在齐山六义手中得缘，宗游仙散人卜华南前央求卜华南前己送还，以全缘法。彼嘘，当之言，所以，并教陆续央求卜华南时陆正境界低微，全然才应承下来，没有但没想到修行人不沾乱长者辈口中继着此物，妙，不过是依据日月门无缝玉塔，本是想不禁有些唏正应该自初不解缘法之陆正看见这无缝玉塔也是庐中李仪教诲而遵从遭到卜华南的拒绝。得知乃是佛又从风辈代为送还佛山。
亦难安，这无缝无有这样的是然不曾真正遗忘，但十二相。一直以来虽也心经磨砺，身但是后来他几经奔波了清都山三成当年遗留之事。没想，倒是带玉塔便留在央用来冒充到这一回却被荒未上了佛山了！闲暇来完辗转，遇事即逢变故，
似乎有些不相信他说完之后，却见就是从自解释什的说辞。陆正转念然没有欺骗的必要有撒谎，也不必多圣当物，实在是坦然。一想，齐山六义未央手中的无缝他所思。但事实，当即据实回答，荒如此，自己♂↑也没么面对嗔心之问，陆正玉塔的确是山六义，如何得到无缝己之处而得，又将当初如何遇上齐嗔心和尚面带异色，玉塔之事说了一遍。当有些匪夷修为不济，境界低微，因此神色很，要说他们得到这佛门
不流传出去众僧之中管不好无意义，而且这件事说么，因此并无人开口。也是一件佛也有知道该怀疑陆正什，佛山就连失落额都门可笑之事了。此事可怪，但是却也不自身之责，连少觉起来也是佛门没有发觉，毕竟编造这样的故事并圣物都看在场
嗔心和尚先看了陆正一让贫僧道：“陆眼，又看了该由您来解看荒未央。些难以释此清楚才是！”置信，如今实在有未央天手中，还是应无缝玉塔既然是在施主之言
来问我这天地之间第一央哈哈一笑，道：“和什么。你连这天地之间第一老实人的话都不相不信陆正。那还要问他作狡猾之人。怎么，难道我说的话你信了，反而还陆正听得这话，不由皱起了眉头。要就信了？”尚，你既荒未
难道他们能上得了佛山心和尚遭受奚，嗔落，却面不改色，淡然。区区齐山六义？”吗又从哪里去得这佛道：“事理则有在佛山保存门圣物。无缝常，反常必有怪玉塔素来只
此全不是当初冷厉公齐山六塔带出，然后交到荒未就是含词锋，欲兴波央手中。刚才荒未央有自心和尚话中所指之嗔心和尚说的是二相之姿，言语之中总。由出入佛山之人才能讲义上不了佛山，也是诧异自己之前所见大，那么嗔人便呼之欲出了。陆正着无缝玉变化。，这嗔心言一出佛山的乃是三十和尚与允说托他冒充来到只有不同，完，众僧神色又有但是隐含之意恰恰浪。
重立世间尊的大师，这二相，愤无缝玉塔尚竭力将此事，当即道：“嗔心我从义阻碍。想到此，陆正心中易见，嗔心和义处得到，此扯。摆明了事确凿无疑。”金刚神败其声望。让他往三十二确实是不过显而齐山六就是想要污蔑三十相身上攀无法再成为
，不疾尚微微一笑不徐问道：“如今嗔心和齐山六义何在？”
有游仙散人死在我手中，的确难陆正明白以对质，但是还卜华以作证！”他的意思。声音一沉，道：“齐山六义都南可
不慌：“敢问卜华南是何人道嗔心和尚不忙地继续问？”
心和尚攻讦，认为不份必然受到嗔情天，这等身道门忘风宗游仙散人，随而荒未央乃是陆正刚想说卜华南乃道门中人。是即想到卜华南既是足为凭，一时竟哑然。
道门风尚不待他回答，不说了？那就宗游仙散得此人身果然，嗔心和道：“陆施主怎么便份尴尬，道所以陆施主也觉人，对吧？让他作证让贫僧来说吧免难以取信于人，是门忘情天，未也不是？”，据贫僧所知这卜华南乃是
你忘记了在两界山是为吗？”，心中不悦，山一行了抢先说出，反击过来陆正见自己稍有迟疑便他什么邀请我上佛道：“嗔心大师，难道
主说了，自己有手有脚，来佛山乃是自愿之举。”听得一清二嗔心和尚楚，施道：“贫僧刚才可是
”。陆正不去理他，道：，幸灾乐祸地笑来佛山当然是自了起来愿，一声但是嗔心大师邀请，也不是无中哈荒未央当即哈生有之事吧！“我
此次法会再见证，更可证主！佛山再定世间尊，定世坦然答道：“。有施主在侧，便间尊并非金刚神私心之举贫僧邀请施主，当如天地然是因为施主嗔心和尚双手合十，是天地之”
背后究竟有什么目的，却还是嗔心和尚竟目光一冷，他倒可佛山的确不是受他欺诓不如何生气，毕竟来到人厌恶。另外有所疑嗔心和尚摆明了是想要利用自心儿的生机而来。但这，而是他自己为了寻求全然颠倒前后之言不清楚。，当然不能是作什么见证，惑者，这嗔心和尚要自己上佛山一丝恨他反复，顿时己，这一点却是让，陆正
你不会是想要开口直子！接问这和么简单是不会告诉你，傻小我呢？”的事情你还要问他，陆正脸色微沉，的。再说了，这尚让你上这佛山”荒未央见的真实用意吧？“喂，“你放心吧肯定，这和尚说什么，便抢先道似要开口干嘛不来问问
陆正冲荒未央看过去，问道：“你知道？”
荒未央终于等到陆正中的无缝玉塔冲陆正一抛，嘿，你想知道？我偏这在我可就是物归原主不告诉你事情只有笨蛋才猜不到意的笑了起来，将手。嘿啦！”！接着，问自己，当即得道：“废话，这种
未央这陆正见荒手接住。他了解荒未央说么随意就将无缝玉的脾气，知道越是求他反而越不会塔抛过来，赶紧用双，当下更不追问。
诉你应不是别人，其实就是。以我之力，当然还不内应助我，这却听荒未央对着，个内玉塔实的确是我从佛发觉。实话告足以在佛和尚道：“喂。和尚，出而你也不用瞎猜了。其哈！”山之上盗走这无缝嗔心不被你们山进你。你信不信？哈哈哈其实是有
嗔心和尚自佛山呢？”然懒荒未是金刚，忽然道：“小施主得理会，将此圣物归还可否央这等无稽之言。倒神见陆正捧着无缝玉塔
口吻全然不似嗔心和然可以，只是晚辈想知道的话吗的一般，道：“当陆正一愣，金刚神尚，倒好像是完全，大师相信晚辈刚才所说？”相信他所说
信施主之一金刚笑道：“老僧相言。”神慈和
疑，为什么诸多怀辞之中“嗔心大师言晚辈大师反而相信“哦？”陆正道：呢？”
况疑者疑之。何于如何从佛山流什么奇怪。这无金刚神道：“这有物，自当还归佛山。至失出去，却跟眼信者信之，缝玉塔就是佛山之下归还无关。”
倔和尚是荒未央，第一个问题他已经回答了。问题，尚的生至于第二个辈想问大师牵涉到这位倔和陆正听金刚神说师说的对，不过在归所杀吗还之前晚死。晚辈不知，莫非一个问题。刚才您问荒前辈是猜测这位的有理，便点点未央两个问题？”头道：“大
和尚杀害而已起金刚神先是呵众僧震动。着倔和尚的尸身一。不过未央天来之告，是如何发现倔和不肯作答。因此”主倒是精明。非”又道：“小施主不知老僧并非也不敢指认知道可惜未央天不知。望未央天赐到佛山之上并不久施主还呵一笑道：“小施刻前情，未央天来尚尸身，是谁将倔时并非一人，而是带之前，也是小又是否在颠倒梦想小径之时得先回答了再归还，莫非是担心老前来的。令，就在数未央天为凶手，只是盼何故，迟迟困僧不肯回答你吗？
荒未央竟故意不说吗？”说着，转过头去分，也是情理之正道：“这要求并不过看荒未央。中啊。难道陆
光投射？”的，见陆正目疑这和尚是我杀死的吗出来，立荒未央仍旧是笑嘻嘻：“你看我做什么？你是怀即道
后才能选嗔心和立世间选出世间尊，需得所有尚高声道：“佛门一尊之事便不可行。”行。若是有任何的十山三僧在场才之选不，如此一来，眼前可能人不至，都出继任欢喜山法座和尚一死，按照佛山惯例，三个月之举行再立世间尊之事。倔
他的尸身自己荒未央笑得明比，佛山自首啊！”道：“和尚，你说这话媚无你们再立世间尊，所了是说我为了阻止来到的意思，是不以就把这倔和尚杀，然后带着
僧嗔又岂会如加揣测呢，谁可没承信在这佛山之上疑未央天是认过杀害倔师弟啊，会是真不必说未央天乃是堂尸身之人再说了此凭空无据，妄尚道：“未央天，你？堂道门忘情天了！相正的凶手。贫凶手呢？岂不是自无人会去怀投罗网吗？更，心和会去猜测送还
追查倔师弟丧不用说现在在他尸身之上找顶高人。嗔身余，只盼你告知发手而已。”的修为，要杀他也，好让佛门得以现倔师弟身死之地所在，更难以推测他的凶手必是一位绝何人之倔师弟已有知命境的事。更死因了，所以不是什么容易不到半点伤痕心不求其
他的修为跟在为荒未央辩解，但只怕我性命难保啊！既手是谁，倔和口出惊人之语道那凶和尚说完，他竟心求教，百般要求是说出来，句句都是点头，懂，不断地实然你和尚的人，其本不想点破，因为尚的凶手，等到嗔心荒未央就是杀害我相差无几，若明了。杀这倔和尚的话。却没想到似是十分同意嗔心实我知在指认。荒未央却佯作听不，那我就只好说是……”如此诚听来却都是反话，嗔心和尚的话看似：“和尚，其
弄众人，但也怀疑荒未央是在戏一听他究竟会！(未完尚都侧和荒未待续。。)一说，顿时引的所有的央这么点出谁的名字忍不住好奇，想要耳听过去。陆正心中