是可望而不可及的第一六七章文明从来都
自从董仲舒积极推彻后，儒家的就已经族的血脉之中。学问进“罢武帝刘彻首肯之黜百家，独底融入了汉尊儒术”获得汉
作用的其实就是礼教。在其中，最起
定人伦的东西。个礼教是一
到婚丧嫁娶的礼仪严格的界定。，都有着极为从亲族间的称谓，再
什么是文明？
吃掉！道把他安葬，而不是文明就父亲去世了，你知道怀是放在火上烤了念，你知
什么是文明？
姐妹！能跟你的血亲成亲，道你不的亲文明就是你知亲，娶自己交配，儿子不能娶母
什么是文明？
想要吃饱饭，用东文明就纺织，要把身体是赤身裸.楚遛鸟，要有羞耻感！的的体穿衣服就要自己去你很清就要自己去劳作，想要西遮盖起来，不能隐私部位满世界
其实就界定人与野兽差别是一个所以说，礼教这个东西的分水岭。
数千年来，礼教。规已经成了人们生活范的指南
，刻意在里面添加了范后来为了有的人都弄成儒家行为这一群群的儒生，当然，更多的行为规范。是最早的礼教，很讨厌了，的礼教就的典把所
然后，糟粕就出来了。
填补的越多，对人的行这些内容约束。为就多了更多的
了。变成的发扬光大之后，礼也就教彻底过街的老直到朱熹，在将礼教基本上鼠人喊打人
称之为画蛇添云昭把朱熹的行为足。
收到一些男人想想就明可是，这些约女人的行为虽然也束总体上来说还算是对社约束，跟白，在明代以前，会有用的。
代，女子甚至可以孤身旅以和离。时代，男子，女子家糊口的主力军，在宋满意了，甚至可，对自己的婚，其实都是养在那个行姻不
。义则去甚至说的清清楚楚——夫妇之道，有义则合，无礼教
……后来就不成了
代，其实已经发展他的尽头儒教到了大明时。到了
又不知道寻找新的衰败支撑一定的。点，几乎是任何事物一旦发展到了尽头，
残忍的，也是儒家对人性的约束是很很有效的。
玉山新学最弱的一环便是对人性的约束。
的人。，人们很容易变成毕竟，在一个以成功手段一个个为求目的不择论的学堂里
因何到了今天，这就是为显得非常此上，在玉山皇廷贼寇的帽子是阴鸷，的，出光明的，云昭还不能摘掉原因。台的政策尽管都是手段，却总可是，官员们做事情的
成了如今，云昭胜出，当年大明天空翻腾的八条毒龙，就盂里八条蛊虫，现像是老天爷养在大明这个钵王。新的毒，举世八大寇，便是在
关系了。就跟文化有很大的人们之所以对云昭有这种印象，这
，所以，百姓眼话像贼寇，就贼寇中，他们就是人做事像贼寇，说贼寇。在连模样也像因为，蓝田
顶帽子去掉，绝对离。统文化不开打家耳熟能详的传想要把贼寇这
既然离不开，那就主动接纳好了。
因此，在云显的教育上，云昭采用了新的教育方式。
，这是一或者说个大的风向，一个标志着蓝田皇廷开始不排斥旧有的学说了。
虞山县，绛云楼。
配。之后，就亲自下厨煮了一锅白粥，乳娘那里看过闺女了一点细点跟柳如是大清早就起身，先是从酱菜送回了房间
梳子梳着自已经起床，坐在窗前用瓜儿可曾安好？”来了，就笑道：“冬钱谦益如是进发，见柳己的头
给老笑道：“应该是冬瓜儿柳如是爷请安才好。”
，四时不定，贼寇颠走卒之间。士错了，益摇头道：“柳倒的年月，也是一个月，阴阳不分藏于贩夫居庙堂之上，博士隐儒高黄钟毁弃瓦釜雷鸣的年这是一个钱谦
知失比得其实更加的震。”以得为荣，以撼人心失为耻，却不人人
如是笑道：“呢？”妾贩夫走卒身从那些为何柳身上看到了更多的笑脸
脸上自然就知道欲壑难填才是人的本质，当小小的得让百姓得到多了笑容，他却不钱谦益说，云昭施政，笑道：“这就是得在作怪了，不得不到满足不了人的时候，他们就会化身为魔，张牙舞多。心爪的向这个世界索取更了更多，百姓”
帮钱谦益梳好了柳如不会是百姓们失去了太多的缘故，如今得到”：“会别上玉簪之后道了，就是一种补偿呢？子是结果梳头发，
道：“柳儒士也钱谦益呵呵笑？”相信蓝田皇廷宣传的那一套
”的日子过得太苦。柳如是点点头道：“朱明之时百姓
“终究秩序才是第一位的。”钱谦益叹口气道：
烽烟四起，罚，秩序也不最终破船沉没复存在。”逃脱柳如是道：“盘剥的，谁都没有惩
“唯有中庸才能自守。”钱谦益道：
了吗？”是准备进关中笑道：“老爷这，教授二皇子柳如是
的紧。”钱谦益道：“面皮难看
”柳如是又道：“老爷定要去是吗？还是决
。”走走也好谦益点点头道：“虞山春日潮湿，去关中钱
“您又说道：世界颠倒了。”柳如是笑
没关系，给冬瓜钱”问好，老夫心情舒儿请安谦益大笑道：“畅！
着柳赴蓝田。第二天，钱谦益带如是，冬瓜儿奔
求先生的事情非常关心此次皇后钱多多选。田日报》对于了这条消息，的猜测了皇子先生的人报纸上刊登为儿子文章，大胆并且写了评论员《蓝，在
即便蓝田对于钱谦益的可能性很大。觉得这一次钱成为皇的都看法并不好，但是，所子首席先生有的人谦益
是徐元寿，还是张贤亮这个做法。现不徐元寿来找过云对这个决云昭做出能让他改变昭两次，发早在这个决定的时候，不论策都非常的不满，
是，张贤亮先生彰。教导云镇，准备亲自于就再一次回到了宁夏
是很对于这个结果，云昭还满意的。
山从乌斯藏高原上五月份的时候回，韩陵了。来
此时的韩陵山已经与乌斯藏人基分别健壮，粗野，且野，黧黑，本上没有任何蛮。
轰发的进行了轰烈烈的土地改革掉。的各路人马，军根据韩们陵山说，乌斯藏高原上队清除就自间，在蓝田将乌斯藏里之后，乌斯藏百姓的混乱还要维持一段时
很好，成效地。主持工作，莫日根活佛自己的土每一个农奴一份因为有都拥有了
上将不再有奴隶存己土地，牛人都是单独此，乌斯藏高原莫日根活佛还羊的自由人。在，每一个传达了云昭的旨意，从的拥有自
也越发的雄壮了。参加先这是一个如同个点向四面八方蔓延，是拉萨，然后就从这越来越多，他们的队伍草原着火的过程，起义军队伍的奴隶人数
些人强力推因此，这的快了。进奴隶改革，土地改革的进程也越发
中，起作用的永远像汉人的兄弟都是那几个这些憨厚的奴隶们没有发现，在这个过程。
者不激藏兄弟一旦拥有了隶主交战的战斗中死一定的威望，他们总会而任何乌斯去。在一场激烈或烈的与奴
而这，就是云昭要求的。控制度
强斯藏百姓们最论是来来自尼泊尔的团，这支有力的保护者，不为乌敌人，都会是这支乌斯自西域的敌人，还是藏军团的敌人。”支两万人左右的军军团将成立一“我准备在乌斯藏建
藏已经不听了韩陵山是说，一个乌斯足你了是能满刻道：的话，云昭思忖片吧？“”也就
：“乌斯藏是，水源充沛的鱼米之乡的周边，却都是气候温和。我们既然已经占领了乌斯藏高原，的浪费掉。那么，居高临下的一个孤独，不能让他白白韩陵山道优势地位，在他的高原
正的文明生活。”还发现，乌斯藏周不怎么聪明们有责任告诉这些人而且，我边的人，似乎普遍都是，什么才是真的样子。我认为，我
吗？”云昭笑道：“用军队
他们最好的打交道方点式。”头道：“这是跟点韩陵山
云昭道：“那就等开会决定吧。”
后工作主要有两条。韩陵山对于乌斯藏的善出来，看得
中间挑选最强大的，最团。天军听话的战士，编一条就是从起义者练进蓝
之策略。代桃僵备行李另一条就是准
现在，已乌斯藏的烽火到了。经是没有办法控制了
也让一些野心家绝军，可以有效地了自己的小心不轨者，同时思。瓦解，震慑一部分心存招收起义军中最强大的战士进入正规
在乌斯藏的烽火停歇个选择。起义者有意识指引到西余的不下来的时候，将其不错的一者尼泊尔都是很域，或
后，乌斯藏人说不定。真正劫掠带来的好处之当这些乌斯藏战的吐蕃人就能重新变成骁勇善人在品尝到
而那些已经真正成为藏人为成然，这个军里的人，自然会以乌斯，军官就很难说了。团战士的乌斯藏人，则会主，不过为这片土地的守卫者，当
“这就是我们失败的地方啊。”
韩陵山云昭看完了喟叹一声。的全盘计划之后，忍不住
“你是说不够光明正大？”
祟祟的，这不该是做事有些鬼鬼一个国总是觉得我们现在“是啊，我家的样子。”