思汗与成吉第一四五章阿提拉
他的外祖父笛卡尔判所之后，就已经了宗教于卡尔的钱，在裁判所。原本属于小笛裁属先生进入宗教
在过去的一而言，宛若地狱一般的年中，对于笛卡尔先生煎熬。
被关押在巴士底入宗教裁狱。所之前，笛卡尔一直判在进
这是一座巴士底狱建作筑样式是城堡，是为了成于两百七十年前，建战使用。跟英国人
国的圣女贞德。并且这座堡垒，见证了无数永雄人物，其中，最著名的便是法
英国人控制的宗教裁这座堡垒见证了圣女贞判所以异，也见证了法国宗教端和女巫罪判处她火刑德被。裁判所为她正名
活士底狱附近。贞德这个女人还是被在巴不管怎么做，最终，活的给烧死了，就
加上后来巴黎城市扩大，巴士底狱成了。城内建筑，失去了军事随着英法战争停止，功能
设施周边设有深沟，设，有八座塔楼的军事这座占地四亩吊桥进出。
它的城墙很是易守难攻之地。黎制高点厚，还是巴，
这块地方买了下来，国教区的红衣个塔楼送给法了六万个银元，将押重要的犯人。主教来关花费所以，乔勇刻意分割出来四
鲜的牛奶跟面包，每隔十天，他丽。狱笛卡尔先生被关活还是很优笛卡尔，以及外孙女艾米的时候的，每天都能喝还能渥到新押在巴士底，他的生见到自己心爱的外孙小
他甚至能与甚至在有题。学问些特殊的时候，继续讨数他留在巴士底狱陪伴的小笛卡尔一起论那些晦涩难懂的
人。个意志坚强的笛卡尔先生是一
人类的明天，坚持为不肯向宗教裁判所低头判所的各的学科是学科，是新正直的品行，坚持认。面对宗教裁惑，依旧保持了自己进步的种诱
笛卡尔监狱外边还有小小的向野蛮愚昧的宗教以及艾米裁判所发起进能让更多的人们受到卡尔先生甚至认为自己终生坐这两个牵绊，笛他的鼓舞，从而挺起胸膛丽。攻如果不是牢并非是一件坏事，他
的学科将不会所是这个世界上的毒瘤，如果不在他看来，宗教裁判能尽快的将这颗毒瘤切除掉，新有生存的土壤。
类共通的一个佩的，他甚至能从笛卡对于笛卡人尔先生地方。影子，或许这就是尔先生的节操先贤们的的身上，看到大明古代，乔勇还是非常钦
变得更高当一个人的眼光前的灾难视而不见。远的时候，他就对眼
奠定了他演出来的哲学命题—成了他次长期思考，并且通过这巴士第一考再一次—我思故我在！就在这座的人生中的数年前底狱中，笛卡尔先生完一次长期思就推
，他常说自己身在就是偏颇一种幻觉而已。一个真他认为：在我们做梦时，我们，人类在思同时，个固定的参照物，以为而其实题的时候一定要这只是实的世界中，然考问有一否则的，不全面的
曲同工之这一思潮与庄周梦蝶有妙。异
—二元论。哲学体系上构成了他喜欢用对照的方式来—一个新的见解思考问题，这就在
鬼，有死亡就有新他认为，既然有上生，有好的辩证的方式来看世界。法其实很极端，没有用帝那么，就一定会有魔的……这种说定有坏就有必
也没有学会用儒家的同样的，中庸思想来解释一些灰色地带。
为此，他的性格中就对立性。出现了极大地
主教徒，以及“沉思”他声称是虔诚的罗马天的目的教信仰。是为了维护基督
但是在他，笛卡尔被指控宣扬正现上表秘密的自然神论和无神论信仰。自己的真
在其全部的哲学之中都他的挚友布莱撇开上帝不能原谅笛卡尔；他想能兹·帕斯卡。说：“我
来，除此之外，他然而他又不能不要上帝来轻轻碰一下就再也。”便使世界运动起，以用不着上帝了
最重要的时刻—乔勇，张梁这些大明—顿帝国的使者们认明学术的分界来看笛卡尔先生，他正处在一生中为，按照大悟！
圣人的高光时刻顿悟过去之后，。便是他成为
先生在军营，声震十里……就像大明的王阳明啸一声练气，忽然长
先生以为抵达到，他才住进了罗马的上火刑柱之时，没想他来罗马受刑的教宗罗马的时候就突，就是他宗教裁判所，那然死了。笛卡尔个下令捉
清晨，他离然后，在某一个阳光明媚的孙女。他多时的外孙，与外开了牢房，见到了等候
的去感，笛卡生没有刻意山大七世。候谢教宗亚历离开的时尔先
笛卡尔教育的亚历山大七世认为相反，教宗应该感谢他最高等—绝对是一个眼界开阔的他简单的人士，不用感谢他，—还活着。，一个接受过俗世
于至属于不属于他自己，应该属他自全人类……认为，自己的头颅已经全法国，甚
富。里修整一在，因此，他选择住开罗马回到巴黎然监狱虽米丽的那笔财体还是不能让他立刻离没阳光明媚的罗马，在这有伤害他，他虚弱的身段时间，顺便让人去找教宗讨回属于小笛卡尔以及艾
艾米丽也长高了很多，卡尔已经成长为一个这与他少年时期的脸上就长了英俊的少只是，笛卡尔先生最得一貌，在刚刚进入少笛，小笛年期之后很像。些雀斑，遗传了他的相卡尔年了，小于小笛卡尔似乎意的地方在两年时间，小
发是黑色的，而小笛笛卡尔先生的头只是他们两人头发发是金色的。的颜色不一样卡尔与艾米丽的头，
笛卡尔尔先生的人只留在了法女仆跟男仆照顾笛卡与艾米丽。有小国巴黎，所以，能都
，立刻卡尔先生从帝让他又多活了一天。沉睡中醒来，他睁开眼睛之后经过一个漫长的黑夜之后，笛感谢了上
丰不过，在就看到了桌子上盛的早餐。候尔先生丽伺艾着洗漱之后，笛卡米
欢喜。斑尤其是两只烤的金黄的鸠，更是让他
的斑鸠肉送进嘴“这是鸽子认为不过在老先生将他的时候，小笛卡尔道：肉。”里
先生立“广场上的那些刻大笑鸽子？”指着小笛卡尔道：笛卡尔起来，上气不接下气的
卡尔没有笑，冷冷的道：小笛“教皇不需要那些鸽子。”
“这不上一任教皇。”是教皇的错有错的是，
块鸽子肉道：“我尔用叉子挑起一卡小笛的鸽子。”吃的也是上一任教皇
“这应：笛卡尔先生大笑道该能说得通。”
小笛卡尔先生要求的，位他认为这样做能之后，两吃过早饭让外祖父活的时间再长一些。开始去散步了，这是笛卡尔先生
对东中的书，笛卡尔手方很感兴趣吗？”皱眉道：“你笛卡尔先生看到了小
度，我很想去那里看看。”尔道的东方还有一个强大，：“是，我听说，在遥远小笛卡的，祖父庶，文明的国富
。起的人物关于东方的传人以及传教士的口：中，我也知道了一些有“从那些商思卡尔先生点点头道闻，听说东方也不很多了
”书院任教多年，听说，他还我想，从他的口中，应确的消息。到罗马，而且他刚刚从遥远的东方回如下汤若望神父，在东东方那个帝国，最详替你约见一果你喜欢，我可以方最著名的大学，玉山该能得到关于实，准
真的可以吗？我是说，“您去见汤若望神父的时候能带我吗？”
卡尔先生捏捏外孙稚嫩的大人物。傍晚，到时候，会来群人，都是你所说的：“我们约在了两天后笛的面庞笑呵呵的道一大
欢的茶叶，跟到时候记得拿出你最喜小艾米丽的饼干来招待他们。”
召见汤若望神父。也正就的时候，在使徒宫在，亚历山大七世在他们祖孙谈论汤若望
上的亚历山高背椅子份的传教士，尽管他好，尤其在他无依靠在法并不限夸大那个们这些传教士是大七世并不喜欢过东方帝国的时候。梵蒂冈最不可或缺的人，他对汤若望的看这个看起来整洁的
田饶感到恐惧。”域亚洲那片大陆上最帝也英明的令队强大无欧洲，他们已经占领了丰人的土地，他们匹，他们的臣子精明无“回禀陛下，蓝的军比，他们的皇面积超越了整个帝国的疆
汤若望，亚看他继续说话，毕竟大主教。，在场的还有很多红衣并没有阻止着站在下面慷慨陈词的历山大七世懒懒的
，而是这些红衣大主教真正管理教会们。的并非教皇本人
主教们已经沉沦在衣大这些红汤若望的介绍之中。
口的国家是一个拥有将近两洲还要庞大的。，一个就连什么模样，一他们没帝国到底是一平民都能吃饱穿暖的国亿人整个欧怎样的国度个有办法想象，一个比个什么模样家是一个
。”军队军队很强大，他们的，他们的神父的描述来看，他到了欧洲，毕竟应该已经“陛下，我不相信人国家很富庶们的舰队很强大，从汤若望来世间会有这样的一个国家，如果有，他们的
打断了汤若一个红衣主教不望的报告。粗暴的，就等汤若望神父把话说完
他们来过两次”了。个苍老的红衣大主“另一教道：
记得？”反驳汤若望的瑞典红衣主教皱眉道：“我怎么不
道：“苍老的红衣主教叹口气看样子，你忘记了“阿提拉”，也忘记了“成吉思汗”。“
若望：“是他们吗？”瑞典教区的红衣主教立刻问汤
大明王朝之前汗是洲来的，而成吉王朝终结的。被大明王朝的祖先驱奴”，是欧王朝，赶到的一个头道：“阿提拉思汤若望摇摇是被大明在大明王朝被称作”匈
猛。凶比“阿提拉”强大，更在的大明王朝，远比“成吉思汗”陛下，现
力，不们军队的实是我们欧洲王朝。，他军是一支军纪严明精良，战无不胜的军队，其中我亲眼见过他们的所队，，装备能抵御的
一样的战争，洲结束内耗会来到欧洲。”称为汉人的人，很快就陛下，如果再不呼吁欧那些自统一对外，我想，
者，是英国教区的红衣主：“他们已经来，以我们与明国的军人交锋过了，只不过来的是使教低声道将纳尔逊伯爵，已经商人，英国的海上悍的惨败告终。
同时，纳尔逊伯爵也在信中详细的团，全部战死一个精锐”场战争，在那一场战争介绍了那一在了一座小岛上……中，大英帝国的