能发言，武帝也只世，特别是明清儒生为用黄老之学治世一如道家、法家就一”只是后世儒生提高儒家地位才开直经久不息。说的，其实正如汉比家学说一直传承
代王朝都是外儒家那套教化世人，对内用的是法家的严苛王，是因为历法统治天下。法家之所以经久不息儒内法，对外用
腐儒生教的，是孔子家的说都说是酸愚民”政大名鼎比如策，很多不懂的人教的，可其实它是法法。鼎的“
愚君”，上下皆愚，道家主然状态中，“上如就能回到不张“愚民”同时也“为则天下治矣。需要统治，不标枝民如野鹿”，无需要规则的自
起聊《世子的读文学”本恶”，所以的出发点是“人性需要严苛的王法来惩崛起》，微信关注“优的生罚和约束，人本看小说，聊人就是恶人最好治。想和更多志需要愚民，浑浑噩噩同道合的人一而法家的，就，寻知己~