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心理争

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程丹若大感头痛。

立户本以流先她是个女人,女人的身份要求附籍,操作难难如登天。见的事,拿钱贿赂都度极大。首身就是非常罕

要陈老爷帮忙?不可能

不愿个孤女养活。立为户,不知道的还是一了,肯定以为陈老爷连个孤女让自家亲眷,人听

立女户。陈家丢不起这个脸,故必不赞成她

退一步说,她通过,成功立为女户,日子过了吗?就能好非也。种种手段

贵占完了。土地兼并岂是玩笑然而地,或者让他们?江南的田,早就给达官显府会给流民发田地,自己开垦荒理论上,官

这群在农还有更府,把自过分的,他们勾结官己的田人占据大量隐田不说,民名下,让农民交被坑一次就能全家自杀税。农民都没见过地挂所谓的田,却被迫背上各种赋税,

剥削,要奴婢。多的税。交不起税即便侥,就只能借民都会成为地主的佃户钱,还不起就卖身,交很者干脆所以许多流卖身成豪强的幸没有,也肯定会被,或

当然,如果她,还有办法。认自己是流民

占籍。

人,以及,名下有一处房舍,无论是经商的人会有双重籍贯,老家一个,的还是租的都行。但这有前提:有钱贿赂衙门经商地一个

住证一样就和现代办居,要租房合同。

但程丹若没那么多钱

心吃,还有其他钱要买布做内衣,程父是个大夫中花光了,家中本不给厨房加点做纱布,要富裕,她逃难。陈家每月给时带了些,这,也在路途一两银子的零花碎开销。

可能。节流是不现实的,而开源更不

名声、传口碑,人家给的也是礼她没有机会工娘那样的业务至于义不能收费。作,偶尔有顾诊,为的是刷,收钱等于自毁长城,同样,不是钱。

“姑娘,寄篱下虽是辛苦了些,好歹衣食无忧。”白妈妈苦口婆心地能倚仗的,您可没有人了呀。”劝说,“莫要恶了陈家

这话说得太对了。

,非常了解古代的尿性底层人民过得不深闺的是人过的日子。。古代的小姐,她穿越已经十余年程丹若并非养在

而女人比男人更没有人权。

强自立,非要看人眼非如此,她绝不会厚着,谁不想自脸皮赖在陈家色?

“我只是问问。”她含糊以对,“不会贸然行事的。

白妈妈叹气。

您帮忙找人做:“我请程丹若转移话题可得了?”的东西,

包袱的找了好几个铁匠,才心的,:“做了,我当家,基本上都用子,还是上妈对这个程家唯一的主两银子闻言拿出一个出这套东西,只光了。”是姑娘给的二十白妈

程丹若颔首,赶忙打开包袱。

血管钳、组织剪、手一套较为齐全的外科手度的缝针、手术刀片…器械:金属针筒、术镊、持针器、不成穷光蛋的原因之一,这就是她变同弯

了口气。检查后,不由松她仔细

倒他们。代工匠的水平果然不差具未能难,这点大路货

银子是她几年的积蓄二十两,但绝对值得。

,就能做一做简单代的根本。工具外科手术了。而才是她立足古了趁手的这门技术,

略微安心:“多”她叫来丫鬟,“你们械,,伺候妈妈喝茶。久不见,也母女许说点私房话。”她抚摸着冰凉的器谢妈妈。白芷

“多谢姑娘。”白妈妈感激不尽。

悄话里说悄,扶着母亲到自己屋去了。白芷亦是喜不自胜

小心收好包袱沉思。,坐到窗下程丹若

到迫不得已,最有可能与陈家闹翻,不目前看来,女户是下下策,极好不要轻易走这步。

,忍住,再等等。知孝未定亲,还有时间,沉住气。她暗暗告诫自己,没有犯错资本的人,不能心急,陈一次错都不能

起来。蝉鸣聒噪,六月气渐热,处,天愈发多了无心读书的学生春风学院中

,闲谈最近酸梅汤梧桐荫,品着冰镇的下,三三两两的听说的一件大事。学生们靠在榻上

院讲学了。大儒晏鸿之要来书

虽说书院的先外,但这饱学之兴趣。次的了不少人的生们也都是讲学仍然勾士,山长亦是名声在

着一个问题。家十分热烈地讨论

高崇掐起来。——晏鸿之来了以会和副山长后,会不

真先生(晏鸿之)望山折扇的学子开场分属心、理二家,怕是先生(高崇)就挑明了关键。“子有诸多分歧之处。”一个穿着直身,摇着

“高番了。”说这师崇尚别人,正是陈知孝。,曾多次批判好好辩论一朱子话的不是学,此次子真先生前来怕是要王心

是小透明,颇有些脸春风书院自然也不陈老爷官至四品,他在面。

,陆王之说绝非正理,若良知主张非问非学何以尊立即有同窗出即是天理,道问学何处德性?师的他这么说言附和:“我赞成高

矣,陆王朱,非是对立。”另有承自程“此言差学子纠正。

,如何相,在身之内天理,在身问:“理为然而又有人反之外,吾心为理同?”

怪不双方一言开始争论,围观者却见怪。不合就

想分夏朝现今最大的思原因无他,这其实歧,呃,说阵营也可

想流派立也不行。的不同,但众所没办法,初期只是思知,撕x太久,不对

且一说。

理,灭人欲要“存天界的根本,体现在人间就是,就应该节制。”,超出应有欲望而言之,认为理就是世夏朝初期的主要思想道德,所是理学,简

什么算天理,什么算人欲呢?

美味,人欲也”。朱子曰:“饮食者,天理也;要求

这话乍看起来好像很妻,天理也;三变态,想吃点好的咋了?然而,他还有一个类比,“,人欲也”妻四妾

是一下子又很有道理了呢?是不

,且理只是较按下是人欲,人欲中自辨也颇有哲学意义,为复杂,暂且有天理”,和气的思也说了,“虽而且朱熹二者并非完全对立表。

心主义。唯心主义变成了主了“吾心即是宇宙观唯理学之后,发展出”的心学,从客观

按照后世的说法,二者是继承和发展的思,出现了较为复不好意二元对立阵营。杂的关系,但在当下,

是以高崇表的道学家,坚持孔孟,贯彻三纲五常为代统。,高举礼教大旗,认为理学忠孝之说学是正

经离道的李悟,和如今的晏鸿之了。阵营自然是叛心学

省自己,提升到圣自我,最终以达人的标准,是宇宙“吾心即“内”的思想,提倡“纯真之心”,要以本真纯粹的心态反他们认可圣”。也就是

院的春风书学生常年和高崇相自然更赞同他的学问。处,

事大’,虽是好敢苟同。所谓‘饿死陈知孝,堪为表率。”其人贸然相救,倒是立于树荫下,侃事小,失节心,毁其名节,堪侃而谈:“才志才兄提到了断臂女性情贞烈,当场称好心办了坏事,事,吾不扬州女断臂一

‘男’。只讲道德,不,援之以手者,权也通人情,未免凉薄。”同窗开口受不亲,礼也,嫂溺驳斥。

姓轻礼教而重,若事事通以人情,岂非叫百人而扶臂,他日岂不私利?今日因救道:“礼不可废知肌肤之亲?”陈知孝果断

学子,血气方刚,听树下的都是年轻难免大笑。了这话,

小女以身相许更有人打趣:“这不就应了话本故事:公子救命之恩

无媒苟合的借口罢道,“我看,不过是“婚姻父母之命,如般荒唐?”陈知孝奸夫□□了。”何能

者妻,奔者妾,若良家女子人人效仿,那附和,“我闻明还了得?””另有人梧公(李拂夜奔为天下第一嫁法,着实误人悟)有作,道红子弟。聘陈兄所言极是

兄台此言差矣。”

故弃暗投明。英雄争执间,有一人慧眼识,杨素不得人心,,亦是知声道道暴隋时日无多素而奔如此巾帼,在你:“红拂弃杨’二字吗?”突兀地插入话题,冷中却唯有‘淫-奔李靖,可谓

“胡说八道!”这位学子气愤不已,转头就想反驳对方,“私奔……呃……”

话音戛然而止。

他,或者说,他们根本没有但同窗们都未曾笑话注意到他的狼狈

微风和煦荫舒朗

蓝苎麻道袍地望向他们。把泥神色,手中握着一凛然金扇,玄英身着,头戴大帽

不是羞愧,主要是秽”、“如玉山上行,突然”……那个,红拂是,觉光映照人击,脑海中浮现的都萧萧肃肃,爽朗清举”受到颜值谁?珠玉在、“我形是什么“众学子一时无言,倒也

我们刚才要说什么来着?

辩不能了衰歇下去,再也争这一卡顿,气势便

登时气闷。谢玄

“咳。”山长见状,过子真先。”面替学生们圆场,“快来见

大家这才看到谢玄英后面的晏鸿之。

“晚辈张智”

“晚辈陈知孝”

“晚辈……”

“……”

先生。”“——见过子真

。你们年纪相仿,含笑道:“这是我学问。”多多相处,互相探讨的弟子玄英晏鸿之颔首,

玄英自然不能甩脸色都这么说了名:“在下谢玄英。”,告之姓,谢老师

“谢兄。”

“谢郎。”

“谢公子。”

不一有慌乱,称呼众人略

谢玄英重点瞟了陈知经叫人打听清楚,,小的还在总角,能够娶妻纳妾的唯有陈知孝一人陈家一共二。先前,他已

知道今貌岸然的家伙。是个道一见,却入学春风书院,是青年才俊,家子也声颇佳。谁柏木说,陈

却说是无媒苟合的龌龊听他将救人性命的善举,他,居然方才所言

了,又将人心看做了什么?他将真情当什么

他羞辱。毕掉手掌以,不止辜负当日上巳节来,她就该砍证清白才对。程姑娘若嫁给这样的人还要按照他的说法,,他拉程姑娘上了一身才学,怕

念及,谢玄英心中蓦地颤栗。

嫁予此人他倏事情为人所知,将来丢了性命。然意识到,倘若程姑娘迫于恩,难保不会

那岂不是……他害了她?

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