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两百六十六、苗头

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根本没得选。x2小孩子才做选况往us.com人全都要,人们常小孩子才做选择,大常这么开玩笑,但实际情3择,大

前进的脚步周围都是士兵整眉雪踩着松软的林间落叶,声。

兵回报。,每过一会儿就会传令军接触,并且追杀交起瑞的先锋骑兵已经和军后

损失惨重,士气前锋战报,叛军果然着赶忙撤退没有抵抗。,根本无心恋战,他万,,人不满根据起瑞们一路追杀,几乎低下只想

气高涨,人心思战,已事到如今,退了。经不能泸州军队士

的树木被砍倒,山灌木和草丛都被连根铲况很好。军队行进速度很快,路是叛军来除,拦路围稍高的时修过的,周用土石填平,路

神色写满高兴。:“禀王爷,起瑞大拖住叛军!”传令兵激动的道,高声道又一就回来,人前锋斩首上百,已经匹令旗快马不一会儿

。”洲点头:“再报李星

令,随即调传令兵得头高声催马,不一会儿“是!”转马就消失在树林之中。

“加快行军。”李星洲喊着:“王爷有令,加快行军!王爷有令,加快行军.”传令兵随即骑穿梭军伍之中,高声下令,身边跟着!.....

能让叛军安然撤回军已经交战,正是大好时机。速度很快就再次提升,阳城内,起瑞前锋马伍的既然是追击,那就不

活的绝,倒是那些半死于逃叛军和少数逃窜的叛赶来还能体,快。不活躺在路边的,时不时见到路边的尸者,李星洲也没赶尽杀半死不他们一路军,让人给他们个痛

睹。酷暑难当不说,不就是蚊是野兽虫蚂蚁,无人搭理只会死得惨不忍夏日山林,

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完美器一般,得军令,队伍的行,完全听从他的超越普通军队的执行动速度立即加快,如今的泸州军队。不怕死,不怕累得如同机命令

同木偶的士有一些隐忧。高兴的,可看着一位如于这些,他自然是兵,他心中又

时候,哪有时间是自己想想那些。多了吧,这或许只

星洲问身边的狄至,加敏锐且善于思考之人。“狄至狄至,是因为问严申等于白问,狄至是更至于为什么要问,你忠于本王吗?”李

王爷,愿死力。”狄至一愣,没有贸然回“属下忠于道:答,他想了一下,点

狄至又不当然,不忠呢。头,答案或许有些理所么可能说李星洲只是点点是傻子,

,他隐约发安甚至大于对在泸州经历的种种,一约间,自己心中更于战争国上下有了苗头。加不安,这种不些东负的不安,西开始在徐

响中国数千多人都知道儒学影法并不准确。如论中国古今年,但这种说

在宋朝之前,应该称为儒学,学确实是一门学问。

是学问,而是义”儒教了。它已经不治手段。这其中最重要的一点就是将“忠儒学并列而宋儒理学之“与”被一些人教条化,工具后,该称为化,成为统

,却无各种关系夫夫、妇妇,同为义,几者有前后之别子提出:君君,大部分是符合人性的字。、臣臣、父父、子子、等级次序之差在儒学中,孔,既为义,指人的

义”。但在宋儒理学之后,义就变成“忠

一个层次,与“义”所文学问。合集同级,然后位独的将君臣关系拔高包含的所有人际关系底成为儒教,沦落于义之前,”并列,即是单“忠义于是儒学就彻统治工具,而不是人

因为宋儒的“忠义”本就是反人性的。

君臣关系,单独拿出将忠这种义本为人的各种基本天!义”之前,就臣关系大于太关系,如果意味着君来列在“本该包含在义忠的

夫妇、理所应当的,都是合情合理的,因极端的举例杀了自己的父在义前!君母,让你奉献妻女都是就是如果皇帝让你朋友等等关系。为忠臣关系高于夫子、

礼教遗祸后世接反人性的封建近千年。这种

逐渐感瑞对他不加思考的无这种苗头件服从。信,还有严申、起,在景朝,他也而令李星洲了。最为明显的就忧心的是是百姓对他的一味迷

好统治者自然不会像在更而是的起源是因文人治世出现这个问题为什么会是人一治者欢心。者强势,汉等朝没加深层次的方面讨得,说到底,封建礼教上阵杀敌,开疆拓土,文人掌权后想要讨,统治?而唐、

的终极手段,而聪明读书人讨好皇帝的皇帝必然是非常喜欢这文人掌握话语权,利用话语权为皇家的。层面上拔高皇帝于是,在思想种讨好谋得长远福祉就成的地位

缔造的封久而久之,由舔狗文人建礼教就此形成。

񱜆李星洲都一阵后怕,想到这些,在枢密使还是武官担任,候,恐怕就要若像宋朝那样掌管全机种苗头,景朝好就好要务的枢密景朝现在已经有了这使也变成文官的时跑偏了....

想了这么中一阵后怕,李星洲的肩膀:“狄至,你读忍不住伸手拍了拍狄至多,心人书吗?”

许多。”下少狄至点点头:也读过时家境贫寒,但“属

李星高兴。,和他们不,读过书就好,你对吗。”本王忠心,本王自然同,”说着他指了指众多士兵:“但希望“哈哈,那就好洲点头笑道:你是义忠,而非忠义你明白

:“王爷,属下明起来狄至愣了一下,爽朗笑的。”

“那就好,那就好要是明星洲拍拍胸口:”你也放心了白,本王断决,本王,以......“李后事到紧急,你便自信得过你。”两人心照不宣,都松了口气。

快感却令人畅怀。为什么《三国喜,看下来演义》中有悲有

看到浒传》最后梁山一治者列为反书,越囊气。面越是一肚子窝而《水行投降朝廷却被封建统

上,所以三国的诸多关系但不是封建儒教的压迫,虽儒学治不会凌驾于其它国,关系之,君臣关系只是义代表中重要的由做出选择。因为三国时期在汉末的人不去论一种,但对错,大多都能自

山顿时开始压盾和悲剧,批判“忠光。而《水浒传》其实就是在写义堂之后,整个梁以但聚义厅被改为忠义”对人的宋儒之后封建儒教“忠义”的迫害,所抑而黯淡无

忠,但会毁人,他望自己身边的任何人的人才走上岔路。一点苗头逼到死路上,哪说到底,李星洲不希最终像都不行,愚忠是水浒中那样被“忠义”不想身边

匆匆汇报:“王爷全拖住叛军起大人已在冷风箐正想着,又一匹快马穿首两百余,完叛军交锋,斩以北与过茂密丛林,急。”

你们率第神机营还“狄后。”李星洲道有公主府护卫随我压五营全速支援,至,严申,

狄至点点头,随即和严申带着七千步军匆匆赶路。

运,虽然有一千多驮很多辎重物资要搬留在最后,因为他们有主府八百护卫马,但依旧会阻碍行军速度营和公李星洲则将神

约有士兵何,李星洲心中隐不好的预感。士气高涨,可不知

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