直记仇，不放他入门。进陈钰家中，之前因为李星洲是第一次自己打了他，老人一
，虽和府简陋太多，王府是邻居，但一墙角有杂草，第一次进墙之隔，却比王陈府，李星洲有些惊讶日久年深的暗黑色，隐约还能见一些当初红漆。屋舍门窗橱柜，已成
往往见到的不超十个。府中下人也不多，来来
，陈，一个府喝的居落座之后茶。是清到水然也正厅四五十岁的侍女送来茶
陈钰在正座，忧晚一论，无论如何心忡忡：“这次陛下只怕是老朽都是赢不了的。”下定决心了，今
的浪荡子交说着他又自嘲笑起来：广阔，致学一心，哈哈哈就，天意弄爷这样“没人到垂暮，最后居然只；可能与王生，门生百千，遍布天....”下人啊..想老朽交游
还是损我？脸李星洲黑了，这tm是夸我
”他：“王爷以为什么是圣人之说？陈钰自顾自接着问
各执一词，都说自己回子曾说过，孔圣真传，他们谁是对李星洲的？谁也不知道。想了想，老实初孔子一死，才是分为八派，每派答他：“韩非其门生便
俱进，开拓创新，？现在许多人不过之说便不清证标榜。”才是出路一代人之一千多年，糊弄世人能还原呢，圣人之说谁况如今已经过去圣人不楚，何是以圣人为自己佐后罢了，与时
慧过人，，随即陈钰听了一愣自有建树啊。”感慨：“世子果然聪
官员便抓了儿摇“是啊，圣人之说利用。”陈父亲偷了邻居的“曾经楚钰老先摇头，然后叹气：生也不了为人早不可寻，不过却免羊，儿子便去举报，国有一家人，家中子的父亲。
，又骂那儿子不为想过，人孔夫子听闻儿子大义灭亲，何错只有？也有人刻意为夫子辩护，可却无人在其中之为人，尽之后便夸奖执法严明啊.....楚国官员父亲隐.”瞒。世人皆不解，
李星洲听了老人的话一阵嘘唏。
为他从后世而来，那抑人性的时代中压他也知道。史书他甚至感受得更深，因
最初的儒学是什么样的呢？
直白的说就是人性之学，孔子的学说出发点便是爱。
朋友之有强调夫妻性的歧视。父子，兄弟，局限，比如没一些细枝末节有时代间的爱，之爱，显然有对女
是十分人性的是人性中的美好情感想本身却但孔子思，因为他出发点就。
瞒过错，这必会让很多人难以，儿子应该为父亲隐的。隐，意思就是父亲所以，子为父理解，也是封孔子说父为子隐应该为儿子隐瞒过错建王朝最怕
，世人谁还为皇帝打仗？若爱父母兄弟为最大就以家为中心，谁还为皇帝卖命？
如果一个如说美沉默。崇的，比的法律中都有持这反免征特权，、日、德而成为法制国家推不出庭作证，即有权保有权、可到后世二十一世纪，法等国家人犯罪，他的近亲属
犹豫大义灭亲少数收“或许有忠义”么父子情，不人难以理解，为什么？吗？大义情，什”让路！应当要为“大义面前，什么亲人不是该毫思想影响的理所
因为这是在脆弱的东每一个公民而设人性中最是为保护制是公民约法，保护人性，保护西，后世的法。立的
他才会说父为子隐到保护，人性比国基础的关系应该得，子为父隐，人性中最性出发的，所以孔子的儒学就是从人柔软，最家规矩更加重要！
这种人本思因为王朝，统一时也好，纷的众多儒家想，宋朝之前正束缚和压抑远远没那么严重。乱时也好，对人的
姿，外放，绚丽的也呈现出雄浑中华文化在这些时期态。
儒学，变成禁锢人到宋从人性出发的理学之后，一些生生将儒性，反人性的儒教。人硬
以孔子会气得从棺材里爬的话，还出来。来说事，要是先秦儒家大师知道，只怕都礼”的“克己复说着反人性
终成了犬儒，合之辈，但道、佛、儒的特殊也有许多最思想。”学派，确实有真知理学，作为一种糅缚人们的“忠义灼见提出帝王用于束
至恶，没有中间地带！，天理至善，人欲存天理，灭人欲
人欲了，那什么是人们疑惑，不要天理？
不要.......道，于是有人站出以不要，正义可以天理就是忠义在义前，为了忠，人性。忠来告诉世人，百姓自然不知可
从那一刻起，悲剧也就开始了。
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从陈钰家中了几分。沉重出来，李星洲心情
孟知叶，程禁等人所言ሦ希望如此的会据理力争，他死也不同意陈钰老先生说他是皇帝，但他也直言说知道
，也就早察觉出其中，只怕他早有终端倪。么要请求自己照看家小李星当初他为什于明白打算洲
苦干的人，就有求法的人，梁。舍身拼命硬干的人，就有是中国的脊们就有为民请命的人，他，中华民族自古以来就有埋头鲁迅先生说过
义”。是的，他们坚持心中的正义不是那套束缚人的“忠，而，是因为他们之所以如此
汇聚每个人心中都是地产生绚丽多彩的事，五彩缤纷的世以会有各种各样的人，忠义！有属于自己的正义界，那就孟子说的浩然正气，天正义，而不是什么狗屁，所
那舍身，他无以言表，也无法求法之人。陈钰就是李星洲内心久久不能平静，除了敬重帮忙，
程禁之言就是皇帝想要的，也要他明知孟知叶，据理力争。
今晚朝堂，本.....论，结局也早已注定.就是一场不公正的辩
慢想办法。了，他们以后再慢李星洲劝解过他先不要和皇帝争，那赢不
与王爷不同之处，有你在，吾答应：“这便是老朽命，有人为明日筹谋。陈钰老人只是笑着摇头可死矣，总要有义舍人为正
命唤天下正义为天下之明日筹，王爷不及老朽..”谋，老朽不如王爷；舍....
他说得从得心惊。容，却让人听
........ሦ
月儿、靥如花，秋女孩笑语都儿、外沉重。在，可他却心情格阿娇、诗正午，小院中众多
”房出来低声回应：“之后他又去了一趟陈各安天命吧。’府，被拒之门外老爷让我转达，‘王爷，门与老朽
天......命啊
李星洲惆怅一笑，所谓大儒，大概如此......
先秦百家之中，道家讲天命。家说天地，墨家重鬼神，儒
一种明知不可为而为之儒家天命背后，更.的悲凉.ሦሦ多的是
这么多有什么用，到周游列国乱乱，礼坏乐崩孔子，道的人嘲笑他做的。，困于陈蔡之间，有信头来天下依旧纷纷天下岂是他能救
孔子听完叹气自嘲来奔波。用，可若天下安宁，他也不愿出，说他知道没
人。本不够，只有爱根己，纷争。可安慰自复杂丑恶同时继续着那明知不可能成功的败，也只能用，所以他注定失奔波性远比他想的要仁爱唤醒世人，结束孔子奔波一生，试图用天命来
这点，陈钰倒和孔子很像。
少说圣贤，看今，明虽陈钰是儒学大家孔子多么相。像之话，而事到知不可为而为之如，却很起来又和当初的
人之言的人，却是往往只会巴结上位那些满嘴圣者，而不顾天下人。倒
他无能力为。李星洲苦笑摇头，
心情也变得沉重起来.整个下午，.....