（wg23号复活？）

是日本独有巫女，后吊，则与祝前。的本土词语。旱暵则舞雩。若王是其中一环。过这个词并非巫女负责礼法是向社稷山川求神庇时祓除、衅浴佑方面，所谓‘掌岁灾，歌哭而请’不，《周礼》有规，凡邦之大、祭典，特别

说法不放，经遗国也有’这种统一，考虑到中国文化大多已实和中国古代行本土化改造法并不了。光大无可厚非，没必要紧抓着国，巫女确是绝迹‘中不过日本失的前提下，日后发扬的巫女是否同源的说本在进的巫女其实中事实上在

算不得巫�另女算，不过那种也play

有巫女并非多放在日本巫女身上以理解。规规定之前都算是只个辅助神职，通常还有神官一类的难才算主事人，不过这种么让我们把目光重新神职其实算不得最高，巫女是结构在成为正因地而异，八重神社，这个神道教

的25岁以下女子不过有一点倒是大家约须是未经人事定俗成的规矩——巫必女

的，区别各式培养，还需样女和祭品的要求是一足够出色。女，某是前者还若要培养优需经过先选取纯洁的少种意义上，巫

祭现在品女性实在没八重纪所言对什么温情可言，至少，这座村子是这样。但就像，八重神社的巫女也有可能成为

是会放过那些少不然上次祭品也不必用为村子做贡嗣后更是越发体虚，在邪教仪式，村子里的体弱的成年人了，偶尔他们还少女的数量愈发稀少，女，倒不是一重九枝身患不愈的重消费掉’的心，单症，尤其是诞下无用者。子纯只是以‘先把无用者大人们眼中就属于‘不能也因为这童、献只能浪费粮食’的时发了善心女思，八

。，某种想的受害者所以她会受害意义上是‘弱肉强食’思

等上几个月，再看那些人选中一部分人接见，带去旅，这些都有着突出上女选拔的基规划在知识甚至拜访少女的资料都被详细的是否，八重家主会定期选取行增长见闻学习本功也正因为性不多，所以每个年轻名簿，接着便是是做为巫剑术名家者。村子里的年轻女

八重纪便是这样选上的。

了‘八重村候补名单’，其特候选祭品们，有出色的自然也会有弱、多病、劲的，出小、风的繁荣’。未来或许会‘用上直观的伤害，名簿比较往往能体现人以外，也有评差、一切评判基准都要么年纪是为征要么体差’的‘祭品，这些都是上除了一列巫女但是内定好编号的

每个国齿轮，这种思穷，这种惯的传承，这是个现代规则约束到极也维或许是古老的所导致，这正是刻入习被的种族，民都是一枚一方面层出不做法被称为‘下克上’。乐意破除约束的人盾曾有人说过日很矛本人的致，另一方面，甚至被作为民族特色社会是个大型机械，思维束缚

平真树恒在做的事。和八重这正是此刻松

压在我们头上，那群人没有希望“吗！”就能能够欺下村子里巫女大人的遗体！我们瞒上还陈规和非人的仪式，那要，每天都在帮有人失去了妻子，头狐狸能呼风唤雨的亲朋好友，多年来！现在那群食尸鬼加害周围人，这样的生活完全生活在一个吃人的有人失去了女你们愿意这样继续下去多年来我们失去了太多儿，有人失为那腐朽到发臭的去了朋友，这都是因阻拦我们去见，告诉我，

“不愿意！”

屋中，却能发出住户早村外最边缘的，震颤空声怒吼。的破旧小已远去气的齐

“我者到些只言片语，或许的机会！……”你们也不会什么都没做空缺其为胡说八道的风言“说得，但那群野兽依旧不会都有着同样的热同样的战意，他们？你们眼里都有好！”俯视着台下那些的历史！如今巫女遇害起码应该了解这座准备，如何产生的呢，仪停止对村子的啃食，风语，但若真的什么繁荣的背后那血腥肮有人不曾了解过这村庄都没有的话，这些是或年少或年轻的面孔经的仪式，想必这两天历史，但血，式主持也总会听见过曾们之中定然有人你们的父辈称他们定然会以般的中间人，他脏祭，届时也会是最好些，其中也有几个大雨为由提出第二次献和自己年纪一知道你们之中

现在看来这人经商的墙面上，抱臂砸了这事，而立是很熟练嘛。”依靠点担心这家伙会不会搞“嘴上说的的吐槽道，“我还有不情愿，但这演讲不在屋外的年轻的时候也不见得好。”人淡淡

正过“松平经商只能的第八次。”点小本生意，大生意他狠里慷慨激昂的话语，做“这些话是他在一时也能些微听到屋稿，不断年轻人身旁，同地问我合不合外八重恒站在适，现在是修路上都在打腹不下心，”同样站在屋

不禁笑道，但听不懂主动选“8.0版本可还行明白，但择略过。才。”人偶他也习惯了年轻，也是个人他前半句话的老板不尔说出不太理解的词和话，年轻人甚

里，说到底也不地点，他是怎么自己找过，这时候突然过来说会也有两天了，两就在疑惑年轻人为什松平和他都没么会突然找来这八重恒一开始“大人您的事忙完了？”天都没见他来看过来的，而且集放心。是不放心，这告诉过他集会种理由八重恒

，看看周边有“差不多吧，不八糟的东西。”，勘察下是什么麻烦的事地形没有乱七

意到话的重点。“乱七八糟的东西？”八重恒敏锐的注语中

刀，古道类的问题你们解决，的说，“他们无关，你们只淡非人淡“跟你腰间的长么说的吧？”管推翻上面就行了，人该跟那些年轻人也是这的事交给我。”瞥了眼应

松平能拉到对抗神明的帮手。”是有些人并不相信“是的，但

他们都清是来了集楚自己没有选择的“但他们还会，余地了。”

人基本都在这里了，？不知不觉间年，也就四轻人已经只有这少青壮我们搞到了一部分年怕考虑体弱名簿，八重村的年轻来人，哪人沉默，村子里还没能参加的部分十顶天，少到令么点了。”“是的，可这些人也就三十能有多

在逼急的时候哪怕是没有完全把握敢拼上一遭的事，也踏步向前，遍布荆路可退就只能，没关系。”“人棘也。”古道点头，“无

候，我都在想的。”是谁教你“每次你说这种话的时这些话

不如想想这些人怎么“有空想这些才能推翻上面。”

常干”农活不缺力气，鹤老但这种家事只能轻人自己搞定了。手，，不，这稍微有些棘给我们带来靠年轻人都经的人浸在家主许下的未来里能让那些年爷“村里的不满谱的武器，我们都是对这村子少年轻人的父母都还沉子承诺过

代，的形象，白脸代表坏人和白脸，红脸，尤那些孩子做不到的至少有一个红脸，也该至少叫红脸面那个国家，，反面角色其是跟自己亲人对抗。”有一个黑脸里面有种脸谱，奸邪的，”古道，说坏话表好人，说好话，正直明国的京剧吗？海对“只是摇头，“你知道形象，通常一部戏里会

“唔。”八恒点头。重

个俗语。”“一个唱红唱里的一白脸也是那脸一个，

。“唔。”八重恒又点头

些东西的觉法，一个人去个人去“……，”古道无直说，我是告诉你，这是种解决矛盾的办，有背负一悟么？”奈的拍了拍额头，装红脸，既是说——你的们这些做大人假装白脸一“不懂就假

八重恒沉默。“……”

影背稍影，人群之中有个樱能看到下面那一片人的烂的窗口。”古道直起身来，稍尤其突出“尽快想好，手势的松平真树，也发的背前，这里能看见说话带挪步偏头到破

间不多。”“时

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