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第一〇一三章:鸿蒙初判,天皇得道

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“你求不得他的。”

头:“他若愿有用。但他是决镇元子摇着一个助力是否能添一人,且不说多他帮助你的然不会帮你的话,那自然。”

为何?”

周易侧目

“你不知道他的身份吗?”

“知道,东极青华大帝。”

“不止如此。”

鸿蒙初判便你知神,鹤称圣的。这些惊天动地的大事,苦天尊也道的还是不多。他们这认道:加三界五行称帝镇元子否你是请不或是仙,有高高在上威物,太乙救个个有化身,或是是如此。他地位甚尊,有没有些位动的。”闲云喂野人都是,也有洞天福地伴已有声名的人“看

“哦?”

说他地位甚真的南华真人据说便周易有些那位天尊的说也是天尊化身,还说他有身外。我也是多少知道些罢,我料想自己化身还是能请动的,上洞四。你国……不“可我在佛惊讶:我是知道的。”

害。”过游戏人间闲来信“那是。也若能说出他的去处小道,不了。庄子生性散元子摇着头,手罢漫,莫说见他,你此时

》神游最现神游的人物了,能否见到帮他?厉害有关庄子的事迹,会出“那自然是找不知仙迹的事情也再奇怪的是,镇元子如正常不过。这也不是眼下的重点,华真人怕是整个《彼气的事情。想想周易很苦天尊不会何判定太乙全是凭运不到的。”周易说实话。南

这位大佬先前在佛国可是帮过他的

究竟有什太乙救苦极大的兴趣子的口气。么样的背景。如错了。身份,周易都抱有周易估计自己是猜太乙救苦天尊天尊的关联,但如今听镇元在他,他都不知道这位大佬,纵观前世今一直以来有的猜测中,可能与玄都八景宫有些

道:“你可曾镇元子意味深长地问听说过火云洞?”

孩儿的妖洞。”“听说过,那是红

周易回答。

,“我和神色露出鄙夷的镇元子论的话题?我问你,你可听说过火云马上么?他担的起你我谈洞三圣?”你谈论一个小妖做什

、炎帝、轩辕三圣。”道。”周易色肃然,“是伏羲

那是后来的。”

是鸿皇,也人皇,此人在你刚才所是已经是伏羲为天、是你,再到商我与你那时为泰中。”蒙初判神农为地,轩你说的那三位已经是黄说的三圣之后的事情了们无误。镇元子更正道:“辕为人所谓三皇。但说的不同。我说帝鼎湖飞升一位人物,这人物周时确实是他

“伏羲?”

“是了。

五帝出现后轩辕升为他一个。至于后面他初那批人死得死镇元子道:“正皇得道的不止一个一样如此。还不是他。而是真正,但成道已经不说自天皇。现在很多人己是天皇得到了,当成天皇,那也的,却只有神隐的神隐,而他是伏羲。他成道前天皇皇时的能称人皇事情了。”

他那时的天皇?

开天。”判,盘古“鸿蒙初

易一怔。

天尊有什么关系?乙救苦这和太

代,察过,确定了年史去考经确定无误的神话编们所说的天皇经历过商周封神的,也在商周封神战,但是赵公明他得道并不是指中。天皇便是伏羲《彼岸》已特别参考过当时伏羲为天这里存在着谬误皇的年他是

称的天皇当然不记年。各历”,所以他们斗,将妙道补真赵公明他们说天混沌从来先有皇得吾党后有天。”更早。准确而言就是赵公明在对阵时说过的“全。当时未有星河己的“资道自然是要凸显自

盘古截教出燃灯和周易同样提过的眼中,天地当然还是混沌。他们了,但没有日月群周天星斗也都还没这种情况在那时一片还未死,那个年代,也正是盘古年代。有。虽然有天地现前未死的真正上古

那时天皇未死。而诸生求道的上古岁月。

这些话已经”的岁月里成道,“鸿所以厉害,鸿在这段“天皇未死蒙初判有声名”、正是来源于此,他们早、诸生求道能说明一切。称仙师,“开天辟地道理明”三友之钧能被

把天地彻底也是站不住脚的假说物。星辰大地山川八千年,直到至于说盘,赵公明成道时分开后才死去。然后身体才化为了日月。盘古开天辟古与元始天尊或者三清如何有关地后顶天立地旷日持盘古都久,有很长时间都没联的,在《彼岸》中还未死,他活了一

时代也可谓是五帝还要晚上许多,岸》官方最浪漫主义漫和广为流传的说法批神仙。盘古在的的设定。作为民最早成道的现的时期,比起三皇内的那一史出神话有关开天天辟地最早在历辟地最但它也确《彼岸》最早的年代正是说这一万八千年以了。了。这也是《彼,也间传说,开天皇

为人就是古帝太的火云洞三圣神话编制其实很乱,但的事子所说,是五帝中后面》根据这些三皇五代就如镇元间,用在了不同的神话辕从五帝之首升上去成、轩辕。,《的说法历史出现时时期彼岸。商周封神时情了。确切的时间点了伏羲氏的是伏羲、神农无论如何三皇都是少不伏羲的天皇年入驻的古帝太多、轩了天皇。有关这些就是三皇,在当时分别皇后乙灭夏后,伏羲才成

有点扑朔迷离,时代,青伏羲无误。伏羲有个称大帝,但后来调查不三皇中特称为泰在有些特殊羲,周易当时觉得息太少。和太乙或太一的关帝可能是东这里的青呼就是“太系同样昊”。他皇的,则专指了了之,因为掌握的信帝也指的是伏极青华

这么猜测下,在《彼岸》中为有伏羲支持的缘,周易在各个升年间、楚可以考证。帝太乙灭夏后才开始的候是从古还是有根可来不外乎是这样,古帝商汤能灭夏,是因完待续。)文化盛行时循的乙即是天,太乙又在大多情况下通太一,这在重瞳子飞但有些地方故。(未查中发现,伏羲为天皇的时神话时代的调非要

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