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第五十七章 挂碍

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地神通发动,融为一体了!能制住佛山他就与他就在佛山之中,这知缘居变化。”士苦笑道:“金刚入样才佛山

毁佛山,岂不道:“那这样是他也会受伤?”陆正一听,愕然一来,蚩尤要

施主真是善心,到了的安危知缘居士看了。”他一眼这个时候还关心金刚神眼神有些古怪道:“

脱。的攻,只奇他怎么肯甘心就死陆正见他误会,连忙解释道:“。也许他自有些了。现在的问题是,该怎么把金击下安然算了,先不管这刚神给找出来!”金刚神是关心脱身之策,能够在蚩尤我可是好

的僧人都是面无表头,陆正一抬办法?”所有情,试探着问道:“没

个光头一起摇了十几摇头

背,同时招呼小鱼陆正一下子站起身来“那还干等着做什么,大家赶紧离开佛,骑上了赤焰豹的后就要到了!”,道:山,蚩尤的攻击马上

伸手一拦,蚩尤毁了佛道:“那这么舍下他们,可是就任由,若近数十之妖吗?再说了一来,,我佛门长老山,放出山中混沌条∠人命。”知缘居士都还在修行洞中呢

?”陆正一摊手,道你们:“那有什么办法,能够把金刚老和尚找出来吗

:“没有!知缘居士无比诚实

半空之中传来未央的声音:“陆正什么,磨蹭什么,老子快挡不,你这臭住了!”小子还在陆正一噎,正要说

在您身上了!寄望于知缘居士立即道:“连未央天你,因此一切都指望

心想:“都这些去也没什么办法,道陆正是和尚。难道你们没有办法,还反而来问我?”念的歪经和尚怎么,就这样推到把事情自己身上了。他想来想

比恭敬地道知缘居天命之主!”双手:“因为您是合十,宝相庄严,无

带你离开!”鱼道:“这里太危费唇舌毫无益处,道多后背。对小得跳下赤焰豹陆正不禁为之气结,知险了,让赤灵大哥先

上来助陆正一了赤焰豹后背。赤灵也推脱,一下跳上不是添麻烦的时候,没有小鱼知道不敢违抗,臂之力!到光明净地,然后再决定先带着大吼一声,

中的那更树枝突然自就在这时候,赤焰豹口父,我老和尚找出来!”为了兰迁,落地化一探,把可以进入佛山。冲陆正行礼道:“师行跳出

山可不同一般土石,整兰迁建。又经历颠倒梦想小径陆正当时一喜,本来以得了考验,能上座山就是一神。佛山。应该能有炼元神变化木之精之身件神器。加上兰迁能入于草木,但佛随他修行观物采气之法,锻希望能够找到金刚,只

灵引!记安危,但眼下不是还有些担心他的藏身之处。老和尚上寄于是陆正兰迁的肩膀,伸出婆妈的时候手指在他小心!”点,道:“我在眉心一虽然陆正一咬牙,按住就立即回来,一切住,只要感应到你身

了佛山之一滚,便遁入兰迁道:“是!”就地中。

山内部穿梭来去,上只见天镜刚一一点灵引感应大一丈方圆。凌空中与兰迁陆正元神所见。而手抛出展开,便看见兰迁在佛了天镜神念运转,天镜变不休神身影,寸寸搜索金刚悬挂,映陆正元神正是化现神念之陆正见状,立即一

的相斗,已经到达制住这尤的神魂。一身玄通与蚩尤相斗念化转为种种迷身影变法力相击义。更多经没有多极致,是在神念之间的缠大的意万妖之祖在此过程之中,半击,纠缠蚩累乱缘之力,可随神惑之阵,或者念力攻,好歹勉强能够牵了物境变化的天之上,法力浩荡,斗,荒未央曾在人间积。他们之间化,荒未央凭

而对于妖物则需要经历路。必须承受。受神念是妖物,,虽然想小径,的特质。因此不似修行人蚩尤多有心魔自乱,但别忘人要上佛山,必须经有一半的人恐怖世轮回肉身已经完全被混沌祖历颠倒梦但是了他经历过一次转虽然作为妖物的攻击所扰,但是作为人再度转为混一半不的一半却挂碍小所以在佛山之上,要是气炼化,神魂始终留存沌之身,

所。这也是妖物等不能道门为什么被称魔惊成天地为此,到最后修,只要脱天,也就能随,因此外在天地便是他入解脱之境的根本缘作乱,证入极乐佛国或者不灭颠倒梦想是内魔天地之间的妖物而恐天斩缘之后能够化自仙界。这就是佛门和由。因们的寄托之地自然之威的惊怖。正原因为修行界两大源流的真。哪怕不能斩缘怖。所受都是天不能化身神念,所祖和道祖行人脱怖挂碍是受外无量世界,如佛以无有自成天地

混沌,因此永远地,便无所,化为人身,才有望入地之间不断地轮回。或者等待某一世终境界。于脱去妖身妖物不能自成天无法地一般的特质之妖自成生灭而不死无所又有不同,因为脱天境界。但这一自成生灭,有天寄托了。因此只能在天倘若要脱天,便点对于混沌之妖入脱,所以混沌祖气能够谓脱天之说,因为妖物得到人身,

在恐怖挂不会接本来在佛门之中设所经历的一切逆,自然便能平尤之所以要在是太,妖物等其他生灵想要难了,不要说蚩尤,就他的威压。碍小路是随顺天地之变,承根本毁天,其实方法也很简单算是一般的妖物也,那置这恐怖受一切,莫要与之相之中受的。是源于此,都是天地对安而出。但这一点实灭地,。事实上,他挂碍小路从中脱出

是雷霆电闪面对雷霆个简单的脱幻云密布,然后挂碍小路入了,抬头一件却比如在一头妖物闯,向他劈恐怖挂碍小路无所动于够坦然受之而不惧。中呢?下来。这个时候,若是觉之境,直接从恐怖哪一个笨蛋妖物,那瞬间就加身而可以挣例子,出来。但试问世间又有

自然地随之增强会陷入恐怖挂某种意义上而言之心越来越重,挂碍越码的举动便是立即早已养成了应对。一开始可能只幻境的威力也会最后很有可能便是万,顿时便,根本不会有,久而久之,之习。在佛门而言。这就养成了对生出反抗而能坦然。所以从,最起碍之中,不躲开。便是由恐怖而生挂碍得自拔这一躲或者是什么妖物面对雷霆自然之威的恐惧妖物生长蛮荒之中,早雷齐发!是一两道雷电,到来越多,。并且随着恐怖那么无论是受之

妖物可不像修行外一回事了。且能够得不说,佛门这条带着那么一点坑害妖物摄养其心,使之等到真的看见雷电袭身界。事先虽有准事先说如幻,视幻如真的境的意味。如果不是事先面对种种幻觉而不的心动根本不会有人平时注意说明白。只怕往又是另应,却往备,但妖物通过。而且就算恐怖挂碍小路的设置而来,刹明白了,动,做到视真

小径炸开。才因此。这就明白果不是蚩尤有如肉身之无法在阵中挂碍小径出来法阵之效,否则哪,也是加上力,自然带有克制佛山的方式,是直此浑厚之法力,以出来了。如什么蚩尤从恐怖祖气的法力将整条中运化了斩缘之接用混沌怕是法力再浑厚十倍幻觉之境中击溃法阵的

展开自己的自成目前荒未央和蚩尤相停幻觉斗,就是不断地天地断受到这种办法。诱导蚩尤荒未央所做的是就在不滋扰之中,悄然置的幻境滋扰。他的神念所布

修行到对除了自己以外的生灵始终不可能与出只是这样的自成天地,。但却无法做了他这一步,自然可以断缘。所以荒未眼前的出身天有到达诸缘不及之境与多纠缠!极乐佛国与不灭到如佛祖和道祖那样成另成之天地,但却外,等于是让人进入地还有诸,展开天地。仙界,因为他还没身之天地央的自成天地虽然玄妙,可以在另外一个世界地之外。虽然可以说是在天

化而成。换言之的一切,然后加以荒未央所展开的天地自成天地形,取决于成天地虽不同与出是什么样的呢?地所感知修行人神念从出是何种情成天地锻造的有一些不同之处,或者了种种目的,往往会一般而言,己的自,自能够满足一些特殊的将自身天地,但却不离出途。身天地。而修行人为身天

该修行人的自成自成天地便化,也会有修行人行人会将自成天天地比如有些修入出身天地之自成天地收修行人将这一片身天地完全融合在一中,两者再无任何的陷入了迷阵。也有,与打造成适合灵药一片山水绝佳的天天地。等到某个时机,是修为大为增长之际。灵息便能自然锻造生长的地方。更有甚者地打地之间自成天地之中,对方便之际,趁机将对起。这样一来的人修行人会将自成回之际,便将自成天地展开在某成一个迷阵,在斗法分别。如此一来,天地方拉入自己的

女儿国央的自成天地之中是怎么样的呢?!任何人只要进入其中有一个名称因为跟字就叫做心狐族中最地的名,还是荒未央得到的启发而赋予自。而荒未央的额叶小秋的关系,从千说回来,那么究竟荒未款款而来。这一点妙用成天个修行人的自成天成天地的妙用。看见自己心地都会,就能爱女子向自己

央缠斗之出。一个央几个化身正要一转身,天地气息一变成天地而出之蚩尤破开荒未央的不禁刚斩灭了荒未尤正和荒未。蚩尤当即发觉,在手,要击破幻境的法术居运转际,忽然看见然没有发中,一愣,因此,当半空之中蚩之后,身影款款向他走来。

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񱜆񱜆

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