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第十二章野猪精就该用砚台砸死

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该用砚台砸第十二章野猪精就

进了学讲,就授课了。堂之后,徐先开始生一句废话都没

很简单,自然是《三字经一个而是字,一个字的教这些蒙童。教授云昭那般懒散,》,授课的内容这一次他没有像

好让其余的兄弟们都有用的书本。云昭没必要听,所以写《三字经》,,他在努力的默

旧不放松,依旧全神他是听过的,但是,此人依也很快,这些内容云杨听得极为认真,进贯注。

扭,无论如何子。云树就不同了,突然个身份上的了,屁股上像也坐不直身疮,左扭扭,右扭转化对他来说太突然从顽童变成了学童,这是战力疥

舒兄弟两靠的很紧,衣衫单薄,在初寒的书房里,只能云卷,云春的日子里坐在阴如此相互取暖。

他不怕寒冷。还在他脚下放了一个云昭是有羊小小春,云花,皮短袄的,云的暖炉,所以,

短袄拿炉放在了云卷,云卷兄弟两,云春不愿意,吱吱呜呜的好久,才把暖两人的脚下。昭命云春把羊皮

吃东西,就听,云昭正在狼吞虎咽的昨晚饿肚子了,少爷,那两个花道:“少没有吃爷,连鞋子都没有呢。”关中人又早饭的习惯,中午的时

,发现,地看他吃饭。云舒正在偷偷瞅了一眼云云昭停手里的筷子,卷哥俩

的饭盆面前,指着剩下虽然云昭的大半碗饭道:“我他还是毫不犹豫吃不完了。的把小米饭沾了一脸,自己还是想吃,且吃的到云舒,云卷

卷瞅瞅饿!”口水道:“我们不饭盆,吞咽了一口

有肉!”昭皱皱眉头道:“

碗,果然出一片子油腻腻的大肥片子。从底下完,就用筷子翻一下饭

不饿!”“我……

能还有一颗蛋!”云昭怒道:“可

说着话又用筷子在饭盆里乱翻,的鸡蛋!果然翻出一颗剥了皮

卷,云舒兄弟的脑袋就趴在饭用筷子的跟狼一样。,吃么东西都有说服昭再谦让,云美食比什力,不等云盆上了,没

亮的口流淌旧让晶莹透云昭很想表现孩子的身体依来。的淡然一些,可是,这

己‘我在减脸上的饭粒送进嘴里,告诉自沾在在桌子边上抄写《三,就用指头把字经》。云卷兄弟吃的香甜肥’,然后就继续坐

通过《三字经》云昭发现自己似乎抄写被洗脑了。

西是普世意义上的价值正确,就有什么不妥。因为这东连云昭自己都不觉得

十遍时候,他恶的封建主义对他已经,昔日那出最后声哀鸣。忽然发现,万的人似乎正等他抄写处发成了洗脑过程个有自己价值体系在脑域的最

展现威力的方式,敬,孝每,除过把这些东西太过限度的接受。究形式主义外,没有太具象形式主义,恰一样都是对的化,太过的毛病,而具象化,云昭决定有恰是他书中讲述的仁,义,诚

一个重新建立人生观的过程。新求学,是

对世界的也直到此时,云并不深刻形成自己的理论理论也不昭才发现,昔日的自己很多自认,也没有真正的过就是一些理论而已,很容易改变,或者崩溃认知体系,为固有的

他在乱世中求活的唯一好在,身为后世人的骄,完整的存在于他这几乎是的灵魂之中,仪仗。

九成九依旧是封建社会的主要追求目贫穷以上的人终极肚子依旧是标。风貌,吃饱

至大部分地主也做不到门酒肉臭,甚这个程度。云氏做不到朱

要饭食小米缸肉,一颗鸡蛋,已饭,盐菜,是云氏的主经是母亲苦心经营了。,碗底里藏一片肥腻的腌

,也理解兄弟两昭很理解云舒,云卷兄来让去的将那颗鸡蛋推弟两吃腌缸肉的贪婪模行为。

这种行为往往会时此刻,把人性的光辉散发的满世界都是。

,这言,在当然仅是是他们再正常不过的日常。其余人看来,这对云昭一个人而

境里看什么光辉。秩序了,想在更加严苛的环人性的云昭不有人来摧毁这北京城炸了……很快就

,他想把这种清贫又高尚的日子继续过下去,直到大家丰衣足食如果可能

成大明朝子变上一辈子下乡扶贫足够云昭将云氏村落,这一点问三年的真实经验,题都没有!最富裕的

他做在他的脑海中,的真实,有效的案例来支撑这样的事情。有无数可以借鉴

,这里严重跟后世比起来原始……

,也越发的更加容易获得补助事实上容易出现政绩。,扶贫干部的去的地方是赤贫村落,而不是普通村落,赤贫村落最喜欢

诉求,越是容易实现,代价也越低。因为,越是原始的

旧在进行,云昭超越了时继续……徐先生的冗长的讲课依空的想象依旧在

下午的要做了,其余学生匆匆离去很多,他们活计课业结束还有

本,自己的课然还有见云昭依旧在托腮几个可造之才考,就走徐先生已经收起来了出乎预料,你云氏居过来道:“

读的并他们的书“云不好。”杨,云树,云卷,云舒

就是机灵而机灵的,不过如此,有几个还是很了一口茶水道:“确实已。徐先生喝,也

从心性上止一筹。”来说,差了这四个人不

教育改正吗?”昭皱眉道:“不能通过

徐先生笑了之初,性本恶?”你以为孟子为何说‘人云昭的肩膀道:“之初,性本善,而荀子又说,人,拍拍

如此,你教授我为何们念书的时候,“既然教的是人之初,性本善呢?”

张。,性本善是他的门徒描淡,不好改弦易子也赞同人之初徐先生捋捋胡须轻写的道:“因为孔夫我们都

好听的话,所以,不棍?儿指人都喜欢听责他是一个恶学这个学什的婴么呢?难道让你指着初生

要对这句话存疑就好说这个了,说多,没必要深究,你不会全身心的去做学问。将来也好了,不了你的心会乱,你只

你要做的事情纷杂的人心中事情。”,去吧,做你该同道合的伙伴,才是到自己志

我还是个孩子!

。”心智成熟早孩子看,你把你当成“我从未

“我是野猪精附体!”

就当了宰相,跟这诗说自己要当世呢,榆林的八大王还,你算个什么东西,宰相,人家甘罗十二岁屁的野猪精附体哦,最多刘邦还是赤龙转算是一头野猪精转世些先贤比起来“狗,比常人古怪一些罢世。说自己是天王转,人家寇准七岁就作罢了,汉高祖

上遇见就丢下悬崖,在悬崖是某某乱世就要,在书房遇见就弄死一个在茅厕遇见就淹通的人全部成了神仙下凡,你记住某下凡的人都是了,凡是自称自己死在粪坑里来了,一个个狗屁不就用砚台砸死!“心家,你最好见到一个

生说着话就把不我不徐先上,云昭急忙道:“是野猪精下凡善的目光就落在砚台!”

妇的儿子,最多是一个家里有点钱的土财主罢徐先生满意的点点头道:“你就是一个

就学。”路,他们才能安心,要给这些少年人找一门生另外,告诉你母亲

?”云昭用玩味找什么样的活路呢的目光瞅着自家先生道:“

该会有法子的。”“你是野猪精下凡,

猪精!”“我不是野

承认是野猪听见。精,说大话的“干正事的时候你不妨时候最好不要让我

的小名,我觉得很适我给你起了就叫阿彘!个小名,以后你合你!这是汉武帝刘彻

难听“我不要,太了!

后这就是你在庄子里的名字!”你母亲了,以经告诉“我

——————”“啊—

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