文明从来都是可望而不可及的第一六七章
肯之后，儒家的学积极推进“罢黜百家，独尊儒术”脉之中。问就已经彻底融入了汉族的血获得汉武帝刘彻首自从董仲舒
实就是礼教其。在其中，最起作用的
礼教是一个伦的东西。定人
婚丧嫁娶的礼仪从亲族间的称谓，再到着极为严格的界定。，都有
什么是文明？
吃掉！去世了，你知知道把他安葬，而不是放在了上烤火文明就是父亲道怀念，你
？什么是文明
，娶自己的亲姐妹！跟你的血亲成亲，交配就是你知道你不能，儿子不能娶母亲文明
什么是文明？
就要自己去劳身裸.体的满世界遛鸟，要有文明就是你很清衣服就要自己去纺织，要把身体的隐私部位用东西遮盖起来，不能赤羞耻感！楚想要吃饱饭，作，想要穿
定人与野兽差别的分水岭。所以说，礼东西其实就是一个界教这个
数千年来，礼教已经成了人们生活规范的指南。
有的人都弄成儒家行范。为的典范，刻意在里厌的儒生，为了把所多的行为规了，一群群教就很讨早的礼教，后来的礼面添加了更当然，这是最
糟粕就出来了。然后，
束。的越多，对人的行为就多了更多的约这些内容填补
之后，礼教基本上也就鼠人人喊打了。，在将礼教彻过街的老的发扬光大变成底直到朱熹
的行为称之为画蛇添足。云昭把朱熹
对社会有用的行为虽然也收想想就明白，在明以前，男人跟女人的可是，这些约束总体上来说代还算是。到一些约束，
满意了，甚至可以和离。时代，男子子，其实都是养家，女糊口的主力军，在宋代，女子在那个婚姻不旅行，对自己的甚至可以孤身
楚——夫妇之道礼教甚至说的清清楚义则合，无义则，有去。
…后来就不成了…
儒教到了大明时代，其头。实已经发展到了他的尽
任旦发展到了尽头，又不知道寻找新的支撑点何事物一，衰败几乎是一定的。
很有是很残忍的，也是效的。儒家对人性的约束
新学最弱的一环便是对人性的约束。玉山
的人。毕竟，个以成功论的学堂里，人们很容易的不择手段变成一个个为求目在一
，官员们做事情的手段非常阴鸷，这就能摘掉贼寇，却总是光明的，可是天，云昭还不是为何到了今的原因。尽管都的帽子是显得因此上，在玉山皇廷，出台的政策
空翻腾的八条毒龙，就明这个钵盂里便是在大明天像是老八条蛊虫，现如今天爷养在大当年，举世八大寇，了新的毒王。，云昭胜出，成
云昭有这种印象，这就跟文大的关系了。化有很以对人们之所
贼就连模样也像，在百寇。人做事像贼寇，说话贼寇，所以像贼寇，因为，蓝田姓眼是中，他们就
寇这顶帽子去掉，绝想要把贼能详的传统文化。开打家耳熟对离不
接纳好了。既然离不开，那就主动
上，云昭采用了新的教育方式。因此，在云显的教育
的标志着蓝田或者说，这风向，一个皇廷开始不排斥是一旧有的学说了。个大
虞山县，绛云楼。
下厨煮那里身，先是从乳娘了一锅白粥看过闺女之后，就亲自柳如是大清早就起，配了一点细点跟酱菜送回了房间。
“冬瓜儿可曾安好？在”如是进来了，就笑道钱谦益已经起床，坐自己的头发，见：窗前用梳子梳着柳
柳如是笑道：“应该是冬瓜儿给老爷请安才好。”
隐藏于贩高居庙堂鸣的年月，阴阳不分，错了，这是一个颠倒贼寇摇头道：“柳儒士钱谦益之间。，博士的年月，也是一个黄夫走卒钟毁弃瓦釜雷之上四时不定，
以失为耻其实更加的震，却不知失比得撼人心。”人人以得为荣，
了更多的笑上看到脸呢？”从那些贩柳如是笑道：“为何妾身夫走卒身
才是人的人心的时候索取更多。这就然就多了笑容，他却不，不得不说钱谦益笑道：“张牙舞爪的向这个世界小小的得到满足不了，云昭施政，让百姓得到了更多，百姓知道欲壑难填脸上自是得在作怪了”，他们就会化身为魔，本质，当
的缘故，如今得到了，结果梳子柳如是道：“会不会是百姓们失去了太多帮钱谦益梳好了头一种补偿呢？”发，别上玉簪之后就是
士也相柳儒谦益呵呵笑道：“信钱蓝田皇廷宣传的那一套？”
百姓的日子过得苦。”点点头道：“朱明之时柳如是太
秩序才是第一究位的。”钱谦益叹口气道：“终
剥的烽烟四起，最终破也不复存在。”船沉没，谁都没有逃脱惩罚，秩序柳如是道：“盘
有中庸才能自守。”钱谦益道：“唯
柳如是笑道：“备进关中？”，教授二皇子了吗老爷这是准
皮难看的紧。”钱谦益道：“面
”柳如是又道：“老要去是吗？爷还是决定
走也好湿，去关中走。”头道：“虞山春日潮钱谦益点点
柳如是笑道：“您又世界颠倒了。说”
钱关系，给冬瓜儿请安问”好，老夫心情舒畅！谦益大笑道：“没
带着柳瓜儿奔第二天，钱谦益赴蓝田。如是，冬
多为儿子求先胆的猜测了皇子先报纸上刊登了这此次皇后钱多生的生的人选。《蓝条消写了评论员文章，大事情非常关心，在田日报》对于息，并且
得这一次钱谦田对于益成为皇子首席先生，但是，所有的人都觉法并不好的可能性很大。钱谦益的看即便蓝
个决定的时候，不过云昭两次，发现不是张贤亮对这个决在云昭做出这能论是徐元。让他改变这个做法满，徐元寿来寿，还早策都非常的不找
，张贤亮先生就再一次回到于是了宁自教导云彰。夏镇，准备亲
，云昭还是很满意的。对于这个结果
候，韩陵山从五月份的时乌斯藏高原。上回来了
基本上没有任何陵山已。，健壮，粗野，且野蛮经与乌斯藏人分别，黧黑此时的韩
藏里的各路人清除掉之后，乌斯藏百姓们就将乌斯自发的进行了根据韩陵山说，在蓝田段时间马，军队，乌斯藏高原上的混乱还要维持一轰轰烈烈的土地改革。
份自己的土地持工作，每一有了一。莫日根活佛主成效很好，因为有个农奴都拥
斯藏高原昭的旨意，从不再有奴隶存在拥有自己土上将莫日此，乌地，牛羊的自由人。，每一个人都是单独的根活佛还传达了云
队伍面八方蔓延这是一个如同，参数越来越过程，先是拉萨队伍也越发的多，他们的雄壮了。，然后就从这个点向加起义军草原着火的的奴隶人四
奴隶改革，土地改革的进程也越发的快了。推进因此，这些人强力
奴隶们没有发现，在这这些憨厚的个过程中，起作用的永远都是那几个像汉人的兄弟。
总会在一场激烈或者不们而任何乌斯藏兄弟激烈的战斗中死去。一旦拥有了一定的威望，他的与奴隶主交战
而这，就是云昭要求的控制度。
斯藏百姓们最强有我来自西域的敌人，还支军两万人左右的军团，这是来自尼“支乌斯藏军团的敌人。”准备在乌斯藏建立一支泊尔的敌人，都会是这团将成为乌力的保护者，不论是
的话，云昭思吧？“陵山能满足你忖片刻道：”也就是说听了韩，一个乌斯藏已经不了是
斯藏是的高一个孤独。韩陵山道：“乌是气候温和，水源原，在他的周边，那么，居高临下的优势白的浪费掉充沛的鱼米之乡。地位，不能让他白乌斯藏高原，却都我们既然已经占领了
乌斯藏周边的人么聪明我认为，我们有才是真正的文明生活。的样子。这些人，责任告诉而且，我还发现，，似乎普遍都是不怎”什么
？”云昭笑道：“用军队吗
方式。”是跟他们最好韩陵山点点头道：“这的打交道
昭道：“那云就等开会决定吧。”
出来看得两条。山对于，韩陵乌斯藏的善后工作主要有
一条就是从战士，编练进蓝天军起义者中间挑选最强大的，最听话的团。
行李代桃僵之策另一条就是准备略。
现在，已乌斯藏的烽火到了。经是没有办法控制了
分最强大的战士进入正，同地心存不轨者招收起义军中也让一些野心家绝了瓦解，震慑一部规军，可以有效时自己的小心思。
在乌斯藏者尼泊尔都是很不域，或的烽火停引到西歇不下来的时候，将其余的起义者有意识指错的一个选择。
吐蕃人。真正劫掠带来当这些乌斯藏人在品尝到的好处之后，乌斯藏人说不定就能重新变成骁勇善战的
了。为这片土地的守卫真正成为战士的会以乌斯藏人为主经乌斯藏人，则会成当然，这个军团里的人，自然而那些已过，军官就，不很难说者，
“这就是我们失败地方啊。”的
后，忍不住喟叹一声。全盘计划之云昭看完了韩陵山的
“你是说不够光明正大？”
子。”祟祟的，这“是啊，我总是觉得事有些鬼鬼不该是一个国家的样我们现在做