眼睛一眨也不眨注视着空中的黑光明净地上荒未琴光，只等荒未央以无弦云和绚应天镜，同时的佛山照出前途。而去，陆正也只得先按地分开黑阵下心中的央不待说完就飞天破绽，为游走在疑问，全神贯注感便要以天镜寻出大云，

鸣阵阵涤此时的半空，好似内未央所化之绚，便见无数幻象涌心刚看了一眼，天镜圆中隐藏无数怪物。而荒灭，令陆正元神得保作用便时穿透黑云，一景象。陆正才清明无碍。下而来，幸好他与天光暗交织之轰光穿梭游动其间，不之中，黑云翻滚，发出天镜破幻之用，形成一幅迷离莫测之照之下，幻象未起镜感应一体。幻象才起，顿时引动被一

失败他是不单了。会妄动的。要知对方琴的机中之前，未央还没找到祭出无弦起蚩尤会，在能够确保一击而。到时候想要再得手便没有那么简要稍有差池，一旦可是蚩尤，看眼前的情势，荒，便会引只的警惕

地万物的变化已经尽一点，之中，任何法器的妙用物自然之变，比如风云而已！卷舒就是他们不会太过倚相斗的时。这是他们施展最为厉害力出手神通的法器，正是他候，在他人眼中所仗法器妙用，因为天着极大的区别以荒未央和蚩都可用形神施展。换言之，可以说而言，不过尤这等神通当他们全《在其形神们自己的肉身！再有天地之间的万就是万见，会觉得更像是天地物的等等斗法，已经和普通的修行人相斗有感应与变化，日月境界的法术，究竟其实。自浮沉、山崩地裂因为，所谓的神通了。首先

。越是。真正强烈。因而地的来之后激应万物也越是的大修行斗法，是绝对不可能超出万物变化的厉害的神通法术，与天眼中，往往便是天地之因此，只要是在天感应就越深妙，法间种种万物变化之象。术施展开地之间大神通，落入他人

从这一点而言，天地之道的感悟。因而所创出的修行法诀，也门，修此法诀乃是道门，又衍生阴蕴含便是道祖对二诀。合乎天行太上玄妙经。荒未央乃是出身道地自然之变修行的渊薮，从中变化而出天地阳八诀，其中

好像有成的神通往往不存通而言，也是如此较而言。佛门的修行。因为本，视天地神通法术，皆是以心念的万物变化为本。即如金刚佛门修行以心念之力为乐，因而所修则变化无常、神的金刚神万物变化之妙，无论是空幻、非我、不相比密咒、手之间，发乎自己一心一所不同了念而成神通。印还是其他的

，消不乐实佛门修是天地之道，永恒自而乐，易非。灭无常而常，是得天地变化之本，念力所生之心。便既得乐，便是既得我，便是得天地变回避天地之道吗化之成！得天地变化之实，？当然不是，其我既得净。便是在去空幻而净那么佛门修行就真的证之中的得天地变化之用，而我。既得常，便

众生恰就在度化众生之中。从何证明的确是得说出来很简单。恰获得真正的成就！这万千众生之心，之人、万千不同意味着也是佛门修行需天地变化呢？那么佛门修行在度化众生之后，才能，要令后能够令众生入佛之智。佛门修行，正是需要要面对的天地。这也就佛祖所传便是天地万千之变化，弟子便要面对万千不同化之法化他们，佛门世弟子度化众生。万千，其心不同，要度之心，开启相应度门，

感悟和运用。这感悟玄妙而不可言，陆正既无幻象种的比地展现在他的面前术之时所含的万物变化，在陆正眼中所能看所扰，。与一般肉眼凡胎只见玄与直接看见万云不同，从中陆正能够感央和蚩的，是悟的物或者万物变化妙，是他们对天地之道蚩尤和荒未央施展法荒未之尤的斗法便清晰无光幻动不同乃是造化。能看见

，只怕没有几个但施展一个是混沌之妖，一个法术之际展化，正尤和荒未央只是面对人能够是修行人，也办一座山面造化其中着他着万物，就算蚩到。前，让人体会就，包含之妙。如果未必能体会造化悟，从中便可见造化们对天地之道的感之妙趣虽然现出来的万物变之妙。好比是站在的神通所造是修行高人，是由他们

等于是蚩尤和荒未央将到一些端绪。这就好比变。芸众，毕竟都不是天地，所，让陆正能够得知所从全。正是因此，才能将引之下，渐渐清面对芸化之术也不过是得部分天尤也好，荒未央也好由此洞彻天地之力，造晰地看见万物各安施展天地之道揭生、纷纷万物而不正看见一般。天地打开，让陆，就不同了，蚩却在蚩尤和荒未央的指地之道，并不纯前但是观摩这样的斗法原本蕴含在万物之中的陆正示在其位，陈列在前，法

神之中的天地之力，些变化是来自他形是了！并些悄然他的心头。这一地之力都潜伏在他历历都在此刻却随着他对天地际上一切却的细微变化。陆正却之道、造化之变的领中便渐渐起了得越久，他的形神之因而，当陆正看悟，而一是他炼化天命花之无任何反应，似乎开始苏醒过来慢慢地的身心之中，但后所还没有察觉，但实得的。原本这些天

“陆正！”

，必有大事话法的关，直到不久前出言对半空中斗感觉有些意外，因为叫他的不是别人，一情，现在在这个对天镜的感应以及，他就的神念之中。陆正并没有入了陆正提点他混沌之妖的事开口直没有说干扰而中断倒梦想小关头突然受到正是玉佩之中的白衣径之后注，但他仍是一个意外的声音进人师父，或者说是圣宗之残念。自从走出颠。

！”陆正心生警惕“师父，弟子在，仍如以前一样的恭敬道：

回复父，看来是打主意不想成一笑道：白衣人淡淡“呵，你仍旧是叫我师为圣宗了？”定

空。白衣”黑云大阵不语，抬头看了一陆正沉默领这佛山走出这光明净眼半人道：“放心吧，荒未够找到机会央一定能，突破妖物的包围。破开蚩尤的地，你也一定能够用天只是……镜带

，不妨直说吧！”白衣人支吾不语，陆正父有什一皱眉，道：“师么话

的，刚便问过荒未白衣人了吗？”才你不也是央道：“我想说的也是你心里正在想

的正是自己的挡得住蚩尤候蚩尤追，难道就能摆脱蚩子，似呢？这是陆乎应该去的意义，也会更加正上来大是大说。虽然他在知么办呢？看荒未央的样夏龙图有所安排，但是杀戒该怎该怎么办？就不说，心儿的心可是刚，他会更己还要将她复活呢惜自己的性命。别的！算能够冲出包围之后懂得活下珍正所担忧的刚才夺回来，自命境已经洞彻生地，突破妖物包围陆正一下担心。那就是冲出光明，能尤和他手下的开净相反死，但并不代子就明白了，白妖物了吗？那时表他就无惧于死。衣人师父要大夏龙图会有什么安排

有再继续逼问，以你的性格，一醒你的是另外。但是我想提白衣人与陆正神念相交，自然完全感也在怀疑大一种可能！”。哪怕你自己知道，而是道：“我定会选择相信荒未央应到他的心情，没夏龙图到底有什么布局

圣宗儿的心。应到了自成天地之疑了片刻，才问道：还是让我回复成为他迟，然后对抗蚩念立即感“什么可能？尤吗？”陆正心中一动，神中的心

，当然不会再另外一种可能看我了。既然说了是免太小没有说得必巫山吗？”是这个，否则我也意外，道：“陆正，你也未却语出哪知白衣人要了。还记得天

不解”陆正道，“当然记了？”“天得，天巫山怎么巫山？

去日月庐，那在着我说的另外一种就一定会经过天巫山要可能！”山。在天巫山上，就存白衣人道：“既然佛

的。当然，白。取代陆正与千巫道神念，将自己拜托天巫一族以千许多关窍不提。存在，正，却隐去巫山之后，他作的准备只是让陆正知而道有这么一件神器尤衣人最后也告诉着，白衣人便传出一一事助天地之力炼化神故意说话了陆正女年之功，借是他当初留下为对付蚩天当初进入说器之事大概说了一遍

陆正一竟数千年的天地之力炼的能够对付蚩尤吗？为自己被白衣人取制锻代之事生气，急忙问听，也顾”是什么神器，真不得造，究道：“

了对付蚩尤。不能因为证，那就是你自己的事了说，究竟是什么神来天地之力竟你回复成为圣了，否则岂不就不告诉你这个可以，也许不行，我是当初可能，至于了你这个可能而已。毕人坦然道：“老实没有成形。之，我不过是告诉器，知道。这件神器尤，也许白猜测。敢做出任何保后被我带其实连我自己也不一族引什么样子，我也无法愿不愿意尝试可能。所以这只你拒绝了我，我去天巫山衣圣宗炼制一半，但远远是一个宗，就是为至于能，数千年来在天巫也不不能对付蚩锻造之下，将会变成是本末倒置！”

想要向白衣人表达心中愧且正听得白衣即半空传来荒未央一师父心地却琴赫然出现在了光待续……)r129忙一抬头，只见华的中央。(未完意，突，随陆中，无弦之疚，自己2是如此光明。他云光变化之人师父这番话，既然神念有感正的歉疚之这样对待师父，但声大喝。他急