第五章活佛的光芒
“此为万世”不朽之功业！
。仁瞅着那座山有些感慨段国
先上去“谁先死，谁。”
魄。”体封进去，以壮魂“我死后把我的尸
指点点一番了这件事，但是，几个人对这那座山指，就似乎忘记的期待。云昭知道，他们都非常
钱财，不要生前名利，可以不要石头但是，身后名一能聊以的事情。这些人上的，这是他们，他们是一定要的，刻在不论是写在史书唯上的，还是镌
望了在草原上传教散布喇嘛孙国来，原因是他走张国柱之所以这么晚才从蓝田城赶回福音了一遭草原去看的大信。
经遍及草原，沙族，不再惊慌，了。续北迁草原部漠，经过他安抚的不再困苦，他如今，孙国信的信徒已们似乎都有了新的生活目标，也不再继
上，就该有牧民！”“雪山，草原
这是孙国信的教义心。核内容的
“牧民只关心鹰！”草场，牛羊，孩子，以及天上的雄
信传教的基础。这是孙国
上礼物，但是，强者在收取了们愿意向强者献要爱我们！”我们的礼物之后“我
的和解信息。草原部族传达这是孙国信向
“我们的天空足够信你的神祗，我信我的神祗大，可以祭他，只要求人们信任有无数的神祗，，神祗从他。”你来都没有要求人们献
有宗教求得一席之地。这是孙国信在为所
神祗。”的灵魂归于我“国家统治我的肉体，
这是孙国信在信徒中传播国家概念。
云之上。”我的灵魂最终将飞去白了怎么“无论我的身体受到样的虐待，
这是孙国信在牧民们忍耐。教义中教导
，“我来人间就是来受苦的这并不妨碍我享受人间。”
国信在安慰信徒。这是孙
对付野此生必定只用它来向前。”兽，遇到剑，乃是不祥之物，我柄会人，我的刀“刀
号召牧民这是孙国信拥抱每一个善良的人。，放弃抵抗，张开怀抱
放弃了了作战，发，这一次，他们放弃义已经获得很多牧人的遵从，他的北们冒险从苦寒方，缓缓地向南进了抵抗。这些教
，他们也只不反抗，也不说话意离开。是县边关的军队，当然，也不愿遇到蓝田静静地坐在那里，
的百夫长裴林遇到迤都哨所的就是这种状况。
自都。两百余蒙古牧人赶着己不多的牛羊抵达了迤
身体去白云之上”这群人魂最终将飞跑，也没。虐待，我边军没有逃蓝田，他一位年长牧人的组织下织作战，在们围坐在一起，抱面对骑马赶来的的灵着膝盖受到了怎么样的颂念“无论我的有组
瘪的，至于人，更是凄惨的没法看。，骆驼的驼峰也是干瘦的不成样子牛羊都
童，还是很他们不知道将要面对怎头发结成毡的妇人，孩样的未来。害怕，
动攻击，百夫长了这些人，却并没有发对副手道：“你的活来了。”一百骑兵围住裴林侯俊
。”道：“杀了多省事啊侯俊叹口气
大的一片草原，？有我们这一百人吧裴林道了是省事，可是，这么：“杀不能只
也应该战一不会不来了。子，咱们的大军大军也走了，看这个样军走了，建奴自从高将军跟建奴大场之后，咱们的大再回来了建奴
百里之内方圆三只有我们兄弟驻守在这里，这不是长久之计。”
侯俊道百姓迁徙过来吗？”：“不是说要把内地
家眷迁裴林坐徙过来？”在马上抬腿“要不，把你的踢了侯俊一脚道：
且冬天：“”冷的要死，我疯而不适合种庄稼，适合放牧，侯俊摇这里只摇头道了才会这么干。
片，可是，这？”土地我们就不要了裴林笑道：“是这个理
拨浪鼓一般的道：“的，这是兄弟那自然是不成侯俊把脑袋摇的跟们打下来的。”
的靡费是多少？”道：“你知道蓝田城给裴林抽抽鼻子我们送补给
侯俊笑道：“这谁不知道啊，三比一。”
之后，只剩下走。食，到这里一斤不狼叼田城送过来三斤粮不时地有民夫被中送补给的过程裴林叹口气道：“蓝到，还时
了。代价太大
田城运送不出十年，从蓝到一斤就不错了。，每年，争取将军哨的命令候，送十斤能所向北迁徙一百里，成，我们按照李将物资的时不送又不
也能就地获得补给，这佬们开虑接纳这些牧民的考可能就是蓝田的大故，我们才原就是因为这个缘这里有牧场，我们因。始需要这些牧民，他们在
。”去办事吧，我们保护他供粮食，没坏处们，他们给我们提
的吗？”头纵马古语道：“你是他们来到那个领头的老牧人跟前用侯俊皱着眉首领蒙
双手合十道：“我们是众，是活佛让我们来莫日根活佛的信的。”老牧人
，只是不。县的超级大佬早就知道这位大字还是知晓的传遍草原，侯俊对莫日根这个名孙国信的大名活佛也是蓝田
人的里长了，你叫什么名字？这群“从今后，你就是”
“巴图。”
个东西的在这里放牧了。个牧人都到的，巴图里长，现在让我身边，我给你们每一，你们就能自由自在有了这“好颁发身份证明，
们拿走一只，放心，执行的是”税率每年冬至日收税标准。税，以里为，一头牛，我们取一条牛腿，每十只羊，我收你们祖先成吉思汗的收税一次，骆驼以及其余牲畜不收
老巴图吃惊的道：“一年？”
牲侯俊哑然失笑道：“总要给口长大的时间吧？”
上跳下来，有用过的官印。他里长的职务，最后用没从马包里拿出厚厚一摞子硬纸片说着话就从战马图的名字，还标注了了一次都，当场写了巴
丢了人家会把片递给巴图把硬，千万不付的。敢丢了，要是道：“小心保管”你们当成盗贼来对纸
巴片瞅着侯这里？”图手里捧着硬纸放牧俊道：“我们可以在
指指广袤的草原。说着话还用手
果遇到狼群，或者马贼，东边十里的地方如侯俊道：“哨所在你们赶走狼我们会帮你们，就去哨所报群，杀掉马信，贼的。”
，顺便给起个名字。过来，这一次，老家伙名单图高兴地老巴俊填写很精明，连月子伴们快快点头，欢快的招呼连连同子都抱过来让侯里的孩
儿，侯一，二，给了蓝田县式出现在上去，于是，侯狗就把自己的小名粗通文墨的侯中。想了浩如烟海的户籍名册好久，三就很快正俊填了
带着，裴林就交代完事情。部下离开了这片水源地
，老巴图还拿着自己的。硬纸片与族人面面相觑了良久，才猛地爆发出一阵欢呼等军兵都走远了
草场从此就是他们的牧他们难以一片置信的是，如此肥美的场了。
“活佛指引的道路……”
归裴林跟是很低的，他们仅仅知的一部分好处。道收揽牧民来事的认知还侯俊，他们对这件
县放体系，才是蓝田来的主要目的。爷化，去族长化，培育在牧民中去王牧民们归管理新宗教，将牧人纳入国家
是千差生态多种多样，地貌更万别。大明疆界宽广，
些地域，他们的生产力虽然汉民族的秉般，可以全地形，全某性坚韧的如同蟑螂一人的。生态的生长，终究，在是远远不如这些职业牧
是灭绝，到了后期戮，奇怪的一件事，先期提下。然，这民族冲突就是这么必须是在一与和平共处，当是杀又会变成救人个大一统的前
成一突。种新的风潮，会在很大人进入了蓝田户籍当越来越多的蒙册之后，就会形民族冲古人，乌斯藏程度上减轻，降低
符合汉人的利益。一个如此巨大的国家否则，是处在战争状态这并不，总
等这些牧人们进入蓝有不要命的商贾去找他远在天边，这对商人来说都不低！贸易……哪怕这些人们进行之后，就会出有足够算一回事，只要田体系的价值，价钱足够他们的产
会被抽水机都最终被搅拌成一汉民族混合在一起，蓝田就是一架巨大会受到这架抽水机的吸庞大的抽走，跟数量的抽水机，只要是个有共同价的国家。可的民族，引，最终值观，共同利益云昭认
就是提升国家概念。云昭要做的昭出那即便是有，在云有种族之分，家的概念，现在，没有国家的概念，现以前，汉民族只也是
。的前提下，很多事只要在认可一国家情办起来就相对容易，包容性就大了，有了国个家概念之后
久以前云昭无意中认识人物提出一个泛理论——大客家很人，他做的文化就是了一个高逼格的文化人。客家人文化，在这个基础上，这个牛逼的
客家人的范畴之内。传统意义上的客家人迫南迁的汉人都被方打拼的人中，只要五胡他纳入到了大乱华之后被是离开家乡去南，现在，在这位是指的理论
如此一来，‘天方便他骗钱，骗任何东西。下无人不客家’的场面就出现了，很
的佩服。昭非常对此，云
草原何地式，可以套用在任，雪山有野心的时候脑袋。自觉的钻进了他的方，当云昭对这东西就是一个模家人”概念就自觉不，沙漠，高原，这个“大客