仓和孟论离开甘泉宫，就在山下的庭院休息。张

的教，他懂得太上皇为什么西方要建立儒教，再去抗衡张仓之前也学过儒学会以儒学为基础，廷了。

尊卑等级的仁为家的核心思想就是，核心的思想体系。儒

念，&qt;对于&"中庸"善&uot;'庸&#'ᙿ其中，儒家思想中的quot;中庸是适合，"的概中�3�";就是强调

可以长久，就是&#0合情合039;。t思想的是适文化，中庸精神就是礼乐文化。而且式做事t;核心而按照适宜的方庸精神为核心的�庸精神是儒家，华夏文化就ot;作为传统的范围之内。&quo儒家思想之中礼;中庸&quo事，并力求保持在一个理就是以中精华39;善&#方式做度把握，按照适中

而的统治思想。且历秦朝、汉朝都是以法家思想为政权汉武帝之前，史上在

儒后加之不始消失。具备准确表达的功能，正统皇焚书坑汉字尚处于雏形，的儒家思想已基本

到了汉武帝时想体系。思;，强调以儒家儒术&quott;春秋大一统&期董仲舒提出&qu家，独尊quot;和&quoo思想为国家的哲学根绝其他本，杜t;罢黜百

治的部分加以家思想。时研究四书五发展，行成了新儒已死百余年政策上将道武帝采纳了他的主张，孔子在具体的此儒学成为正统思想，家，阴阳家和儒家中有了显学。此。董仲舒利于封建帝王统汉。从经的经学也成为

集中，建立完善的代的儒家思想普及过分"限民括;，"三纲道德体系。提出了包五常"）不足&quot因此在汉名田，以澹（瞻思想倾向于施用仁政管理国程中，很多社家，政治家们以，等政策。会问题的到解决。儒家此为根据，限制土地过

想。纵观两千多儒学的封建中t;三纲国家强盛，这给封建重秦儒家没有为当时，能够随时仁学&qu统治稳定创立了前提立与之相适应的所以能独领风骚，的稳定，从舒吸收了代需要的变化而不断家具有强烈的社会责思想接受甚至内容体系充t;周礼&仲年。为维护大一统的在本上都有适应了封建来儒家之社会国满着浓;为核心的&quo时期封建，这在客观上有利于的理论缺陷导致的。先qot;，目的名&qu时君权神授"uot;仁&quot此儒家思想逐渐成为封&quou而阔于事情&quot体系。董专制了改造，始皇毁灭性局面，必须建一去不复返，所任感的统治者所治的成分，对儒学ot;正，孔子的&quo、法家等有利于君主统改变面目。先央集权的加强和增加了"quot;所代表的建社会占统治睐。五常思想内核即的打击，这是由先秦;和大秦统治需要的因素。哲学上的天人理亲情色彩，显得&q汉武帝在位一统;。例如地主势力所青一方家的巩固，也利于道家以于通过&儒家初创时自身面是因其另一方面是因为儒孔子的思想不会为新兴ot;恢复的大一统主张，在根还遭到了秦ⶋ的、代已uot;迂远的思想进行地位的正统思到了西温柔淳朴的伦观念、伦理上以&q"、政治上

，但其&q机的条件建立在&qu，因而也不会得到统封建统uot;仁政u为贵";、&。强盛，这给时期，封建国治者的赞赏。历史发展转到新兴地主势力ot;民&�的立场上的基础治稳定创立了前提。上的，过分突出了quot;君为轻&q思想体系，儒学随之有了恢复生而孟子的&q小农利益的局面，必须建立与quot;说是为维护大一统uot;仁政之相适应的到汉武帝"说，虽已家

军阀割据，难以用儒家政儒家提倡德政、礼治路线实行全国大一统正常运行轨息，以恢复和发展生产；当国家稳治，与民休道德感化"，实行统治；道家提不能果；在动荡结束之初道之后，明：在动荡年代，融合趋势为宜。三者之间；法家提倡&t;无为表现出了互相法治，强调暴力而治汉倡顺乎自然，&quo的暴再实行严刑峻法经过秦、西的治国实践坏，应该实行道家无为，而法家路线却能收"，quot力统治，而以儒家路线证从正反两个方面。;一断于法和人治，强调定，走上，人口凋弊，到这样的效的互补性生产破初年三者具有很大。

想要立儒家为儒教，根本原因了。这才是赢高因此，教化西方异邦民众的

就是用思想控制民众。

当然，西方世界的这不分民众是。民众了

得向后世的大唐学习底变成大秦，学习大唐的兼入到东方世界，全世界彻的全世界，就化的统一。容包并，且又思想和文口众多，想要彻底的融毕竟，西方世界人

因此，张很满意。世界的民众的方以儒学教化西方法仓对于以儒学立教，再

且，他也利。觉得，这样做大秦更有而

交流了很多。聊天，还专门就这于是，当晚，他又来找孟论件事跟孟论

到了解下伏念先生。&qu家仓开口说道，&q良之前是儒家的人吧？"ot;临离异邦，现在为异展很很邦人效力，这也值得，你务必要多劝重就是做出牺，可他逃走了，他叛逃要是立教，对儒学要，为此张牲在你们开时，uot;张儒"猛兄，儒家来看也是背叛师门的发

"张兄！"的意思我懂

牺牲还是值得的！&q"孟论点头为了儒家，这道，uot;些

力的论语气，&q坚定地说道𜥷。"孟;我会做出努t

告辞立刻了。之后，张仓就

赶回咸次日，他需要立马见孟论。才会连夜来阳城，因此，他

t;孟论感激地说道，"明天，一路上要;张兄请放心！&qu注意安全&quoto。"

t𜥷;"猛兄留步！&q

了完，转身。离开张仓说

影，孟他也能预料到儒家立教的好么多，可见今晚特道张仓望着张仓离开的背处。意来找自己，能说这论神色很凝重，他知

弟子，就更应该为此做出努那么，自己身为儒家力了。

良了。，唯一的阻碍就是张也觉得大秦根据跟张仓的交谈，他要以儒家立教

要张良还是毕竟只界的工具秦统治西方世儒家的人，大秦就不能容忍儒家成为大。

意思是，要清理门户吗？