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第六十一章 龙的诞生

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成了人间宗师上古时期灵们隐于九天,不凡尘,没有执掌的顶点。再履足与大结束后,执掌权柄的神权柄的“不死而神”

人间无处不是由神灵伟山崩地裂,风卷海啸,然爆发力引动的保,更别提普通人修为比较低下的修士都难以自天灾,就连一,权柄之间互相攻伐,动辄直到神灵间的大战突

抗的天灾中,普通在不可抵群聚集在一起抱团求人只能星,化作飞灰。哪天天上掉下来一颗陨靠着运气挣扎苟活,兴存的凡人就会立刻

下,一在这种危难的情况十几庇护凡人。位修士联合建立一个勉强还算安全的小修士会召集幸存的普通人,尽量保护他们,甚至些修为比较强大的会有几位乃至聚集点,尽可能

但是修士的力量终究是有极能神灵以权柄所引发的天灾中,他们能庇护凡人并不算多。限的,

灾,不是寻常修士可护一片区域。抗天到的,想要抵御天灾,只能终有尽时,靠着法术来用阵法守人力

为困难,稍有不顺利,当时的阵法是上古大,虽然至理而悟出来域就算是废了置,布置后维系起来也但是法破灭,那这一片区且粗糙,本身即不好布展不久,形式上尚本质玄妙,但因为才发能观天地

阵法实在太少,阵通人,实在有些杯水法能车薪。他有阵法守护的聚落寻去庇护——但修士于数量庞大的普尽快找又极力,有阵法守护的聚落座阵法守护,那就得损耗修士精如果不能重新在立一庇护的域不大,并不多,相比

现在,修为已经下,这种情况修士殚精竭虑,走遍人间,借着神灵相护一方大多的凡人。大范围内庇一位从上的大阵,希望以推演出了一门可以在及庇护更古时期存活到伐,权柄外显之机达到了“不死而神”阶段的大免受天灾所害,以神灵权柄为本,

太过玄奥,不仅布持,人间灵但是这个置起来困难重成之后维持起来消耗太大,也还需的阵法也维阵法固然强大,却还是要大量灵材才能勉强维这样持不了几座。大量不同性质的灵材做阵眼,而且阵重,需要材数量有限,

修士一发狠,的灵材相靠着自身了一持阵法消耗门功法转修,改,然后几乎日布置在了自己身体里性质夜不停地修炼来维,使之与阵眼需同,然后直接把阵法变了自己的修为修为做阵眼布阵在这种情况下,这位大创造

生,吸引了护阵法数凡人来此求生,成聚落为了由此,人间最大的庇天灾中最大的

传出在修士顶并且还把阵法和以身化阵去,但是却发少数站现至少极此后未来再无进境为代价。那位大要以修为废端的大修士才能承掉大半,修士想担的起这种消耗,的法门

如此,造成人型阵眼。天下万姓,只是自己改这样,阵法也还是不够,比他们还修士愿意庇护支撑起把也有几位和他同级为根本不足以别的大稍差一些的修士,其修即便

远远不及人类,但断对妖族进行后来供养阵法的同时,不阵需求,士发那位大修威能的天赋方面妖兽身上九种最材,于是他在现,妖研究尝试,最终确立虽然在还要日夜不停修炼位确实优秀的布阵灵部位。甚至提高阵法是身上的某些部能降低布

眼,鹿角,牛嘴,爪,鱼鳞,蛇身。驼头,蜃腹,虎掌,鹰

以让人化身为“妖”起来便是大阵。后再修以身化以这九种部位为基法门的法门,化妖之后修的大妖,身躯盘曲身,,就能种布阵的化作一尊似蛇而非蛇部位融于一,他创造了一门可士就会将九

为“龙位大修士,将这种由人化做的妖”。命名

经踏化了能竟然油尽灯限,只有同,照理说寿元无将法门传于天下后便坐境强者才能杀死的大枯,后,这位已化龙法门被创造出入不死之境

推演阵法,直到创造年时间。化龙从其开始法门,总共只有一百一十

但也没有增加。便是断了,不仅修为再寿命上虽然没天下大部修士都没有高尚到可修士还会比龙更难存进,而且同有减少,上后半辈修为的以为了凡人而龙法门一修,此后未来化作妖兽,赔子未来的地步,这化强,甚至化龙后在

这简直但是就是完完全全的舍己一下凡人,很乐意步。在天灾中顺手庇护为人,大部分修士虽然却终究高尚不到这种地

凡人存活下去的圣地然而经足以建守护,龙动辄数十里一片区域,这片内便不再有天灾,化作阵法护住区域落了,这些聚落立起打量安全的聚有龙,也就成了的修长身躯少部分愿意这盘曲起来么做的修士,已

因为维持力量神灵间的战争持续了五人,种种原因大限到来,着阵法,继续守护躯化作石像,用残余的依旧留下身不得已坐化,却百年,这期间偶有的龙其中的凡

,坐落在残破大地那些落的巨石或血肉龙躯,纵横遍布墙,守护着数不战彻底结束犹如亘古不毁的城上,围绕着凡人聚清的脆弱生灵,直到神

义。,化龙秘术便失去了意自从神灵消失,人家大静之地恢复平

不死而神”极少数“生命的最后坐化己守护的聚落在,不知所踪,剩下的绝大成了雄伟石脉,而那者化龙,在灾难结束城市多数龙最终都围绕着自聚落,也发展成了一座后离去

,为了在无尽的天,“龙”是由人灾中保护那些弱小由一批人族修化作化做的守护者。的,是量的同族所在那个世界而缺乏力

景仰每一座盘曲着的名字。龙曲石脉的古城,都代表着一个受万民

怕就有那个世界的“比西方龙好这么多,恐非猜测自己的世界里的信息映照过来的原因。的东方龙名声和形象路明

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