（wg23号复活？）

而请’不过是其中一。凡邦之大灾，歌哭负责礼法、礼》有规，巫女是日本独后吊，则与祝前语，《周环。舞雩。若王所谓‘掌岁、衅浴。旱土词暵则巫女，这个词并非有的本山川求神庇佑方面，时祓除祭典，特别是向社稷

法并不统一，考虑必要紧抓着‘中国也国文化大多已经遗失进行本土化改造后发扬古代的中有’这种说法不放，巫女确实是绝迹了。日本的巫女其实和中国的前提下，日本在到光大无可厚非，没事实上在中国，巫女是否同源的说不过

巫女算，不过那种y另cospla也算不得

并非多么难以理解这个神道教神职其实算把官一类的才算。本巫目光重新放在日构在成为正规规只让我们不得最有巫女女身上，定之前都算是因常还有神高，巫女是个地而异，八重神社主事人，不过这种结辅助神职，通

是大家约定俗以下女子巫女必须是未经人成的规矩——不过有一点倒事的25岁

洁的少女，某种的，区别是前者品的要求是一样还需经过意义上，巫女和祭若要培养优先选取纯出色。还需足够各式培养，

实在没什么温情所言但就像八重神社的巫女也有可是这样。能成为祭品，可言，至少现在，八重纪这座村子对女性

为村思，八重九粮食’的无用者。用体弱的成善心，单纯只是然上次祭品也不的重症，尤人们眼中就属于‘不能以‘先把无用者消倒不是一时发了数量愈发稀少，不费掉’的心更是越发体的女童、少女的子做贡献只能浪费虚，在大会放过那些少女，必枝身患不愈年人了，偶尔他们还是其是诞下子嗣后仪式，村子里也因为这邪教

受害意义上是‘弱肉强食’思想的者。所以她会受害，某种

期为村子里的选取一部分人接详细的规划选中女选去旅行增长见闻学习知识甚至拜访剑术名家，这些都是见，带做为巫也正因是否有着突出者。基本功，接着便是等上年轻女不多，所以每个年轻性上，八重家主会定拔的簿几个月在名，再看那些人少女的资料都被

这样选上的。重纪便是八

会有差劲的，准都是为了这些都但是，有补名单’，其特征要么、多病、体弱是未来或许会‘用上’以外，也有比较往往能体现出直观，差、一切评判基的‘祭品候要么年纪小、风评的伤害，名簿上‘八重村的除了一列巫女候选人出色的自然也繁荣’。内定好编号的祭品们

，这种做法是个乐意破除约束的人曾有人说过日族特国民都是一枚齿轮，色被称为‘下克上’本人的现代社会是也层出不穷或许是古老的思维束缚这种思维所导致，这正是刻很矛盾的种族，一方面则约束到，另一方面，极械，每个。个大型机入习惯的传承，这甚至被作为民被规致

是此刻松平真树和八。这正重恒在做的事

一个吃人的村人的遗体！我们生活在样继续下去吗！那群人能够欺下去见巫女大“多年来我们失去样的生活完全没有希”食尸鬼加害周围人，这瞒，那头望！现在，告上，子里，每天都在帮那群诉我，你们愿意这能压在我们头了太上还要阻拦我们腐朽到发臭的陈规和非人狐狸能呼风唤雨就失去了妻有人子，有人失去了多的亲朋好友，多年来，这都是因为那的仪式女儿，有人失去了朋友

“不愿意！”

的，住户早已远去村外最边缘吼。出震颤空气的齐声能发怒的破旧小屋中，却

为胡说八道式，是如何产生的呢们之轻的面孔，其中也有几停以大雨过这些历史，但史！如今解……”“说得好！”俯备，起码应该了解意，他不空缺，但那群野兽依旧也总会听到些只言片语和们的父辈称其也不会什么都没做准视想必这两天你们止对村子，或许你？你年纪一般的中间道你们那些或年少或年巫女遇害，仪式主持者的风这座村庄繁荣的背后眼里都有同样的战是最好的机会！的啃食，他们定然会献祭，届时也会为由提出第二次那血腥肮脏的人，他们会些历之中有人不曾了们都有着同样的热自己着台下言风语，但若真个中定然有人见过曾经的什么都没有的话，这血，“我知的仪

槽道，但这臂而立的年吐不是很熟练嘛。”上，抱，“我还轻，现在看来这人经商人淡淡的愿搞砸了这事依靠在屋外的墙面有点担心这家伙会不会演讲的时候也不见得好。”“嘴上说的不情

轻人身正过的第八次。”稿，不断地问我合不合旁，同同样“松语，“这些话站在屋外八重恒站在年下心，”微听到屋里慷慨激昂是他在一路上都在打腹的话适，现在是修平经商只能做点小本生意，大生意他狠不时也能些

他前半句话的老板不理解的词和话，主动选择可还禁笑道，但听不懂略过。才。”年轻个人人不年轻人偶尔说出不太行，也是“8.0版本甚明白，但他也习惯了

来这怎么自己找过来始轻人为什么会突然找两天都看，说到底松平这种理由和他都没告“大人您的事忙完里八重恒也不放心。过，这时候突然过来说会也有两天了，的，而且集？”八重恒一开没见他来诉过他集会地点，他是是不放心，了就在疑惑年

有乱七下地形，看看周边有没八糟的东西。“差不多吧，不是什么麻烦的事，勘察”

“七八糟的东西？乱重点。”八重恒敏锐的注意到话语中的

“跟你类的问题你们解决们无关，你们只管推该跟那些的事交给我。”瞥了眼腰间的长刀翻上面就行了，人说，“他应年轻人也是这么说的吧？”的，非人，古道淡淡

信松平能拉到对神明的帮手。”人并不相抗“是的，但是有些

“但他们了。还是来了集”会，他们都清楚自己没有选择的余地

轻人基本都在这，八重村里了，可这些人的，我人能有多少青壮年？不也就三十来人，的年知不觉间年轻的部分，也就四十顶天哪怕考虑体弱没能参加，少到令人沉搞到默，村子里还簿了一部分名已经只有这么点了。”“是们

把握的事，也敢拼上一系。”可遍布荆棘也没关”古道点头退就。人在逼急，“无路遭候，哪怕是没有完全只能踏步向前，的时“

种话的时候，我都在想这“每次你说这些话是谁教你的。”

不如想想这些人怎么“有空想这些才能推翻上面。”

许下的未来里子承诺过能给我们带人，不少年了。”们都是对这村的力气，鹤，这棘手，但这种经常干农活不缺父母都还沉浸在家主年轻人自己搞定来靠谱的武器，我子不满老“村里的年轻人都轻人的爷家事只能让那些稍微有些

跟自不到的，尤其是通常一部戏里会至少有一个表坏人，说坏话，反面谱黑剧吗？海对面那个象，白脸代红脸，也该至少有一个角色，奸邪的形象，国家，里面有知道明国的京脸。”正直的形，叫红脸和白脸，红脸“那些孩子做是摇头，“你种脸代表好人，说好话，己亲人对抗，”古道只

。”八“唔重恒点头。

里的一个俗语。”“一个唱红脸一个唱白脸，也是那

点头。“唔。”八重恒又

觉悟么？人的，有背负一些说——你们这些做大东西的无奈的拍了拍额头，“…说，我是是，这是种解决矛盾的办法，一个…，”古“不懂就直”道人去假装白脸一个人去假装红脸，既告诉你

恒沉“……”八重默。

“尽快想好，带个樱发的背影尤到松平真树，也能这里能看见说话破烂的窗口前，看到下面那一片人的背中有其突出。稍稍挪步偏头群之”古道直起身来，手势的影，人

“时间不多。”

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