，唱着歌，一路去不像水泥，可粘合力绝的星洲哼着小曲让他大喜。李朝会，那东西看起来无问题，可以用，这
季春生一家住在王才有机会上朝。朝，只有朝廷大员朝也跟他一道，今日府，是上小
，但也有虽说三品及其以上部判部事不用上，可都要来。特殊，比如六部中户部，其余四个不及三品判部事和兵
家独大，是宰相权力，可皇立出来成为枢密院，而户为分相权，就部事，也就将兵部事务独归根结底，六部本该政事堂管出来成为户务也部独立司。帝怕宰相一
他和是京城的好日子惯的。季春生都是多骑马，眉雪最近胖了血，大概
两人，隔着遇到德公骑马赶往午门，中途还车窗打了招呼。
，，入了午门不得骑马乘车，本一路上他问了德能丢下德公来李星洲是郡王，能骑公很多。马，不过他也不升，众人已到午门前几人下马步还有季春生太阳初行，
都上朝规程，朝，要是出错会闹笑东话。礼仪之类的西，毕竟他可没上过是些关于
间。”就在他们小声说然传来声音：“王爷早啊，平南平乱破贼，实乃王真是少年英雄下之福啊，下官早就，当世之杰啊国之栋梁，天只是一直没时，小小年纪想去拜会了，话时，旁边突
星洲一回头，居李部使汤舟为。滚的胖子，户个园滚然是
可是见过，那表面功夫骗不，愧不敢三刀一扯，这家伙两面李星洲嘴角当。”了他，于是拱的本事他拱手道：“汤大人谬赞
敢当，千人破“如何不风啊！实在令老也难有如才威朽汗颜”胖老头搓手笑十万之众，便是冠军侯在世道。
看过来，只是微微皱眉，也没说话苏，见了李星洲便蛟龙，白玉冠带六流红袍，绣经过，大，转身就走，正是就在这时，又一人当今太子。有金丝
子，隐约听太神武”之类的话。见到了姿到“太子今天气汤舟为一会便，连色体们道别，然后肥胖的身忙作揖跟追上前方的跑得飞快，不不错啊，英他
眼无节操的墙头草。真李星无语，见过没见过汤舟为这胖子一洲墙头草，但还
认识，他们遇到参知政事走了一会儿人。的三十岁左右中年羽承安，还有一个他不
。盐双方羽承安的女婿年轻男子是作揖，互相寒暄几句铁司同知，诉他，那，季春生趁机小声告
着说着便的年轻人也只众人说，他旁边赞，说得天花乱坠顿夸赞起来得跟着夸说起他在。安一南方的英勇事迹，羽承
好意思了星洲自己虽说得好听，可听得李，因都有些不话为实在太过
笑脸人。两人辞别也笑着跟得好像他是卫青在世一，所以那当然高兴，伸手不打夸般，不过有人夸
自喜，要知真，但你也”不可能一开始就自大昏头。不“他们说得确有八分道你还两人一走，德公便年轻，前路漫漫，可严肃提醒他道：沾沾
兴，可他什么大场面没见过，自然也不会膨胀头，他当然不会毁灭。“知道了。”李星洲点，这点胜利确实值得高从而走向
，然后毁了自己的人数膨胀自大不胜数，所以德公才会为，然教训确实比比皆后为他担心吧。是，年轻有
也上来行礼不一儿，前时，工部的走到长春大殿会上官员不多。，因为只是小朝，路毛鸾
星洲很多神，不过他在机大炮的问题。意的大炮，上来就问李的还是王府毛鸾也说了许多
这本来也不是什么机已，说神机大炮起来，毛当为国之利器。鸾越听越入迷，慨不密，因为也感王府大炮最机密的核到最后心在于材料，李星洲便跟他说
神情又，说不定几年之后下重视，加大对火见陛沮丧下来，看了德公一是想历陈火器之必要底击败辽人。可器的研究改入宫求和厉害，想让陛讯。进，如此一来每次进眼，忧心忡忡的说：，连陈奏表也毫无音下都有事不见，就能彻不过随后宫陛下，无非“下官连日来
上次大朝之时，好，也被众臣以奇不容易在朝堂上说起军早有突火枪，根本无大用等理由驳回可技淫巧；禁”
说到坐失如此良机，唉。”好，可又不想官位分卑微，也“下这，毛鸾叹口气：不如何是
公，他这话其实也说给德公的顶级上官就是，六部是归属政事堂德的，也就是说毛鸾德公点头听。
代。无暇理为，我也见过陛下两老夫不作次，不会。”德公道，他鸾一个交究圣贤之学，根本这算给毛“此事并非过最近陛下似乎忙于研
？”毛鸾惊讶。“圣贤之学
召见孟知叶、走边说。陈钰之流的学礼乐，还时常大儒论到。”众人边“大概都是圣人之言，儒德公点头：
看那些干嘛”下此时反而实该学毛，可也不是时候鸾不解：“。”“陛贤之学确我是说圣
但没说话。德公眉头紧皱，似乎想到什么，
看？”李星洲问。“皇上是不是
惊讶得瞪大也不像好圣贤人，居然能猜到眼睛，惊德公诧异，！”书之讶看向他：“看你小子
，看来皇帝是真的有改“哈哈哈，我可是当世大儒。笑道，心里却叹气言易说的心思”李星洲开玩
百家争鸣。改言易说，不得说到不说先秦诸子
个时期。最重要的一这是中国历史上
。为“中国人”，而无民可以称同那些价值观的人，都，从此之后，价值观国人特有的核心是那时的思想碰撞，塑造了中也正只要认族之分
中人国实向来不是所以中国其，都可以称为中国人。明民族国家，而是文明华文的家，只要认同并融入
先秦百家中著名的有儒而用于教化世人的是等，最终结历代沿用的是法家，武之后说束乱世并被，罢独尊儒术，但其实这个历朝儒家，虽汉黜百家、法、道、墨说法是错误的。
直传承，比如道家不能发言，不能存一样，汉武帝也只是以世经久不息。在。还有很多家学说一地位才开始这么说的，其实正如汉初用特，别是明清儒生“罢黜百家”只是后、法家就一直儒学治世，但为提高儒家黄老之学治世儒生没有说其它家就
治天。以经久不息，是外因为历代法家之所那套教化世人下王朝都是，对内用的是对外用儒家法家的严苛王法统儒内法，
的人都说是鼎鼎的“酸法家的腐的，可其实它是愚民”政策，很多不懂儒生教的，是孔子教说法。比如大名
鹿”不需要规则的道家主张“愚民”同时也“愚君”，上下皆愚，就能回到不需要统治，，无为则天下治矣标枝民如野自然状态中，“上如。
束，人本就是多志同道合的人一起知己噩的人最好治。生，寻惩罚和约》，微信关注“优苛的王法来读文学”看小说，聊人想人而聊《世子的崛起恶的，就需要和更法家的出发点是“愚民，浑浑噩性本恶”，所以需要严~