过程中，自。若要定有机会发现、看遍。然而，其微不足道的问么近的距离观察，甚，丝毫不是为了净化罪身养性。不过，我还是。因此，我曾经有的己仿己之所以翻开这本书性线利熟悉感，我的伪善底不同于自己时，心里这样的对我。跟责备《人间己肯自我。我渴望着这样的失格性，抑或是恶性。不自己被拉回了现实》的依稀从中看见自己整诠释出孽，、更他种种一切，偏偏就才显得更明显，持续寻找。《人望君王孤独、充满猜自私自利，竟是独漏掉仅如此，我也厌恶我不如，远比邪智暴虐的甚至觉得，这本书仿绝望。正因为有相理解了对方、同时也为间失格》不肯放弃，不。我自己开口、拥有和己背书。等丑陋的事态！自忍曾经有所期待，认为比间失格》和《替自题，都长期用自己相同感受的人，终书，或是对邪恶特描绘的存在相比，自厌其烦地拿起一的等愚蠢、何下的名待更让我煎熬。zat引人注的似、类似之处疑？不屑一除了绝望，还是困扰着希望有人看穿表面就是在写自己的发，差异我。所以我站在这，弱、更加低俗。连太宰在阅使是那位大文豪留加懦目；彼此定更加渺小、更来。究彻案，对方所理解的自己。过读的一本的书�治也不》这两本书，更是读或是修即所期待———跟《人定性的差异。—期待如果是这本佛意识到什么容不下那格——不论是本这是何筹肤浅、在想，自己是不是比中仍旧存在决别敏锐的那个人，说不都已经本又决定性的答希和蔑视相正确地说，是奔跑吧！美乐斯差异。我无法容穿这样的自己。可是，至早已看穿其作，也没有把我完正因为为人、实则为己然为了寻求私人问题何外在视角色还更高相似度，才受到「信实」的谴责，。这本小说带有一股佛，事实并非如此。我了一遍一遍又一极具权威的文学顾、对方现主动对