在达到真正的脱天已。便若任何人说行人所形成的气境的变化物化，既在天地之间，自，否样的人，也会随着心之感。修行之途中出可以不随物化，不真正的成就，并修行御月诀本身之月一般的气质。当同；即便是同如天心显露则并非从人动的部分然月有千前，倘境界。而事实上，姿，太阴宗之中每个修非只是一味固守会形自我而不随完全不同不境界之质也是因人有能参与物化的话，都是自欺之谈而成一种

儿了。眼前的小鱼一改蛋显得是这样的楚楚毛带着陆轮血红的惨月的话，的睫那这会儿在温柔，令陆正感受到一之前的泼辣和凶狠，挂着前对小鱼的印象是一一轮初升的月牙种柔肠感觉，恍惚泪珠的美丽脸正的心中，小鱼便是如果说陆正之之间百转的就想起了心儿。怜，轻轻颤动可漾动人心的

下了要说的话。正刚想要劝小一个念不哭呢？于是就咽“小鱼，你别……”陆鱼别哭头，既然想哭，干嘛了，但心中却闪过

痴痴地坐在那里，任由眼泪不断地顺着脸颊滴落在她搁在，然不再理陆正小鱼听见有人在叫，只是过一丝失望后又从手背上溅起她，抬头看了一眼便从眼睛里流出来。上的，看清楚陆正，眼里闪腿的神色。随后来，落在地上。手背上

了口气，就这么孩子，她的孩子还活着……她、静地站在那里，想等。自己什么时影中见到的身影地平复过来再说候才能见到她呢？或者上的三生石幻这静了心儿复她、见到小鱼的告诉她，让她一次离。同时他也想起了自己的母亲，活之机，便先放陆正叹情去人间找到开佛山之后，若是确定心境慢慢己是她的那个曾经在大雷音山下一切事知道自

变不过气来。陆正察元神之中出现，与之共充满七情之念开始异常活跃的余地。之中也鸣，内，一切的一切如外诸象一起发生感觉有些喘念、愧疚、渴望排山倒海心都想着想着，陆正的元神一种饱胀的音、形容在丝反抗的，伴随着心儿，但是已经来不了母亲紫嫣的身影，、在一瞬间都汹涌而起警觉觉到了这一丝的异样让他毫无挣扎还击起来，得沉甸甸的。甚至的声一样的向陆正冲被直接吞没。心头及了，所有对母亲的思有击而来，心中那一感觉，让他一颗渐渐地

“陆正！”

才能空了一样。般纠缠之中挣脱了住，踉跄几步之后勉强从那幻象之中逃了出来的红色枫叶。居然气好像被一瞬间抽，正是小过一丝茫然，随即感觉震。元神一下子从诸浑身的力路两差点就没站一片火焰之红入眼一声沉喝从旁心头响起，陆正浑身一新与周身万物感通，出来，随即重，陆正脸上闪站稳。

过没有任觉，内中运转形味刚才的幻象他早已脱劫而出心劫的养不幻象在元神之中留下的不同。如果只是七情，幻象来临之际事先不算他全力挣扎，也着一股令他难，根本不容许他有一之中的人一样，不管渺小。涌而来的感力量是那点儿的挣扎，或者说就如何的努力，都显得太无所觉，更不会连一点回事？陆正一边悄然会毫何的意义，就好神变化，以一身法力滋汹儿抵边也默察刚才那些断产生疲倦之感的身刚才的幻象究竟是怎么抗之力都样的强大的力量。这股心，一痕迹。刚才的幻象，好像是七情心劫重临。但又有很大的渗透没有。细细回话，像一个落入大海以抵挡

怖。可想而知这股力量有己要上佛山的一道考验却发现根本无迹可以陆正寻。他心中一感应这股力量的来源，多么的恐，居然仍在这股如今知命之境，又是天力量是来自佛山，是自命之主动，莫非这股力量面前不堪一击，陆正本能地想要去吗？

带个声音又再度响了是那么慢，不过好歹总大大有名，叫做。这眼验！”正当陆正沉思也是必须经历的考前的这条小路在佛门可山的人必算连蒙之际，那变得聪明一点“你须经过的路，同时了！尽管反应还猜也算是说起来。颠倒梦想。是每对了一个要上佛是

一声沉喝叫了自己个声音。陆正对这个声因为这悉了，所以刚次白衣人这正是刚才自己陷则怎么会那个声音的存在。音实在是太过熟个声音不是别人，的刹那，才会忽略那里的念头呢……声音是从他身后传来么清楚的次都不同的是，这一唤醒的那？但与之前任何一入知道他心的，也就是说幻象之际自白衣人师父，否才从幻象之中挣脱师父的的名字，把自己，正是来

“师父！”

自己是在元所化之幻境之中，但下一个念头他便清晰地有一丝的恍惚陆正口气，缓缓地转过身，那，躬背影映入了他的眼出现在了自己的眼前。了极点同时又陌生到了极点的知道的确是白衣人师父身行礼。一道熟悉到觉更像是直接从他的陆正深吸一神他感帘，却让元神化出。在这一刹，险些以为

，终于决定要让自师父他见他的真实己看陆正心里一阵激动，面目了！

真正见面了要想让你看见我，如此一来倒是省了力气只怕还得费些功夫，径，衣人呵呵！若不是借助着颠倒笑着道。！”白“陆正，我们终于梦想小

将右手别在后背。轻枫。虽然没有转身，却在这时还正，挺眼前的白衣陆正。他站得不拔自然，一身白衣红之中显出别样的远不近，身形很已让陆正感到着人师轻地敲打着他一种别样的话的时候，他同父仍旧是背对潇洒。不仅如此，说。轻松悠闲之感

名字人两激动，听白衣次提起颠倒梦为什么叫做颠师父，这条小路的倒梦想？”，便问道：“陆正压抑自己的想

所求，如梦如都在颠倒梦想之中佛祖看来，众在之中，也是一想。在这条小路之上，祖留下的机缘。，所言所行，无不颠倒，所思场梦之中！”可以说就是这条小路，是佛祖留生白衣人道：“给众生的考验。也是佛在天地之间每个生灵的一场生

顺行颠倒梦想不仅无力”陆正似有所悟，道经入天地为众生，又一场生视？只拒的念头都生不是佛祖为什么将众生的是下佛山入天地见甚至连一点儿想要抗：“所怎么可能抗拒自己这出来。只要是已以逆行颠倒梦想能山见佛祖。而如此厉害，弟子众生。难怪刚才的幻象抗拒，为颠倒梦想呢？一场生呢够上佛

脱离其外中，无一物能众生有之间一切皆在变化之天”佛祖眼中，天地之间的切恒定却妄求有常，希冀一地，世人不变。所以是颠倒三种颠倒。第一种白衣人道：“因为在。颠倒是以无常为有常。

却那么的恒定不变长生久视，不死解脱，。转念又想行人所追求的立即就想起了在天问题开口向白衣人求见的天巫一族陆正听到此，许天地之间根本证这个。也是妄求呢？也并没有巫山上所又是不是就没有那样修的永生境界。但陆正

的第二种颠续道造化而生，因缘身。眼耳鼻舌身意有我。风四大假合以为则显认为有倒。是：“天地之间的众只听白衣人又缘聚。但是世人却以此竭力呵护，以无我为其相，因缘散继幻不实的自我奔，诸感并缘而生生皆是因波忙碌，妄自修求。六识妄入以为心一个自我存在，并为此虚而成。因”则失其相，地火水这就是佛祖所称

呢？自己已经求证真生灭之源，即造化之的确是万物生生灭灭感陆正不由之长，不过是聚聚散散而所谓想到，既无我，那已，所谓之我，起于诸究，只怕还需求证，成于想到此，陆正也没有向落入他人眼中罢了。若生，又是谁在长生师父开口求证此那自境界，眼中所见根本才行。知命要追肯，问。

白衣人也继续自顾自说三种颠倒，则是不”证涅槃，所以不知无生之妙。到：“这第

了。陆？这之际，都极为，“师，提及涅槃境界：便没有其他的解释第三种颠倒父说到前面两种颠倒无生二字，此外却只父，什么是无生之妙白衣人师详尽，正”是提及了顺口就问了出来但说到

淡淡一笑：“怎么？你想要”。求证涅槃境界吗？白衣人

子便不问了。师父为无生，但说了颠，元神摇头道：“那弟不知为什么却摇了忽有渺茫之感，他虽一愣陆正倒，那梦想不知道何为涅槃，何又是什么？”

！”天地造化实！刚才若不是刻的她，正是在梦中、在想中回不来求。有所求便有梦，欲代，故而有想。梦之有所梦，想之，如幻如化，不她一白衣人真不所想。样了。此有我一声喝，你也就跟倒，故有所，故而叹息一声道：“因不知颠不知天地造化

里，双目指望去，只见师父着，同时不转此刻的她仍旧坐在那渍。好大一块，更在身，左手抬起向后眼泪然便是小鱼地上积起了一滩水了她身上紧闭，眼角仍旧不断有白衣人说流出绵绵不绝，已经打湿所指赫。一指，陆正顺着师父所

泪”(未完待续……)呼之际，耳边又传来道：“她白衣人如果眼浸在颠倒梦想之中，在颠倒梦想之中死去。陆正方现在就沉醒来的话，就会流干之前，她还不能惊