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三百四十三、大儒

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人一李星洲是第一之前因为自己次进陈钰家中,,不放他入门。了他,老

讶,虽约还能见邻居,但一墙之隔,漆。进陈府,李星洲有些惊比王府简陋太多,墙角有杂草,屋舍第一次门窗橱久年深的一些当初红柜,已成日暗黑色,隐和王府是

不超十个。府中下人也不多,来来往往见到

也是清五十岁的侍女送来茶。到正厅落座之后,一个茶水,陈府喝的居然

如何老朽座,陈钰在正只怕是下定决心了,忧心忡忡:“这次陛下今晚一论,无论是赢不了的。”

荡子交,遍布天人到垂生百千说着他又自嘲笑与王爷这样的浪心,哈哈哈就,天意下;可弄人啊......来:“没想老朽交游暮,最后居然只能广阔,致学一生,门

m是夸我还是损我洲脸黑了,这t李星

陈钰自顾自接着问他:“王爷以之说为什么是圣人?”

对的?谁也李星洲谁是老实回答他:“不知道。子一死,其门生一词,都说自己说过,初孔韩非子曾才是孔圣真传,他们想了想,便分为八派,每派各执

?现在许多一代人之后圣人之说人罢了人不过是以圣人拓创新,才是出路。”况如今已经过去一千多弄世,与时俱进,开,圣人之说谁能还原呢为自己佐证标榜,糊便不清不楚,何

愣,“世子果然聪慧过人,陈钰听了一随即感自有建树啊。”

了邻居的家中父亲偷“是啊,圣人之说早不儿子便可寻,不过却免不了为人利用羊,也摇摇头,然后叹气:“曾经楚国有举报,官员便抓了一家人,儿子的父亲。。”陈钰老先生

孔夫子听闻之后刻意为夫子辩护楚国官员执法严明,便夸奖又骂那儿为父亲隐瞒。世人񱜆?也有人子不人之为,可却无人想,何错只有人,尽在其中啊...皆不解,儿子大义灭

李星洲听了人的话一阵嘘唏。

而来,那史书中时代他也,因为他从后世知道。压抑人性他甚至感受得更深

呢?最初的儒学是什么样的

白的说就是人性之出发点便是爱,孔子的学

的爱,一些细枝末节限,比如没有强调夫妻之爱,显然有女性的歧父子,兄弟,朋友之间视。有时代

发点就本身却是十感。是人性中的美好情人性的,因为他出但孔子思想

让很多人难以理解,也所以孔子说父为子父隐意思就是父亲应该为是封建王朝最怕的隐,子父亲隐瞒儿子隐瞒过错,儿子应该为过错,这必会

大,世人就以家为中心,若爱父母兄弟为最谁还为皇帝卖命?谁还打仗为皇

这反而成为法制国犯罪,他的近亲属有权不出庭作证,即有纪,家推崇的,到后世二十一世如果一个人等国家的法律中都有免征特权,权保比如说美、日、德、法

思想影响的人难以理解或许有少数收“忠义””让路!大义灭亲吗?大义面前,什么亲人情,什么父要为“大义子情,理所应当是该毫不犹豫,为什么?不

,后世性中最脆弱的东西的。在保护人性,保护人每一个公因为这是民而设立,是为保护的法制是公民约法

父为子隐,子为父隐,矩更加重要!孔子的儒学就是从保护才会说应该得到人性出发的,所以他人性中最柔软,最基,人性比国家规础的关

儒家王朝,统一时的众多也好,纷乱时也好本思想,压抑远远没那么严重正因为这种人宋朝之前,对人的束缚和

也呈现出雄浑,中华文化在这些时外放,绚丽的姿态。

的儒学,变成禁锢人性的儒到宋儒理学之后,教。一些人硬生生将从,反人性性出发

复礼”来说着反人性的话,出来。材里爬说事,要是还以孔子的“克己道,只怕都会气得从棺先秦儒家大师知

理学,作为一种糅合道、佛、儒学派之辈,但也有许多最想。真知灼见,确实用于终成了犬儒,提出帝王的特殊束缚人们的“忠义”思

天理天理,灭人欲,至善,,没有中间地带欲至恶

,那什么是天理?人们疑惑,不要人欲

,人性可以不不要要,正义可以百姓自然不知道,理就是忠义了忠于是有人站出来告诉世.....人,天。忠在义前,为

悲剧也就开从那一刻起,始了

.......

情沉重了几分。从陈钰家中出来,李星洲心

陈钰老先的.....直言同意孟知叶,死也不说知道是皇帝希望如生说他会据理力争,他程禁等人所言,但他也

终于明白己照看家小,只怕当初他为什么要请求自就早察觉出其中端倪他早有打算,也李星洲

民族自古以来就有埋头苦他们是中国的求法的人,就有迅先生说过,中拼命硬干的人为民,就有舍身脊梁。,就有请命的人,干的人

是那套束正义,中的缚人的“忠义的,他们之所如此,是因为他们坚持而不

的人,产生绚丽多有各种各样所以会心中都有什么狗屁忠义!纷的世界,那就是孟,天地正义,而不是属于自己的正义,子说的浩然正气的事,汇聚五彩每个人

了敬重,也无法帮忙,陈之人。久不能平静,除钰就是那舍身求法,他无以言表李星洲内心久

明知孟知叶,程禁之言就是皇也要据理力争。帝想要的,

今晚朝堂,本就是一场结局也早已注定.不公正的辩论,.񱜆.

李星洲劝解过他先不要和皇帝争,那赢不了,他们以后再慢慢办法。

要有人为正义日筹谋。人只是笑着摇头答应陈钰老舍命,有人为明爷不同之处,有你在,吾可死矣,总:“这便是老朽与王

明日筹谋,老朽不如王爷;舍命唤天....”下正义,王爷不及老朽..为天下之

,却让人听心惊。他说得从容

........

正午,小院中众多女都在,可他却心情格外沉重。、诗孩笑靥如花,秋儿、月儿、阿娇

门外,门房出来低之后他又去了一声回应‘王爷与:“老爷让我转达,趟陈府安天命吧。’”,被拒之老朽各

天命啊......

此....李星洲惆怅一笑,所谓大儒,大概如

秦百家讲天命。地,墨家重鬼神,家之中,道家说天

种明知不可为天命背后,更......多的是一儒家而为之的悲凉

之间,,困于陈蔡天下依旧纷纷天下岂是他能救有信他做这么道的人嘲,礼多有什么用,到头来的。孔子周游列国乱乱坏乐崩

也不愿出来奔波。说他知孔子听完叹气自嘲,道没用,可若天下安宁,他

不可能成败,够,所以他注试图用定失的要复杂丑恶,只来安慰自己,同时继有爱根本不远比他想也只能用天命仁爱唤醒世人,结束纷孔子奔波一生,续着那明知争。可人性功的奔波。

这点,陈钰倒和子很像。

多么相像不可为而为,而事到如今,明知虽陈钰是儒学大又和当初的孔之,看起来,却很少说圣贤之话

人之言的顾天下人,却往往只会倒是那些满嘴圣人。巴结上位者,而不

无能力为李星洲苦笑摇头,他

情也变得沉重起整个下午,心来......

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