费伦诸神信仰·盲二》7，《目吃鱼之龙
二，人类诸国的信仰
们开始正文之泛的传播自己的要了解一下诸神信仰在我所有信仰的，也并非所有的神祇信徒都乐播情况。并非在人类诸国的传于这么做。的神祇都能合法而且光，需前明正大的广
会可以分为“公开传教那些限制了种族和大的分类。”与“秘密教会”两种阵营以至剩下的教诸国传于难以在人类播的信仰外，大致上通常来讲，除去
另邪恶的，哪怕是的为善神教会，即便是在地方，也不欢和坎或者也只解并非是蠢自己外一只混乱邪恶：没人喜欢邪恶传的是难以理路们自己也不会喜赛尔之类斯混乱邪恶的恶魔会有人公开宣且就算是他的恶魔打交道。直白，而的存在，包括邪恶自己。通常来讲，前者多一点的讲
之神的教会。因此开信仰多为善神教会会怎么做以及是否真，例如死亡神，当然，秘密，姑且不论暗地里那样推崇，祇甚至邪神和魔的如表面上秘密教的存在会则相反，多为邪恶，而比较特别会在人类诸国内的公一些教义至少的非邪恶神祇教会里面也存在神（恶魔领主）的教
恶邪神们选还有金龙这种生存多久择这样击冒险者攻的信徒和教们，但是，他们下力在前赴后是一个很现邪非他们不想如蛛后的龙类的存在。一样许不畏惧善神继的打着讨伐邪恶实的，尤其是这个世界上问题，神祇或打的传教方式并徒可不一定有能的名义而来的热衷于打光明正大的传播，而
欢劫富济贫，啊不，至于它们到底是真的喜欢打击邪好说了。】【行侠仗义就不恶还是单纯的喜
宫之类的人迹恰相，而实反。际上就是一个十分特殊教会在墓地、地到的“盲目吃鱼之龙”如死神的存在，这么形容或许罕至的地方然后依靠秘密的明有很多人会认为它神祇，要求教会设置传播的方式传递而我们提之类的会却在秘密传教明属于中立的合法教恰类似诸
区风景区修建了足以比拟沃苛刻的眼光来看，他们更例如绝冬城的盲公开”的隔壁。即便是从最极为宏伟的建筑物了金最好的地方修建起聚居的黑湖；而在遥远的影岛，目已经是相当的“就在提尔教会的是在海湾教会了。他们神殿的辉煌神殿，在贵族吃鱼之龙的教会
式的泛信徒或者它信徒的式者不接受一般洗礼要求或时候也不会容许非虔他们举行内部的盛大仪诚信徒以外的贵族观。或者平民参但是，他们的传教式，他们从来不接是一种秘密传教模洗礼要求，且从间宣讲教义，包括在不会在任何一个时形受新信徒的
并且不知明靠近的过程何完成礼拜和逐步像神神明的“的。盲目”神职，在教会内你几乎找不出第二本的教义资料，天知道是否因为需要贴近道他们是如
观的游客，这徒的增加一般。甚至于在大部分时候的殿都拒绝接待其他公开乃一点和参不希望信去就好像是发自内心的大部分圣十分的迥异，看上至秘密教会的做法都
作关系以及势力都很并不多例妨碍他们与，其他机构存在一定的合不过，这种冷漠和拒绝金术师协会之如各个法师组织、炼类的组织.
是一个十分高调的教现鲜明对比及传教上的冷淡呈。也和诸如会捕鱼人行们的圣徽，从这一点来会和行为以合作关系，甚至于猎人工会内部也挂着他讲，他们确实之类的机构又一定的
有学者提出猜想，或许是强求也不宣扬自己。无所谓的态度，从不是选择这们的神营且是龙神的因为系，种“爱信信，不信滚”就他们是绝对中立阵祇的教诲和风格所以在传教上他
的劳平易近人（其实是需要雇佣大民和底层人士的扶植数量存在。工量庞大的浅信徒的中们是以及其牧师的对于贫的关下层平民之中都有着系，在如此的低调，形行为和各种诸国，但是很有趣的是，虽然他成了以由于平时的撒币工代振的迷之效果），
在朋友带领下表方的信徒也是同样的进入过一次神殿师的风格也十分的奇他们的牧而下不语只是微笑，，那位牧师不言也曾有幸情.特，笔者
奇赶出去，于是的过程就在这绝的种微笑、侧目、以为妙得不强迫自己们到底在做什么。完成了——直到最后笔者也没能明白他笔者不模仿这种妙气氛表情以免因为失礼而被当中无声的整个疑似传教
正因为是这种风格给很如路这种风格在行会就是这么。想的织造成了一，那就是这种看上去一种容易欺负的富有又缺种错觉乏足够影响力的教会是多组斯坎的盗贼十分特殊的存在，而也人类诸国是存在，例
路斯坎的圣殿建个职业等级的守卫也不会）。立在贫民区，只牧师在主持�自己当有一位看上去只有，没有圣武士、没龙都小气吝啬，宁可请保镖的低贱的兽化人还没有聘请冒险者（有神殿护卫甚至
名字还因为一系列们的神的名字也能流传得太广，而且流盲目之神”，被过密传教的风格，甚至他误解而被当做了“痴愚。往的而且由于这种秘传出来的未某种强大邪神的名讳商队宣传为
神殿若干次，并且个判断：这实因此，在观察了这座教会只是一种不存在得到了路斯坎贵长族和部分高阶法师，”，领取过的认同。贫民里面悄悄的混在特别是那些海盗船座贫民窟几次救济之后，路斯坎的盗贼会首做出了一际存在神祇的“伪信而这判断也
的悲剧，当盗了路么对方愿意给第一笔的保护费的勒索到了第一笔。斯坎历，虽然发不可收拾了保护费之后就一不是很理解为什史上最大贼们成功列的误会就造成然后这一系
神殿送肉的猎户和农户事情，龙虽，相然贪婪但是也能分清比一点金钱而（因为他们威胁了给区别）会是龙们不能容忍的利益损失一次献祭的机的楚长期利益和短期
教会缺乏武力和神祇的在殿的宝库，婪的式所需要加厉与那些同样贪之后，盗贼行会就行为越发的严重。了为神殿服务的渔民们起来，的方式试图打通神但是，在此的鱼甚至借助运输其仪出海捕鱼注海盗船长一起阻止确定这只受到警告之后变本视，这种勒索
赔偿神殿损以饶恕他们以及的愚于是，在一个阳蠢。了盗贼行会的偿提供神殿每天4并且在接下来1失总计20万金币，那名牧师找到一位负责人要求对方内000磅鱼肉那么就可无路斯坎0年议会光明媚的午后，
虽然神并且威胁要将对方应该提高至散塔林会的部分殿免税是一个约定俗成的规矩），到了猛他们缴纳的税赋（为法师认驱逐出去。这种发言不仅受烈的嘲笑，甚
然而，当这位拥有2个有魔一和那些穷得全身上下都没件牧师等级和法17个窃法者等级的老纷露出了真装备的教会牧师们纷职业等级的执事年金属龙解除他的“拟态”后那些平时看上去没有任何间，整个城市一片实的形态。专长的瞬寂静，而在他身
（龙的魔子里）的囊袋里面，一般不法装备一般藏在肚面或者脸颊会带在身上
年龙和成年龙们则个以上的窃法者等级上的窃法者等剩下的那些壮和2~5个的经验和施法牧师等级，而多有6~8年龙和极老龙，力让他们至少有10能拟态专长让他们在他们个牧师等级或普通通的老弱病残。者5个以平时看上去完全就是一共有11级，其头老一群普丰富
祭坛啊！不们以为教会发的萝。）霉的一位15级窃法者红龙（不开这个龙敢搬起鱼肉然后站上然你拟态那条卜炖龙龙兽不成？by搞事邪龙或者不要的骨汤都是倒
窃法这个专长以予给教会厨房确保自己不会因为在礼祭的时候站错位置被物拟态属于的龙骨神祇那里，然后变成定期赐种生有专长，但是龙类职业都选了者的可选专长而非固（这拜和献。一起送去他们的
职业和力量，唯一的不出来和拟态的目标有什么区别。）自己的原本能力、能力优点会提供任何属性和是除了神加值这种专长不，相反还会限制祇亲来，谁也看
职人员行走在鱼市和各类诸国当中并非内部。们的牧师和神是一个广泛流传影响力巨大的教会，他演一个笑料提供者们很多时吃在人，他时间更候都只是在扮多于在神殿因此，盲目鱼教会个畜牧场的
业用大地资源的行为建树，导致他们还十分热衷于畜牧和农在自己教并且教会大地女神教会更会内大力推广。并和部分精，在狩猎和林业上也灵以及德鲁伊的关有系也十分不错，着相当的这种可持续的利是盛大的赞美了
关行业和工坊的通常并消费者与原料来技术也十分的兴盛，是教会的信徒，他们但是有趣的是，从事相的源，炼金术和附魔仅仅那是处于最基本来.的商业目的汇聚而时，由于丰沛与此同非
就会达成了某种合了——自从和吃鱼教沃金提供鱼教会作之后，沃金物的入和出售需求，需要存在的沃金神殿也是钱币兑换业务罢女士包括有盲目吃契约证明以及渊生前者有相当大的商业购就一定会神谕。如此——仅仅是因为发布了打击一切深
说理由就很不源于她也不是很明好吃再厉害的恶个很令人费解的分…….“狒为人知了，但是有位国周卷册龙朋友提到过一说法，实际上围狒魔领主也不敢白的神谕的一部冒头，至于在她的神殿或者神吗？”
【某大狒狒：?????不是，你的思路为什么如此的奇妙？】ᣛ