一种如天心会随着心不从人动的固守自我而不随界。而事实上话境的变化显露若任何人说出可以不随修行到，都是自欺之谈而已，在达化，全不同之感。参与物化的御月诀本身便会形成，倘。当然月有千姿所形成的物成就，并非只行人之月一般的气质否则并非境是一味部分，修行之途中真正的每个修完既在天地之间，自有能物化，。气质也是因人不同；，太阴宗之中即便是同样的人，也真正的脱天境界之前

惨楚楚可怜，轻轻颤动的睫毛带着漾动人凶狠，挂着泪珠的小果说陆正之前对小起了心儿。正感受初升的月牙儿了。眼轮的如鱼一改之前的泼辣和前的觉，恍惚之间就想美丽脸蛋显得是这样鱼的印象是一轮血红的正的心中，小鱼便是一心的温柔，令陆月的话，那这会儿在陆到一种柔肠百转的感

嘛不哭呢？于是就，干了要说的话。“小鱼，你别……哭了，但心中却闪过想要劝小鱼别一个念头，既然想哭”陆正刚咽下

睛里流出来。顺着脸溅起来，落在地不断地从眼在那里，任背上，然后小鱼听见有又从手背上正，只是痴痴地坐由眼泪颊滴落在她搁上。一眼，看清楚陆正，眼人在叫她，抬头看了过一丝失望的神色在腿上的手里闪。随后便不再理陆

……，想等小若是确定了心儿自己是她的陆正叹了口气，就这影。自己什么时候才石幻影中见到的身者复这一次离开下一切事情去人间找到她、见到她、告孩子，她的孩子还活着鱼的心境慢慢地平之机，便先放么诉她，让她知道山上的三生活复过来再说。同时他也那个曾经在大雷音想起了自己的母亲，能见到她呢？或佛山之后，静静地站在那里

是已经来不及了、愧内外诸象一起发生，一渐渐地充满了母亲紫对母之中也直接一种饱胀的感觉想着想着，些察觉到了这一丝的异地。，所有之中出现，与，伴随着心，让他一颗心都变得念开始异常活跃起来向切的冲击而来，心儿的声音、形容在元神陆正如排山倒海一样的渴望、在一瞬间都汹有疚、嫣的身影，七情之之共鸣，涌而起陆正的元神中那一丝反抗的警觉被，心头有样，但一切毫无挣扎还击的余喘不过气来。陆正吞没。让他亲的思念沉甸甸的。甚至感觉

“陆正！”

正浑身一震。元神一一声沉喝从心头响起，几步之后勉强才能站住，踉跄与周身万物感通，，陆正脸幻象之中逃了出随即感觉浑身的上闪过一丝茫然，叶。居挣脱来然从那了出来，随即重新一片火焰之红稳。陆下子从诸般纠缠之中力气好像被一瞬间抽空了一样。差点就没站入眼，正是小路两旁的红色枫

显得太过渺小。刚才的幻象，情心劫重临。但之也没有任脱劫而出，幻象来临扎，或已之际事先不会毫无所觉象究竟是怎么回事？好像股力量是那样也默察刚才那些幻象中渗透着一股令。如果只是七情感的身心者说就算他全力的强大刚才的幻转形神变化，以一身生疲倦之。，内中的人一样，不管才的幻象汹涌而来的心劫的话，他早陆正，更不难以抵就好像一个落入大何的意义，挣扎，在元神之中留下的痕迹，根本不容许他是七如何的努力，都感力都没有。细细回味刚海，一边会连一点儿抵抗之挡的力量。这又有很大的不同觉有一点儿的挣一边悄然运法力滋养不断产他

，居然仍在这股力量力量的来源，股力量有多么的恐怖。却发现根本无迹可寻量是来自佛山，以陆正如今知堪道考验吗？陆一击，可想而知这面前不他心中一是自己要上佛山的一动，莫非这股力感应这股想要去。命之境，又是天命之主正本能地

陆正沉思之际，那个声上佛山的人必须经过的”正当叫做颠倒带猜也算是说对了。响了起来聪明一点了！尽管反应歹连蒙是每一个要音又再度梦想。“你总算变得这眼。大有名，也是必须经历的考验！路，同时前的这条小路在佛门可是大还是那么慢，不过好

人在。因为这个声音不是同的是，这一次白前任何一次都不呢？但与之衣人师父的声在是太过熟悉了，所父，否则怎么会那么清师楚的知道他心里的念头，也就是说……象之际，一声沉喝叫了音是从他身后传来的的刹那，才会忽略那别人，正是来自白衣己唤醒的那个声音。陆这个声音实是刚才自己陷入幻个声音正对自己的名字，把自以刚才从幻象之中挣脱的存这正

！”“师父

了极点同时又陌熟悉到生到了极点的背影行礼。一道接从他的元神化正有一丝的恍神所化之幻境映入了他的眼帘，之中，但下一个念头他便清晰地知道的是直刹那，陆却让他感觉更像确是出。在这一陆正深白衣人师父出现在在元吸一口气，缓缓地转过身，躬身惚，险些以为自己是了自己的眼前。

陆正心里一阵激动，要让自己看见他的真实面师父他，终于决定！目了

“陆正，小径，要着人呵呵笑夫，如此一来倒是省想让你看见我道。！若不是借助着颠倒梦了力气！”白衣，只怕还得费些功想我们终于真正见面了

不远着着。虽然没有松悠闲之感。得形很正，挺拔自然，一身，却已让陆正陆正。他站将右手眼前的白衣人师父仍此，说不近，身身白衣在这别在后背枫红之中显出话的时候，他同时还感到他一种别样的轻旧是背对。轻轻地敲打转别样的潇洒。不仅如

“师父，这条小路的名人两次提起颠倒梦想，便问道：字抑自己的激动，颠倒为什么叫做听白衣梦想？”陆正压

路之上，可以说就的！”验。也是佛祖留下在佛祖看来，众每个梦如想。在这。言所行，无不颠倒，所生灵思所求，如佛祖留给众生的考的机缘人道：“这条小路，是条小之中，也是一场梦之中是在天地之间生都在颠倒梦想之中，所一场生白衣

此厉害，弟子不仅无见众生视祖。而顺行是佛祖为什么将众生的陆正似有所悟，道：场为颠倒梦想呢？”颠倒梦想是下佛山入天至连一点儿想要行颠倒梦生。难怪刚才想能够上佛山见佛抗拒的念头都生不出力抗拒，甚来。只要是已经入天地“所以逆的幻象如一拒自己这一场生呢？只为众生，又怎么可能抗地

变。所以是颠倒。”离其外，白衣人道：之间一切皆在变化之中能脱定不是以无常为有常。天地中，天地之间的“因为在佛祖眼世人却妄。第一种颠倒，无一物众生有三种颠倒求有常，希冀一切恒

听到天地之间根本就没有想起了在天巫那修行问题陆正是不是也是妄求不死解脱，又却并没有开口向白山上所见的天巫一但陆正样的恒定不族。转念又想那么此。人求证这个衣，立即就呢？也许人所追求的长生久视，变的永生境界。

白衣人又继续忙碌我为有我。”。眼耳鼻力呵护，为此虚幻不只听而生，地火水风四大假合聚则显其相，因缘散则心，诸感并缘实的自我奔波地之间的失其相有一个自我存在，并竭第二种颠倒。是以无因缘而生，因缘而道：“天以为身就是佛祖所称的。但是世人却以此认为成。舌身意六识妄入以为，妄自修求。这众生皆是因造化

追究，只怕还需见的确是万肯，落入他中所人眼中罢了。若真要谓过是聚聚散散而已，所谓之我，起于诸感，所成于自正也没有向之长生，又是谁经求证知命境界，眼化之根本才行师父开口求证此问。。想到此，陆在长生呢？自己已求证那生灭之源，即造陆正不由想到，既无我物生生灭灭，不，那

白衣人也继续自顾自说生之妙。”到：“这第三种颠倒，则是不证涅槃，所以不知无

，提及涅槃境界，却只是提及了无生二字来：“师种颠倒之际，都”解释了。，此外便没有其他的极为详尽白衣人师父说到前面两陆正顺口就问了出三种颠倒，但说到这第父，什么是无生之妙？

人淡淡一笑求证涅槃境界吗？”。：“怎么？你想要白衣

陆正一愣，元神忽不知为什么却摇了摇头？不子便不问了。师父说了”何为无生，但知道何为涅槃，道：“那弟颠倒，那梦想又是什么有渺茫之感，他虽

所想。不知天地造化白衣求便有所梦，有造化，故而有想就跟她一样了。有所，你也梦中、在想中回不来！：“因不知。梦之想之，如幻如化”人叹息一声道颠倒，故有所求，故而有，不真不实！刚才若不是我一声喝梦，欲代天地。此刻的她，正是在

，同时不转身，左手抬所指赫然便是小鱼。指，陆正水渍。起向后一，双目紧地上，更在闭，眼角仍旧不断有眼泪流出绵绵不绝，已经打湿在那里此刻的她仍旧坐了她身上好大，只见师父白衣人说着一块积起了一滩顺着师父所指望去

沉浸在颠倒梦现在就来白衣人道：“她想之中，如果眼泪流干之前，她还不去。”(未完待续……就会在颠倒梦想之中死)边又传能醒来的话，陆正方惊呼之际，耳