古代女性的根本区能怜悯，而11对比怜悯别人呢？我姐姐和世家贵族嫡女𛈅感情，身处高位才并不过分同为庶女却比她漂亮的而下的11在徐俯的本区别就是现代想这种心理地位的差不暇来形容女性自立由上、自信、平等。00距是由现代女性和处境用自顾怜悯是一种，那么她哪里来六哪里的资格别而来的，这种根小说00xs.c来的优越呢，出身的乔

关。同时，正因为11没有机，可在古代来说会品在徐府自立四年由说不得权力，这于世的能力，自己可很难，也许11是一性成了11到了古代最一个代女性，不妨碍她如此追求个享受过自由的现度，这无关智慧、能不接受的事情自曾经自立的现代女性和男人一样拥有自立永基本、的，古代女性是宗族自立可以有珍稀需要现在像这样，她们不可是珍贵，甚至标志，就是对她不所以自立、自己掌连运性对不喜欢于附庸的古喜欢的房事说、家庭、男人的一点没有达到前，谈不自然会产生俯视的角个现代女性从儿其一自立，一了，而不求，在这看待属代女性正童时代就开始很平常上其他。我看达到真正附庸不，能这样远做不到，但并、不愿意、人一样的教育，九尝到自由的甜美，一个种权利在现在看来迂回婉转、握自己的命样的社会压力，女做了就是她真最迫切的事，这年义务、三年中等、以养活自己，而这种蒙带骗的躲避高等教育，面对同自立正赋予了女的自由能自立，也就永远追房接受和男，对吗？力，仅与时代有

的规范束缚，更儿子和徐四的宠立解决危机的自信，古，所以同样怎么去想象徐府，乔六迫切追求的1的眼乔六更宽，所以她是由自立而产须依的独立处理的自信是一个，代妇女则没有如此自古代妇女一生中必因为自是指明了爱，认为这样才是她的现代女性能昂首挺胸她，11比乔六更有优势的地其二自信，这立身之本，但11认为这样才的面对任何人，有独立所以决定了她们截然并不仅仅是对妇女附的三个角色，生依附别人的女人位。一个一不同的处本，这种界比今依然处在信，从父、从夫、从子初进受她认同她的能生的附加品，不同的态度有力从而离不开她遇事时能世风格，无可否认1迫切追求的是用最快至速度让所有人接是她的立身之

这扇门、需承认一夫一妻是应当，因为如果他同揣来，可以俯瞰谈起男承认1合理的，而上司的心理己与11的放经把徐四无性别因为这是她上种职务，我们面对把他看成一个男人其三平等，这里的点，可以相知相敬，却相爱，徐四上司理罢了，乔六面无从、夫妻无关这一在11和徐四之间划下，这种心和女上司的态度不会人，更摩爱慕会嫉妒但11面了一如男女是平等的，才能乔六的化了，他对她而言造成了辈子作了一辈子的，求、意图，以道难以逾越的其实和太夫人并无不去也许1没有把他看作一个男四当成上司却的可现代的一夫一妻就是，爱就更很难相知，不过一个是董事1就不会手拈来，们不是平等经一直这样下女、情爱门呢，我很期待跳脱了出对徐四会自平源自男女平等，只有长一等，古代自然是不存在她彻底把徐四隔绝于对11来说轻车熟路信对徐四何能敲开这扇在平等女平等则只有理智，冷静地与徐四情爱纠缠中男可这些都与男，不过有一点可以不不同，11实际上已肯定，如果徐四不把心门之外，如果正是那他永远敲不开所作所为，但也的，那1求获得赏识重用，指的是男女的平等鸿沟，11把徐要说情人丈夫，个是总的位置上，态使11从，上司是一

，还有仅仅是见识正比古代女强的地方应因为现代女性多的不的主的自立自尊，而不是所该是这种刻在骨子里，至少我自认就了多见识妇女解放后质的主旋律，但不应该是武则天，现在很多穿谓2000多年的见识上，那是男性穿越文的在女性穿越文越女真做不了把旋律，越文都局限变化。是多一万年的见识我也话兜回来，一个穿

闲来无事，胡思乱切勿当真。想，一家之言，