第九十一章人活命的成本其实很低
春播结束了。
百姓而言，地里面不得半分差池。的希望，出生长的是他们延续生命地里生长的不是一株株庄稼，对
的远比野草来的事物一大多数呢，庄稼这东西的生多。世上命力可是无用的总是太样，有用的总是太少，脆弱，就像这
玉山书院那一刻，徐元寿的泪花噙在眼睛里却没有落下。的钟声敲响的
或新或旧的青衣站在风里如同八其余的七位先生元寿一样，穿着跟徐株青松。
十斤糜子换们，就来的五百个孩童成件上学的学生不多力。，所以，被云昭用五了读书的主蓝田县里有条
孩，也没有长相出色的买来的时五百的男以，也就没有有男有女，因为什么长相俊美候价格便宜，所个孩童里面女童。
普通人上丑陋。的模样，有一些甚至称得大部分都是
其实没什么关系，站在些学生队伍最前边的大，除过长得白皙一，也没有什么过长相师兄云昭人之处。
自的钱多多站在群的意思。称大师姐鹤立鸡女孩子堆里颇有些倒是
所以，她顾盼些敬就引来无数好奇甚至有畏的生辉的模样，很快目光。
好几百人一起拜势的。孔子的时候，还是很有些威
子的着八位先生一板以后就是所有靴家。这里们跟孩子幼的当这些年候，徐元寿说，一眼的朝孔子牌位插手三拜的时
他们，原本心中充满了云氏。一些，被母抛弃的买来的孩子大父多是七八岁的模样，有些甚至还要小惶恐之意
参成自己的家。加了这个庄严肃穆的就很容易把书院当仪式之后，也
殿用的梁柱是湿有断绝。最高的那座大成的，虽然已经顶上，它的生机依旧没被锯断了，并且架在屋
芽，在香火缭绕春天到来的时候，它也感知到了，所以，抽几条绿出来中显得格外的青翠。
名曰——春很多，很多年后……这些绿芽渐终将整座大殿儒起面，在起来，有大包拢大殿里生根发芽，最渐长大，最后居然垂到了地发生！
入学先学持的。《礼》，这是徐元寿坚
不过，徐元寿教授的《，而是《汉熹改良礼》。礼》不是朱之后的《礼》
礼，不适合他认为朱熹的现如今的大明朝。
这个野蛮的界里，一味地体存活的在世欲，追求欲，个人意。禁锢志是不利于个人的探索
之口。这六个字并非出自朱熹人欲，存天理是灭，不过，张朱熹的一贯主
事。”人化物也者，灭天理而在《礼记·乐记》:“有淫泆作乱之穷人欲者也。于是有事实上，这一概念中已经出现，其中说道心，悖逆诈伪之
欲所为者。欲者”就这里所谓“灭天理而穷人是指泯灭天理而为
朱熹自己也说也，山妻四妾，人欲也。”，夫妻，天理也，三珍海味，人欲也“饮食，天理
该追求本能之外的向自我毁灭……说的很清楚了是天理能，这欲望，就是在走，朱熹认为人们应就这，相反，如果一味地些本能就珍惜上天赐予人类的本
束，这是对的都自我约，然而，自我约束，对于乱世中的表着逆来顺受。个人人们来说，就代表着自我否定，也代如果在太平年月里，每
盗眼中，明显是不成的。是不成的……尤其是在云昭这种强这样做
，需要世不一定就是坏事。者，云的是反抗认为野心家出现在乱天下大乱昭甚至
，天知道野心家能否走出有的路。在坏无可坏的情况下尊严的活下去另外一条可以让人
心，还叫读书人吗？》就要自由的多了，而书人要是没了野朱熹之前的《汉礼读
就读书自古以来借口。太多，太会计划……学会了太多为用，因为有克制人欲望他们往往想的自己解释的也从书中的作
干到皮，农夫们横下一所以，不如武将，泼条心底的决心。
在极端的环世界有了新的看昭在亲身经历了这守的所有之后，对境里面，云昭发现，自道德要求，人。抛弃了昔日法……这些看法，让他己好像真的不介意吃所遵总之，云次难民潮
至一些从春草发都是人们的食物鱼，亦或是刚刚交配完毕后体力衰竭的野春天来了，秦出的嫩芽，还是小溪。兔，甚了人们珍贵的馈虫子，泥土里爬出来的肥硕的赠，不论是岭给里游来游去的小
总能给人活下去的希望。，黄黄的，毛茸茸的那些跟随者母鸭子，在游来游去的小鸭子，水塘里
在成亲！云家庄子这些天来有很多人
一些。结合，也就显福，本土人多的祝与外乡人的得寂寥结成亲家总能获得更本乡本土的人
让婚礼有些模样。尺棉布，一小坛子酒，多少能每户成亲的人家当然，云氏给中会送去一斗粮食，五
样不满意。，他一，哪怕那个妇人带着两福伯到底没有看上住个儿子，一个女儿在牛圈里的那个妇人
乐趣就是去上单衣的福伯，现在最所以，大的换新粮食庄稼长地里查看势。
南……两个月洪承畴走了缴名单上。夏税的催缴文书，赫然在蓝田县的催黑水镇的，名字就被移栽到了商南黑的胆子就大了很多，于是，后，官府没有追蓝田县的界碑究，反倒送来了之后今年的，乡民水镇以
农夫们，就把蓝田县的于是，素来贪心的南西北四个方向又戒备分别又向东挪移了一下。
样的事，并且明明白白这本来动，直到做乱规矩长安县的农夫自发算什么大事，西安知府张界一日三移动这道理这才发来一道整饬文书，碑向自己的将蓝田县的不方向挪情发生之后，不可取。的告诉云昭这样
处的士绅，农长安县人氏。么责问，边境边境处，无论他怎夫都众口一词，坚称重的羞辱，亲自带长安县令感受了严人来到长安县自己是而非蓝田县人，与蓝田县的
乡绅缴纳赋税。，在蓝田县，到了今年便长安夏收的时候，士开始县令告诉众即绅们也要
士绅们对此依旧无动于衷！
默认了目前衙，几次三番提笔准好长叹一声回到县最终云昭，长安县令只还是放弃了这个想法，的局面。备弹劾
言，只要官府答，将他们大量的旱应带着众人重修水利说根本就算地变成水浇不得什么。点钱粮对他们来对那些士绅而地，官府收取的那
说了不死人的好沃去之后，周出蓝田县，离了原有的主家，自从蓝田县饿为士绅们耕种肥，跨过边境直接来到了名声传没有土地的佃户纷纷逃土地，边再的
，主家取四蓝田县大部分士绅所接受。耕种一年，农夫自留六成，这样的条文，已经被
人的报应来得很快，总是的时间在最百里遭灾。会，不过，在蓝田县短姓眼里，这些不接受的人家很少
蓝田县成了传统，且道乡规。再到无人敢犯约很快就在家里的民儿子被人绑闷棍，票，再到家里无端的着火，总之，这这些灾祸从被土匪打
，只要别闹山里去觅食山林，任何。人都能进到出火灾来就成云氏放开了
一些山林，山最仁慈的甚至还允云氏开放了山林林的人家也就放开之后，许百姓进入柴。山林砍伐了枯死的树木，背出来买其余有
云昭对于大明世界的百活成本之低有了一个清楚地认知。姓养
的出来。的半死天后，的流民，就能面色红不出十，进入山林之一个饿润，身体健康
这些人甚至能辨别青蛙卵，吃蟾蜍卵会死起点不起眼的疙瘩罢了。，吃青蛙卵仅仅是皮肤蟾蜍卵跟人
昭跟的野菜…他们吃，可以吃着流民吃了不下百十种还知道什么蛾子能吃，！，云…有些品这个春天什么蛾子不能种的味道……很好吃最恐怖的是，
分，草木旺发少了，树叶子里面撒点吃饭问题。存粮分发的就粮食就能解决一个人的盛，蓝田县的越到了暮春时
的一的神殿。中万多担粮食就成了所有人心所以，粮库里还留存
气。只要那些黄们摊在路都充满了力被管事的官的粮食，走澄澄大的粮仓，心他们似乎只太阳底下员带领库丁里就很高兴了，都会忍不住抬起胸膛晾晒，路过的要看着那些高人