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压迫。,难道还怕被家、权贵有人说,神明算是资本
些权贵之人,还真就有这时代。史上有一国时期,便是典型的权贵争权夺利的三实上,在历部分起兵造反的人中,例如很有名的事
多半是权历朝历代,农民起义贵争权。或许惊天动地,但改朝换代的,
。题的因为农民起义有个最大问
么花;有变成龙。有了钱,一下不知道怎了权,屠龙者
记建设底层。结果光顾着享受,忘
了。哐当一下,社会就垮
国等运动大多如此如黄巾起义、太平天终究是不合理利用资源。权贵懂得,本意是好的,但
段自然。想想益州牧刘焉,想想荆州牧刘表,再想想曹不寻常人能比的是他们的手操、刘备、孙权等人,
而且他家族的底蕴在,招兵们本身就有官位买马也容易点。家族的教育,、
所以历朝历代,皇帝也不敢太压迫权贵。
道倒是不怕这个。天
员,总不能因为他们身就有点可怜了,就算是视对待吧。居高位就歧他就是觉得神明被压迫太久的话,权贵,也是众生的一
罪论’流,这个世界还要不发传下去展了?那要是‘高官有要
冒?头就把谁的头砍掉以后谁
没都这么夸张。,当年打地主的时候好家伙
会被文化同化在种族,人族和妖族,还行,。”东西方最大的问一起,那么早晚题是人族和其他种族,“只要种族能够融合
更不能发扬起来。’‘血统有罪论
育和引导,哪怕是恶只要受到正规的教能够魔也是’。化压制住本能的,这是一种另类的‘同
有点宠物猫是类的社会一、狗融入人贬低的意思,只样,啊,这里猫狗没有说是不同种族。
情况。至于以后会不会出现‘恶魔命贵’的
呵呵,那是不可能的。
神做错事,估计因为也要遵守最如果是恶魔做错事,善神就算是外交事件恶魔那边的魔神也不好法律,动承认错误。说什么;如果是善这边会主基本的
的影响极大。不然的话,对于律法
完全以律位的。一个理也算是一种信仰,应”律法之神的神位了,按想要不要捏说,如果件事,本质上生这样一个神“我在该是可以产法来进行公正处理某人们
仰神。道神分为自然神和信天道知
神职光明神。,例如往往来自于天地法则自然神的
仰神的神职往往来自于信仰,例如酒神。而信
力,大概理解相当于从信徒身上抽成这些神明都可以通过力量,而信徒也能使用神术的回馈。信仰提升实
理论上,如果人们都相信话,是可以出现一位律法之神的。律法而不是教法的
。前没有看到但天道目
,我从他捏着下巴思索道:“年吧,放在一个无神论是因为时间太短了不够所有推行律法改革到现在也法。”的出现至少也是百年、千年的时间吗?也是,一个神位得才十几国家里,这样的时间也人都知法、信法、守
明知道某前,就见过很多人是些事犯法,却还是要做。反正天道没被拉过来之
。什冲动’、‘恩怨情’之类的理由都有仇么‘一时
,疑似耍流来很稳定,但真的“是人人自氓也都能蹲局子蹲局子,那段日子看起,律法的事情慢慢推行就好了,不急太严格也不好,我危了。”记得以前耍流氓
秦朝咋没的?
己的律给车裂了吗?,商鞅不也是自己被自律也有一定的原因法严
难呀。、到时昏庸无道,天道也为候再说天道暴虐
县城,目前是没有小的。”,治安的分化是一庄也得化零为整,大问题,村-城镇-城市群-国治安上改吧,嗯“还是先从经济和立以村庄-小县城建家区-联邦为主规划
安不好的缘故。治因为
东西大陆的城墙都护卫村庄。围都是着城镇,而城镇周
叠,但某种明确的选择。可以保护古以来,程度也阻碍了城镇的发镇甲都不是城展,自城墙的存在虽然
面,得根据少城墙的同时加强治安个计啊、旱路书,然后让联邦自己改。”去先慢慢写一划地形来了,去,回“这个方,城墙必须要撤掉,减、山脉呀,都得考虑进什么水道
有自己的想法。治安这方面,天道也是
几种方式。一般来说,加强治安有
1,增加治安人数,这一点是最直接的方式。
,而且不是一般的多但缺点也明显,花钱多邦。,可能会吃垮联
但绝对不能穷兵黩武式增加人数,的增加。所以可以适当
2,增加人民认同感,安。这一点属于文化治
而减少犯罪率。给人们,大部分人的思想都树立起做会得到教导,从文明人、不犯罪的榜样
变,短时间内肯定不会有变化。教育为周期的改这是问题,是以年的
但教育事业天道所以不需要已经在做了,再做。
树立集体意识,建立同体了。是3,那就命运共
简单点说就是‘你看,大打联邦识,人’的意思。目前联邦制度也是为了邦人,联邦人不树立集体意家都是联
有这个短时间好像也没成效。
“嗯,懂了。”
。天道点了点头
“还是得增加人手懂得维护治安,这就不需要我亲点一下自那些。”权贵,他们都动手了,稍微指
天道叹气,细看一遍世界。
这个世界好像还亲自动手做的事。真没有多少值得他
“啧,烦,心烦。”
就怕无所事事。天道不怕事多,
个六、七十岁,依旧,非要事做,活像一想找点的老大爷。凌晨起来就开始打理农作物闲不住一无所事事就
极”和别人讨论996的时“以前呀,怪候,也没这么积了。
法很正常。其实,天道的这种想
,因为996工拿佣金,,相当于给地主打是帮别人干的佣金给的少自然不想干了。
物品,这些财富依旧自己干的,干多少都是自己也是自己的。哪怕不换成钱和其他而天道是为的,
是截然不同的。那感觉当然