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第一零七章宗教迫害的始作俑者

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章宗教迫害的始作俑第一零七

八岁了。汤若望神父已经五十

他觉得生之年回够老,很希望在有去。到欧洲自己足

可是,皇帝不答应

不该参与事情,很多事的想法终究朝的要回到欧洲息相关,就是因见了太多的命运息情都秘密,他也知道自己想他知道自己参与了太多与大明皇是一个幻想。

洲的学者,牧师们减少,多年过去之后玉山只剩下他一个人还活来越多,可是,堂之中。些来自欧亡故之后,的欧洲人却在不断地在这座金碧辉书院里大明帝国里的欧洲人越,那煌的教

乘着这钟声飞大洋乡。响弥撒钟,他希跃千,最终回到自己的天,汤若望望自己能山万水,飞跃高山都会在傍晚敲

,可,或者有了重大发现一次在学术上有了突破堂……来自这个世界上丽的教能是,云昭这个皇帝就会在光明殿们每修建一座纪念堂最美玉山上的光明殿欧洲的学者神父

几十年下来,光上,已经成了人世间最矗立在玉山之最圣洁,最伟大的存明殿在。

有什么意义呢?个人守着这样光的教堂

,信徒也很多。事实上教堂里的人很多

有神班都有。有教士,有学徒,牧师,就连风琴唱诗父,

可是,在的殿堂里,只有他一若望眼中,这座上帝真正的仆人。

不会去传播神的光辉,去到处宣不会这里的黄皮肤给人看病士们他们只会听人忏悔,给人安慰,会,会帮助心灵扬上帝的神谕,受伤的

们能把教义背的滚瓜一句话。,甚至能随时随地的引用典籍中的每烂熟

处呢?可是,这又有什么用

祖先,继续敬奉漫说不过是一份工作谒自己的们就会回到家里,继续拜对他们来,脱下神袍之后,他来教堂侍奉上帝,天的神佛。

后,并不拜堂去倾的,那些信徒也是这样妨碍他们再去玉听神的声音。山上的寺祈祷之明殿向上庙?道观或者的礼来光

信仰。这就是大明人的

他们是信仰的投机位神灵祷告,临的时候他们者?灾难来不介意去向任何一

这就是富人的信仰…

若望失落的从绘满宗教彩画自己行走负着大?的藻圣母?圣灵怜悯顶下走过就像是独自背的苦行的看着他,让他觉得

个泰坦巨人。后升起,将他的影子塑造的如同一光里?太阳从他背徐元寿站在阳

后号铁甲巨舰回“神父?你可以搭乘皇欧洲了。”

音如同元寿的声的纶音一般在他的脑上帝海中炸响。

模样迅寿的模样,他相的任何马上在他的脑海中,相信徐元寿嘴里吐出来上帝的一个字。徐元信上帝,却不望惊喜了一下?汤若速就变成了

外国人很多次了?信誉徐元寿也知道自己欺骗前一步道:“以至已经下达,皇几乎是不存在的?就上的,陛下的旨意了这度在他这里广州海港等你。后号巨舰已经在这是真

你有的时间来做准备。”三天

?”“我能带走留存在这里的财富吗

把大明完整信少金钱,他们只缺“当钱回欧洲做什么呢?梵自己人。”然可以,不过,你带蒂冈目前并不缺少你这种能息带回去的

僧们。”汤若望在胸口画了一个洲的苦行大明的梵蒂冈?那就带回不能把徒带去一些金钱,补偿十字道:“

能带去大批队伍过两百人的信徒的信徒说你不?你不仅仅可以携带超带着大明皇帝亲笔写徐元寿摇摇头道的信函给:“谁,还教皇陛下。

教皇?以及欧洲明土地?将莅临大神的光辉散布在这片教们?大明皇帝渴盼他们能够你甚至可以告诉所有的红衣大光明的土地上。”

来。”汤若望摇摇头道:“你一个光明的未给了教皇陛下

下,我大明的人口数量一个光明的神国。要多,这是徐元寿大笑道比欧洲诸国加起来都还可以告诉教皇陛:“你

可以自由传教吗?”“我们

——皇权至高无上!只要不违背规矩的律法,做什么都你也应该知“当然可以,大明皇朝道大明王朝的是正义的。”

,或者说,“我要付教皇陛下付出什么代价?出什么代价应该

然后抬将他们:“我希望教皇陛下能清理一下欧起头对汤若望道洲的异端邪说者,。”明这片光明之地流放到我大徐元寿沉默片刻,

是最大的异端聚集汤若望倒吸:“在上帝的眼中,这里才地道下繁华的玉山城,慢慢了一口凉气,看看云海之之所。”

谁是异端邪说者,说者,内,一万个异端万个银元,这五年之陛下不能确定可以提供名单,当然,因,保证提供的每一座可以在大明愉快的传土上为你们提供教堂徐元寿抬手道:“中。”教了,如果教皇为这个,我们可以在本低于教堂,造价都不会一点可以写进契约我们然后,你们

仆人。”的是那些异端邪说者,“你们要而不是要上帝的

明是一个开放的地。”方,我们要异端邪说者大,可以同“你错了,大上帝的仆人,大明足够时容纳魔鬼与上帝,也需要

担心我如实禀报教皇陛下吗?”“你就不

资格在梵蒂你。”冈点燃烟囱的红衣个新的教区主教(决定新红衣大主教,应成为一名有教皇),大明教区的该属于“您不远万里来大明传不过是创造一最后所求者,徐元寿笑道:教,听说

。”帝的仆人不撒谎“上

大主教会!”“可是红衣

让我想想。”

汤若望向徐元寿认真回礼,元寿施礼,徐而后,两人便各奔东西。

寿站在玉山东升。的明月,直到旭日着天上地上忏夜,而徐这一天悔了整整一,汤若望跪在之巅,抬头看

不是一个神父该做的事做到底是涌进玉山书院之后,情,徐元寿也不知晓什么样地冲击。汤若望不知道自己这会对大明造成,当西方的学问

果是什么云昭知道结

他就是不愿意告诉诉汤若望。寿,也不愿意告

,娇媚的钱多多跟云彰之外的任何一个人,包括他甚至不愿意告诉除过方正的冯英。

间里,正是这些们进入了一个全新的他不会告界。几百年时异端邪说引领着人诉任何人,在以后的

会被改良成什么信他麾样子,不过,云昭教,在进入大明良,天知道会深深领悟宗教的忧虑。他也不会告诉任何后,都会被改人,所有的宗下的官员们,他们一定到皇帝对

情况下让汤若望并且会在不伤任何体个宗教上的的上帝变成一面的奇葩。

金子?

的运回来,最终被锭,进入国库,或者多的金子一车车,一船多得是,大明王朝亦或是南洋,印铸造成巨大的金不论是西域还是岭南,度,每年都有非常银行。

银子?

倭国不论出产多大的银锭,然,最终都会被运送到大后进入国库,明,同样被铸造成巨或者少银子银行。

最后,再以通市场上。金票,或者银票的形式出现在大明帝国的流

粮食?

逐年上升,没有粮食,而是粮食产出太多的问题,自从作物种子被普遍改良之后,粮食亩产只大明帝国现在不是发愁

酷场面了,人们可以种最好的粮是昔日全靠人力的残耕种更多的土地,种地,已经不在大明,骡子缘故,域变大的缘故,牛,马,驴子大牲口增多的食。而且因为地

是因为,钱不缺个完整的经济圈。大明王朝可以形成一古以来养成,让,粮食不的自给自足的生活方式缺,再加上大明人自

——人而已,还必西不过是是印度,就目前而言,欧洲唯劳力,不论是南洋,还入的东须是最优秀的人,普一能向大罕。洲都有,大明帝国不稀或者非通的

,夏完淳高原,云韩秀芬封闭了马在慢慢形成自从求的一个封闭的国度正昭梦寐以封闭了西域六甲海峡

云昭很想趁着自己还活着,巨大问,全部爆发在大明里面。还能掌控这个要在这个时代爆发的学的帝国,让所有将这个核心圈子

够大,就像徐元寿说的那样这里有英情。—大明足明睿智的君,有聪质朴的百姓,文明悍勇无双的军队,勤劳不能在这个环是一件非常没道理的境里慧文明的臣子,有之花,如果还盛开,将

不觉至于宗教,尤天主教,云昭在大明有成长的土得他们其是壤。

,如果继续培养眼接触得是自大明人生下来么,的时候,第一大明不是什么上帝,最重的玩意之外,什么都大明人的民族自豪感,己的爹娘,而要的和尚,除过能给不会留下。带来一一个外来的些新鲜

能存活下去的那一天宗教需要政府支持才云昭很想看到

一天的到来不会太晚。他相信,这

出夜枭一般夜深人静的时候的笑声。想到这里,云昭总会

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